优秀古诗词级 1.docx
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优秀古诗词级1
1.题菊花唐黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
【注释】:
①飒飒:
形容风吹的声音。
②西风:
指秋风。
③蕊:
花蕊,花心。
④他年:
将来,含有“有朝一日”的意思。
⑤青帝:
传说中掌管春天的神。
⑥报:
告诉。
【译文】:
满院里栽植的菊花,在飒飒的秋风中傲霜开放;花蕊散发着冷香,可是蝴蝶怕冷,不敢飞来。
将来我要是当了分管春天的天神青帝;告诉菊花与桃花在春天一起开放,争奇斗艳。
【赏析】:
这是黄巢在起义前写的托物言志的咏物诗,表达了农民起义领袖改天换地的雄心壮志。
唐末诗人林宽有诗云:
“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。
”黄巢正是能“解诗”的英雄之一。
2.春江花月夜唐张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?
江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?
何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
【译文】:
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。
洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?
什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。
)
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
【注释】:
(1)滟(yàn)滟:
波光荡漾的样子。
(2)芳甸(diàn):
芳草丰茂的原野。
甸,郊外之地。
(3)霰(xiàn):
天空中降落的白色不透明的小冰粒。
形容月光下春花晶莹洁白。
(4)流霜:
飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。
在这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡,所以不觉得有霜霰飞扬。
(5)汀(tīng):
沙滩。
(6)纤尘:
微细的灰尘。
(7)月轮:
指月亮,因为月圆时象车轮,所以称为月轮。
(8)穷已:
穷尽。
(9)江月年年只相似:
另一种版本为“江月年年望相似”。
(10)但见:
只见、仅见。
(11)悠悠:
渺茫、深远。
(12)青枫浦上:
青枫浦地名今湖南浏阳县境内有青枫浦。
这里泛指游子所在的地方。
暗用《楚辞招魂》:
“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。
”浦上:
水边。
《九歌河伯》:
“送美人兮南浦。
”因而此句隐含离别之意。
(13)扁舟子:
飘荡江湖的游子。
扁舟,小舟。
(14)明月楼:
月夜下的闺楼。
这里指闺中思妇。
曹植《七哀》:
“明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有余哀。
”(15)月徘徊:
指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
(16)离人:
此处指思妇。
(17)妆镜台:
梳妆台。
(18)玉户:
形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
(19)捣衣砧(zhēn):
捣衣石、捶布石。
(20)相闻:
互通音信。
(21)逐:
追随。
(22)月华:
月光。
(23)文:
同“纹”。
(24)闲潭:
幽静的水潭。
(25)复西斜:
此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。
(26)潇湘:
湘江与潇水。
(27)碣(jié)石、潇湘:
一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
(28)无限路:
极言离人相距之远。
(29)乘月:
趁着月光。
(30)摇情:
激荡情思,犹言牵情。
3.《离思》其四唐元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
【译文】:
曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的,除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看。
因为他失去心爱的她,他对世事看破红尘,去修道,再也不想看别的“花”了【注释】:
1.曾经:
曾经历过。
曾,副词。
经,经历。
2.沧海:
大海。
因海水呈苍青色,故称沧海。
3.除却:
除了。
4.取次:
循序而进。
5.半缘:
一半因为。
6.修道:
作者既信佛也信道,但此处指的是品德学问的修养。
7.曾经沧海难为水,除却巫山不是云:
经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
4.木瓜《诗经》投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
【译文】:
你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
【注释】1.木瓜:
一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。
按:
今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。
2.琼琚(jū居):
美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。
3.匪:
非。
4.木桃!
果名,即楂子,比木瓜小。
5.木李:
果名,即榠楂,又名木梨。
【赏析】《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。
比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高,那就大错而特错了,稍微作一下调查,便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
5.迢迢牵牛星(古诗十九首)迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。
纤纤(xiān)擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间(jiàn),脉脉(mòmò)不得语。
【译文】:
(看那天边)遥远的牵牛星,明亮的织女星。
(织女)伸出细长而白皙的手,正摆弄着织机(织布),发出札札的织布声。
(她思念牛郎,无心织布),因此一整天也没织成一段布,眼泪像下雨一样落下来。
银河又清又浅,相隔又有多远呢?
