高中议论文集合15篇.docx
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高中议论文集合15篇
2022高中议论文(集合15篇)
高中议论文1
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?
有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。
理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。
司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。
在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。
王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。
为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。
自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。
鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。
一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。
鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。
但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。
从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。
让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!
高中议论文2
“人啊——还是靠自己的力量吧!
”贝多芬如是说。
于是,成功的天梯只为自立的人搭起。
在中日儿童夏令营对抗赛中,日本的孩子因从小养成自立的好习惯,最终获得了比赛的成功。
而中方的儿童却因小时父母的溺爱输掉了这场比赛。
如果一个人不自立,会被世俗所蒙蔽,拦住了自己前进的脚步。
它甚至能拦得住我们的激情,拦得住我们的热血。
如果我们的梦在飞翔,拦住我们的一定会是那双从未自立的翅膀。
从未自立的孩子无意闯入了已被精心设计的迷宫,他们在那里失去了寻觅的方向。
他们想冲出重围,可却被困难的天梯摔向了悬崖。
并不是所有人都不了解自立,我们班的王鑫就有很强的自立能力。
她是我们班的三好学生,大家心目中崇拜的对象。
她的自立能力并不是单纯的自立。
就在那一天,我了解了自立的真谛。
她在那天的表现,令我十分佩服。
周六那天开家长会,我和她被老师叫去打扫后台。
开完家长会后,她把所有的纸壳与水瓶收集起来,我十分不解,她不一会就把我拉去二楼水房,找老爷爷卖纸壳与水瓶。
两个班总共卖了14元做班费,我看到这一切自叹不如。
她说,她的妈妈一般不给她零花钱,是为了让她养成自立的好习惯。
我回过神来,才发现我连做饭都不会,还谈什么自立自强,参加班干部竞选啊!
于是我明白了:
自立是石,擦出了星星之火。
自立是火,点燃希望之灯。
自立是灯,照亮夜行的路。
自立是路,引你走到黎明。
自立抽芽,榆树会有浓阴;自立开花,桃李要结甜果。
我们要乘自立之马,挥鞭就此启程。
路上景色正好,天上太阳正晴。
通往自立的最高境界,就是要在自立的天梯上一节一节向上攀登!
学会自立,一次一次的向上攀爬,运用自立如果遇到危险,就可以用头脑来做抵押,通往人生最高境界的成功便是从自立这一刻开始的!
高中议论文3
也许很多的人会抱怨上帝的不公平,因为,他给了人不一样的起点。
有的人一出生便生活在富贵之中,也许他的起点是我们一生都难以企及的终点。
面对多样的人生,你是选择抱怨?
选择逃避?
选择接受现实努力改变自己的每一天呢?
当你遇到困难不能克服的时候,你是否会抱怨缺少朋友的帮助呢?
当你升迁受阻而别无他求的时候,你是否会埋怨父母没有给你足够的靠山呢?
其实,上帝对每个人都是公平的,不公平的是我们自己的心态罢了。
虽然有的人一出生便生活优越,但是,他会缺少一份奋斗的勇气,他会失去很多需要自己来完成的事情。
虽然你也许是生活的很失意,更有甚者,可能饱受生活的煎熬,但你可能收获的是一份人生难得的经历。
有句话说的好:
“没有失败的成功,是不圆满的成功;没有坎坷,故事也不会有传奇”。
有是否有设想过,你羡慕的富翁会一夜间因破产而流落街头,是否有想过你眼前不起眼的工人将会是个了不起的大老板,是否想过一个正义的警察会错杀无辜?
你的人生里,是否也体验过当“是否”成为现实?
风雨有时,过后便又是一个艳阳天。
我曾经也不相信一句“性格决定命运”,过分绝对的字眼总在挑动着我的神经。
也不知过了多久后才有种迷迷糊糊的意识告诉自己:
“绝对”,不同于“直接”。
因为潜意识地把二者混在一起,才觉得“绝对”是错误的。
性格其实包含着心态,心态决定着待人接物的态度就如人不知而不愠,不亦君子乎;而性格则管辖了处事方法好比两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
各有各人不同的处事方法,也侧面诠释了人生无单一性。
你赞成性善论还是同意性恶论?
