关于风俗的名言.docx
- 文档编号:16293868
- 上传时间:2023-07-12
- 格式:DOCX
- 页数:28
- 大小:42.96KB
关于风俗的名言.docx
《关于风俗的名言.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《关于风俗的名言.docx(28页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
关于风俗的名言
关于风俗的名言
1、从前经商,只要有些计谋,敏捷迅速,就可以成功;可现在的企业家,还必须要有相当丰富的知识资产,对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可。
2、致君尧舜上,再使风俗淳。
3、过年长辈给晚辈压岁钱是我国的传统,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福。
4、天下无不可之风俗。
作者:
顾炎武
5、年末岁尾,百姓希望来年五谷丰登,有祭灶风俗。
晚清诗人罗昭隐这样描述:
一盏清茶一缕烟,灶神老爷上青天。
玉皇若问人间事,为道文章不值钱。
6、健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯朴的人情风俗。
作者:
林徽因出处:
窗子以外
7、终于一天,她眶中噙着泪对他说自己梦见母亲喂糖水给自己喝,按照西藏的风俗,梦见这一情景,必死无疑。
夜里,朦胧中他被唤醒,听见她泣声道:
西原万里从君,相期终始,不图病入膏肓,中道永诀。
然君幸获济,我死亦瞑目矣。
今家书旦晚可至,愿君归途珍重。
出处:
一个军阀与一个藏女的爱情故事
8、夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。
作者:
颜之推
9、近代风俗制造出来的三种阶级是:
劳动者,思想者;一无所为者。
因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说,一直到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:
忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。
作者:
巴尔扎克
10、咱们国家、人民、风俗、心理不是据说都和西洋相反么?
咱们是东方民族,他们偏要算西方民族;咱们是中国人,他们老做外国人;咱们招手,手指向下,他们招手,硬把手指朝上;咱们敬礼时屈膝,他们行敬礼反而举手;他们男人在结婚前向女人下跪求爱,咱们男人在结婚后怕老婆罚跪;一切的一切,你瞧多别扭!
以此类推,咱们爱面子,他们就不要脸;咱们死了人穿白,他们死了人带黑;他们的公正官吏头戴白假发,我们这里主持公道的人下巴该培养天然的黑胡子。
作者:
钱钟书出处:
人兽鬼
11、不吃荤的风俗。
吃过早点,我们兴高采烈地出发了。
刚到公园门口,我就被丰富的小吃吸引住了,当时我还真有些眼花缭乱呢。
进到公园里面,我带着小表弟划船、座小飞机、骑小马、座猴子抬轿,爸爸还给我们照了好多照片。
12、相传尧舜时期,我国就有这个节日,殷商甲骨文的卜辞中,亦有关于春节的记载,有庆祝风首春节的风俗,但当时历法,是靠观象授时,是否准确,尚难确定,到了公元前104年汉武帝太初元年,我国人民创造了太初历,明确规定以农历正月为岁首,从这时起,农历新年的习俗就流传了2000多年,直到新中国成立,改用公元以后,这个节日就改为春节。
13、青春的我们,小小志高。
梦想着踏上异国的土地,领略迥异的风俗人情;盼望着成为文坛上的托尔斯泰雨果,科学上的牛顿居里夫人,音乐上的贝多芬莫扎特。
青春的我们有着无数的梦想,当一个幻灭时,另一个又冉冉升起,永远生生不息。
14、金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。
不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,这是今日最普遍的到处都揭橥着思想,甚至法律上也这样写着。
作者:
巴尔扎克出处:
欧叶妮葛朗台
15、这个节目专门介绍各地的风俗民情,内容包罗万象,你一定要看看。
16、君不见太湖烟波浩渺,运河碧波涌动,水巷绿带涟漪,园内沧波渺然,水乡人临水而居,以水为生,风俗民情离不开水的背景临水民居面水民居跨水民居是水乡民居的主要形式。
17、天下无不可变之风俗。
作者:
顾炎武
18、白眼珠鸭蛋青,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。
浑身上下,头是头,脚是脚。
头发滑溜溜的,衣服格挣挣的。
--这里的风俗,十五六岁的姑娘就都梳上头了。
这两上丫头,这一头的好头发!
通红的发根,雪白的簪子!
