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衡水金卷语文二答案
衡水金卷语文二答案
【篇一:
河北省衡水中学2016届高考模拟押题卷语文试题(金卷二)】
注意事项:
1.本试卷分第i卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,请认真阅读答题卡上的注意事项,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第i卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成l~3题。
过去几年,真人秀这一西方舶来品,在体验了超乎寻常繁华的同时,也深藏着隐而未现的危机。
在不加节制和恶性竞争的市场环境中,开始变得越来越“假”,甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。
“我们将毁于我们所热爱的东西”,这是赫胥黎在20世纪30年代提出的预言,他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片,而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。
从规律上看,任何一种节目形态发展的过程中都要解决三个问题。
一个是“有人看”,一个是“有意思”,一个是“有意义”。
目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务,如《中国好声音》等现象级节目为代表的真人秀节目形态在很短时间内完成了对外国模式的完整移植和精细改造,并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之
一。
当前应着力解决第三个问题,它不但最难解决,而且也最“性命攸关”。
“真人秀”的本质虽是“秀”,但特色在于“真”。
这个“真”字,既包含节目形态设计上的真实性考量,即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段,也明确要求节目在文化价值上所承载的一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。
我们发现,在电视业更为发达的国家,真人秀是以普通参与者为主要形式的,明星真人秀并不是主流。
素人真人秀节目对普通人的人性、情感和存在状态的真实呈现,以及赋予普通人的生活更高的透明度和合法性,被广泛视为电视文化的一种高贵态度。
也许是因为处于初级阶段的原因,中国的真人秀仍高度依赖“明星制”,在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。
“素人”的概念虽很早就被提及,但囿于电视产业的独特结构,真正有影响力的节目罕见。
反而是在网络自制领域,一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律,推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀,比如腾讯视频《我们15个》将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间,进行全天24小时、一年365天的完全呈现,便在形态上十分符合真正意义上的真人秀文化要求。
不过,如果将中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比,我们发现,风靡全球的《幸存者》和《泽西海岸》等节目更多强调冲突的因素,如人与自然以及人与人之间的冲突,这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系,却也不可避免带来低俗
化的可能性;而《我们15个》等素人秀却更强调“社群”的概念,即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系——这显然也是中华文明传统的要旨所在。
概而言之,如果真人秀节目与文化和价值的土壤相脱离,则必然会演变成“为娱乐而娱乐”的虚无态度,进而使赫胥黎笔下的“美丽新世界”成为现实。
值得注意的是,随着互联网视频行业的崛起,新兴的节目生产主体逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳,那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽,形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流,才是令真人秀焕发青春活力的必由之路。
(摘自中国作家网,有改动)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
a.中国目前的真人秀节目应扭转渐趋于“假”的趋势,追求形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流。
b.以《我们15个》为代表的素人实境秀,兼容了“有意思”“有意义”,从形态角度看很是符合真正意义上的真人秀文化要求。
c.中国真正有影响力的素人真人秀很少,这与尚处于初级阶段的中国真人秀在价值倾向上极为倚重商业逻辑和消费主义有关系。
d.欧美主流素人秀多强调冲突因素,中国素人秀更强调社群概念,与西方文化强调集体主义而中华文明推崇个人英雄主义有关。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
a.国内真人秀节目是从西方舶来的,现阶段已完成了对外国模式的移植和改造,并且被打造成了当代社会最显著的视觉奇观之一。
b.国内真人秀节目因“假”而受到公众批评,与不加节制和恶性竞争的市场环境有关,甚至成为某些“过气艺人”搏出位的平台。
c.国内真人秀节目太依赖“明星制”,素人秀尚未成为主流,但在网络自制领域,“有意思”且“有意义”的素人实境秀已经出现。
d.国内真人秀节目很多不追求“有意义”,如果渐渐与文化和价值的土壤脱离,就会演变成“为娱乐而娱乐”,这不利于其长期发展。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
a.真人秀节目的“真”,是指在节目形态设计上以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段,在文化价值上承载本真的生活态度。
b.赫胥黎关于真人秀节目“演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片”的担心,在不加节制和恶性竞争的市场环境中很有可能会变为现实。
c.以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀将走向“真实”的对立面,两个重要原因是明星资源耗尽和观众审美疲劳。
d.真人秀节目从形式上看,可以分为两种:
明星真人秀和素人真人秀。
前者是明星出镜,后者是普通人上场,后者比前者更有发展前途。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
傅尧俞字钦之,本郓州须城人,徙孟州济源。
十岁能为文,及登第,犹未冠。
英宗....
