部编版语文中考语文专题复习病句修改题解题技巧.docx
- 文档编号:16595335
- 上传时间:2023-07-15
- 格式:DOCX
- 页数:32
- 大小:51.16KB
部编版语文中考语文专题复习病句修改题解题技巧.docx
《部编版语文中考语文专题复习病句修改题解题技巧.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《部编版语文中考语文专题复习病句修改题解题技巧.docx(32页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
部编版语文中考语文专题复习病句修改题解题技巧
部编版2019-2020年语文中考语文专题复习:
病句修改题解题技巧
一、什么是病句。
顾名思义,“病句”就是有病的句子。
句子是我们在日常生活中交流思想、表达情感的基本语言单位。
想叫句子充分发挥交际作用,起码的要求是“字从文顺”,合乎语法规范。
如果一个句子文不从,字不顺,不合乎语法规范,那它就有语病。
通俗地说就是,凡是读起来不通顺,感觉别扭、含混不清的句子都是病句。
二、怎样辨析病句。
(1)感读——凭语感,凡是读起来别扭,听起来含混的,就可能有语病。
如:
她有一个女儿,同许多年轻的妈妈一样,愿意把孩子打扮的漂亮一些。
[辨析]谁“同许多年轻的妈妈一样”呢?
读到这里,就含混不清。
在“同”前加一个“她”字,语意就清晰了。
(2)梳理——由主干到枝叶逐步检查。
先缩掉句子的附加成分,化简后,留下句子的主干(即所要表达的中心意思),然后检查句子的主干,再检查附加成分是否有语病。
此法能迅速地确诊句子的搭配不当、成分残缺、语序不当等病因,实践中最常用。
如:
同学们以敬佩的目光注视着和倾听着班长的报告。
[辨析]此句要表达的主要意思是“同学们……注视着和倾听着……报告”,“注视着”同“报告”搭配不当。
应改为“同学们以敬佩的目光注视着班长,倾听着他的报告。
(3)类比——用同义词替换,关联词替换、仿照原句造句等比较法来检查语病。
如:
我们交流了意见,心情舒畅了许多。
[辨析]用同义词“交换”替换“交流”加以比较,“交换”比“交流”通畅,合乎习惯。
(4)分析——从事理上进行分析,检查是否自相矛盾和符合逻辑。
如:
清晨,雄鸡报晓三更时,我起床了。
[辨析]“清晨”与“三更”不是同一时间,前后矛盾。
[过渡]辨析病句的方法已经教给在座的各位,相信大家早已摩拳擦掌。
跃跃欲试了。
好,下面的时间就交给大家实际操练一下。
三、病句类型。
1.搭配不当。
句子成分的搭配不当包括主谓搭配不当,动宾搭配不当,定语、状语、补语和中心语搭配不当,关联词搭配不当,一面与两面搭配不当。
(1)北京的秋天是个令我向往的地方。
(主谓搭配不当,“秋天”不是地方。
)
(2)解放前,爸爸和哥哥两人挣来的钱还不够养活一家人的生活。
(动宾搭配不当,“养活”的只能是人,不能是“生活”。
)
(3)我们有一双聪明能干的手,什么造不出来?
