中学生对传统文化与西方文化的看法实践研究报告.docx
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中学生对传统文化与西方文化的看法实践研究报告
中学生对传统文化与西方文化的看法实践研究报告
篇一:
关于传统文化的调查报告
中华传统文化对青少年影响的调查报告
温家宝总理在哈佛大学演讲时谈到:
“今天,人类正处在社会急剧大变动的时代?
?
我呼吁,让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展。
我们的成功将承继先贤,泽被后世。
”青少年是祖国的未来、民族的希望,是未来社会的主体和建设和谐社会的生力军。
青少年的整体素质如何,直接关系到和谐社会建设和现代化建设目标的实现,继承和弘扬优秀传统文化重点在青少年。
悠悠华夏,拥有着上下五千年的文明历史,中国五千年文明孕育的优秀传统文化是历代中国人的经验和智慧的积淀和宝藏。
身为炎黄子孙的我们以祖国源远流长的优秀文化传统引以为豪。
如今快速发展的中国,让我们更多的看到了世界的广大与美丽。
可是当我们的生活变得日益国际的时候,我们要使伟大的中华人民共和国屹立于世界民族之林就必须继承与创新中国优秀文化传统。
为了唤起青少年对于传统文化的热爱,调查当代中学生对于中华传统文化的兴趣及了解程度,以及传统文化对青少年学习生活的影响。
针对此项问题,本人对本校学生(调查者要求:
年龄在12至16岁之间的中学生。
)进行了一次《关于中学生对中华传统文化了解程度的调查问卷》。
调查采用问卷调查的形式,对在校生发放问卷,经数据统计:
关于传统文化的调查报告
调查人:
许丽丽
调查时间:
2021年9月
调查地点:
天津市第四十三中学调查对象:
在校学生调查形式:
调查问卷
三.您对中国传统文化的未来怎么看?
2.传统文化将逐渐受到国人甚至全世界人民的发扬推崇3.随着西方文化的加深影响,传统文化将逐渐被淡忘
四.你有民族传统文化的特长吗?
(包括书法、绘画、舞蹈和艺术等方面)1.有2.没有,但想学3.没有,暂时没有兴趣学
六.传统文化让我们的生活更舒适和多姿多彩吗?
七.你认为民族传统文化会逐渐被取代吗?
八.中国传统文化对中国的发展意义如何?
九.
您主要是通过什么途径了解传统文化的?
十.如果您有机会学习一门中国传统文化,您会选择:
(多选,选3项,并请按照兴趣程度从多到少排列)
5.民间工艺(如剪纸、刺绣、制陶瓷等)方面6.饮食(八大菜系、民间小吃等)方面7.古代建筑、服饰方面
10.民俗文化(如民族地区文化、堪舆即风水文化等)方面11.中国象棋或围棋等传统棋类方面调查结果如下:
1.
你喜欢了解民族传统文化还是外国的文化?
2.民族传统文化是积累多年的文化,那么你怎样看待民族传统文化呢?
4.
你有民族传统文化的特长吗?
5.你认为在当今多种文化交织成的社会中,民族文化是否还存在着?
6.传统文化让我们的生活更舒适和多姿多彩吗?
7你认为民族传统文化会逐渐被取代吗?
8.中国传统文化对中国的发展意义如何?