眷遇尧俞,尝雪中赐对,尧俞自东庑升,英宗倾身东向以待,每奏事退,多目送之。
尝..
问曰:
“多士盈庭,孰忠孰邪?
”尧俞曰:
“大忠大佞,固不可移;中人之性,系上所化。
”英宗纳其言。
尝因论事,英宗曰:
“卿何不言蔡襄?
”对曰:
“若襄有罪,陛下何不自正其刑,安用臣言?
”英宗曰:
“欲使台谏言,以公议出之。
”对曰:
“若付之公议,臣但见襄办山陵事有功,不见其罪。
臣身为谏官,使臣受旨言事,臣不敢。
”神宗即位,徙知庐州。
熙宁三年,至京师。
王安石素与之善,方行新法,谓之曰:
“举朝纷纷,俟君来久矣,将以待朝、谏院处君。
”尧俞曰:
“新法世以为不便,诚如是,当极论之。
平生未尝好欺,敢以为告。
”安石愠之,但授直昭文馆、权盐铁副使,俄出为河北转运使,改知江宁府。
徙许州河阳徐州再岁六移官困于道路知不为时所容请提举崇福宫稍起监黎阳县仓草场郡“居其官安得旷其职。
”虽寒暑,必日至庾中治事,凡十年。
哲宗立,自知明州召为秘书少监兼侍讲,擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。
奏言:
“人才有能有不能,如使臣补阙拾遗以辅盛德,明善正失以..
平庶政,举直措枉以正大臣,臣虽不才,敢不尽力?
若使窥人阴私,抉人细故,则非臣所能,亦非臣之志也。
”尧俞厚重寡言,遇人不设城府,人自不忍欺。
论事君前,略无回隐,退与人言,不复有矜异色。
初,自谏官补郡,众疑法令有未安者,必有所不从,尧俞一切遵之,曰:
“君子素其位而行,谏官有言责也,为郡知守法而已。
”
(选自《宋史》,有删改)
4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
a.徙许州河阳徐州/再岁六移官/困于道路知不为/时所容/请提举崇福宫/稍起/监黎阳县仓草场郡掾/行县尧俞/从众出迎尽礼/
b.徙许州河阳徐州/再岁六移官/闲于道路知不为/时所容/请提举崇福宫/稍起/监黎阳县仓草场/郡掾行县/尧俞从众出迎尽礼/
c.徙许州河阳徐州/再岁六移官/困于道路/知不为时所容/请提举崇福宫/稍起/监黎阳县仓草场/郡掾行县/尧俞从众出迎尽礼/
d.徙许州河阳徐州/再岁六移官/困于道路/知不为时所容/请提举崇福宫/稍起/监黎阳县仓草场郡掾/行县尧俞/从众出迎尽礼/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
a.登第,登科,即科举考试考中,其中“第”指科举考试合格列入的等第。
b.未冠,中国古代男子年满十八岁视为成人,行冠礼,未冠即未满十八岁。
c.东庑,指正房东边的廊屋,依中国古代礼制,以东为上,东庑处于尊位。
d.拾遗,补正别人的缺点过失,和武则天时所设谏官左、右拾遗意思不同。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
a.傅尧俞少年得志,深受皇帝器重。
他十岁能文,未加冠就考中进士;英宗常召见他对答问题,对其意见有所采纳,并多次目送他离开。
b.傅尧俞忠正耿直,不阿谀逢迎。
英宗授意他纠举蔡襄,他却不愿遵照英宗的命令行事,而是据理直言,时刻坚守着谏官的职责。
c.傅尧俞坚守原则,恪尽职守。
他不因和王安石有交情就力挺新法;在黎阳县任职的十年间,无论严寒酷暑,他都会去仓库处理公务。
d.傅尧俞忠君爱国,一片赤诚。
他向皇帝进言称不论是举贤任能还是剔人细故,都将尽力而为,论起朝廷大事更是毫无回避隐瞒。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)举朝纷纷,俟君来久矣,将以待制、谏院处君。
(2)尧俞厚重寡言,遇人不设城府,人自不忍欺。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成8~9题。
燕山亭北行见杏花
赵佶
裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。
新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。
易得凋零,更多少、无情风雨。
愁苦。
闲院落凄凉,几番春暮。
凭寄离恨重重,者双燕,何曾会人言语。
天遥地远,万水千山。
知他故宫何处。
怎不思量,除梦里、有时曾去。
无据。
和梦也,新来不做。
【注】①赵估:
宋徽宗,因荒淫失国,在公元1127年与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城,囚禁至死。
北行途中,忽见杏花,百感交集,写下了这首词。
8.词的上片对杏花的描写有怎样的艺术特点?
