陕西省学年九年级上学期期末语文试题I卷模拟.docx
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陕西省学年九年级上学期期末语文试题I卷模拟
陕西省2019-2020学年九年级上学期期末语文试题(I)卷
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、基础知识综合
1.阅读下面的文字,按要求作答。
在甲骨文和金文中,“夏”是一个人的象形,四zhī()发达、昂首挺胸、威武活波。
《说文·夂部》:
“夏,中国之人也.从夂,从页(人头),从白。
白,两手;夂,两足也,”很______(必然/显然),“夏”是一个顶天立地的“中国之人”。
有了“中国人”的本义,“夏”字在文字演进中,在文明发展中,有了更大的担当和更宽广的舞台:
中国第一个叫夏;华夏、诸夏相袭沿用至今,当然,如今的华夏并不仅仅指中原,而是整个中国;一年的第二个季节,阳气最旺,叫作夏季……无疑,夏的含义已随历史进入了中华文明的基因图pǔ()。
明白了“夏”,立夏就很容易“立”起来了。
立夏时节,“夏”的含义在张扬着,阳气飞腾天地间,于人,便生豪情,便有一股英雄之气在激荡。
(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
四zhī _____________ 相袭A___________ 图pǔ______________
(2)请根据语境从括号里选择一个词语填入文中横线上____________(必然/显然)。
(3)文中画线句子有语病,请你写出修改意见。
修改意见:
______________________________________________________
二、现代文阅读
关于游记
“关于游记”之“360百科词条”
基本解释:
对游历进行记录的文体。
游记,顾名思义,指记述游览经历的文章。
游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》。
在现当代文学中,游记被赋予了历史与人文内涵,其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
游记分类
游记可以分为很多种。
以记录行程为主的是记叙型游记;以抒发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过游记来说明一个道理的,是说理型游记。
《徐霞客游记》
《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。
明末徐弘祖经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料。
死后由他人整理成《徐霞客游记》。
世传本有10卷、12卷、20卷等数种。
主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,在地理学和文学上卓有成就。
《马可波罗游记》
相传马可·波罗(MarcoPolo,1254-1324),出身于1254年意大利威尼斯一个商人家庭,他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是意大利威尼斯的商人,他也是欧洲当时著名的旅行家、商人。
在17岁时他跟随了自己的父亲和叔叔,途径中东,历时四年多来到中国,在中国游历了17年,回国后著出《马可·波罗游记》,记录了他在东方国家-中国的旅途见闻,激起了很多欧洲人对东方中国的向往。
游记共分四卷,在游记的第一卷记载了马可·波罗诸人东游沿途见闻,直至上都止;第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿,都城,朝廷,政府,节庆,游猎等事;自大都南行至杭州,福州,泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿,非洲东部;第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部。
每卷分章,每章叙述一地的情况或一件史事,共有229章。
他在游记中以大量的篇章,热情洋溢的语言,记述了中国无穷无尽的财富,巨大的商业城市,极好的交通设施,以及华丽的宫殿建筑。
以叙述中国为主的游记一共82章,在全书中分量很大。
在这卷中有很多篇幅是关于忽必烈和北京的描述。
“关于游记”之《游记选题记》节选
作者:
林举岱
前人的游记,多归入“秦记类”中,就它的文体和题材看,原是记叙文中描写自然环境的一种:
拿绘画来譬喻,这好像“野外写生”那一种作品。
但是我们在一个新的环境中,或到一个陌生的地方去,所感到惊奇的,喜悦的,未必只是那地方的景致,人物、风土、各种社会环境,比起山光水色有时会给我们更新鲜的印象,更深刻的刺激,于是我们运用这些材料写成游记,便成为各地各式的“社会相”了。
古人旅行,山轿蹇驴,竹杖芒鞋,时时刻刻都拥在自然的怀抱中,所以感觉最亲切的是自然,体味最深刻的也是自然,游记最好的题材便只有自然风景。