现在就调查结果作出分析:
大多数的中学生对祖国的传统文化还是比较了解和重视的,而且对于积极的传统文化还是很提倡的,但是,大多数学生只是知道有这个传统,却已经不知道其来历和所包涵的文化底蕴,大多数的大学生对传统民族艺术都没有过学习经历。
很多同学更喜欢西方的文化,更愿意参加西方节日,从这点可以看得出现在的大学生在现在这个大环境下受西方文化熏陶很深。
结论与建议
中国优秀文化传统与青少年教育有着千丝万缕的联系,经过此次调查,我认为有必要从以下几个方面解决出现的问题。
一.拓展课程资源,在研究性学习中培养学生对传统文化的学习兴趣,培养青少年们对祖国传统文化的兴趣。
鼓励青少年进行体验、学习,更可以为青少年提供生动有趣、丰富多彩的内
容和信息,拓展他们的艺术视野,使传统文化的学习更有趣、更容易,在潜移默化中传承、发扬传统文化。
从学生的实际出发,继承优秀传统,激扬时代精神,贴近现实生活,大胆(转自:
wWw.iAocAoFanWeN.cOm小草范文网:
中学生对传统文化与西方文化的看法实践研究报告)进行创新,积极从学生生活和学习的实践中汲取养分,赋予其鲜明的民族特征和时代精神,努力以丰富多彩的内容和生动活泼的形式吸引广大青少年学生,领会其内涵。
二.大力拓展传统文化教育的宽度、深度,细化精度,依托校本课程拓展课程资源。
充分利用我校开展“依托高校,开发校本课程”的机遇,尤其是“绳结中的艺术—中国结,剪刀上的艺术—剪纸,中国传统文化”等校本课程,给学生提供了自由发展的空间,符合学生个性化发展的要求。
以多角度多方面弘扬民族传统文化,促进学生了解品味广博厚重的民族文化,帮助学生树立正确的人生价值观和文化选择观。
开发以民俗文化为特色的校本课程,并以此为平台,让广大的学生从小接受中国传统文化教育,了解祖国的优秀文化,培养学生的名族自尊心和自豪感。
在校本课中注重传统文化中人文内涵对学生的熏陶感染,培养学生的爱国主义情感和良好的道德品质,提高学生的文化品位和审美情趣。
三.改革课堂教学,构建以研究,体验为本、师生互动、活泼高效的课堂教学模式。
利用网络、电视等媒体让学生深入了解中华民族的优秀传统文化。
开展社会实践活动,让学生了解民风民俗,组织学生参与有关社会活动,参观具有浓厚传统文化气息的博物馆,并让学生尝试写作观后感或民风民俗介绍、调查报告、小论文等,让学生自己加深对传承中国优秀传统文化的认识和领悟。
引领学生走出课程之苑囿,到社会生活中体验传统文化魅力,在活动实践中感染、熏陶。
从而让成语楹联、书法谜语、民风民俗伴随着灯笼、窗花、中国结一道走来,从而极大的拓展学生学习传统文化的空间,让学生知道忠孝烈义,懂得仁勇智信,最终内化为自身的道德素养,从而形成传承中华传统文化的价值观、人生观。
开展实践活动,大力地拓展传统文化教育的宽度。
四.对与外国文化与思想我们应该有清醒的认识和理智的价值判断,批判地吸收借鉴,从而学以致用,但应该牢记,中华民族文化才是我们的根!
让我们依托积淀千年的华夏文化,让以传承优秀传统文化和教育现代化为目标,进一步加强学校的校园文化建设,融入中国优秀传统文化,推动研究性学习的教学改革,做好优秀传统文化的传承人。
中华优秀文化传统需要弘扬,青少年在传统文化的熏陶下培养了民族自信心与民族自豪感,我们也可以让祖国传统文化走出国门,走向世界。
21世纪是开放的世纪,外国文化潮涌,我们也可以让外国人认识中国优秀文化。
作为主人翁的青少年只有对祖国传统文化有一定认识才能更好地使中国文化熠熠发光。
如今外国人纷纷来华学习工作,世界各地人们学习普通话,作为中国人的我们有着无限的自豪,更体现了我们将国家与个人融合在一起的高尚情操。
文化需要传承,做接班人的青少年们更应该好好学习祖国传统优秀文化,做个称职的接班人!
五.教师要充分发挥传统文化以德育人的独特而强大的功能,竭力引导学生在感受、感悟传统文化底蕴的过程中,能受到心灵的感动、人格的感化,使学生在有关传统文化的活动过程中,通过多方了解、接触,视通万里,思接千载,对某一种传统
篇二:
关于大学生对传统文化了解程度的调查报告
当代学生对传统文化认知程度的调查报告
前言:
众所周知,中国是世界上四大文明古国之一,也是四大文明古国之中唯一一个将传统文化保存至今的国家。
以传统文化为立国之基的中国已在世界上存在了长达五千年。
中国的传统文化,不仅推动着中国的发展,在世界文化领域也有着举足轻重的地位。
日本、韩国以及许多西方国家的学校都开设中国传统文化课程,孔子、老子、庄子等古代先哲的思想,也是西方哲学家们研究领域中不可或缺的内容。
博大精深、源远流长的传统文化,本是每一个中国人的骄傲,是每一个中国人都应该了解的,然而,随着全球化进程的影响,中西方交流日益频繁,西方文化大规模入侵,渐渐为中国人所接受。
圣诞节、情人节在中国流行起来;麦当劳、肯德基、披萨成为许多人喜爱的食品;西装成为各种正式场合的服装?
