文言文知识点.docx
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文言文知识点.docx
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文言文知识点
考点名称:
文言文阅读
∙
文言文:
是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
∙
文言文特点:
文言文的特色有:
言文分离、行文简练。
文言的特点,是和白话(包括口语和书面语)比较而来的,主要表现在语法与词汇两方面:
一、语法特点:
文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。
一般而言,文言文有比白话更多的词类活用现象。
二、词汇特点:
文言文与白话文在词汇上有很大的差异。
这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列,才能完整表达。
不过,有个特点可以概括性地观察:
文言文的词汇较为简洁,例如:
相较于白话文的词以双音节词为主,文言文中的词以单音节词为主。
∙
文言文阅读考察类型及应对策略:
初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面:
1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。
2、能正确地将文言语句译成现代汉语。
3、能理解并归纳文章的主要内容。
4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。
课外文言文阅读问题设计有三种类型:
即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法:
1、词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
2、句子翻译题。
翻译句子应该在直译的基础上意译。
①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。
在翻译句子时需要注意以下几个问题:
一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
例如:
“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。
可把这个句子译为:
庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
②是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如:
“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:
陈胜是阳城人。
③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
例如:
“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!
”可把这个句子译为:
你的不聪明也太严重了。
④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
例如:
“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。
”可把这个句子译为:
他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
3、内容理解题。
解决这种类型的题目有三种方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
文言文的阅读技巧:
第一步:
快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点:
有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。
浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。
所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步:
仔细分析标题
一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。
留意并仔细分析文段的标题。
因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。
这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。
总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步:
结合注释速读全文
课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。
另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。
总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。
第四步:
“对症下药”解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法:
(1)词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
(2)句子翻译题。
翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。
需要注意以下几个问题:
一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
例如:
“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。
可把这个句子译为:
庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
二是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如:
“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:
陈胜是阳城人。
三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
例如:
“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!
”可把这个句子译为:
你也太不聪明了。
四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
例如:
“乃丹书帛曰'陈胜王’(省略主语)。
”可把这个句子译为:
他们(主语)就用朱砂在绸子上写上'陈胜王’三个字。
(3)内容理解题。
一般来说,作者通过短小的文言语段,记叙一件事,表达一个中心或一种哲理。
所以我们了解了全文的内容后,还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。
有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中,我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的结尾时发表议论,直抒胸臆,以此来揭示文章的中心,我们也要倍加注意。
如范仲淹的《岳阳楼记》,作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中,直到文尾,才卒章显旨,赞颂了古仁人“不以物喜,不以己悲”旷达胸襟,勉励自己和朋友以天下为己任,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
解决这种类型的题目有三种方法:
第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
考点名称:
文言实词
∙
文言实词:
实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。
学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:
一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。
文言实词特点:
第一,单音节词占多数。
如古代说“冠”,现在说“帽子”。
古代说“汤”,现在说“热水”。
第二,词义有所变化。
①所指范围扩大了,如“江”古代专指长江,“河”古代专指黄河,现在泛指一般的江河。
古代的“脸”只指面颊,现在指整个面部。
②所指范围缩小了,如“臭”古代泛指气味,现在只指臭味。
“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属,现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。
③意义完全不同,如古代的“走”相当于现在的“跑”,古代的“羹”指带汁的肉或肉汤,现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。
④意义只有细微的差别。
如“购”古代指悬赏征求,“甚”古代主要指厉害、严重。
第三,一词多义比较普遍。
即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。
同一个词的几个意义之间,往往有一定的联系,其中一个是本义,其余的是引申义。
本义就是一个词本来的意义,引申义是指从本义引申出来的意义。
掌握了词的本义,就能以简驭繁,事半功倍。
如“朝服衣冠”的“朝”应读“zhāo”,义为早晨,所以引申为“朝(cháo)拜”,如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义;由朝拜又进一步引申,指大臣朝拜皇帝的地方,即“朝廷”,如“于是入朝见威王”的“朝”。
