如何对学生进行理想前途教育.docx
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如何对学生进行理想前途教育
如何对学生进行理想前途教育
对学生进行理想前途教育,这是教育工作中一项艰巨的任务,教师不但要有恒心,而且还要着眼现实,展望未来,对学生循循善诱,有的放矢地诱导。
一、了解分析,因势利导,帮助学生树立正确的理想。
教师要了解和分析学生理想的现状和成因。
学生的理想总是通过一些具体事情的向往或态度表示出来的,如对某方面兴趣很浓,对某方面漠不关心,教师要通过不同的途径(如家访,个别谈话,组织讨论等)了解各种态度和倾向,加以梳理,从而掌握各个学生对理想前途的认识水平,分析哪些方面是对的,哪些是不对的,哪些是好的苗头,哪些是坏的倾向。
初中学生对理想前途的看法还是不够稳定的,很多因素都会影响他们对理想前途的考虑,如家庭成员政治经济生活方面的变化,周围一时流行的风气,教师的感人言行,扣人心弦的电影、电视剧、小说等等,都会掀动学生的心弦产生激情,形成某种愿望,教师要敏感地把握这些客观因素,及时了解学生的思想动向,在动态中掌握学生的变化和发展,只有这样,才能有针对性地因势利导地提高学生的思想水平,帮助学生树立正确的理想。
二、从低到高,循序渐进,促使学生朝着理想不断奋进。
由于学生年龄、经历和文化水平的差异,因而对理想的认识也有差别,
初入学的学生只以他心目中的权威人物(一般是教师或家长)的教导作自己的理想,随着年龄和文化知识的增长,学生独立思考和想象能力也相应提高,但所想的内容多限于生活方面,与吃喝玩乐等相连,如个别学生只希望爸爸每天都给他一元零用钱,个别学生只希望每天都能看到一部儿童电视剧等等,这些都可以称为生活理想。
随着年龄渐长,兴趣爱好越多,学生逐渐考虑到自己长大后要当一名飞行员,一名医师,一名工程师……此时又出现了新的理想。
每个年级的学生对理想前途认识达到哪个阶段,很难作统一的,截然的划分,因为他受年龄、文化与智力的制约,教师要根据实际情况进行分析,分析学生理想发展阶段是为了促进他。
比如,当学生还不能独立思考理想时,就帮助他们增加有关知识,积累一些积极素材,在学生进入生活理想阶段,就帮助他们认识美好生活理想的建设要靠集体的力量,当学生考虑长大后要干什么时,就引导他们认识只有在共产党的正确领导下,个人的才智方能完全发挥出来。
总之,要以高处着眼,从现实基础入手,积极地促使学生朝着远大的理想而奋进。
三、动之以情,晓之以理,避免板起脸孔谈理想。
初中生喜欢活动而厌说教,但因阅历浅,知识面窄,急需提高认识,
否则理想无从远大起来,解决这个矛盾就要我们寓哲理于生动有趣的活动中。
比如,针对学生脑子里理想前途的观念淡薄的情况,开展“我的理想是什么”的主题活动,让学生述说自己的理想,如有的学生说我的理想是当一名篮球运动员,有的说我的理想是当一名作曲家,有的说当一名公安战士,有的说最理想是当一位农民等,针对学生为自己最实惠的想法,开展“假如人人为自己”为主题的班队活动,引导学生设想一下假如人人都如此,将会造成集体和社会的损失,结果对己也不利。
又如组织学生观看祖国山河的专题片等,通过画面参观,使学生认识到祖国历史悠久,地大物博,有灿烂文化,似锦前程,从而激发学生热爱祖国,树立振兴中华的理想,并通过访问解放军叔叔,使学生认识今天的安定局面还得感谢他们的保卫。
