迢迢牵牛星的赏析简短.docx
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迢迢牵牛星的赏析简短
迢迢牵牛星的赏析简短
1.迢迢牵牛星的感悟和赏析
这首诗,整体来看是从织女的角度写。
诗一开篇,先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。
“迢迢”是织女心里的感觉,情人眼里的咫尺天涯。
牵牛郎,既是“河汉女”眼中的牛郎,也是“河汉女”心中的牛郎。
这第一句是立足织女的感觉来写,第二句才正面写织女。
这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。
“皎皎河汉女”是写景也是写人。
“皎皎”不仅写出了银河的清亮,也是为后文的“清且浅”做铺垫,同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。
接下来,“纤纤擢素手,札札弄机杼”诗句,是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。
“纤纤”一词,写织女手的形态,纤细柔长。
“素”字写出织女手的颜色,白嫩娇美。
“擢”一个动词,写出织女伸手摆动的劳动姿态,娴熟优美。
“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声,一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动,同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。
“纤纤擢素手”写得如见其形,“札札弄机杼”写得更如闻其声。
这两句诗不仅写出了织女的姿态美,也意在写出织女的勤劳形象,更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。
诗的五六句“终日不成章,泣涕零如雨”,是写织女织布的结果和织布时的情态。
织女虽然整天在忙碌地织布,结果却“不成章”;她整天郁闷不乐,泪流如雨。
织女劳而无功,眼泪如雨,什么原因造成的?
原来是织女在思念着她的牛郎的缘故,她身在此而心在彼。
诗明写织女,却暗联牛郎,意在点出织女的心理活动,说明织女无果的原因。
这两句诗,也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。
“河汉清且浅,相去复几许”是写景句。
“古诗十九首”擅长借景抒情,情寓景中,通过景物描写来表达情绪,从而达到寓情于景情景交融的艺术效果。
诗中写的景,“河汉”既“清”且“浅”,而且也相距“复几许”,并不遥远,本可以涉足而过,但为何织女反而感到“迢迢”呢?
原因是“思情”的缘故,因可望不可即,而咫尺胜天涯。
这样就更加有力地突出了织女的情绪,更有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。
借景衬情,借景写情,景语即是情语,从而使诗具有意想不到的艺术魅力。
最后两句:
“盈盈一水间,脉脉不得语。
”诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间,却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。
“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用,更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。
诗句委婉含而不露,言有尽而意无穷,留下无限空间,让读者去思索、去想象、去体味,“河汉女”在爱情上的爱慕、思念、渴望的甘苦。
正如古人读“古诗十九首”时的评语那样:
“诗思深远而有余意”⑵。
《迢迢牵牛星》看似写神话传说,看似写天上的爱情悲剧,而实则是人间爱情生活的真实写照。
此诗产生的年代,正是社会动乱时期,男子从征服役,人为地造成家庭破裂、夫妻分别,尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。
夫妇久别是她们的生活,离愁别恨是她们的伴侣,夫妇团聚就成了她们的向往。
此诗抒写的就是这样一种思想感情,这样一种社会现实。
这首诗在艺术特色上为表达天上悲情人间写照的主题,也有许多值得我们借鉴的地方。
首先,运用浪漫手法展开丰富的联想。
诗用浪漫手法借天上的故事来喻现实生活,抒发了织女的别恨哀怨及向往夫妻团聚的感情。
诗的联想也十分丰富,写人、写景、写情、写感,几乎是句句明写织女,而又句句不离牛郎。
好似随意而实则匠心独运,“文温以丽,意悲而远”⑶。
其次,抒情和写景的结合。
诗不拘于神话传说的故事,而立足于写织女的感情。
不仅通过织女怅望牛郎、无心弄机杼、泣泪落如雨、脉脉不得语等场景描写来揭示织女的心情感受,抒发织女的离情别绪,也注意了和景物描写结合起来,通过“皎皎河汉”、“清且浅”、“盈盈一水间”等景语的衬托和渲染,来达到抒发情感的目的。
全诗似句句在写景,又句句在写情,情语景语融合无间。
诗写景自然清秀,抒情委婉含蓄,却又谐调一致,浑然一体。
再次,诗的语言优美自然、精炼工切而又富于蕴味。
尤其诗中“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”叠词,不论是对写景还是对抒情,都十分精练准确,蕴味无穷,妙不可言。
景新意深,全诗如行云流水,自然流畅,不愧为古五言诗成熟之作。
因而,古人在读“古诗十九首”诗说:
“学者当以此等诗常自涵养,自然笔下高妙。
⑷”⑴朱熹:
《诗集传》⑵宋·何汶:
《竹庄诗话》⑶《中国文化小百科》⑷宋·何汶:
《竹庄诗话》。
2.求迢迢牵牛星的解释与赏析