一般说来,古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义,其他的则是引申义。
第四,有通假字。
要确切地掌握某个文言实词的含义。
一是要树立一个观念,就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义,不能用今天的词义来解释文言实词。
二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析,即在具体的语言环境中确定其含义。
三是要勤查工具书,最好是先确定它的本义,再看看这里用的是本义还是引申义。
这样日积月累,多读多记,自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
∙
虚词与实词:
虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。
虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
反之则为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。
∙
推敲实词含义方法:
1.文本迁移法
这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移
2.事理检验法
通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。
3.语境推断法
看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。
是实词的褒贬异议。
4.语法推断法
借助语法知识分析特殊实词的含义。
5.互文见义法
同义对应和反义对应
结构句式相同,可利用上下文的对照来推断
6.成语推断法
我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。
文言实词释义九法:
解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。
在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。
下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
1.从字形推词义。
在汉字中,形声字占大多数。
形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。
例如:
“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。
2.从通假字推字义。
文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。
例如:
“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。
这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。
3.根据词语结构推词义。
汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。
例如:
“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。
我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。
又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。
4.按互文推词义。
互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
例如:
“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。
如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。
5.凭对文推词义。
在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
例如:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
”我们知道“终日”与“须臾”。
是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。
6.凭上下文推词义。
这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
例如:
缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。
7.随文引申推词义。
词有本义和引申义。
如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。
例如:
“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。
8.填补省略成分推词义。
在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。
例如:
“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。
9.用析句法推词义。
在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。
这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
例如:
“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。
上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。
∙
实词的分类:
(-)名词
名词是表示人或事物的词。
例如:
指人的:
鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生
指物的:
日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化
表时间的:
春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才
表处所的:
马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲
表方位的:
上、下、前、左、右、东、南、内、外(单纯的)
以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间(合成的)
(二)动词
动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。
例如:
表示动作行为:
走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学习、研究、进行、开始、停止、禁止
表示存在变化消失:
存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭
表示心理活动:
爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌
表示判断:
是
表示可能意愿必要(助动词):
能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得
表示趋向(趋向动词):
上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、
开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去,开去、过去
(三)形容词
形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。
例如:
表性质的:
好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、平常
表形状的:
长、短、大、小、粗、细、红、绿、平坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋
表状态的:
快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆
表数量的:
许多、好些、全部、全、整、多、少
(四)数词
数词是表示数目和次序的词。
表示数目多少的叫基数词。
如“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、零”。
表示次序先后的叫序数词。
如“第一、第二、第三”等等。
此外还有倍数、分数、概数。
倍数是由数词加量词“倍”构成,如“一倍、五倍、十倍”。
分数常用固定词组表示。
格式是“几分之几”。
概数的表示法有两种;第一,在基数后面分别加上多、把、来、上下、左右”等,如“一百多”、“一千左右”;第二,相邻的两个基数连用,如“三四(个)”、“十七八(个)”、“五六百(个)”。
此外,“三两(个)”。
“三五(个)”等两个基数连用的习惯用语也表示概数。
(五)代词
代词是有代替、指示作用的词。
代替人或事物名称的叫人称代词;表示疑问的叫疑问代饲。
指称或区别人、物、情况的叫指示代词。
人称代词可分三种:
第一人称指说话一方,单数用“我”,复数用“我们”或“咱们”。
第一人称指听话的-方,单数用“你”,敬称用“您”;复数用“你们”,敬称用“您几位”、“您诸位”。
第三人称指说话和听话以外的第三方,一单数用“他、她、它”,复数加“们”,“它”不指人而指物。
“我们”和“咱们”的用法并不完全一样。
“咱们”一定包括说话人和听话人的双方,可以称为“包括式”,“我们”和“咱们”在同一场合出现,“我们”只包括说话人在内的若干人,排除听话人,可称为“排除式”。
例如几位客人向主人告别时说:
“我们走了,咱们再见吧。
”但是,普通话“我们”可以是“排除式”,也可是“包括式”。
例如:
①你以为妈怕穷么?
怕人家笑我们穷么?