请简要赏析。
(5分)
9.下片层层深入地表达了词人哪些情感?
请简要分析。
(6分)
(三)名句名篇默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界的两句是“____________,______________”。
(3)陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷、赞美古老乡土文化的两句是“____________,______________”。
①
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
只能选做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
鼓殇
陈永林
山子是个十乡百村出名的好鼓手。
一只小小的牛皮鼓,被山子敲得出神入化。
人们从他的鼓声中能听到风声雨声,鸡鸣狗吠;能看到旭日徐徐升起,雪花漫天飞舞;能嗅到鲜花的芬芳,稻谷的馨香;能触到情人柔唇的烫热,土地开垦后的湿软。
因而十乡百村谁家办喜事丧事,以能请到山子敲鼓而觉得脸上有光。
这天一大早,山子背着鼓刚要出门,村长来了。
村长说,山子,你去哪儿?
山子说,这还要问?
村里德高望重的七根去世了,今天安葬,他当然得去祭奠七根。
即使七根家没人请他,他也会主动去。
七根对他有恩。
山子自小失去父母,七根极怜爱他,家里好吃的总给山子留一份,一年也总给山子缝两身新衣服。
过年过节,山子也大都在七根家过。
山子的这只鼓,就是七根送的。
山子说着就要出门,村长拉住了山子,说,你不能去。
山子说,我咋不能去?
村长说,乡长的儿子今天结婚,想让你去助兴。
山子说,我干吗去?
难道凭他是乡长?
山子甩脱了村长的手,就出了门。
村长喊,山子,你难道不想要宅基地?
山子立住了,说,咋不想?
山子快三十了,可没哪个女人肯进门。
女人嫌山子住的是低矮的泥坯屋。
山子想拆了老屋重盖,可老屋地基太小。
山子为这事不知找了村长多少次。
村长总拖,说乡土管所不批。
山子心里痛恨,但没法。
村委会的章绑在村长的裤带上,你总不能强迫他盖。
山子呀,你的鼓给乡长儿子的婚事驱了邪,他一高兴,跟土管所所长一说,你的宅基地不就批了?
那女人不也有了?
你岁数也不小了,不能再拖。
要不,岁数一大,更找不到女人。
村长又从口袋里掏出山子的宅基地申请书,说,进屋,章我这就给你盖,待会儿就给乡长。
山子冷冷哼一声,又迈开步子走。
村长跑上前拉住了山子,说,就算你不想要宅基地.但你也该为乡亲们的利益着想。
山子定定地望着村长。
村长说,你知道我们村想修条路。
村里人集的资远远不够。
我想让乡里拔点款。
这事,我已给乡长说过,他说可以考虑。
到时,你的鼓敲得他高兴,我再一提,他的笔一挥,不就签了字?
山子还有点犹豫。
村长又说,要知道乡亲们待你不薄。
你可是吃百家饭、穿百家衣长大的。
山子眼里就湿漉漉的了。
山子就背着鼓来到乡长家。
新娘坐着宝马来了,噼里啪啦的鞭炮热热闹闹地响个不停。
山子起劲地敲着鼓,鼓声时而高亢如雷鸣,时而温柔如情人私语。
人们被山子的鼓声吸引住了,不时发出赞叹声。
乡长也欢笑着看山子敲鼓。
喝酒时,乡长给山子敬酒,说,你辛苦了,谢谢。
晚上
【篇二:
(衡水万卷)2016年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文试题
(二)(含答案解析)】
ass=txt>本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷(表达题),满分150分,考试时间150分钟
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项
是()
a.先秦时期,姓所代表的氏族组织,其真实的始祖已无法明确追溯;与此不同,氏所代表的家族组织的始祖大多可确切知晓。
b.春秋时期的盂孙氏、叔孙氏、季孙氏,从氏的方面追溯,他们的始祖不同;从姓的方面追溯,他们又是同一始祖。
c.今人错误地称周文王为“姬昌”,武王为“姬发”,周公为“姬旦”,应该是误认为“姬”是他们的氏。
d.战国时代,由于社会血缘组织的结构形式发生变化,姓氏制度也发生巨大变化,其中首要的变化是姓与氏合流,融二为一。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()a.姓与氏在先秦时期虽然是互有区别的两个概念,却都是同一血缘关系的成员用以相互识别的符号
b.先秦时期,男子称氏,女子称姓,这大概是因为姓最初产生于母系社会时期,而氏则产生于母系社会之后。
c.战国时代,姓与氏合流,不论单称还是合称,其所代表的都是个体家庭的名号,两者不再像以前那样是不同的两个概念了。
d.姓氏合流之后,同姓却不一定同祖,原因在于合流后的新姓多自以前的氏转化而,而先前同样的氏未必是同一个姓。
二、古代诗文阅读(36分)阅读下面的文言文,完成4-7题。
范雎者,魏人也。
事魏中大夫须贾。
须贾为魏昭王使于齐,范雎从。
齐襄王闻雎辩口,乃使人赐雎金十斤及牛酒。
须贾大怒,以为雎持魏国阴事告齐,以告魏相魏齐。