(修饰语和中心语搭配不当,“聪明”不能修饰手。
)
(4)有无正确的学习态度,是我们取得进步的重要条件。
(一面不能搭配两面)
(5)我们中学生如果缺乏创新精神,也不能适应知识经济时代的要求。
(关联词搭配不当,应将“也”改为“就”。
)
2. 成分残缺。
成分残缺,常见的有缺主语、缺谓语、缺宾语和必要的修饰限制语。
(1)通过特级老师的这次讲课,对大家的启发很大。
(缺主语,多用了介词或介宾结构,使原来的主语变为状语。
应去掉“通过”或“对”。
)
(2)他就主动参与社会灾害性事故处理,化解风险,安定社会生活的责任。
(缺谓语,在“参与”前加上“承担”)
(3)只要有勤奋、肯吃苦,什么样的难题都难不倒你。
(缺宾语,在“肯吃苦”后加上“的决心”)
(4)细菌是有害的。
(缺必要的限制语,应加上“有些”)
3.重复多余。
句子结构完整,句意清晰,仍使用了不必要的词语作句子的成分,也叫赘余。
常见的情况有:
第一,语法成分重复;第二,语意堆砌。
(1)篮球场上十位队员正在激烈地打比赛。
(谓语重复,应删去“打”)
(2)其实这是过虑的想法。
(语意堆砌,“虑”就是想,应删去“的想法”。
)
(3)走近美丽的丹阳中学,我停下脚步驻足欣赏。
(停下脚步和驻足意思重复,删除一个)。
4.句式杂糅。
句式杂糅指把两个意思或两种句式杂糅在一句之中,造成结构混乱,意思不清。
(1)我们向政府提意见是人民的责任。
(把“我们向政府提意见”和“向政府提意见是人民的责任”两句意思凑在一块儿,应该删去“我们”。
)
(2)听了他的报告,对我启发教育很大。
(把“他的报告对我启发教育很大”与“听了他的报告,我受到很大的启发教育”两种句式杂糅在一起,应选其中一种。
)
5. 语序不当。
语序不当是多种多样的,要结合语意、语言结构等灵活分析。
常见的情况有:
词语的前后顺序排列不当;修饰语和中心语的位置颠倒;多层修饰语语序不当;不符合语言习惯;关联词语位置不当。
(1)文件对经济领域中的一些问题,从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。
(词语的前后顺序排列不当,“深刻说明”应照应“理论”,“详细的规定”应照应“政策”。
)
(2)我国棉花的生产,现在已经自给有余。
(定语和中心语的位置颠倒,应改为“生产的棉花”)
(3)这首歌是广大音乐爱好者倍受欢迎的。
(语序不合习惯,应把“倍受”移至“广大的”前面。
)
(4)要是一篇作品里的思想有问题,那么文字即使很不错,也是要不得的。
(“即使”应移到“文字”前。
照原句就变成了只是文字要不得,不是作品要不得。
)
6. 句意歧义。
所谓有歧义的句子,是指失去了确定性,可以这样理解,也可以那样理解的句子。
(1)局长、副局长和其他局领导出席了这次表彰会。
(其他局领导是本局领导还是别局领导,不明确。
)
(2)巴勒斯坦游击队对以色列的进攻是早有准备的。
(是“巴勒斯坦游击队进攻以色列”还是“以色列进攻巴勒斯坦游击队”,不清楚。
)
(3)介绍菲律宾的一种权威著作。
(可以解释为“介绍一种权威著作”,也可以解释为“介绍菲律宾”。
如果作者意思是后者,就应把“一种”提到句首。
)
7. 不合逻辑。
不合逻辑是指在表述中,或违反人们的逻辑思维,或违背客观现实情况,或前后矛盾,或顾此失彼等,造成不合事理。
(1)他是多个死难者中幸免的一个。
(既然“幸免”,自然是没有死,怎么能说是“死难者中的一个”呢?