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
这首诗选自《古诗十九首》。
南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首,题为《古诗》。
这些诗大多作于东汉末年至建安之前几十年间,作者多属于中下层文人,反映的主要是中下层文人的生活和思想感情。
内容大致可以分为两类:
一类描写仕途失意的苦闷和悲哀,一类写游子思妇别离相思之苦。
具体而言,离情别绪、人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容。
因此后人往往将它看作一个整体,又由于它们共有十九首诗,故用《古诗十九首》来命名。
这首诗叙述的是牛郎织女的故事。
题目为《迢迢牵牛星》,但本诗的主人公并不是牛郎而是织女。
织女的形象源于民间传说。
在人们的心目中,织女是勤劳、美丽、多情的化身。
本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。
诗篇开头,由牵牛星引出河汉女,“纤纤擢素手,札札弄机杼”引出织女织作的场面,但这并不是本诗叙写的重点,“终日不成章,泣涕零如雨”句承上启下进行过渡,一下子将孤独、哀怨、痛苦、不幸的织女推到了读者面前,与她日夜相思的牛郎却因隔着天河而不能相见,天河水清且浅,两岸相距并不遥远,却无人给他们搭上一座小桥让二人相会,织女只能默默凝视,欲语不能,盈盈粉泪,柔肠寸断。
这真是“凄凄惨惨戚戚”,让读者感慨哀叹,唏嘘不已。
这首诗之所以流传久远,还在于它深刻的内涵,诗句表面是写织女相思牛郎的事,而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪。
《古诗十九首》的离情别绪,表现为思乡和怀人。
有游子深切的思乡情怀,思妇的闺思和愁怨。
天上的熠熠双星及其美丽的爱情传说,是容易使久居深闺的妇人彻夜难眠,触动她们满腔的离愁别绪。
本诗明写神话故事,暗写现实生活,以委婉曲折的手法,抒发闺妇的感伤情怀。
除此之外,这首诗还得力于它高超的写作技巧:
1。
大量使用叠字,对人物进行刻画,增强了诗句的形象性和音乐性。
“_______________”:
突出织女星的光辉,使人联想到织女娇艳的容颜。
“_______________”:
极言手的细长秀美,使人联想到她温柔的体态和气质;“______________”:
织布的声音,使人联想到织女娴熟的织技。
“________________”写银河水的清澈;“______________”:
蕴含织女情感的丰富与专一。
总之,这些叠字或描绘景物,或刻画形象,或叙述情境,无不生动传神,既增强了诗句的节奏感和音乐感,又自然贴切地传达出了人物内心的情感。
2。
言有尽而意无穷。
本诗遣词用语非常明白,“平平道出,且无用工字面,若秀才对朋友说家常话。
”
语言浅近自然,却又极为精炼准确,传神达意,韵味隽永。
3。
质朴自然,没有雕琢的痕迹。
它的写境用语好像信手拈来,没有错彩镂金式的加工,而是出水芙蓉般的清新自然。
4。
本诗描绘了情景交融的艺术境界,这主要得力于比兴手法的运用。
全诗通篇使用了比兴手法。
全诗写牛郎织女的传说,却把现实生活中游子思妇的离别情感也融进去。
每一句都不涉及自己的情事,其实处处都是写自己的感受。
《迢迢牵牛星》这首诗正是由于思想内容与写作技巧的有机统一,才使得它产生了恒久的艺术魅力。
3.迢迢牵牛星的鉴赏
迢迢牵牛星(无名氏)迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
【解释】迢(tiáo)迢:
遥远的样子皎皎:
灿烂明亮河汉女:
指织女星擢(zhuó):
举札(zhá)札:
织布机发出的声音杼(zhù):
织机上的工具章:
这里指布匹脉(mò)脉:
默默的用眼神或行动表达情谊纤(xiān)纤:
形容小巧或细长而柔美泣涕:
哭泣,落泪【译文】远远的牵牛星,灿烂的织女星。
举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布。
织女一整天也织不成布,哭得泪如雨下。
天河又清又浅,相隔又有多远呢?
只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话。
【评析】牵牛和织女本是两个星宿的名称。
牵牛星即"河鼓二",在银河东。
织女星又称"天孙",在银河西,与牵牛相对。
在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。
《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。
《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。
而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。
曹植《九咏》曰:
"牵牛为夫,织女为妇。
织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。
"这是当时最明确的记载。
《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。
将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。
开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰"迢迢",状织女曰"皎皎"。
迢迢、皎皎互文见义,不可执着。
牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?