娘女三个去赶集,一集的人都朝她们望。
作者:
汪曾祺出处:
受戒
19、教化可以美风俗作者:
欧阳修
20、请尊重不同的看法,不同的选择,请用心去领会并呵护真正的和谐,各个民族的不同风俗习惯,请给予保护;各个地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界,没有不同就没有真正的和谐。
21、在北方,扒龙船的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。
这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
22、人类幸福的障碍是:
民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。
23、无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败,它模仿公众的骄奢淫逸。
作者:
本琼森
24、看看杜甫吧,他青年时就赶赴长安,希望能一展自己的才华,被朝廷重用,然后至君尧舜上,再使风俗淳。
然而他却一生不得志,没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。
但是,他的政治抱负从未因此而衰减。
自己在战乱中逃亡,而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓,于是,写下了三吏三别以抒怀;自己困居浣花溪,屋漏无干处,却还幻想安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
25、以下五件实是宁国府中风俗:
头一件是人口混杂,遗失东西,第二件,事无专执,临期推委,第三件,需用过费,滥支冒领,第四件,任无大小,苦乐不均,第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。
王熙凤语出处:
红楼梦
26、在我内心里,时时理智着有父亲影子闪现。
父亲离开至今转眼已满13天,已是劈清之日(当地风俗),据我所了解和年长人对关于劈清含义的传说:
死者死后由道士排出生位,一般定单数9天、11天和13天,我父亲算是长的,死得还是算顺或是不冤(当地习俗说法)。
劈清由死者在阳间经过地狱之门,历尽死后的各种磨难关卡,脑袋瓜子逐渐清醒自己到了另一个极乐而不乐的世界。
于是,他想借法士的道术更加清楚自己是怎么回事来到另一个扑塑迷离的世界,此时,活着的人们也相应依照亡者的托梦渠道(意想),其实,也是活着的人对死者思念之情的一种超度,也是由于这种心灵共鸣的统一完成了亡者的意愿,亡者也通过这天知道自己下一步应该如何在新路上披荆斩棘,另寻新路的开辟(传说)。
27、被发文身:
被发:
散发;文身:
身上刺花纹。
原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。
28、今天过得真快,让我明白了很多知识,也知道了许多民间风俗,让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。
29、春节是中国最古老的节日,是一年四季中最隆重的日子。
尽管我们民族众多,幅员辽阔,但是千百年以来,还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。
30、国王向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形。
格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。
但他听完却说:
这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放,并指责说:
你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。
出处:
格列佛游记
31、一般说来,一个民族愈文明,愈彬彬有礼,它的风俗习惯也就愈没有诗意。
32、一轨同风:
车轨相同,风俗一致。
比喻国家统一。
33、坐在观光车上,环游上海,我发现了使它更加美丽耀眼的第三道风景线,那就是上海特有的人文风情。
看那,我们上海的志愿者正激情四射地向外国友人介绍我们的上海,再看那边,一个上海的当地人正在热情地为初来上海的人们介绍上海的历史与特产;噢,还有那边,一位国外友人,在那站着,带着耳麦,肯定是在听电子导游为他讲解上海的风俗习惯是什么使上海发生了如此大的变化?
不用我多说,你一定知道。
34、我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。
因为它的基本精神是,那种巨大的力量,信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。
35、有伤风化:
指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。
36、最理想的生活方式,就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯,另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。
作者:
芥川龙之介
37、树俗立化:
树立风俗教化。
38、外国的风俗永远是有趣的,因为异国情调总是新奇的居多。
新奇就有趣。
不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来,身体力行,则新奇往往变成为桎梏,有趣往往变成为肉麻。
基于这种道理,很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。
出处:
雅舍小品洋罪
39、文可以变风俗,学可以究天人作者:
李白
40、遗风馀象:
前代遗留下来的风俗和法式。
41、圣人承天之明,正日月之行,录星辰之度,因天地之利,等高下之宜,设山川之便,平四海,分九州,同好恶,一风俗。
作者:
陆贾
42、鞭炮不是一种罪过,而是一种民俗,谈不到用严禁二字。
西班牙人斗牛充满风险,但西班牙人不会禁止这一风俗,这样的例子在世界上举不胜举。
因为风俗浸透着民族的精神和情感,对一种浓郁的表现民情民意的风俗,最好不用禁令。
43、风俗可以造就法律,也可以废除法律。
作者:
塞约翰逊
44、当一个小小的心念酿成成为运动时,便能成了风俗;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
45、诗人总天下之心,四方风俗,以为己意作者:
孔颖达