如果可以,我选择中立的态度。
没有人天生能看破红尘,没有人生来就是化学家,每个人生来都只是一张白纸,都是同样的起点,就看你拿起笔的手如何去渲染,达到所谓终点的境界。
高中议论文4
人生是一次登山,沿途有擦肩而过的荆棘刺痛,有粗砺的山岩的拌脚,但这一切均无损于山的光明磊落,山的坦荡忠诚。
人们常常抱怨登山道路的坎坷,登山路途的遥远,害怕山中的荆棘和山岩。
弱者在山的前面俯首臣服,不敢上前;强者不畏艰难险阻,涉水翻山。
在翻越了大山之后,他发现:
原来成功在山后。
山险固然可怕,山路固然难走。
但人们同时也应想到:
登山道路周围的景色是何等之秀美,有青松翠竹的美景,有极目远望的无限风光,有鸟儿婉转的歌唱声,有泉水叮咚的悦耳声居里夫人在实验室中,在提炼镭的艰苦过程中,她并不感到痛苦,而是觉得乐在其中,她乐此不疲,在不断的攀登之后,终于第一个提炼出镭元素,为科学的发展,为人类的进步作出了杰出的贡献,为此她获得了诺贝尔奖。
居里夫人的精神值得我们学习。
其实,我们可以换个角度去看待山。
为什么不把山看作是磨练自己的工具呢?
一路登山,一路欣赏美景,一路磨练自己。
待翻越了大山,成功也就在你的前面了。
生活学习中的困难是一座座的山,要想取得成功,你就必须不怕坎坷曲折,不惧山高路远,努力拼搏,战胜困难。
也许你会有山重水复疑无路的感觉,也许你会感到精疲力尽,也许你心中会升起后退的念头,但是,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
你应该认识到成功就在困难的后面,只要你鼓起风帆,坚持到底,终会到达成功的彼岸。
成功,永远在山的后面,牵引着人一生不息的脚步,风霜雪雨,一路踉呛赶去。
只有走过一生泥泞的道路,才能摘到芬芳艳丽的成功之花。
高中议论文5
“举头望明月,低头思故乡”,一首小时候特别喜爱的诗映入眼帘,头脑中立刻浮想联翩。
在牡丹簇拥的亭台楼榭里,他让力士脱靴,贵妃磨墨,写下“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,令人惊叹;在皎皎的明月下,他高举酒杯,身着白衣,对影空自怜,高唱着“举杯邀明月,对影成三人”......
“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分削成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
”品读着李白的诗,我跟随他徜徉大好河山,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
”“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
”“天门中断楚江开,碧水东流至此回。
”无数优美的诗句从他的笔尖下泻出,我如痴如醉。
走进李白,我看到了李白的孤傲不羁。
对封建权贵,他表现出深深的蔑视,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”面对政治上的不顺,“天生我材必有用,千金散尽还复来“展现了李白与生俱来的自信,”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“是他对自己的勉励。
他独爱美酒,他消愁万古,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”;他月下独酌,“花间一壶酒,独酌无相亲”;他把酒问月,“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
”他山中独酌,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
”他把酒临风,情醉月光下。
走进李白,我品读他的丝丝柔情。
至今夜里观星,仍会忍不住想起他那“小时不识月,呼作白玉盘”的童稚。
“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”是他对世事苍茫的无限感慨,而“遥知玉窗里,纤手弄云和”则是他对自己妻子的一往情深。
李白,以高傲的神态,站在历史的浪花上,俯瞰众生。
那个世道黑暗的时代不适合他,于是,他将自己的灵魂倾注在诗上,从他的诗中,我们读出了豪迈奔放的粗犷,傲岸不羁的节操,高度自信的豁达,他是中国唐诗一座永恒的丰碑。
时间可以消磨现实的物质,但带不走精神的永恒。
他和他的诗,如同瑰宝,在我们每个人的心间流传。
高中议论文6
我很少再见到灯笼。
城市里的钢筋水泥,镶嵌着无数冷色的日光灯,在浓稠的夜色里,光芒被覆,灵灯一般指引着尘世洪流的归往。
年岁流转离去,越来越多的旧事物渐渐淡出我们的`视线,如同一方尘封的木匣,落满灰尘。
人性总是如此,贪慕新鲜,然后逐渐将过去遗忘。
它们好像再也没有回来过。
姥爷去世后,我们和几个舅舅在村里族长的主持下分了家,留下姥姥一人独居。
后来我到小城上学,父母也就把家搬到了城里,于是我很少再见到姥姥。