他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。
但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。
如此说来,似乎又不能互换了。
如果因为是互文,而改为"皎皎牵牛星,迢迢河汉女",其意趣就减去了一半。
诗歌语言的微妙于此可见一斑。
称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节,而又避免用"织女星"在三字。
上句已用了"牵牛星",下句再说"织女星",既不押韵,又显得单调。
"河汉女"就活脱多了。
"河汉女"的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。
不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。
总之,"迢迢牵牛星,皎皎河汉女"这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。
"纤纤擢素手"意谓擢纤纤之素手,为了和下句"札札弄机杼"对仗,而改变了句子的结构。
"擢"者,引也,抽也,接近伸出的意思。
"札札"是机杼之声。
"杼"是织布机上的梭子。
诗人在这里用了一个"弄"字。
《诗经·小雅·斯干》:
"乃生女子,载弄之瓦(纺。
4.求迢迢牵牛星的解释与赏析
迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语.这首诗选自《古诗十九首》.南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首,题为《古诗》.这些诗大多作于东汉末年至建安之前几十年间,作者多属于中下层文人,反映的主要是中下层文人的生活和思想感情.内容大致可以分为两类:
一类描写仕途失意的苦闷和悲哀,一类写游子思妇别离相思之苦.具体而言,离情别绪、人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容.因此后人往往将它看作一个整体,又由于它们共有十九首诗,故用《古诗十九首》来命名.这首诗叙述的是牛郎织女的故事.题目为《迢迢牵牛星》,但本诗的主人公并不是牛郎而是织女.织女的形象源于民间传说.在人们的心目中,织女是勤劳、美丽、多情的化身.本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面.诗篇开头,由牵牛星引出河汉女,“纤纤擢素手,札札弄机杼”引出织女织作的场面,但这并不是本诗叙写的重点,“终日不成章,泣涕零如雨”句承上启下进行过渡,一下子将孤独、哀怨、痛苦、不幸的织女推到了读者面前,与她日夜相思的牛郎却因隔着天河而不能相见,天河水清且浅,两岸相距并不遥远,却无人给他们搭上一座小桥让二人相会,织女只能默默凝视,欲语不能,盈盈粉泪,柔肠寸断.这真是“凄凄惨惨戚戚”,让读者感慨哀叹,唏嘘不已.这首诗之所以流传久远,还在于它深刻的内涵,诗句表面是写织女相思牛郎的事,而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪.《古诗十九首》的离情别绪,表现为思乡和怀人.有游子深切的思乡情怀,思妇的闺思和愁怨.天上的熠熠双星及其美丽的爱情传说,是容易使久居深闺的妇人彻夜难眠,触动她们满腔的离愁别绪.本诗明写神话故事,暗写现实生活,以委婉曲折的手法,抒发闺妇的感伤情怀.除此之外,这首诗还得力于它高超的写作技巧:
1.大量使用叠字,对人物进行刻画,增强了诗句的形象性和音乐性.“_______________”:
突出织女星的光辉,使人联想到织女娇艳的容颜.“_______________”:
极言手的细长秀美,使人联想到她温柔的体态和气质;“______________”:
织布的声音,使人联想到织女娴熟的织技.“________________”写银河水的清澈;“______________”:
蕴含织女情感的丰富与专一.总之,这些叠字或描绘景物,或刻画形象,或叙述情境,无不生动传神,既增强了诗句的节奏感和音乐感,又自然贴切地传达出了人物内心的情感.2.言有尽而意无穷.本诗遣词用语非常明白,“平平道出,且无用工字面,若秀才对朋友说家常话.”语言浅近自然,却又极为精炼准确,传神达意,韵味隽永.3.质朴自然,没有雕琢的痕迹.它的写境用语好像信手拈来,没有错彩镂金式的加工,而是出水芙蓉般的清新自然.4.本诗描绘了情景交融的艺术境界,这主要得力于比兴手法的运用.全诗通篇使用了比兴手法.全诗写牛郎织女的传说,却把现实生活中游子思妇的离别情感也融进去.每一句都不涉及自己的情事,其实处处都是写自己的感受.《迢迢牵牛星》这首诗正是由于思想内容与写作技巧的有机统一,才使得它产生了恒久的艺术魅力.。
5.迢迢牵牛星的感悟和赏析
这首诗,整体来看是从织女的角度写。
诗一开篇,先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。
“迢迢”是织女心里的感觉,情人眼里的咫尺天涯。
牵牛郎,既是“河汉女”眼中的牛郎,也是“河汉女”心中的牛郎。
这第一句是立足织女的感觉来写,第二句才正面写织女。
这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。
“皎皎河汉女”是写景也是写人。
“皎皎”不仅写出了银河的清亮,也是为后文的“清且浅”做铺垫,同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。
接下来,“纤纤擢素手,札札弄机杼”诗句,是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。
“纤纤”一词,写织女手的形态,纤细柔长。
“素”字写出织女手的颜色,白嫩娇美。
“擢”一个动词,写出织女伸手摆动的劳动姿态,娴熟优美。
“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声,一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动,同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。
“纤纤擢素手”写得如见其形,“札札弄机杼”写得更如闻其声。
这两句诗不仅写出了织女的姿态美,也意在写出织女的勤劳形象,更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。
诗的五六句“终日不成章,泣涕零如雨”,是写织女织布的结果和织布时的情态。
织女虽然整天在忙碌地织布,结果却“不成章”;她整天郁闷不乐,泪流如雨。
织女劳而无功,眼泪如雨,什么原因造成的?