46、蠢虫子蛀烂衣服,坏风俗败坏心灵
47、墨守陈规,囿于旧的传统之中,而对新的消费风俗萌芽缺乏敏感性,不闻不问,就很容易在激烈的经济竞争中打败仗。
48、至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。
尚古风俗:
凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。
闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。
那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。
满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。
出处:
红楼梦
49、国之用材,大较不过六事:
一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其着述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。
作者:
颜之推
50、保有跨越世代的传统风俗绝对不是坏事,现今的日本几乎没有代代相传的思想,人们毫不珍惜思想与常识,用过即丢,也没察觉到累积智慧与知识的重要性。
作者:
伊坂幸太郎出处:
一首朋克救地球
51、澳门的土生葡人作为中国近现代史上东西方种族混血、民族融合的一个特例,具有欧亚混血的体质特征,以及欧亚混合的澳门土语及谙熟双语的语言能力,中西合璧的风俗习惯,二元化的宗教信仰和根在澳门的族群意识。
52、如果一个社会总是你争我夺,于是上行下效,风俗必然败坏,道德必然沦丧。
53、昔日的土耳其大街,这时已被人遗弃,那里,最后几个阿拉伯人按照他们渊源千古的风俗静坐在门槛上等死。
54、全世界都有一样的风俗先看衣裳后看人。
55、目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心整顿风俗,则教化纪钢为不可缺矣。
作者:
顾炎武
56、关雎,后妃之德也,风之始也。
所以风天下贰正夫妇也。
故用之乡人焉,用之邦国焉。
风,风也,教也。
风以动之,教以化之。
诗者,志之所之也。
在心为志,发言为诗。
情动于中而形于言。
言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
情发于声,声成文谓之音。
治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。
故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。
先王以是经夫妇成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。
出处:
毛诗序
57、主持词:
接下来是夫妻对拜,二位新人向左向右转,在咱们这里有这么一个风俗,夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深:
58、可不曾想过那么多的山盟海誓,却在现实之中会那么地不勘一击:
有多少的爱,结束在无奈风俗之中。
有多少的爱,结束在无心维护之中。
有多少的爱,结束在无力珍惜之中
59、有请今天最美丽漂亮的新娘小姐和最幸福开心的新郎XX先生!
(新郎新娘走到前台音乐渐止,现场再一次掌声响起)男大当婚,女大当嫁,这是中华民族的传统风俗。
站在我身边的新郎新娘真非常般配,郎才女貌、天作之合,一代佳人,幸福伴侣。
新郎先生啊,当新郎的感觉怎么样呀?
好啊!
现场再一次掌声响起,新娘今天晚上最漂亮温柔动人,能不能给我们描述一下您们是如何认识的和您们今天的幸福快乐的温馨感受吗?
今天是你们大喜的日子,我们在座的所有朋友都和你们一样开心高兴,让我们再次用热烈的掌声来祝福你们白头到老,幸福到永远!
60、人生前半段,每遇新奇的事,都满心欢喜,充满好奇,看未见的风景,吃未吃的美食,听未闻的音乐,历未历的风俗,喝各地各方水,见各式各样人,像初生的犊子伸着新奇的脑袋四处好奇的张望,工作之后,再没时间与机会四处游历
61、一个强大的国家,需要民族团结起来来维护;一个昌盛的民族,需要各族人民心连心。
四分五裂的,绝对不能成为一个强大的国家。
自古以来,我国是一个多民族的国家,拥有历史久远的文化,各有各的文字,风俗以及宗教信仰等。
虽然在历史上,民族之间发生过战争,但这只是历史,我坚信,民族之间心连心,志连志一切困难,都能击败!
62、未能免俗:
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
63、良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗。
作者:
蒙田
64、清明时节雨纷纷,怀念先人正时分,文明风俗吹遍遍,海葬树葬为千秋
65、很久以前,罗马人民就有一个风俗,那就是在12月25日朝拜太阳神。
后来罗马人民把这天定耶酥诞生的日子,在这一天,他们会举行隆重的庆祝。
到了后来,这天被定为了圣诞节,而在这天的前一天晚上便被定为平安夜
66、窃闻治人之道,防淫佚之原,广道德之端,抑末利而开仁义,毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也。
作者:
桓宽
67、这色香的年味啊,从远古的风俗中走来,从大地飞歌中走来,从幸福的生活中走来,从欣喜的笑容中走来,成为中华民族一道永恒的风景,飘散在每一个人的心间,让每个人都不由自主地沉醉在这浓浓的年味之中。
68、教之有道,则人才济济,风俗丕丕作者:
康有为
69、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
作者:
诸葛亮
70、但是,改变风俗习惯,决不是一朝一夕的事,而是长期的事,并且这是少数民族自己的事,任何人都不能加以干涉。
71、好法律是由坏风俗创造出来的。
作者:
马克罗维乌斯
72、春节贴年画也很普遍,古朴稚拙的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰。
年画,也和春联一样,起源于门神。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
73、虽然,端午节那天,我们有吃粽子,吃鸡蛋,赛龙舟等风俗,但都远不及家家大门两旁插艾,那样必不可少。
端午节那几天,整个村子到处弥漫着艾的清香。
74、时间飞快,恍惚间已到端午节,记得过去在老家,每到五月初五,那天一早,娘就到家前的地边,割一大捆野艾回来,插在大门两旁。
说能辟邪,也是风俗。
75、为什么一定要用世界观这个词?