应改为“多少人死难了,他是幸免的一个。
”)
(2)再就业工程能否顺利实施,是维护社会安定的重要条件。
(“能否”包含正反两方面的意义,只能说“再就业工程的顺利实施,是维护社会安定的重要条件。
”,而不能说“再就业工程不能顺利实施也是维护社会安定的重要条件。
”
8. 用词不当。
用词不当包括词性使用不当,词义使用不当,词的感情色彩使用不当等等。
(1)这次试验能否成功,还是个怀疑。
(动词“怀疑”误用作名词,应改为“疑问”)
(2)大家对于我很热情友好。
(介词运用不当,表示人与人之间的关系,只能用“对”,不能用“对于”。
)
(3)小东做了好事,老师夸耀他是个好孩子。
(夸耀不对,有炫耀的意思。
应是夸奖。
)
【几点注意】
1.“是”和“成为”要小心,前后是否一回事。
2.“避免”“预防”“忌”“仿造”“缺乏”,看看是否说反了。
如:
(1)为了防止失窃事件不再发生,保安部门采取了切实有效的措施。
(2)在激烈的市场竞争中,我们所缺乏的,一是勇气不足,二是谋略不当。
3.分数倍数要注意,减少不能用倍数;搭配介词要想清,是否意思有问题。
4.“是否”“可否”“优劣”“好坏”“成败”含有两方面,不能呼应就出错。
【常考的病因及病例】
1.滥用介词“通过”、“由于”、“经过”、“在……下”、“当……的时候”和动词“使”,导致句子主语残缺。
如:
通过紧张的期末复习,使我们的各科成绩都有了提高。
2.前面的主语是正反两面的意思,后面的宾语只有正面一面的意思,导致前后不呼应。
如:
能否推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。
3.滥用否定词,导致前后矛盾,不合逻辑。
如:
为了防止这类事故不再发生,我们必须采取有效措施。
4.词语搭配不当。
如:
老师慈爱的笑容和亲切的话语时时浮现在他的眼前。
5.“无时无刻不……”的用法:
是“时时刻刻都……”的意思,表示永远、不间断。
如:
考生在考场上专心答卷,而场外的老师和家长无时无刻都在焦急地等待着。
6.前一个句子是选择性设问,后一个句子的回答不能与之对应。
如:
特异功能是否存在?
超自然现象的背后是真理还是谎言?
科学只能让我们作出否定的回答。
二、现代文阅读
2.非文学作品阅读
不做“空心人”
亲爱的同学们:
祝贺你们从世界各地汇聚于此,成为新一代复旦人。
希望在你们身上。
今天凌晨五点多钟,我独自在校园走了很久,感受到一种特别而久违的宁静、肃穆。
我知道这宁静和肃穆,在世上任何别的地方,都永不可被复制,它封存于我心底,瞬间被这熟悉的一草一木激活了。
站在当年的教学楼前,真是百感交集。
上世纪八十年代中期物质条件相对匮乏,有时,我带着两块干面包一头扎进图书馆,深夜才会出来。
但那些年复旦浓厚的理想主义氛围,一个穷学生心中的万丈豪情,穿透时光的铁幕,仍时常叩击我的内心。
仿佛也是在警醒我,在一个人内心,真正不可消逝的,到底是些什么。
钱穆先生曾说,对自己国家和民族的历史,对传统,应怀有温情和敬意。
对我们的个人史,又何尝不是如此?
离开复旦的三十多年中,每当我苦闷、矛盾、彷徨之时,复旦时期的无数细节,先生们给我的种种教诲时时浮现。
可以说,母校对我灵魂的滋养、对我内心的教育从未中断、从未停止,也永远不会终止。
同学们,你们生于本世纪初,是崭新的一代人。
持续深入的改革开放,给中国社会带来了数千年未有的巨大进步,物质生活和人本身生存状态的丰富性、多样性,哺育了你们。
你们是在信息时代出生并成长起来的第一代人。
整体上看,这一代人视野开阔,聪慧敏锐,自信而独立。
我的儿子是这一代人中的一个。
我有个保持了十多年的习惯,在他读书和生活的每一个关键时刻,会写一句话送给他,让他去反复体味。
在他赴国外读书时,我写了五个字送给他,叫:
不做“空心人”。
为什么有这么一句呢?