?
但是,却仍有人不知道重阳节,不清楚过年吃饺子这一习俗的由来,不了解唐装、汉服是什么样子?
?
我国传统文化是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝,但是在西方文化的冲击下,中国传统文化已经被许多人淡忘,民族文化遗产面临着极大的考验。
此次调查,正是对当代学生对中国传统文化认知程度进行统计和了解。
二、研究方法:
本次调查采用发放问卷的形式,问卷分为网上问卷和实体问卷两部分,参与问卷的主要是中学生和大学生。
问卷的内容主要包括四个方面:
(一)学生对古代文学基础知识的了解程度,如:
古诗、古词的区别,书法、国画的鉴赏能力等等;
(二)学生对儒家、道家思想的了解程度;
(三)学生对传统节日的了解程度
(四)学生对传统文化的兴趣、态度和看法
共回收问卷90份,其中网上参与问卷77人,回收实体问卷13份。
此调查报
告以这90份问卷为主要资料来源。
三、调查结果分析:
(一)当代学生对传统文化的态度。
当代学生普遍对传统文化的重要性表示认同,认为那是中华民族特有的文化遗产,也是中华人民的瑰宝,不应该被轻易遗忘。
但大多数学生表示,传统文化尤其是古典文学与现代文学相差太大,古汉语更是难于理解,因此即使认同其重要性,却不愿意过多地学习。
在“你对于中国古代诗词曲赋及古文的学习态度”这一道
题目当中,14的人表示“不喜欢,也不怎么去学习”,69的人表示“课本中的会去学习,课外不愿意自学”,只有17的人表示“很喜欢,会主动学习”。
而融入了中国古典文化元素的国产游戏仙剑奇侠传系列,在学生当中却是备受欢迎。
这个系列的游戏,融入了中国特有的武侠、仙侠风,以中国古代神话为背景,并以故事的形式充分表现道家的世界观。
在娱乐的同时,也可接触许多传统文化。
在玩过此类游戏的人当中,68的人表示非常喜爱这类游戏,比之国外的一些格斗类游戏,加入了传统文化的国产游戏让人觉得更有趣味,更充实。
近年来,中国风音乐流传广泛,受到人们尤其是学生的欢迎和喜爱。
中国风,即在歌曲中加入中国古代一些典故作为创作背景,用现代的音乐唱出古典的味道,乐器通常为中国古典乐器,这样的音乐不仅能让人放松心情,更能让人从歌词当中了解中国传统文化,体会古诗词所特有的意境。
在被调查的人当中,有86的人表示喜欢中国风音乐,认为中国风音乐所体现的意境是许多流行音乐无法做到的。
(二)当代学生对传统文化的了解程度。
1、关于四书五经。
儒家思想,是中国古代的主流思想。
四书五经是中国儒家的经典书籍,也是中国传统文化的重要组成部分。
提起中国传统文化,必然是要谈到四书五经。
然而在调查中,竟有64的人不能准确无误地说出四书、五经。
更令人哭笑不得的是,有人竟不知道“四书五经”是九本典籍的统称,而以为那是一本书籍的书名。
2、关于传统艺术的认知。
国画、书法、戏曲是中国特有的传统艺术。
对于中国学生来说,都应该对其基础进行一定的了解。
但是在调查中发现,有76
的人不能准确地区分行书、隶书、楷书这三种十分常见的字体。
在国画方面,83的人只能大致体会到国画的美,但不能从专业角度进行鉴赏。
8的人表示对国画完全没有鉴赏能力。
传统戏曲更是被年轻一代所冷落,大部分年轻人都认为传统戏曲这一表演方式与主流音乐相差甚远,难以接受,因此不会去进行欣赏,更谈不上去学习了。
27的人认为戏曲是过时的文化,知不知道都无所谓,其余的人则大多认为那是只有专业演员才需要学习的小众文化,非专业演员可以不必对其进行过多的了解。
3、关于古典诗词。
古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。
从小学开始,我们的语文课本就有许多古诗词鉴赏课文。
古诗词也是当代学生应该学习的。
格律诗句式整齐划一,句法相对固定;词的句式则参差不齐,句法灵活多样,但应遵循固定的词牌。
这是古诗词学习中的最基础的知识。
在调查中,只有7的人可以清楚地说出诗和词的区别,82的人大概知道两者区别,其余的则完全不知道两者有何区别。
由“对于诗词曲赋的学习”这一道题中也可看出,大部分学生对古诗词了解的并不多,仅限于课本上的而已,很少有学生会在课外主动积累和背诵古诗词,对于古诗词的鉴赏能力自然是不足的,学习创作诗词的人更是屈指可数。
4、关于诸子百家。
众所周知,中国传统文化以儒家文化为核心内容,也包含了道家、法家等文化。
战国时期百家争鸣的局面,对传统文化的形成起到了极其重要的作用。