②王先生,你放心去吧,过几天我们一定去看你。
例①“我们”是“包括式”,包括说话人和听话人双方,例②是“排除式”,不包括听话人。
“咱”有时相当于“我”,有时相当于“咱们”。
人称代词:
我、咱、你、您、他、她、它、我们、咱们、你、们、他们、她们、它们、自己、自个、儿、别人、人家、大伙儿、大家、彼此
疑问代词:
谁、什么、哪、哪儿、哪里、哪会儿、多会儿、几、多少、怎样、怎么、怎么样、多
指示代词:
这、那、这儿、这里、那儿、那里、这会儿、那会儿、这些、这么些、那些、那么些、这么、这样、这么样、那么、那样、那么样、这么、那么
∙
考点名称:
文言虚词
∙
文言虚词:
一般不单独作短语或句子成分,而只同短语或句子的语法结构密切相关的不表示实在意义的词。
虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。
(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。
虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
主要的虚词有:
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
∙
初中常用文言虚词及用法:
一、而
1.连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。
如:
(一)表示并列关系。
如:
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
④氓肃之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》
表示并列时,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响
(二)表示递进关系。
如:
①君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的
(三)表示承接关系。
如:
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)
②置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
(四)表示转折关系。
如:
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
(五)表示假设关系。
如:
①诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
③锲而不舍,金石可镂。
(《劝学》)
④人而无信,不知其可也。
(《论语》)
(六)表示修饰关系。
如:
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:
"客何为者?
"(《鸿门宴》)
二、何
1.疑问代词。
(一)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词"哉""也"。
如:
何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
(二)作宾语,主要代处所和事物,可译为"哪里""什么"。
译时,"何"要后置。
豫州今欲何至?
(《赤壁之战》)
大王来何操?
(《鸿门宴》)
(三)作定语,可译为"什么""哪"。
然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
(四)用作状语,常表示反问。
译作“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》)
徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.副词。
(一)用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么"怎么"。
何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》)
徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
3.复音虚词"何如""何以"。
(一)"何如"常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于"怎么或"什么样"。
如:
樊哙曰:
"今日之事何如?
"(《鸿门宴》)
今单车来代之,何如哉?
(《信陵君窃符救赵》)
君以袁某为何如人哉?
(《谭嗣同》)
(二)"何以"即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
荣禄遇足下素厚,足下何以待之?
(《谭嗣同》)
何以战?
(《曹刿论战》)
三、乎
1.语气助词。
(一)表疑问语气,可译为"吗""呢"。
儿寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)
岂有相公此时出见客乎?
(《报刘一丈书》)
欲安所归乎?
(《赤壁之战》)
(二)表测度语气,可译为"吧"。
王之好乐甚,则齐其庶几乎。
(《庄暴见孟子》)
(三)用于感叹句,可译为"啊""呀"等。
呜呼!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
(《捕蛇者说》)
(四)用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑欲何之?
(《归去来辞》)
2.介词,相当于"于"。
(一)在。
出,跳梁乎井干之上。
(《秋水》)
(二)对、对于。
吾尝疑乎是。
(《捕蛇者说》)
(三)比。
其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)
3.此外,可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣!
(《庖丁解牛》)
四、乃
1.副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"就"、"这才"等;
也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为"却"、"竟(然)"、"反而"、"才"等;
还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。
例如:
刿曰:
"肉食者鄙,未能远谋。
"乃入见。
(《曹刿论战》)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
而陋者乃以斧斤考击而求之。
(《石钟山记》)
臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
项王乃复引兵而乐,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
2.代词。
只用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。
不能作宾语。
例如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
3.在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。
例如:
若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)
赢乃夷门抱关者也。
(《信陵君窃符救赵》)
五、其
1.代词,又分几种情况:
(一)第三人称代词。
可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。
例如:
臣从其计,大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》)
(二)第三人称代词。
一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。
如:
秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)"其破璧"作宾语)
其闻道也固先乎吾。
(《师说》"其闻道"作主语)
此皆言其可目者也。
(《鞭蕖》"其可目"作宾语)
(三)活用为第一人称。
可用作定语或小主语,视句意译为"我的""或""我(自己)的"。
如:
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
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