只有通过形式多样的教育活动去启发,诱导学生,才能使他们自然而然地树立健康的理想。
四、以德启智,德智相长,培养有理想的新时代学生。
学生的主要任务是学习,他们的理想是和学习情况分不开的。
学习好时对理想前途有信心,否则就悲观失望,自暴自弃,甚至走上邪路,所以教师决不能脱离学习导理想,而要把理想前途教育同学习及各种活动紧密地结合起来,如通过开展“着眼未来,立志成才”的主题班会,用张海迪身残志坚的感人故事,用达芬奇、童第周等名人的故事去启发学生,使学生意识到要实现自己的理想,首先必须努力学好文化知识。
学生都是各有其优长的,知道自己的优长,了解这优长的社会意义也是远大理想建立的条件,教师必须在这方面花心血,对学困生尤要注意这一点。
比如对只喜爱体育活动的学困生,教师应多与他们接触、交谈、因势利导,使他们认识到有体育专长而没有扎实的文化科学知识是无法施展自己的才能。
同时,应通过各种途径,让每个学生都有机会实践自己的优长,使之看到学校给自己开辟的广阔道路,对前途充满信心,激发其求知欲望。
理想前途教育是一项复杂而长期的工作,不能希冀一蹴而就,它需要教师的敏感,耐心和远见卓识,教师要善于抓住社会上和学校中有关积极和消极现象,借积极因素为动力,化消极因素为养料,逐步帮助学生夯实共产主义世界观的基础,为中国的振兴,民族的腾飞培养有理想、有道德、有文化、守纪律的新时代学生。
对中学生进行理想教育的体会
渌田中学胡年生
古人云:
有志者,事竞成。
告诉我们,要成就一番事业,就要树立远大的理想。
理想是人生的奋斗目标,是人们对未来美好生活的向往与追求。
理想是不断进取的强大精神支柱,是指路的明灯,前进的方向。
对中学生进行理想教育,是非常重要的。
几年来,对中学生进行理想教育,我有如下体会:
成功是由理想开始的
我国著名的桥梁专家茅以升,从小好学上进,善于思考。
11岁时,他在家乡看到端午节龙舟比赛中桥塌人亡的悲惨情景,暗下决心,长大一定要造最坚固的桥。
他留心桥、观察桥,作笔记……1937年,他主持设计和建造了中国桥梁建筑史上第一座现代化大桥------钱塘江铁路公路两用桥。
50年代,他主持设计和建造了闻名世界的武汉长江大桥。
他实现了个人的理想,同时也为祖国和人民造福。
他之所以成功,很大的一个原因就是他有一个坚定的理想。
理想,它影响着人的一生走什么样的路。
一个人没有理想,就会变得目光短浅,无所事事。
对学生进行理想教育,就要让学生明白理想对于人生的重要意义,让学生明白要获得立足于社会的知识、技能,要成就一番事业,就要确立正确的目标,就要树立崇高而远大的理想。
对学生进行理想教育,可以引进典型的事例,不断地教育、感化他们,让他们明白:
成功是由理想开始的,没有理想,不会发生任何成功的事情,也不会有任何行动的步骤。
你的理想是什么?
是不是每一个学生都有自己的理想?
或是每一个学生为实现理想而制定的目标都是具有可操作性的呢?
为了解学生这些情况,我在初三年段就此问题进行调查:
78%的同学能说出自己理想,66%的同学能简单描绘实现理想后美好的生活,67%的同学还没有为实现理想开始作准备。
从调查数据上看:
还有很多同学还没有开始确定自己的人生目标,就是有,也有一些同学的人生目标是模糊的;理想在他们身上的驱动力不大,或是他们还不懂得要实现理想应怎么做。
成功由理想开始,要让理想成为现实,第一步就是要决定你到底要干什么,搞清楚你的理想是什么?