中学历史教材中也把百家争鸣这一部分作为学习重点。
因此学生对这一段历史比较了解。
如在“你能说出儒家、道家、佛教的代表人物和主要思想吗?
”这一问题中,84的人都能回答,但对于课本中涉及较少或未涉及的墨家、法家、阴阳家、农家、名家等,只有27的人表示全部都清楚。
5、关于传统节日。
传统节日是传统文化的重要组成部分。
每一个传统节日都有它的由来。
在调查发现,竟有10的人不知道有重阳节。
没有人能够说出每一个传统节日的由来。
(三)对调查结果的思考
调查发现,当代学生对中国传统文化的了解比较肤浅,他们对传统文化多持敬而远之的态度,怀有一份敬意,但却不愿意主动去学习。
经过分析,造成此现象的原因主要有:
1、学校只是一味地按照课本教授文言文和古诗词,而没有让学生充分认识到传统文化的对于中国人的意义。
中学生普遍对文言文和古诗词的学习表示不喜欢。
他们认为现代人说话极少用到古汉语,且古汉语和现代汉语相差甚远,不易学懂;而作诗填词,更是那些“文人”和“天才”才需要考虑的事,对普通人来说并不重要。
对于古典文学,只需要大概了解即可,将它作为必考的部分,是不必要的,只会增加学生的学习负担。
而在大学里,除中文系的学生外,其它专业的学生极少有机会接触传统文化。
另外还因为就业对英语的硬性要求,使得大学生把大部分学习时间都放在英语上,忽视了对传统文化的学习。
2、许多父母不重视孩子对传统文化的学习,认为孩子学好学校安排的功课,考上好的大学,找到好的工作才是最重要的,书法、戏曲、古代文学典籍等在现代社会用处不大且耽误学习,所以不会鼓励孩子多接触传统文化,导致孩子对传统文化缺乏兴趣,亦没有形成主动接受传统文化的意识。
3、过多外来文化造成一定的影响。
许多学生错误地认为,外来文化尤其是经济发达的西方国家传过来的文化就是时尚、优秀的文化。
因此在他们在心目中把中国古代的一些思想和文化定义为过时文化,盲目追求时尚,追求外来文化。
从饮食、服装、娱乐等各个方面,都极力模仿西方人的方式,出现民族文化认同危机。
(四)对策探讨
当代学生对传统文化的定义非常模糊,对其了解也太过肤浅。
加强当代学生对传统文化的学习是刻不容缓的。
故提出以下对策:
1、中小学阶段是学生思想形成的重要时期。
因此中小学应该重视在这个阶段对学生进行正确的指导。
只学习课本中的唐诗宋词是远远不够的,而应该让学生真正认识到中国传统文化对于中国人的意义。
建议将儒家、道家的一些人生观和价值观加入到小学思想品德课程中,让学生从小就能多接触传统文化中的精华部分,并真正形成主动接受传统文化的意识。
2、大学阶段的学生,学习传统文化也并不算晚。
建议大学院校开设相关
的公共课程,多组织与传统文化有关的竞赛、演讲活动,建立文学协会和组织,让大学生自觉地参与其中,学习传统文化。
3、调查结果显示,当代学生虽不愿意主动学习中国古代文学典籍,但对于加入传统文化元素的游戏和音乐还是非常有兴趣的。
社会应当鼓励和宣传这类游戏和音乐,借助大众喜闻乐见的方式,让学生在娱乐中接触传统文化。
四、感悟:
传统文化是民族的脊梁,中华民族有着如此深厚悠久的历史,有着如此丰富灿烂的文化,这是中国人共同享有的财富。
我们不必时时刻刻做一个传统的人,但我们不能忘记传统。
从现在开始,作为学生的我们,都应该用心地去阅读那些被尘封已久的史书典籍,用心去感受中华民族文化的魅力。
更应该保护和宣扬中国传统文化,这样,才不愧为一个中国的学生。
篇三:
《传统文化与初中语文教育的研究》课题中期报告
《传统文化与初中语文教育的研究》课题中期报告
嘉定区南苑中学贺红梅
一课题研究的背景及意义:
我们中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。
然而,面对西方外来文化汹涌而至的波涛,我们既不能因为曾有一个辉煌的古代文化时期而夜郎自大,更不能因急功近利而盲从。
因此,十六大报告指出:
“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
”
根据我们的调查,大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少,古文化常识严重不足。
而在弘扬传统美德方面也不尽人意,对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。
享乐主义思想有所表现,如怕苦怕累,浪费现象严重。