我一直不太理解这个词。
你问释迦牟尼,你的世界观是什么?
他会怎么回答?
跟着还有人生观、价值观。
讨论这个会很糊涂和风俗画。
有人问过我,如果有两个世界,一个狭窄而光明,另一个广阔而黑暗,你喜欢哪个?
我毫不犹豫选择了后者.作者:
寒松
76、浮扁掠影地游览,怎能深入了解各个地方的风俗民情?
77、善启迪人心者。
当因其所明而渐通之。
毋强开其所闭。
善移易风俗者。
当因其所易而渐反之。
毋强矫其所难。
78、移风易俗:
移:
改变;易:
变换。
改变旧的风俗习惯。
79、一风俗而成治功,莫善于取人以德,其本莫重于谨痒序之教。
作者:
颜元
80、吴牛喘月:
《太平御览》卷四引《风俗通》:
吴牛望见月则喘,使彼之苦于日,见月怖喘矣。
吴牛:
指产于江淮间的水牛。
意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。
后比喻因疑心而害怕。
也用以形容天气酷热。
唐李白《丁都护歌》:
吴牛喘月时,拖船一何苦。
81、遗风旧俗:
前代遗留下来的风俗习惯。
82、今天是九九重阳节,重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称登高节。
由于九月初九九九谐音是久久,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
83、风俗弊坏,由于无教出处:
礼记
84、海峡一岸是自绝于传统文化,曲解了世界文化,海峡另一岸是曲解了传统文化,自绝于世界文化--文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的,所以万劫不复。
这一征象倒真是中国特色,别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈,肇因是海峡两岸各有其意识形态,而相同的一点是价值判断的混乱,混乱的结果是价值判断之死亡,无所谓价值,不需要判断,浑浑噩噩的咬牙切齿,捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。
作者:
木心出处:
鱼丽之宴
85、少年游黑龙风华正茂思修身几载悠悠度碌碌徘徊泥泞路颓废残心止步前程茫茫心悲切庚寅那岁悟儒曰君子满抱负量累潜心修渡道云万事皆随缘琐事淡然拂壬辰历练晋阳城疲身乏骨笑对转首跨步朝南去离乡千里渡一绝乡音家与泉尚忆茶粥甘甜南川风俗融心间巧逢河山竹同窗共理大事业累积人生阅历三更举杯祝佳节仰首共思月今昔辰巳交接夜一岁匆匆又逝得失参半笑又起共聚舍中戏少年周游江南北名利修身炼意行将朽木思今日白发恨挥泪顿悟佛家经中理万念归土终去
86、每次旅行,在当时都是辛苦而疲惫的,拿着地图赶时间,拍照,购物,徒步,听当地人的风俗。
睡不习惯的床,吃不习惯的食物。
听上去真是不怎么样啊。
但当时间继续前行,当你又重新回到自己熟悉的生活,你就发现,那段日子,仿佛是从别人的生命里借来的岁月,像一枚挂在记忆里,温暖发亮的茧。
作者:
郭敬明
87、现在我相信,当一个人像我这样能死里逃生,他那种心荡神怡,喜不自胜的心情,确实难以言表。
我也完全能理解我们英国的一种风俗,即当恶人被套上绞索,收紧绳结,正要被吊起来的时刻,赦书适到。
这种情况下,往往外科医生随赦书同时到达,以便给犯人放血,免得他喜极而血气攻心,晕死过去:
狂喜极悲,均令人灵魂出窍。
88、正像中国人过春节吃年饭一样,欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下,共进节日美餐。
圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。
这种风俗盛于美国。
英国人的圣诞大餐是烤鹅,而非火鸡。
奥大利人爱在平安夜里,全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐,其中,火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少,同时伴以名酒,吃得大家欢天喜地。
89、听导游龚姐姐讲,白族人素有烤茶待客的风俗习惯,因一般要冲水三道,顾名思义取名三道茶。
90、重阳节的种种风俗习惯,不辜负这大好光景,增添了这个秋天的快乐,有多少人画上了这个秋天的快乐,为多少人画上了一丝微笑,它看不见,摸不着,要发自内心去感受。
91、端午节各省风俗:
山东早起饮杯酒,传说可以辟邪毒;陕西兴安观竞渡,兴平端午耍人偶;湖南攸县供龙首,草船泛水送瘟疫;江苏嘉定过端午,无论贫富买鳇鱼。
92、但从未见惩处记载,盖所谓礼制早已成具文,风俗变迁无时,官方亦不以为意。
93、至于人心,有几点确也似乎正在浇漓起来。
自从《男女之秘密》、《男女交合新论》出现后,上海就很有些书名喜欢用男女二字冠首。
现在是连以正人心而厚风俗的《百孝图》上也加上了。
这大概为因不满于《百美新咏》而教孝的会稽俞葆真兰浦先生所不及料的罢。
94、新天新地新春新田园,新郎新娘新妆新风俗,新色新景新房新规划,新想新愿新盼新农村!