虽只隔一条清澈的河水,但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
【注释】:
1.《古十九首》:
选自南朝梁萧统《文选》卷二,此诗是《古诗十九首》之一。
《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
2.迢迢(tiáo):
遥远。
牵牛星:
隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。
3.皎皎:
明亮。
河汉:
即银河。
河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。
织女星与牵牛星隔河相对。
4.擢(zhuó):
伸出。
这句是说,伸出细长而白皙的手。
5.札(zhá)札弄机杼:
正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
6.终日不成章:
是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
7.零:
落。
8.几许:
多少。
这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!
9.盈盈:
清澈、晶莹的样子。
10.脉脉(mòmò):
含情凝视的样子。
11.素:
白。
12.涕:
眼泪。
13.章:
指布匹上的经纬纹理,这里指布帛。
14.间:
隔。
【赏析】:
牵牛和织女本是两个星宿的名称。
牵牛星即“河鼓二”,在银河东。
织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。
在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。
《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。
《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。
而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。
曹植《九咏》曰:
“牵牛为夫,织女为妇。
织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。
”这是当时最明确的记载。
《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。
将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。
6.菩萨蛮唐李白平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?
长亭连短亭。
(连短亭一作:
更短亭)【译文】:
一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织,秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。
暮色已经映入高楼,有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立,一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。
什么地方是你回来的路程?
一个个长亭接连一个个短亭。
【注释】:
⑴宋僧文莹《湘山野录》卷上:
此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。
魏道辅泰见而爱之。
后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。
⑵平林:
平展的树林。
漠漠;迷蒙貌。
⑶伤心碧:
使人伤心的碧绿色。
一说“伤心”表示程度,与“极”同义。
⑷暝色:
夜色。
⑸玉阶:
阶之美称。
一作“玉梯”。
伫立:
久立。
⑹归程:
归途。
⑺长亭更短亭:
古代设在路边供行人休歇的亭舍。
庾信《哀江南赋》云:
“十里五里,长亭短亭。
”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。
亭,《释名》卷五:
亭,停也,人所停集也。
“更”一作“连”。
7.乌衣巷唐刘禹锡朱鹊桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
【译文】:
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
【注释】:
【朱雀桥】在金陵城外,乌衣巷在桥边。
在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。
由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称乌衣巷。
在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在乌衣巷,人称其子弟为“乌衣郎”。
入唐后,乌衣巷沦为废墟。
现为民间工艺品的汇集之地。
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。
今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
【旧时】晋代。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。
至唐时,则皆衰落不知其处。
【寻常】平常【赏析】:
这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。
感慨沧海桑田,人生多变。
以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。
语虽极浅,味却无限。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:
“若作燕子他去,便呆。
盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。
如此则感慨无穷,用笔极曲。
”?
?
这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。
”自有其深意所在。
8.古诗十九首之《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲为谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
【译文】:
踏过江水去采芙蓉,生有兰草的水泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢?