现代人的旅行却不同了,凭借轮船火车的利便,走遍各国各地的都市;而在大都会中,人的活动常淹没了自然,于是“社会相”又代替了自然风景成为游记最好的题材。
这是古今游记两种不同的趋向,也是游记题材两个不同的“面谱”。
游记的一般作法,是将自己插入景物中流转:
随着作者视线或位置的不同,景物便陆续地被描绘出来,这正像银幕上各种镜头不断地换映。
这种一一味叙写景物而作者完全居于旁观地位的办法,自古认为正宗的游记文都应如此;但是呆板的毛病,究竟难免。
作品的生命,要靠着作者个性的渗透,才能体现。
好的游记,不在贪婪于景物的叙写而完全忘却了自己,最重要的,还是要写出自己在新的环境中,所得到的新的观感,新的发现,有力的批评。
在一篇游记中,作者完全忘却了自己,那是纯粹的记叙文;发现了自己,或写出了自己,记叙文中便混合了抒情,或论说的成分了。
我们平常写文章,常会感到无话可说,不知道从何下手;可是写游记却少有这种苦恼,因为要写的都是自己的经历,耳闻目见的光景。
但是在游历中所看见过的东西,全部都要记录下来,不但无此可能,而且也没有这种必要;一番严密的选择,是决不可少的。
这叫作题材的抉择,或题材的处理。
我们在某一一种景物中,假使接触到它的新奇,或发现了它新的情味,新的教训,这些,才是可宝贵的材料,是我们所需要的题材。
上面说过,作品中要有自己,才有生命,便指作者在写作时精于选择这种题材。
“关于游记”之《幽静的峡谷一樱桃沟》
作者:
周沙尘
①櫻桃沟,又名暖谷,俗称周家花园。
它位在寿安山麓,从西山卧佛寺西行,便进入了通往它的曲径,徐徐前行,来到一处幽静的峡谷,这就是闲名京城的樱桃沟,是一处避暑胜地。
昔日这里有座明代的庙字,叫广慧寺,庙后庙前有果因,其中以樱桃最多,故而得名。
②进入櫻桃沟,便可听得溪水潺游,水清见底,两旁怪石林立,溪上拦水成池,可养鱼、游泳、浇灌林田。
抚奇石,观游鱼。
已足使人其乐无穷:
而沿溪西北行,山间有野花,溪边有芳草,这野趣横生的地方,真使人流连眷恋。
③沿小径前行,至谷前,就可听到涂深铮锋的悦耳泉声:
循声入谷,便见一股清泉泻流石球之间,乱石参差,泉水被怪石所阻,分作若干缕,或伏石而出,或跌石而下,其状似丝、似带,纷呈多姿,声细疾徐,顿挫有韵。
清泉甘冽微寒,饮它一口也是莫大的享受。
④山林间有一处山沟,名日“退谷”。
据说这是明未清初的学者孙承泽隐居的地方。
他在此著有《天府广记》一书,流传于世。
孙承泽利用天然山势,种植松竹。
余树森先生对退谷的松与竹,颇有见解,他写道:
“退谷的松与竹,虽无庐山那种‘无径不竹,无荫不松’的气派,却也自有妙趣。
传说里的金章宗看花台前‘横拖岭半’的古松,虽已无处可觅;但是,‘水源头’侧畔的‘石上松’,却也引人入胜。
在‘清泉茶座’吃茶,可以看到两株白皮古松,为你撑开两把翠绿巨伞。
再看四周山岩,也间有古松屹立。
松占山岩而将谷中一片平地礼让于绿竹,由于独得清泉的滋灌,所以长得葱翠茂密、生意盎然。
看着这苍松翠竹交映的景象,我更觉得‘新松恨不高千尺,恶付应须斩万竿’这两句的偏颇。
松,挺拔苍劲,逾百岁而不衰,固然可钦;而竹,又何‘恶’之有?
它循乎自然规律,送旧更新,老了。
就让位于新竹,而自己却又转到另外的岗位上去,或建舍,或做器物,造福于人类。
”而孙承泽种松植竹,建造亭台,却并非如此;他只想使这北国的山林变成南国山庄,据为私有,成为个人的世外桃园。
虽经三百年的沧桑变化,至今山中还有个亭子被称作“退翁亭”呢。
亭系孙承泽所建,他自号“退谷”。
⑤沿着小路西行北折,又有一片郁郁葱葱的松林,穿过松林边沿的青翠竹林,还有一座小巧的石亭,亭柱上刻着王维的两行诗句:
⑥行到水穷处,坐看云起时。
⑦亭子对面的岩壁间有篆文刻石,上镌“白鹿仙迹,退谷幽栖”八个字。
据说曾有一骑白鹿的仙人在此停留,这自然是传说。
由此西行,有一座从城里端王府移来的汉白玉精雕石桥,过桥走一一段山路,闪出一处高大的石阶,石阶末端有座小门,门额上书“鹿岩精舍”四字。
踏进小门就是樱桃沟花园了。
明代刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》中曾这样描写过此处的幽静:
“鸟树声壮,泉昔昔,不可骤闻,坐久,始日:
‘彼鸟声,彼树声,此泉声也’。
”今人寄水先生则认为,樱桃沟花园是以“天然”二字取胜,他写道:
“石阶层层变幻,小径曲曲迁回,数间精舍,半隐于树荫之中,几座土台,微露于石峰之侧,翠竹临风,野花匝地,早春便有燕来,盛夏可闻蝉鸣,无时无处不给人以清新的感觉。
”寄水之笔,描绘樱桃沟,四时皆有美景,睛雨各秉异趣。
只有身临其境,静坐片刻,才能识别峡谷中的情趣。
2.对照上文内容,下面说法错误的一项是()
A.游记要精于选材,没必要记录自己全部的所见所闻。
B.游记可用来记录叙事,可用来写景抒情,也可用来议论说理。
C.《徐霞客游记》是这部说理型的游记不仅具有地理学价值,还具有文学价值。
D.《马可波罗游记》是作者在40多岁时写成的,书中除了写中国的情况外,还写了其他国家与地区的情况。
3.林举岱认为古今游记有两种不同的趋向,游记题材有两个不同的“面谱”,请结合相关内容说说《徐霞客游记》和《马可·波罗游记》的“趋向”、“面谱”的不同之处。
4.《幽静的峡谷一樱桃沟》一文以游踪为线索,依次写了樱桃沟的哪些景物?