原来是织女在思念着她的牛郎的缘故,她身在此而心在彼。
诗明写织女,却暗联牛郎,意在点出织女的心理活动,说明织女无果的原因。
这两句诗,也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。
“河汉清且浅,相去复几许”是写景句。
“古诗十九首”擅长借景抒情,情寓景中,通过景物描写来表达情绪,从而达到寓情于景情景交融的艺术效果。
诗中写的景,“河汉”既“清”且“浅”,而且也相距“复几许”,并不遥远,本可以涉足而过,但为何织女反而感到“迢迢”呢?
原因是“思情”的缘故,因可望不可即,而咫尺胜天涯。
这样就更加有力地突出了织女的情绪,更有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。
借景衬情,借景写情,景语即是情语,从而使诗具有意想不到的艺术魅力。
最后两句:
“盈盈一水间,脉脉不得语。
”诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间,却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。
“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用,更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。
诗句委婉含而不露,言有尽而意无穷,留下无限空间,让读者去思索、去想象、去体味,“河汉女”在爱情上的爱慕、思念、渴望的甘苦。
正如古人读“古诗十九首”时的评语那样:
“诗思深远而有余意”⑵。
《迢迢牵牛星》看似写神话传说,看似写天上的爱情悲剧,而实则是人间爱情生活的真实写照。
此诗产生的年代,正是社会动乱时期,男子从征服役,人为地造成家庭破裂、夫妻分别,尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。
夫妇久别是她们的生活,离愁别恨是她们的伴侣,夫妇团聚就成了她们的向往。
此诗抒写的就是这样一种思想感情,这样一种社会现实。
这首诗在艺术特色上为表达天上悲情人间写照的主题,也有许多值得我们借鉴的地方。
首先,运用浪漫手法展开丰富的联想。
诗用浪漫手法借天上的故事来喻现实生活,抒发了织女的别恨哀怨及向往夫妻团聚的感情。
诗的联想也十分丰富,写人、写景、写情、写感,几乎是句句明写织女,而又句句不离牛郎。
好似随意而实则匠心独运,“文温以丽,意悲而远”⑶。
其次,抒情和写景的结合。
诗不拘于神话传说的故事,而立足于写织女的感情。
不仅通过织女怅望牛郎、无心弄机杼、泣泪落如雨、脉脉不得语等场景描写来揭示织女的心情感受,抒发织女的离情别绪,也注意了和景物描写结合起来,通过“皎皎河汉”、“清且浅”、“盈盈一水间”等景语的衬托和渲染,来达到抒发情感的目的。
全诗似句句在写景,又句句在写情,情语景语融合无间。
诗写景自然清秀,抒情委婉含蓄,却又谐调一致,浑然一体。
再次,诗的语言优美自然、精炼工切而又富于蕴味。
尤其诗中“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”叠词,不论是对写景还是对抒情,都十分精练准确,蕴味无穷,妙不可言。
景新意深,全诗如行云流水,自然流畅,不愧为古五言诗成熟之作。
因而,古人在读“古诗十九首”诗说:
“学者当以此等诗常自涵养,自然笔下高妙。
⑷”
⑴朱熹:
《诗集传》
⑵宋·何汶:
《竹庄诗话》
⑶《中国文化小百科》
⑷宋·何汶:
《竹庄诗话》
参考资料:
/f?
kz=30258654
6.迢迢牵牛星的鉴赏
迢迢牵牛星
(无名氏)
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
【解释】
迢(tiáo)迢:
遥远的样子
皎皎:
灿烂明亮
河汉女:
指织女星
擢(zhuó):
举
札(zhá)札:
织布机发出的声音
杼(zhù):
织机上的工具
章:
这里指布匹
脉(mò)脉:
默默的用眼神或行动表达情谊
纤(xiān)纤:
形容小巧或细长而柔美
泣涕:
哭泣,落泪
【译文】
远远的牵牛星,灿烂的织女星。
举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布。
织女一整天也织不成布,哭得泪如雨下。
天河又清又浅,相隔又有多远呢?