我是在警示他,对这一代人高度信息化的生活方式,要保持足够清醒的审视和反省。
曾有一个你们的同龄人,这样对我描述他的状态:
睡眠之外,时时刻刻在刷屏,明知绝大多数信息无聊无趣,甚至扭曲、有害,仍止不住地去刷。
但越刷屏,就越有信息饥饿感。
一旦手机离手,就会失魂落魄。
信息的海量堆积不仅没有带来内心的充实,反而总觉得内心空荡荡的。
我知道这已经是个常态。
这个时代对信息消费的依赖性,正在逼近一个危险的临界点。
但真正让我担忧的,还不是这个。
我发现,即使是面对难得一见、瑰丽雄奇的自然奇观,面对渴盼亲情的家中长辈,面对他人的痛苦遭遇,很多人表现出来的,是一种无动于衷、一种超然的淡漠、一种对现实的疏离感,甚至是麻木。
高度的信息化,有着把这个星球每个角落的人都有效联通起来的神奇能力,但同时,它本质上也加剧了每个个体内心的“孤岛状态”。
所以我告诫儿子:
不要被物质和消息的过度消费“空心化”,成为“空心人”。
我当然不是在否认信息化对人类发展的的澎湃推动力。
这种推动力是无与伦比的,是无法被颠覆的。
我在想,在高度信息化的生存中,人本身如何不沦为一种快速消费品。
越是在众声喧哗中,越需要一颗真正安静下来的心。
越是快速变化的时代,越需要一颗真正慢下来的心。
我期待同学们能够成为这样的自觉者。
世界上所有的美,都需要一种高度的专注和漫长时间的淬火。
读书、求知,当然更不例外。
在信息时代,整个社会的“速生、速成”的心理惯性,事实上得到了强化。
我期待同学们从这种强悍的惯性中,挣脱出来。
在时代的屏幕上瞬间自生自灭的文字,越是浅陋粗鄙,就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇气,舍弃眼前之利、萤火之光,创造出能昭示一个时代良心和品质的精神产品,穿透这个时代流传下去。
越是有人觉得心里空荡荡的,就越需要另一群人懂得,应该往这种空荡荡中填补些什么。
越是有人不再确信什么,觉得“爱”、“理想”、“信仰”成了过时的、陈旧而虚张的概念,就越是需要另一群人把这些词,高高地举在头顶。
对内心贫乏的人来说,这些词是空的。
而对内心丰富的人来说,它们永远是有血有肉的,是新鲜的。
对大自然、对现实的变迁、对世间的悲欢离合,我们内心的触角都要敏感地、密切地去感受它们,催生清新的生命感,不必去过度转述网络上苍白的“二手人生经验”。
只有这样,明确的信念才会产生,生命的内在热度才不致流失。
教育的根本要义是什么,今天在场的老师们远比我有权威来作出阐释。
我对它有九个字的个人解读,叫:
“有所学,有所成,有所爱”。
同学们根据个人兴趣、能力结构和社会需求,选定了自己的专业,这是有所学。
最终,在一些专门领域形成独到见解,有了贡献,成就了更好的自己,甚至成为独一无二的自己,这是有所成。
这一步,在大师林立、治学传统根深蒂固的复旦,也是能做到的。
。
。
一个人,对求知、求真理没有非同一般的执着,没有一种内心的灼热,没有百折不挠的坚忍,自然匹配不了一个爱字。
没有固守社会良知正义、突破一己局限的家国情怀,自然也难以体察到这个境界。
有所爱,意味着献身精神、一种信仰;意味着可能需要放弃很多,也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己。
这一定是个长期的、艰苦的锤炼过程。
在今天世界上,一些大学之所以伟大,是因为她的校园里,有更多的学生懂得:
要把求知、求学上的怀疑精神,与对生命价值的确认和信仰的形成融为一体。
把对科学的“冷眼”观察、冷静探索,与做人做事的古道热肠融为一体。
把探求真理的坚韧不拔,与生活中怜小怜弱、恤残恤孤的生命柔情融为一体。
只有这样一颗“有所爱”的心,才不会空掉。
我们才不致沦为一个“空心人”。
在这里,我还要把英国小说家毛姆在名作《月亮与六便士》的两段话,送给同学们。
一句话是“遍地都是六便士,他却抬头看月亮”。
这句话的意思是,人要克制对唾手可得的实际利益的诱惑,要有一种超越性的、更宽阔的眼界。
有时候,抬头看月亮,是多么奢侈的一件事啊,因为利益的羁绊,不是那么容易破掉的,尤其是生活在承受重负之时。
另一句话是:
“我用尽了毕生的力气,只是抵达了生活的平凡”。
这句话中包含的力量,正好与前一句形成互补。
平凡,是每个人都想着要去突破的。
但平凡的真味、深味,又恰恰是在人生绚烂至极、归于平淡之后。
人光有超越的一面是远远不够的,还要有从平凡中汲取智慧的能力,也要有一种自知平凡的谦卑。
同学们,四年之后,当你们从复旦毕业之时,一定会有某种强大的心灵共性,在你们和我之间形成。
也唯有如此,一所伟大学校特有的精神气质才会永恒地存在。
谢谢大家。
愿每一位同学都有美好的前程。
(选自复旦大学2018新生开学典礼演讲,有改动)
(1)把下面的思维导图填写完整,厘清文章脉络。
(2)在文中划横线处填上合适的句子,使上下文衔接自然
(3)文末引用《月亮与六便士》的话有何用意?