请补充完整下面的路线。
小溪一一___________一_____一石亭诗句一岩壁刻石一汉白玉石桥一石阶、小门一_____
5.《出静的峡谷一樱桃沟》在写景状物时,颇注重语句运用上的表达效果。
请以第②段画波浪线的句子为例,试作简要分析。
6.有人认为《幽静的峡谷一樱桃沟》一文的第④段大量地引用余树森先生所写语句,显得多余累赘。
你认为呢?
请结合相关内容简述理由。
7.文中画横线句指出了“好的游记”的标准,你认为《幽静的峡谷楼桃沟》是否符合这个标准?
请结合该游记的相关内容陈述理由。
(三)
一碗白水面
游睿
①一所偏远的山村小学,是我从学校毕业后的工作所在地。
这里的山,超出我想象的高大险峻;这里的人,更是我所想象不到的贫穷和淳朴。
②到校两个星期后,我已熟悉并习惯了学校的一切,但一颗年轻的心,总是不甘寂寞的。
于是,一个周六的下午,我邀了一位同事一起去我们班上成绩很好的一个学生家家访,也算是散散心。
③崎岖的山路上布满了牛羊的脚印,这一条条纵横交错的山路,就像学生们褴褛的衣衫上掉下来的布巾。
一阵爬坡上坎之后,我们在一家茅屋前停了下来。
刚刚放学回家的学生站在门口,一看到我们,他就高兴得跳起来,对着屋里大声喊:
“我们老师来了!
我们老师来了!
”
④闻声出来的是一个满脸尘土的农村妇女,头发没怎么梳,有些散乱,而身上的衣服更是大补丁上补小补丁。
听说我们是老师,她露出一脸微笑,十分热情地邀我们到屋里坐。
屋里陈设十分简单,正中一个大火炕,四周只有柴禾和炊具什么的,而且室内的光线很暗,幸好火炕里的火正旺,倒增加了一些可见度。
女主人连连喊坐,边说边用袖子擦了又擦那条唯一的板凳。
待我们坐下之后,女主人就给火炕里加柴禾,然后往火炕上挂锅。
⑤大多去过农村的人都知道,乡下人是十分好客的,尤其是家中来了贵客。
他们往往会立马煮出一碗面条或是汤圆什么的小吃,俗称汤碗。
女主人的意思我们自然清楚,我们说已经吃过了,不料女主人却把脸一沉,长叹一口气说:
“就怕我们这穷人家的东西你们吃不下呀!
”盛情难却,我说:
“您煮,我们吃。
”女主人这才一露微笑,将锅挂了上去。
⑥她将锅洗了三次。
她一边洗锅一边和我们谈她家孩子。
说实在的,那孩子并不聪明,但却十分努力,所以成绩一直名列前茅。
女主人说:
“我们这样穷,他不努力读书将来不还和我们一样吗?
好在有你们这些好老师。
只要他肯读,我们再穷也供他!
”我着实为她这番话感动。
⑦女主人将洗干净的锅再次挂上火炕,然后进了里屋,出来时顺手就扔了砣白色的猪油在锅里。
女主人用锅铲反复地将那砣油煎了又煎,但我们却没有听见锅里油的声响。
然后女主人就倒了水在锅里。
⑧这时候,我的那个学生进来了。
女主人正准备往锅里放面条,不料学生说:
“妈,我们家不是很久没面条了吗?
”女主人瞪了他一眼,说:
“一边玩去!
”学生没走,却把脸凑近了锅边。
突然,他指着那砣浮在水面的油说:
“妈,你怎么又把棉花沾了水放在锅里当油哄人?
老师说过要诚实嘛。
”
⑨这一句话,使屋里的空气几乎凝固了。
学生说得对,原来那砣油根本不是油,而是一砣沾了水的棉花呀!
女主人的手僵住了。
屋内,只有火苗在呼呼地响。
⑩突然,女主人转身抽噎了起来。
她含着眼泪说:
“老师呀,我就给您直说了吧,我们家实在是太穷了,在几个月前家中就断了油,这点面条还是上个月他爸从外面带回来的,我们一直没舍得吃。
但是说真的,看到你们老师来了,我不弄点东西给你们吃,我这心里就难受呀,但煮面条又没有油,于是,我就……”
“您别说了!