只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话。
【评析】
牵牛和织女本是两个星宿的名称。
牵牛星即"河鼓二",在银河东。
织女星又称"天孙",在银河西,与牵牛相对。
在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。
《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。
《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。
而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。
曹植《九咏》曰:
"牵牛为夫,织女为妇。
织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。
"这是当时最明确的记载。
《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。
将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。
开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰"迢迢",状织女曰"皎皎"。
迢迢、皎皎互文见义,不可执着。
牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?
他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。
但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。
如此说来,似乎又不能互换了。
如果因为是互文,而改为"皎皎牵牛星,迢迢河汉女",其意趣就减去了一半。
诗歌语言的微妙于此可见一斑。
称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节,而又避免用"织女星"在三字。
上句已用了"牵牛星",下句再说"织女星",既不押韵,又显得单调。
"河汉女"就活脱多了。
"河汉女"的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。
不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。
总之,"迢迢牵牛星,皎皎河汉女"这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。
"纤纤擢素手"意谓擢纤纤之素手,为了和下句"札札弄机杼"对仗,而改变了句子的结构。
"擢"者,引也,抽也,接近伸出的意思。
"札札"是机杼之声。
"杼"是织布机上的梭子。
诗人在这里用了一个"弄"字。
《诗经·小雅·斯干》:
"乃生女子,载弄之瓦(纺
7.如何赏析《迢迢牵牛星》
传说,天上的织女和地上的牛郁情投意合,心心相印,本来可以做一对快乐的夫妻。
然而,天庭的律法禁止神仙与凡人相恋。
所以王母娘娘强行将他们拆散;即使他们死后,化成天上的星宿,王母娘娘还要在他们之间安置一条他们无法逾越的银河,让他们永远相见不了。
不过,凡事都有个例外,在农历七月初七这一天,喜鹊会在银河之间搭起一座鹊桥,让牛郎和织女能够相会。
然而,相聚的日子毕竟短暂。
每一年牛郎和织女相会之后,就会重新面临孤独和漫长的等待,只能等待下一年的七月初七相聚的日子。
这首古诗便是以牛郎织女的故事为背景写成的。
诗人并没有描绘二人相会的场景,而是描写织女在漫长的等待相会过程中心中的痛苦。
织女每天都在织布,却因为相思过度而无法将布匹织成。
一想起牛郎,便因为无法抑制住心中的哀伤而痛哭起来。
银河看上去只是一条又清又浅的小河,却阻隔了二人,这其中的痛苦只有当事人才能真正地体会。
这首诗虽然是在描写牛郎和织女的故事,然而他们的名字却并未提及。
诗人更为高超的地方在于:
天上只有牛郎星和织女星以及银河,地上只有一边织布一边思念丈夫的妻子,本来是不相干的事情,却因为有众所周知的神话故事为前提和背景,所以,诗人不需要任何的转换和提示,就巧妙地将天上和人间的故事融为一体,达到了不分彼此的程度。
每一句诗,既是在写天上的事情,又是在写人间的事情。
星空和神话传说为诗篇提供了深沉而寥廓的背景,提升了诗的艺术内涵;而人间织布女的情节则充实了诗的内容。
这种融合使得诗在形式和内容上全都达到了极高的艺术境界。
8.《迢迢牵牛星》中的赏析
赏析:
在艺术上,这首诗歌主要表现在以下几方面:
1、首先,叠词的运用这首诗一共十句,却用了大量的叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”等。
这些叠音词不但在表现出质朴、清丽的民歌特点,而且很富有音乐感。
2、其次,多种描写诗歌中,对织女的描写很细腻,但抓住了细节。
如“纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨”中的“纤纤素手”,“泣涕零如雨”,就是细节描写。
同时,“札札弄机杼”又是动态的描写。
这样,人物形象就在这样的描写中跃然而出。
《迢迢牵牛星》汉代:
佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文:
那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远
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