极端个人主义思潮有所滋长,集体主义观念削弱,个人至上,指责别人多,反省自己少,讲索取多,讲奉献少,道德意识有待加强。
如没有责任感、同学间缺乏友爱精神等。
这些现象虽然是苗头倾向,但如任其发展,后果不堪设想。
《语文新课程标准》明确指出:
“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。
”强调在语文教学过程中,要让学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。
”语文作为文化载体,决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。
民族传统文化的传承、发展和创新,很大程度上依赖于语文。
作为语文教师,应该义不容辞地担当起这历史使命:
充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能,通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美,让学生在祖国的灿烂的文化天空中翱翔,使中华文化传统得以光大。
我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族,“只有民族的,才是世界的。
”所以,我们认为,即使是到了21世纪,我们仍然要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础,初步形成具有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观。
基于以上思考,我提出了“传统文化与初中语文教育的研究”的
课题。
二、拟解决关键问题:
充分发挥中国传统文化中的内在价值,通过二期课改教材体系与新课程实施策略的构建等途径,将传统美德与时代精神相融合的民族文化精髓内化为青少年的精神素质,培养与提升青少年的民族意识,形成具有民族气派与时代精神的理想人格;提高学生的语文素养,培养学生成长为“一个生活在和谐世界中的完美的人”,成长为21世纪承担复兴民族大业、为人类作出更大贡献的栋梁之材。
三、国内外关于同类课题的研究综述:
国内对“传统文化”的研究,其中影响较大的如“中国传统文化研究中心”,该中心是设在武汉大学的国家级人文科学重点研究基地,中心为跨学科研究中国文化的机构,涉及历史、哲学、文学等学科,下设中国社会变迁与文化转型研究室、中国思想文化研究室、楚文化与楚地出土文献研究室等机构,办有《人文论丛》年刊。
它发挥武汉大学文、史、哲、外语、图书馆各学科的传统优势,长期以来在学术上相互渗透,形成了以中国传统文化研究为中心的学术交流和协作关系。
并且在中国传统哲学、楚文化、明清文化、明清社会经济等研究领域形成了优势和特色。
现任中心主任为著名文化史专家冯天瑜教授。
国内对“初中语文教育”的研究很多,而把初中语文教育与传统文化有机地联系在一起进行研究还不多见,这就为本课题展开深入研究提供了广阔的空间。
参考文献:
《语文新课程标准》、李慎之《中国文化传统与现代化》、王松泉等主编《语文教学概论》北京高等教育出版社
四、课题研究预期目标:
通过《传统文化与初中语文教育的研究》课题的开展,提高学生的人文修养,积淀他们的文化功底,让孩子打好传统的根基。
1使学生初步感受中华民族的优秀文化,激发热爱祖国的情感。
在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料,成为中华优秀文化的继承者和传播者;另一方面,通过人文素质教育,提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力。
2传承传统文化过程中学生逐步形成的丰厚的文化积淀,会使学生对语文产生浓厚的感情,正好弥补枯燥的标准化考试使学生对语文产生的距离感,弥补我们语文教学的
缺陷,促进完善我们的语文教学。
3在教会学生认识和掌握本民族的语言文字的同时,使学生学会运用多种阅读方法,初步具有一定的研读文化著作的能力,能初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。
能借助工具书阅读浅易文言文,具有一定的语言和文化经典名篇的积累和文化底蕴。