这就要帮助学生确立自己的理想、目标。
首先,让学生把许多的(梦想)理想写在纸上,然后把这些理想按从最喜欢到不喜欢的顺序再重新排列。
根据实际情况,确定哪些是通过努力可以达到的。
这样,一个奋斗目标基本上就出现在学生眼里了(也不排除有两到三个目标,但必须先选择一个)。
可以开展以谈理想为主题的活动,不断激励学生,明确自己的理想,并为实现理想而努力奋斗。
。
其次,让学生把自己的理想变为心中的图像,变成自己所要看得到的东西,让学生去幻想。
当学生的心灵有深刻的图像时,理想的驱动作用就开始发挥,它就能开始将你的梦想变成现实。
这样理想也不会轻易改变。
再次,理想只有和现实结合,才有可能成为现实。
所以要帮助学生把目标分解。
日本选手山田本一在1984和1986年两次获得马拉松邀请赛冠军,重要的一个原因就是他将目标进行了分解:
每次比赛前,乘车把比赛路线仔细看一遍,并把沿途较醒目的标志画下来,如第一个标志是一栋高楼,第二个标志是一棵大树……一直画到终点。
比赛时,奋力向第一个目标冲出,达到目标后,向第二个目标冲击……轻松跑完全程。
起初,把40多千米外的旗作为目标,结果跑了十几千米就疲惫不堪。
目标更近,看得到,目标更明确,具有可操作性,动力就更大。
不分解目标,会使人望而却步,在真正有困难时,也容易将目标放弃。
所以,要帮助学生学会分解目标。
分解目标后,可以将所有有利于理想实现的目标都写在纸上,越明确越好,也可以将目标放置于最显眼的位置,时时提醒自己不要忘记理想,不要忘记目标,要不断地想着它们。
不要轻易放弃你的理想
科学家做过一个实验:
用一块玻璃将很大一个鱼缸一分为二。
首先在鱼缸的一边放一条大鱼,连续几天不喂食,使它饥饿难耐;在鱼缸的另一边放很多小鱼。
当大鱼看到小鱼后,便朝小鱼扑去,但它没想到中间有玻璃,大鱼被玻璃顶回去……难耐的饥饿使大鱼弊足了力气再一次向小鱼发起进攻,但冲刺越猛,撞得越惨。
于是大鱼放弃了美食,不再努力。
第二天,科学家将鱼缸中间的玻璃抽掉,大鱼再也没有吃小鱼的欲望了。
大鱼就这样放弃了对成功的追求。
世上许多人和这条大鱼一样,大多有对理想的追求,但在困难和挫折面前,他们没有冲刺的渴望和战胜挫折的勇气,从而与成功失之交臂。
成功与失败是相伴而生的。
在成功的道路上,失败、困难、挫折是不可避免的,每个人都会遇到失败、困难、挫折的考验。
要相信——只有那些半途而废的人才会失败;要相信——有时候,困难和成功就近在咫尺。
所以,不要轻易放弃你的理想。
当你心灰意冷而想放弃时,请记住:
爱迪生是在经历过一万次挫败尝试后才发明了电灯泡;越王勾践卧薪尝胆而谋大业;司马迁受了宫刑还写下了《史记》。
对学生进行理想教育,就要培养学生坚定的理想和对实现理想的自信心。
文-汉语汉字编辑词条
文,wen,从玄从爻。
天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。
故文即为符。
上古之时,符文一体。
古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。
--《尚书序》
依类象形,故谓之文。
其后形声相益,即谓之字。
--《说文》序》
仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。
--《古今通论》
(1)象形。
甲骨文此字象纹理纵横交错形。
"文"是汉字的一个部首。
本义:
花纹;纹理。
(2)同本义[figure;veins]
文,英语念为:
text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。
古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"文"的重要性。
古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
折叠编辑本段基本字义
1.事物错综所造成的纹理或形象:
灿若~锦。
2.刺画花纹:
~身。
3.记录语言的符号:
~字。
~盲。
以~害辞。
4.用文字记下来以及与之有关的:
~凭。
~艺。
~体。
~典。
~苑。
~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。
~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
5.人类劳动成果的总结:
~化。
~物。
6.自然界的某些现象:
天~。
水~。
7.旧时指礼节仪式:
虚~。
繁~缛节(过多的礼节仪式)。
8.文华辞采,与“质”、“情”相对:
~质彬彬。
9.温和:
~火。
~静。
~雅。
10.指非军事的:
~职。
~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
11.指以古汉语为基础的书面语:
552~言。
~白间杂。
12.专指社会科学:
~科。
13.掩饰:
~过饰非。
14.量词,指旧时小铜钱:
一~不名。
15.姓。
16.皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。
如汉文帝。
折叠编辑本段字源字形
字源演变与字形比较
折叠编辑本段详细字义
〈名〉
1.右图是
“文”字的甲骨文图片,资料来源:
徐无闻主编:
《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。
1991年7月第一版。
“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。
“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。
“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。
“文”生“字”举例(以“哲”为例):
先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。
以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。
这个“折”就是许慎所谓的“字”。
“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。
故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。
在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。
2.