(4)演讲稿中提出“不做‘空心人’”的观点也值得我们深思,请结合文章内容和自身认识谈谈你对此的理解。
【答案】
(1)①有“坐得十年冷板凳”的勇气;②将教育的根本要义解读为“有所学,有所成,有所爱”。
(2)最困难也最要紧的是要“有所爱”。
(3)文末引用《月亮与六便士》的话,意在寄语新生,期待青年学生开阔眼界、辩证看待平凡,形成强大的心灵,同时借助名著中的言论,论证不做“空心人”的论点,使论证更丰富,更有说服力。
(4)示例:
我认为“空心人”指的就是心灵空虚的人。
心灵空虚了,就会开始迷失自己;心灵空虚了,往往就会忘记存在的意义。
我们如果不想成为“空心人”,就要有从平凡中汲取智慧的能力,也要有一种自知平凡的谦卑。
要有一颗“有所爱”的心,要坚定自己的信仰和良知,努力去成为一个“实实在在”的人。
【解析】【分析】
(1)在整体感知文本内容的基础上从前往后梳理文章的内容,第一到五自然段首先提出本文的中心论点:
不做“空心人”。
第六到九段论述空心人的概念及为什么不要做空心人。
第十段到十三段论述怎样做才不会成为空心人,作者认为要有“坐得十年冷板凳”的勇气,才能挣脱“速生、速成”的心理惯性,才能创造出能昭示一个时代良心和品质的精神产品。
第十四段到十六段论述教育的要义,作者认为教育的要义可以用九个字来解读:
有所学,有所成,有所爱。
最后几段作者寄语心声,以期形成强大的心理共性,共创美好前程。
(2)结合语境分析,文章第十四段到十六段论述教育的要义,这三者相比较起来,前两者都比较容易实现和理解,因此作者在简单论述所学和所成后,就把论述的中心放在论述有所爱上,从第十五段内容“一个人,对求知、求真理没有非同一般的执着,没有一种内心的灼热,没有百折不挠的坚忍,自然匹配不了一个爱字。
没有固守社会良知正义、突破一己局限的家国情怀,自然也难以体察到这个境界。
有所爱,意味着献身精神、一种信仰;意味着可能需要放弃很多,也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己”可以看出要做到有所爱并不容易,从第十六段最后一句:
只有这样一颗“有所爱”的心,才不会空掉。
我们才不致沦为一个“空心人”可以看出有所爱的重要性。
据此可知横线上应该补写的内容为:
最困难也最要紧的是要“有所爱”。
意对即可。
(3) 结合语境理解与分析,文末的内容是寄语新生,作者引用的是文末引用英国小说家毛姆在名作《月亮与六便士》的两句话,一句是“遍地都是六便士,他却抬头看月亮”,已在期待新生要有一种超越性的、更宽阔的眼界;一句是“我用尽了毕生的力气,只是抵达了生活的平凡”意在期待新生要正确看待平凡。
从论据的角度来分析,这两句话其实也可作为道理论据,非常有力地证明了本文的中心论点。
据此分析及理解答题意对即可。
(4)此题属于开放性试题,答题时只要能结合本文论点及自身实际谈自己的理解,言之有理,言之有序即可。
如:
我认为“空心人”指的就是心灵空虚的人。