想要送给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡,路途无边无际。
两心相爱却又各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
【注释】:
①芙蓉:
荷花的别名。
②兰泽:
生有兰草的沼泽地。
③遗(wèi):
赠。
④远道:
犹言“远方”。
⑤旧乡:
故乡。
⑥漫浩浩:
犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。
形容无边无际。
⑦同心:
古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
⑧终老:
度过晚年直至去世。
⑨还顾:
回头看。
【赏析】:
据徐陵的《玉台新咏》,这首诗是西汉诗人枚乘的作品。
这是一首惜别的情诗。
在古代农业社会里,生活是很简单的,最密切的人与人的关系是夫妻朋友的关系,由于战争、徭役或仕宦,这种亲密的关系往往长期地被截断。
这就成为许多人私生活中最伤心的事。
因此,中国诗词有很大一部分都是表达别离情绪的。
就主题说,这首诗是很典型的。
9.《青玉案元夕》辛弃疾宋东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马香车雕满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
【注释】:
①元夕:
夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
②花千树:
花灯之多如千树开花。
③星如雨:
指焰火纷纷,乱落如雨。
星,指焰火。
形容满天的烟花。
④宝马雕车:
豪华的马车。
⑤凤箫:
箫的名称。
⑥玉壶:
比喻明月。
⑦鱼龙舞:
指舞动鱼形、龙形的彩灯。
(即舞鱼舞龙。
是元宵节的表演节目)⑧蛾儿、雪柳、黄金缕:
皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
⑨盈盈:
声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。
⑩暗香:
本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
⑪他:
泛指,当时就包括了“她”⑾千XX:
千百遍。
⑿蓦然:
突然,猛然。
⒀阑珊:
零落稀疏的样子【译文】:
东风拂过,数不清的花灯晃动着,仿佛催开了千树花,焰火纷乱,往下坠落,又像是空中的繁星被吹落了,宛若阵阵星雨。
华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。
凤萧那悦耳的音乐之声四处回荡,月亮在空中发出明亮的荧光,光华流转。
热闹的夜晚里,鱼、龙形的彩灯在翻腾。
美人的头上都戴着亮丽的饰物,身上穿着多彩的衣物,在人群中晃动。
她们面带微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。
在众芳里我千百次寻找她,可都没找着;突然一回首,那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。
【赏析】:
这首词的上半阕写正月十五的晚上,满城灯火,尽情狂欢的景象。
“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:
一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来。
一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。
“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”:
达官显贵也携带家眷出门观灯。
跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:
“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器,这里泛指音乐;“玉壶”指明月:
“鱼龙”是灯笼的形状。
这句是说,在月华下,灯火辉煌,沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐,且一对意中人在大街巧遇的场景。
只不过上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通过他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:
这一句写的是元宵观灯的女人,她们穿着美丽的衣服,戴着漂亮的手饰,欢天喜地朝前奔去,所过之处,阵阵暗香随风飘来。
“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻他千XX”:
(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:
偶一回头,却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解,“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立的地方却是昏暗的。
10.《上邪曲》东汉·乐府诗歌上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
(表明有欣赏)【注释】:
①上邪:
犹言“天啊”。
上,指天。
邪,音义同“耶”。
②相知:
相爱。
③命:
古与“令”字通,使。
这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
④陵:
大土山。
⑤震震:
雷声。
⑥雨雪:
降雪。
雨,音yù,动词。
⑦天地合:
天与地合而为一。
⑧乃敢:
才敢。
“敢”字是委婉的用语。
【赏析】:
与文人诗词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反,在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。
这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》,是一位心直口快的北方姑娘向其倾心相爱的男子表述爱情。
由于这位姑娘表爱的方式特别出奇,表爱的誓词特别热烈,致使千载之下,这位姑娘的神情声口仍能活脱脱地从纸上传达出来。
表达了人们互相之间无比忠贞高尚的爱情。
无论出现多么恶劣的情况也不能阻止他们在一起。
11.鄂州南楼书事四首(其一)黄庭坚宋四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管,并作南楼一味凉。
【译文】:
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。
清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
这首诗描写的是夏夜登楼眺望的情景。
“明月”在诗中起了重要的作用【注释】:
1.鄂(è)州:
在今湖北省武汉、黄石一带。
南楼:
在武昌蛇山顶。
2.四顾:
向四周望去。
山光、水光:
山色、水色。
3.凭栏:
靠着栏杆。
十里:
形容水面辽阔。
芰(jì):
菱角。
4.并:
合并在一起。
一味凉:
一片凉意。
12.老子《道德经》四十三章天下之至柔,驰骋天下之至坚。
无有入无间,吾是以知无为之有益。
不言之教,无为之益,天下希及之。
【译文】:
天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透没有间隙的东西。
我因此认识到“无为”的益处。
“不言”的教导,“无为”的益下,普天下少有能赶上它的了。
【注释】:
1、驰聘:
形容马奔跑的样子。
2、无有入无间:
无形的力量能够穿透没有间隙的东西。
无有:
指不见形象的东西。
3、希:
一本作“稀”,稀少。
13.《清平乐.六盘山》毛泽东天高云淡,望断南飞雁。
不到长城非好汉,屈指行程二万。
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
今日长缨在手,何时缚住苍龙。
【译文】:
长空高阔白云清朗,南飞的大雁已望到了天边。
不登临长城关口绝不是英雄,算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔,烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中,哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?