马年吉祥!
95、肥冬瘦年:
南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有肥冬瘦年之谚。
96、法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想像不到的。
那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。
作者:
巴尔扎克
97、重阳节还有插茱萸,饮菊花酒,吃重阳糕等风俗。
茱萸,也叫越椒,是一种重要植物,气味辛烈,可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。
98、一方乡土育一方人。
故乡作为一个人的起点,自你呱呱坠地那一刻起,就给你的人生烙下了印。
母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄,在童年的回忆中深深地植下了根;故乡的一山一水,一草一木,邻里乡亲的一言一行,在你身上文不了故乡的风俗。
在故乡亲情的摇篮里,人生观开始孕育。
这人生观一旦进入了人的骨髓,就可能影响人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。
99、除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外,清朝乾隆年间,台湾也开始举行龙舟竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年农历五月初五,都举行龙舟竞赛。
而在香港、澳门等地,端午节龙舟竞渡的风俗。
100、春节是我国的传统佳节。
自古就有发压岁钱、贴春联、贴侧福等风俗。
人们也早早地购买好了年货,门前贴好了红红的春联,孩子们也穿上了新衣服家家户户张灯结彩筹备着,因为春节到了!
101、72.从前经商,只要有些计谋,敏捷迅速,就可以成功;可现在的企业家,还必须要有相当丰富的知识资产,对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可。
102、宋代家族重建中,清明祭祖是非常重要的一环,因为渐渐形成风俗的清明祭祀,使得一族人在同一时间同一地点对同一祖先致敬,因此促进了这种家族的认同感。
而清明祭扫这一风俗,又是在唐代佛教大盛之后,确立了祖先魂灵在墓地的观念形成的,在宋代加上了儒家尤其是理学家对家族运动的推动,因此形成了宋代以后的家族建设。
作者:
葛兆光出处:
且借纸遁
103、妓女乃公共风俗的最大灾害作者:
法朗士
104、孝敬老人,孝顺父母,引领社会风俗道德。
105、北方严冬的肃杀,连一些动物都不喜光顾,何况江南暖国的人们,来一次看看久违的特异风俗后,就再也不理不睬啦!
偶尔有的,只是寻根的亲情罢了!
106、藏族家庭里面除了喇嘛、活佛、法相之外,几乎不见他们已故亲人或祖先的照片(读者可以回想一下你去喇嘛或藏人朋友家中的墙上摆的照片),又难怪他们不在墓碑上刻亡者的名字(详见《我的雪域原味生活》《乐在无名》一文),如此去个人化的风俗做得还真彻底,一连串的隐藏版死亡文化陆续揭开了高原民族的思念基因,而当地一位藏族诗人宓龙的诗可为藏民族的素直作了最佳的注解:
我想用很经典或者很优美的文字来记住关于你的瞬间,却发现实在没有,因为我只是简单地喜欢着你,没有最初的邂逅,也没有期待的后来。
作者:
谈笑静出处:
我们爱别离
107、海关的职责都一样,但每个国家的风俗不同。
有的国家宽厚仁慈,四海之内皆兄弟也。
有的国家把所有入境者都视为嫌疑犯。
作者:
于坚出处:
众神之河
108、如果追风筝的人手里拿着风筝,没有人能将它拿走。
这不是规则,而是风俗。
出处:
追风筝的人
109、空心竹,八面书,绘山水,填心湖,【笔】傲山河挥自如。
古木梳,传千古,绾青丝,深入骨,【
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 关于 风俗 名言