同本义[figure;veins]
文,错画也。
象交文。
今字作纹。
——东汉·许慎《说文》
五章以奉五色。
——春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》。
注:
“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。
”
美于黼黼文章。
——《荀子·非相》
茵席雕文。
——《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。
——《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。
——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
3.又如:
文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。
4.字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。
分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。
笼统地说,都泛指文字。
)[character]
饰以篆文。
——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
分文析字。
——东汉·班固《汉书·刘歆传》
夫文,止戈为武。
——《左传·宣公十二年》
距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。
——王安石《游褒禅山记》
文曰“天启壬戌秋日”。
——明·魏学洢《核舟记》
文曰“初平山尺”。
5.又如:
甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。
因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。
6.文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做“章”。
)[literarycomposition]
故说诗者不以文害辞。
——《孟子·万章上》
好古文。
——唐·韩愈《师说》
属予作文以记之。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》
能述以文。
——宋·欧阳修《醉翁亭记》
摘其诗文。
——清·纪昀《阅微草堂笔记》
7.又如:
文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。
8.美德;文德[virtue]
圣云继之神,神乃用文治。
——杜牧《感怀诗一首》
9.又如:
文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。
10.文才;才华。
亦谓有文才,有才华[literarytalent]
而文采不表于后世也。
——汉·司马迁《报任安书》
11.又如:
文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。
12.文献,经典;韵文[document;classics;verse]
儒以文乱法。
——《韩非子·五蠹》
言必遵修旧文而不穿凿。
——《说文解字·叙》
13.辞词句。
亦指文字记载[writings;record]。
如:
文几(旧时书信中开头常用的套语。
意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。
14.自然界的某些现象[naturalphenomenon]
经纬天地曰文。
——《左传·昭公二十八年》
15.又如:
天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。
16.文治;文事;文职。
与“武”相对。
[achievementsincultureandeducation;civilianpost]
文能取胜。
——《史记·平原君虞卿列传》
文不能取胜。
文武并用。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》
精神折冲于千里,文武为宪于万邦。
――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》
17.又如:
文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。
18.法令条文[articlesofdecree]
而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。
——《史记·汲黯列传》
19.又如:
文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。
20.文言。
古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语[literarylanguage]。
如:
半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。
21.文教;礼节仪式[rites]
则修文德。
——《论语·季氏》
22.又如:
文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)
23.指表现形式;外表[form;appearance]。
如:
文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令)
24.指鼓乐,泛指曲调[music;tune]。
如:
文曲(指乐曲);文始(舞乐名)
25.谥号,谥法:
勤学好问叫文[studydeligently]
何以谓之文。
——《论语》
是以谓之文。
26.姓
〈动〉
1.在肌肤上刺画花纹或图案[tatto(theskin)]
被发文身。
——《礼记·王制》。
注:
“谓其肌,以丹青涅之。
”
文绣有恒。
——《礼记·月令》
2.又如:
文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。
身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。
后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)
3.修饰;文饰[coverup]
身将隐,焉用文之?
——《左传·僖公二十三年》
饰邪说,文奸言,以枭乱天下。
——《荀子·非十二子》
4.又如:
文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)
5.装饰[decorate]
舍其文轩。
——《墨子·公输》
此犹文奸。
文车二驷。
——明·归有光《项脊轩志》
文马四百匹。
——《史记·宋世家》
若将比予文木邪。
——《庄子·人间世》
6.又如:
文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车)
7.撰写文章[write]。
如:
文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪)
〈形〉
1.有文采,华丽。
与“质”或“野”相对[magnificent;gorgeous]
其旨远,其辞文。
——《易·系辞下》
晋公子广而俭,文而有礼。
——《左传·僖公二十三年》
2.又如:
文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴)
3.柔和,不猛烈[mild;gentle]。
如:
文烈(指火候温猛)
4.美,善[fine;good]。
如:
文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。
以其羽毛华美,故称);文衣(华美的服装)
5.通“紊”。
紊乱的[disordered]
惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。
——《书·洛诰》
天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。
——《汉书·郊祀志上》
王者报功,以次秩之,无有文也。
——庆劭《风俗通义·山泽》
〈量〉
1.用于旧时的铜钱。
如:
一文钱
2.用于计算纺织物
五扶为一首,五首成一文。
——《后汉书》
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