4以“语文教学跟生活实践相结合,实现课内外衔接”为指导思想,初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新课程教学策略。
5在二期课改新理念的指导下,使广大语文教师及时转变观念,更新知识,具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。
五、研究对象:
本校全体学生。
六、研究内容:
“传统文化与初中语文教育的研究”,它首先应该是“二期课改新理念下”的一种研究,在整个研究的过程中,它必须是以二期课改理念作统帅,把握好工具性与人文性相统一这一基本特点。
从中学生的特点出发,确定研究的价值取向。
其次,我们要因地制宜,立足新教材,创造性地理解和运用教材,充分挖掘教材的文化内涵,以如何宣扬初中语文教材所蕴涵的传统美德(诸如积极进取的人生态度,各族一家、协和万邦的宽容精神,忧国忧民、献身祖国的爱国精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀等等这些中华民族精神的精华。
)以及如何品味和积累祖国语言文字、解读民族文化典籍为研究重点,结合新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式,设计好相关的语文学习的活动方案,为学生创造综合学习的机会,从而来寻求弘扬民族传统文化的途径和策略。
七、课题研究的主要方法:
1、调查法。
在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查,为研究提供科学依据;
2、实践法。
针对课题研究不断提出改革意见或方案,并付之于行动,在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案,提出新的具体目标,以提高研究的价值。
通
过一系列课内外语文的实践活动(如走近古诗文经典、走近传统节日、古诗文背诵大赛、写字比赛、成语故事演讲比赛、设计名人名言卡,课本剧表演、观看有关民族文化的影视录象等)寻求中学语文教育与传统民族文化之间联系的桥梁,研究一条适合新形势下语文教学的途径。
3、经验总结法。
对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼,进行定量和定性分析,得出能揭示教育现象的本质和规律,确定具有普遍意义和推广价值的方法。
八、课题研究的展开和初步成果
(1)、走进古诗文,增加传统文化的积淀,吸收经典营养。
把走近古诗文,增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀就成为我们课题研究的突破口之一,同时也提高了学生语文的应试能力。
a整理新教材有关体现中华民族传统文化的课文,制订教学方案。
b根据《课程标准》推荐的目录和老师根据班级实际补充课外阅读内容,并制订“走近古诗文”方案——
1)指导思想
充分利用好我国的文化遗产,拓宽学生知识面,提高学生思想道德素质和科学文化素质,营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化环境,加强优秀文化熏陶,促进学生可持续发展。
2)教育口号
与圣贤为友,与经典同行
活动的具体途径和原则
3)三个原则:
重视面向全体学生,坚持全程参与,对学生进行分层次要求;对所背诵的古诗文能达到朦胧理解即可,即本着“直面经典,不求甚解,但求背熟,终生受益”的方针指导学生读经诵典;坚持以学校领读为主体,以家庭助读为辅助,以社会力量为推动的三结合模式。
4)六条途径:
听,即听录音,利用课前时间,班级播放古诗文录音,让学生听。
看,教室里布置一些古诗文,课间学生可以随时观看。
读,学生可以在课前2分钟,和睡前10分钟进行朗读吟诵。
讲,教师可以在学生背诵的基础上,让学生讲解诗文大意。
创,班级和学校组织学生根据诗文,进行诗配画活动,进行再创造。
赛,根据不同年级组织不同级别的古诗文比赛,选拔出明星班级和个人。
c整理编辑了《诗歌鉴赏》——
古诗词鉴赏是近几年来考核考查的重点项目,在语文教材中占有一定的分量,而且古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分。
无论从教材角度,从考试角度,还是
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