魏齐使舍人笞击雎,折胁摺齿。
雎详死,即卷以箦,置厕中。
宾客饮者醉,更溺雎,故僇辱。
范雎得出。
后魏齐悔,复召求之。
魏人郑安平闻之,乃遂操范雎亡,伏匿,更姓名曰张禄。
秦昭王使谒者王稽于魏,郑安平夜与张禄见王稽。
王稽知范雎贤,过载范雎入秦。
秦相穰候①车骑从西来。
范雎曰:
“吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,我宁且匿车中。
”有顷,穰侯果至,劳王稽,又曰:
“谒君得无与诸侯客子俱来乎?
无益,徒乱人国耳。
”即别去。
范雎曰:
“吾闻穰侯智士也,其见事迟.乡者疑车中有人,忘索之。
”于是范雎下车走。
行十余里,果使骑还索车中,无客,乃已。
王稽遂与范雎入咸阳。
拜范雎为客卿,谋兵事。
卒听范雎谋,使五大夫绾伐魏,拔怀。
后二岁,拔邢丘。
范雎日益亲,因请间说曰:
“臣居山东时,闻秦之有穰侯,不闻其有王也。
然则权安得不倾,令安得从王出乎?
臣窃为王恐,万世之后,有秦国者非王子孙也。
”昭王闻之大惧,于是逐穰侯于关外,拜范雎为相。
秦封范雎以应,号为应侯。
魏使须贾于秦。
须贾辞于范雎,范雎大供具,尽请诸侯使,与坐堂上,而坐须贾于堂下,置莝②豆其前,令两黥徒夹而马食之。
数曰:
“为我告魏王,急持魏齐头来!
不然者,我且屠大梁。
”须贾归,以告魏齐。
魏齐恐,亡走赵。
范雎既相,入言于王曰:
“非王稽之忠,莫能内臣于函谷关。
今臣官至于相,王稽之官尚止于谒者,非其内臣之意也。
”昭王召王稽,拜为河东守。
又任郑安平,昭王以为将军。
范雎于是散家财物,尽以报所尝困戹者。
一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
秦昭王欲为范雎必报其仇。
赵孝成王卒取魏齐头予秦。
后五年,昭王用应侯谋,大破赵于长乎。
已而与武安君白起有隙,言而杀之。
任郑安平,使击赵。
郑安平为赵所围,以兵二万人降赵。
应侯席槀请罪。
后二岁,王稽为河东守,与诸侯通,坐法诛。
而应侯曰益以不怿。
b.雎详死详死:
感觉(自己)快要死了。
第一卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
中国人的姓氏,最早可以追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要,每个民族都会有一个本民族的专用名称,这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓,如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁,从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
战国时代,随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化,姓氏制度也发生了巨大变化。
首先,姓与氏合流。
原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓,此后无论单称“姓”、“氏”,还是合称“姓氏”,其所代表的都是个体家庭的名号。
其次,姓氏在应用规则上不再有男女之分,无论男女,其个人称谓都以姓加名的形式出现,人们所熟知的秦王“嬴政”,刺杀嬴政的“荆轲”,为荆轲击筑送行的“高渐离”,都是如此。
再次,以前同姓即意味着同祖,但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来,因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。
比如春秋时期的几个国家都有孔氏,鲁国的孔氏姓子,属殷商遗族;郑国的孔氏姓姬,为周厉王之后;陈国的孔氏姓妫,据称出自虞舜。
这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓,但三者并不必然地沾亲带故。
新姓氏制度自战国中期确立以后,一直沿用至今。
(摘编自张淑一《古代姓氏浅谈》)
1.下列对中国人姓与氏的表述,不符合原文意思的一项是()a.中国人的姓最初是一个氏族用区别于其他氏族的专用名称,在一个氏族内部,其全体成员的姓是相同的。
b.中国人的姓最早产生于母系氏族社会,当时的姓如姬、姜、姒、妫、姚、好等都从“女”字旁,便是一个很好的证明。
c.先秦时期,姓是氏族组织的名称,是高一级的结构;氏是氏族内部家族组织的名号,是次一级的结构。
d.随着人口规模的增大,氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡,甚至相互失去了血缘关系,用以相互识别的“氏”便产生了。
c.范雎大供具供具:
摆设酒食。
d.与诸侯通,坐法诛坐法:
犯法判罪。
5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
a.“山东”,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东”。