心灵空虚了,就会开始迷失自己;心灵空虚了,往往就会忘记存在的意义。
我们如果不想成为“空心人”,就要有从平凡中汲取智慧的能力,也要有一种自知平凡的谦卑。
要有一颗“有所爱”的心,要坚定自己的信仰和良知,努力去成为一个“实实在在”的人。
故答案为:
⑴①有“坐得十年冷板凳”的勇气;②将教育的根本要义解读为“有所学,有所成,有所爱”。
⑵最困难也最要紧的是要“有所爱”。
⑶文末引用《月亮与六便士》的话,意在寄语新生,期待青年学生开阔眼界、辩证看待平凡,形成强大的心灵,同时借助名著中的言论,论证不做“空心人”的论点,使论证更丰富,更有说服力。
⑷示例:
我认为“空心人”指的就是心灵空虚的人。
心灵空虚了,就会开始迷失自己;心灵空虚了,往往就会忘记存在的意义。
我们如果不想成为“空心人”,就要有从平凡中汲取智慧的能力,也要有一种自知平凡的谦卑。
要有一颗“有所爱”的心,要坚定自己的信仰和良知,努力去成为一个“实实在在”的人。
【点评】⑴此题考查分析议论文论证思路的能力。
一般议论文的结构为:
提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。
答题时首先要认真阅读文章,逐段分析并概括所写的内容,把能合并的内容进行合并。
最后再按题目要去答题。
⑵本题考查根据语境补写句子的能力。
答题的关键是要理解上下文的内容,然后再据此补写出合适的内容,注意要和上下文的语气一致。
⑶此题考查分析引用论证方法及作用的能力。
引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
答题时还有结合语境分析其作用。
⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法,要运用议论性的语言,语言通顺、有条理。
3.阅读下面的散文,完成下列小题。
屋顶上的男孩 宋长征
①我生活的地方是老河滩,这是一片不算丰腴,也不算太过瘠薄的黄土地。
一条弯弯的小河,一座小小的村庄。
②我曾在深翻的泥土里捡拾到一枚螺壳,放在耳边,若风吹过,若浩荡的河水流过,先民耕耘的场景像一帧帧泛黄的胶片。
我自信孤独是存在的,只不过当年不懂,坐在落叶的黄昏下,思与想呈现出一幅空旷的图景。
③我沿着村后的池塘边行走,在逼仄的拐角处抓住一株细细的小树。
秋蝉在悲鸣,池塘里偶有鱼儿跃出水面,我小心翼翼,生怕滑落在池塘里。
教室破旧,泥台子,泥板凳,老师在门前的空地上用着自制的日晷,纸板的圆心上插一根小木棍,时间就有了刻度。
④我是一个听话的孩子,会帮家里做一些力所能及的事。
放羊,羊们在河滩上吃草,我会专注于我的孤独之中。
仰躺在草地上,看行色匆匆的云走过田野的上空。
我在想云之上是一个怎样的世界,是否也有一座村庄,是否也有一个孤独的少年生活在某处。
[A]看蚂蚁在草丛里穿行,拖一粒重重的草籽,一阵风吹来却不翼而飞,打乱了所有的计划。
蚂蚁是否也会陷入对人生的怀疑,还是在短暂的慌乱之后重新开始搜寻被风吹散的粮食?