”此时我们也热泪盈眶了。
“不,老师。
”女主人接着说,“我是打心里想感谢你们啊,不然我这心里真的难受。
今天,我就只能煮碗白水面给你们吃了。
”
行,您煮吧。
我们吃,我们一定吃!
”
那天,我们真的吃了碗白水面,从小到大,我是第二次吃白水面。
谁都知道那无盐无油的白水面肯定不好吃,但我们却津津有味地吃了个精光。
而那次家访回来,我就暗自下决心,要认真教这些山里学生。
或许,在乡下教书,就好像那碗无盐无油的白水面一样,但我一定认真将它吃光,一定!
8.第①段中作者为何要交代这里的山高大险峻,超出自己的想象?
9.赏析文中第③段中的画线句。
10.请用自己的语言分条概述文中“女主人”这一人物形象的特点。
11.第⑨段中提到“女主人的手僵住了”,请结合上下文,描述当时女主人的内心活动。
12.分析文章结尾句在结构和内容上的作用。
三、对比阅读
阅读下面语段,回答下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大,观冰坚,手指不可屈仲,弗之。
录毕,走送之,不敢稍途约,以是人多以书假余,余因得遍观群书,既加冠,益慕圣贤之道。
又患无项师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;候其欣悦,则又请焉,故余虽愚,卒获有所闻。
(选自《送东阳马生序》)
(乙)祖莹字元珍,范阳道人也。
莹年八岁能诵《诗》《书》,十ニ为中书学生,好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。
常密于灰中藏火,驱逐童什,父母寝睡之后,然火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。
由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。
尤好属文,中书监高允每叹曰:
“此子才器,非诸生所及,终当远至。
”
(选自《北史·列传第三十五》)
13.解释下列句中加点的词。
(1)又患无硕师名人与游______
(2)援疑质理______
(3)好学眈书______
(4)由是声誉甚盛______
14.下面加点词意思相同的一项是()
A.十二为中书学生 不足为外人道也(《桃花源记》)
B.以衣被蔽塞窗户 月色入户(《记承天寺夜游》)
C.尤好属文 属引凄异(《三峡》)
D.父母寝睡之后 策之不以其道(《马说》)
15.将下列句子译成现代汉语。
(1)从乡之先达执经叩问。
(2)父母恐其成疾,禁之不能止。
16.(乙)文中写祖莹父母、亲属和中书监对祖莹的态度和看法,其作用是什么?
17.(甲)(乙)两文告诉我们一个什么道理?
四、诗歌鉴赏
18.阅读下面这首词,完成各题。
定风波·罗绮满城春欲暮
[北宋]范仲淹
罗绮满城春欲暮。
百花洲上寻芳去。
浦映口花花映浦。
无尽处,恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。
功名得丧归时数。
莺解新声蝶解舞。
天赋与,争教我辈无欢绪。
(注释)①聊逸豫:
偶尔寻一点欢乐;②归时数:
由时运注定;③争:
怎么;④我辈:
我等,我们,一说“我悲”。
(1)这首词在流传的过程中缺了一个字,请根据你对这首词的理解,在词中口处,填入你认为最合适的字,并简述理由。
(2)这首词中“功名得丧归时数”一句与《岳阳楼记》中“不以物喜,不以己悲在情感上有什么异同?
请简要分析。
五、作文
19.题目二:
2019年,伟大祖国诞辰70周年。
70年来,我们的祖国发生了翻天覆地的变化。
今天,我们开始迈入了全新的智能时代和大数据时代。
再过三十年,2049年,共和国百年华诞,人们又将过着怎样的生活?
请你设想那时的你会经历些什么,以此展望未来有可能的生活。
请自拟题目,发挥想象,写一篇故事。
要求:
(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)作文内容积极向上。
(3)字数不少于800。
(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
20.作文
不是所有的鸟都能飞越太平洋,而有一种小鸟却能飞越,它需要的仅是一小截树枝。
它把树枝衔在嘴里,累了,就把那截树枝扔在水面上,然后落在树枝上休息;饿了,它就站在树枝上捕鱼;困了,它就站在树枝上睡觉。
就这样小鸟越过了太平洋。
其实对每个人来说,在生活中都有自己的“那截树枝”,那么,什么是我们心底的“那截树枝”呢?
是追求?
是自信?
是责任?
是习惯?
是信任?
还是……
阅读上面的文字后,写一篇不少于600字的文章。
立意自定,文体自选,题目自拟。
参考答案
一、基础知识综合
1、
二、现代文阅读
1、
2、
三、对比阅读
1、
四、诗歌鉴赏
1、
五、作文
1、
2、
- 配套讲稿:
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