b.“万世”,万代,讳指国君死;讳称死,还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。
c.“睚眦”,发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复,形容心胸狭窄。
d.《史记》,是中国历史上第一部编年体通史,原名《太史公书》,共130篇。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
a.范雎忍辱负重,坚韧顽强。
他不因遭受困辱而沮丧,能够激励意志以奋发。
在魏国被魏相魏齐屈打几乎致死,并不因此而气馁,入秦之后命运有了转机。
b.范雎机智过人,行事谨慎。
须贾告发,魏齐严刑拷打,他假死逃过一劫;去秦国的路上,秦相穰侯有所怀疑,他藏起来,后来又下车步行,又逃过一劫。
c.范雎能言善辩,谋深虑远。
因此信威于强秦,在国内打击外戚势力加强王室集权,在国外拓疆开土,为秦国成就帝业奠定了基础,在历史上有一定功绩。
d.范雎睚眦必报,任人唯亲。
先后逐穰侯,辱须贾,迫魏齐;在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下,荐郑安平任大将,后又荐王稽任河东守,造成恶果。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)有顷,穰侯果至,劳王稽,又曰:
“谒君得无与诸侯客子俱来乎?
无益,徒乱人国耳。
”
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)尽请诸侯使,与坐堂上,而坐须贾于堂下,置莝豆其前,令两黥徒夹而马食之。
(3)王安石在《登飞来峰》中表现出一个政治改革家高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概的名句是“,”。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11、阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
老照片申平
古镇上出现第一个照相师傅时,慈禧老佛爷还没死。
这老东西看见火车,连叫“妖怪”。
那个高鼻子蓝眼睛的“老外”就是在这个背景之下来到古镇的,他也带来了一个“妖怪”——一个黑匣子。
这匣子会“砰砰”地起火冒烟,发出刺眼的镁光。
老外看见古镇的美景,一边摇头晃脑地喊“ok”,一边拿着它东扫西瞄。
那黑家伙咔嚓咔嚓地响着,仿佛要把整个古镇吃进去。
古镇人惊慌失措,人人避之犹恐不及。
只有小五子他太爷不怕。
他主动上前跟老外搭讪,还为他充当向导。
老外就用生硬的中国话给他讲照相的道理,还教他如何冲洗照片。
老外在镇上住了几日,一个可怕的谣言开始到处流传。
都说那黑家伙会抽人血,说如果给那家伙照上,你的魂灵就会被老外带走。
镇上的几个头人一商量,这天夜里,一伙蒙面人便冲进老外的住处,把他痛打至死。
在混乱之中,小五子的太爷机智地取走了老外的照相机,把它藏了起来。
过了些年,小五子的太爷开设了古镇第一家照相馆。
他除了给人照相以外,也喜欢像那个老外一样到处去拍摄,把许多珍贵的历史镜头定格下来。
接着,小五子的爷爷子承父业,也积累了许多古镇的老照片。
到了小五子爸爸这一辈,情况有点不妙,因为一场红色风暴席卷而来。
这个时候,小五子他们家的老照片已经分门别类堆满了一间屋子。
小五子当时只有十几岁,他经常偷偷潜入这间屋子,翻看那些老照片。
照片上奇异的风景和人物,给他留下了深刻印象。
忽然就有人说他家里藏满了“封资修”大毒草。
小五子的妈妈非常害怕。
这天她趁小五子的爸爸不在家,就
_________________________________________________________________________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面两首诗歌,完成8、9题。
衰荷(唐)白居易
白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。
题败荷(元)王瀚
曾向西湖载酒归,香风十里弄晴辉。
芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。
8、两首诗都写“残荷”,但在表现“残”这一特点上有所不同,请简要分析。
__________________________________________________________________________________________________9、两首诗所表达的思想感情有何不同?
请简要分析。
__________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默写
10、补出下列句子中的空缺部分。
让小五子协助她搬出一捆
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