⑤这是我最初的认知,对于时间、对于生命产生的某些想法。
但更多的时候,我仍然是一个人在田野上奔跑而忽略了方向。
我不知道明天是否会更好,也不知道村庄深处那座破旧的院落会有怎样的改变。
⑥十七岁那年我辍学,躺在一张棕绳编织的床上,异想天开,想要靠一支笔支撑起以后的生活。
——也仅仅只是梦想,从后来的四处漂泊来看,如果没有一个稍微安定的生活,所有的梦想也只是空谈。
⑦我在经历一个失败者的青春,或者说我从十七岁就换了一副成人的皮囊在世间行走。
渤海湾的一艘渔船上,风大浪急,出海,归港,在人声嘈杂、鱼腥弥漫中上岸。
岸上是另一个世界,喝酒,然后醉醺醺上船,跌入思乡的梦里。
……我在经历一个全新的世界,我在进入一个完全陌生的地带,我的另一个我从皮囊里抽身出来站在时间的某处看着。
他的孤独无人能解。
⑧当生活逐渐安定下来,那些远去的事物开始复活。
“孤独一点,在你缺少一切的时节,你就会发现原来还有个你自己。
”(沈从文语)原来一切事物并没改变,原来流去的只是时间。
⑨我花去了青春,却认识了孤独的面孔——多年来我的脑子里总有这样一种意象:
淡蓝色的星空,一枚枚闪烁的星辰如棋子般排布在夜空,像一盘下不完的棋。
在老河滩上觅食的鸡们,此时静卧在一片森森的树荫里。
多少年了,它们不曾改变自己的作息表,以星空为依靠,以茂盛的树荫为家园,等待黎明用一声嘹亮的啼鸣撕开夜幕。
一爿老屋,湛蓝色的老瓦,像一片片时光之羽,一个神情忧郁的男孩坐在屋顶上,听月光簌簌落下。
⑩他看见了自己的一生。
他看见月光下的家园,在时间的流水中飘荡而来,又飘荡而去。
⑪里尔克①对物的虔诚看守有着非常特殊的意义,物于是成了里尔克信念的基石与生命的家园。
那么我的家园呢?
我在寻找。
当我面对一件老旧的器物时,我会想起那些流逝的光阴,在光影中活动着的人。
那人是父亲,是母亲,是祖祖辈辈生活在老河滩上的乡民。
⑫我在物里醒来,此时的物是故乡的风物。
月光流泻,我像世间所有的婴孩那样睁开双眼,或者是老祖母的臂弯,或者是一只摇荡的摇篮,有人在轻轻唱,那歌谣唱了千年万年仍如流水般轻柔、温暖。
但我不可能知道,多年以后,那个在物中苏醒的孩子执拗折返,企图描绘那些缥缈的音符,企图重新沭浴在一片安然的月光下。
⑬我穿行在草木间,麦子是青的,梧桐花是一串串的紫粉色。
[B]镇街是嘈杂的,打烧饼的小贩一大清早就把烤炉支起、点燃,揉面。
溜切花边,然后用手背把烧饼贴在炉璧上。
只需要等待,木炭火光明灭,芝麻香、麦面香瞬间流溢。
这或许就是一个支点,木炭、麦面、芝麻,用另外一种方式告诉我人在草木间。
⑭我的书写在夜色中进行,曾经有一段时间,故乡的草木如春天般浩荡而来,在纸上排布成阵。
⑮我在物里生长,我会想起灯光下的织布机,母亲坐在上面,像一艘小小的方舟承载一家人负重前行。
我会想起父亲身披蓑衣站在田野上,夏雨滂沱,他依旧不紧不慢走过田塍,这是一个农人的自信,相信风雨过后会有一个好的收成。
⑯我也这样想,转眼写作十年,我几乎记下乡间的所有事物,它们是真实存在的,与生活达成默契,与村庄相五依偎。
我要做的,只不过是沿着时间生成的脉络,记下爱,记下暖,记下那些苦难的刻痕。
⑰我也会在物里老去,当孤独再次袭来,我会有所庆幸——在缺少一切的时节,我真的发现还有个自己在乡间行走。
那个屋顶上的男孩未曾改变,那淡蓝色的星空未曾改变。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 部编版 语文 中考 专题 复习 病句 修改 题解 技巧