【注释】:
六盘山:
在宁夏南部,甘肃东部。
望断:
望尽。
屈指:
屈指计算。
红旗:
一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。
一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨:
见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。
苍龙:
《后汉书·张纯传》,“苍龙甲寅”。
注曰,“苍龙,太岁也”。
古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。
【赏析】:
并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气,再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。
诗人在此心情是放松的、高旷的。
在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。
14.《沁园春》长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
【译文】:
在深秋一个秋高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流。
看万千山峰全都变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样,江水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。
广阔的天空里鹰在矫健有力地飞,鱼在清澈的水里轻快地游着,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:
这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定主宰呢?
回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。
在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。
评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
可曾记得,当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳?
【注释】:
沁园春:
词牌名,“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林,据《后汉书窦宪传》记载,沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势,竟强夺公主园林,后人感叹其事,多在中咏之,渐成“沁园春”这一词牌。
湘江:
一名湘水,湖南省最大的河流,源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山,长1752里,向东北流贯湖南省东部,经过长沙,北入洞庭湖。
所以说是湘江北去。
寒秋:
就是深秋、晚秋。
秋深已有寒意,所以说是寒秋。
橘子洲:
地名,又名水陆洲,是长沙城西湘江中一个狭长小岛,西面靠近岳麓山。
南北长约11里,东西最宽处约一里。
毛泽东七律《答友人》中所谓长岛,指此。
自唐代以来,就是游览胜地。
以上三句是说:
在寒秋季节,独立在橘子洲头目送着湘江水汩汩北流。
万山:
指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。
层林尽染:
山上一层层的树林经霜打变红,像染过一样。
漫江:
满江。
漫:
满,遍。
舸(gě):
大船。
这里泛指船只。
争流:
争着行驶。
鹰击长空,鱼翔浅底:
鹰在广阔的天空里飞,鱼在清澈的水里游。
击,搏击。
这里形容飞得矫健有力。
翔,本指鸟盘旋飞翔,这里形容鱼游得轻快自由。
万类霜天竞自由:
万物都在秋光中竞相自由地生活。
万类:
指一切生物。
霜天:
指深秋。
怅寥廓(chàngliáokuò):
面对广阔的宇宙惆怅感慨。
怅:
原意是失意,这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。
寥廓(liáokuò):
广远空阔,这里用来描写宇宙之大。
苍茫:
旷远迷茫。
主:
主宰。
沉浮:
同“升沉”(上升和没落)意思相近,比喻事物盛衰、消长,这里指兴衰。
由上文的俯看游鱼,仰看飞鹰,纳闷地寻思(“怅”)究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。
这句问话在这里可以理解为:
在这军阀统治下的中国,到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢?
百侣:
很多的伴侣。
侣,这里指同学(也指战友)。
峥嵘(zhēngróng)岁月稠:
不平常的日子是很多的。
峥嵘:
山势高峻,这里是不平凡,不寻常的意思。
稠:
多。
恰:
适逢,正赶上。
同学少年:
毛泽东于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。
1918年毛泽东和萧瑜、蔡和森等组织新民学会,开始了他早期的政治活动。
风华正茂:
风采才华正盛。
书生:
读书人,这里指青年学生。
意气:
意志和气概。
挥斥方遒(qiú):
挥斥,奔放。
《庄子·田子方》:
“挥斥八极”。
郭象注:
“挥斥,犹纵放也。
”遒:
强劲有力。
方:
正。
挥斥方遒,是说热情奔放,劲头正足。
指点江山,激扬文字:
评论国家大事,用文字来抨击丑恶的现象,赞扬美好的事物。
写出激浊扬清的文章。
指点,评论。
江山,指国家。
激扬,激浊扬清,抨击恶浊的,褒扬善良的。
粪土当年万户侯:
把当时的军阀官僚看得同粪土一样。
粪土,作动词用,视……如粪土。
万户侯,汉代设置的最高一级侯爵,享有万户农民的赋税。
此借指大军阀,大官僚。
万户,指侯爵封地内的户口,要向受封者缴纳租税,
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