即便是过节,因为家庭或工作的缘故,备家也很少聚到一起吃顿团圆饭。
姥姥喜欢做灯笼。
用一张薄而韧的黄纸,折得棱角分明,糊在事先编好形状的柳条上,再在里头点上火,便算完成。
记忆里很小的时候,每逢除夕守岁的那个晚上,家中的院落总要挂满灯笼。
我最喜欢鲤鱼灯笼,红紫的色泽,挂在铺满青砖的屋檐上。
鱼肚内红光暖芒,映照得鱼身上的条纹脉络清晰。
偶有晚风吹拂而过,灯笼便晃动着身子随风而舞,其内火焰燃得愈发旺烈,散发出令人心安的温暖光泽。
小孩子往往是最讨厌守岁的。
倒也无甚奇怪,小孩子心性贪玩嗜睡,若真要规规矩矩地守到零点,安稳静坐,难免会心生烦闷。
不过姥姥没有姥爷那么严肃古板,只是吩咐我们不要出院子。
同龄的小辈们得此赦令后往往会聚在院子里玩爆竹,不亦乐乎。
而我却喜欢提着一盏紫色的鲤鱼灯笼,踱步于院里廊间,看着灯笼在脚边轻轻晃动,火光时明时暗。
而矮墙之外,是万家灯火的幸福光景。
我记得小时候和姥爷闹矛盾,一气之下离家出走。
我在一望无垠的田野里漫无目的地走着。
后来走不动了,我就坐在谷堆上发呆。
再后来,我只记得姥姥提着灯笼,一家一家找来,最终找到了坐在谷堆上发呆的我。
她轻轻掸去我衣前的灰尘,为我披上一件小袄。
微弱的灯光映照着她的脸庞,平静慈和。
她说:
“回家吧。
”
今年除夕的前一日,姥姥打电话给我,说今年大家会聚在一起吃年夜饭。
许是很久没有这么热闹过了,她很是高兴。
她问我能不能回来,我对她说学校里要竞赛辅导,可能回不去了。
她应了声,语气中满是失落。
我放下电话,正欲转身离开时,看见副食店的婆婆正眯着眼制作灯笼。
一种阔别经年的温暖浮上心头。
我忽然想起,小时候每当我在外玩到深夜时,姥姥总会提着灯笼,坐在院子里,等我回家。
我向老师请了一天假,坐车去往姥姥家。
我推开门,姥姥正提着那盏紫色的鲤鱼灯笼,坐在院子里。
晚风贴着她的耳鬓轻拂而过。
她好像睡着了。
“姥姥,我回家了。
”
她转过身,眯着眼,嘴角咧开一抹笑意,依旧是我记忆中慈和温婉的模样。
回家了。
高中议论文7
十七八岁的我,不再像以前那样大大咧咧,整天嘻嘻哈哈,而添了一份多愁善感。
这样也好,看着我长大的人,都会说一句:
嗯,这姑娘长大了,瞧,沉稳多了。
是啊,我渐渐地安静下来了。
我喜欢以微笑来面对周围的人,大多数人总是认为我从无忧伤,手中把握着大把大把的幸福。
然而,他们看到的只是我明朗的一面,当然我也希望自己明朗的一面被别人看到。
毕竟快乐是可以共享的东西,忧愁则不然。
忧愁是嵌在内心深处不可名状的灼热。
安静,让我学会把忧愁深埋在心里,成为永远的秘密。
安静地坐着,想着,有些东西注定要独自承担的,说了就会有错,错了还得去纠正……太麻烦,还是安静好。
夜阑人静,独倚窗下,翻一翻诗册,那种淡淡的油墨味,沁人心脾。
喜欢这样安静地享受着,品位诗人笔下的四季,意味深长:
从杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,感受春天的柔美;从杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,感悟夏天的生机;从王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,领悟秋天的悲壮;从岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,体味冬天的高洁。
跟随着诗人身临其境,见他们所见,闻他们所闻,悟他们所悟。
美哉!
美哉!
感谢安静,是她让我心如止水,不再浮躁。
学习就如硝烟弥漫的战场,需要埋头苦干,才可以战胜“敌人”,取得成功。
所谓“敌人”也就是青春时期那激情澎湃的心。
不是它不该有,只是现在需要收敛一下,放在心的内里冰封起来,待到春暖花开之时,再让她绽放她的美丽。
只有安静才可以让我更加认真地学习。
是的,安静对我很重要。
一个人坐在窗旁,托腮仰望。
我喜欢阴天,喜欢均匀柔和的白色天光从天幕浸染开来,好干净,好安静。
静静地望着,看着那寂寞的朵朵白云,偶尔飞过一两只鸟儿。
不知不觉,天色暗下来了,看着夕阳描绘出城市的轮廓,好像一部恍恍惚惚的老电影。
所有的烦恼,所有的压力,便在这暮色中渐行渐远……
安静,你对我很重要。
给我沉思,给我诗意,给我心境,给我心情,让我的生活丰富多彩。
高中议论文8
寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先人为主的缘故。
然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部,诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可"感情"代替不了"认知"的"理",相反,"理"大于"情","情"趋从于"理",怎——个",博"字了得呢?
怎一个"情"字了得?
据《吕览·去私》篇载:
晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:
"叫解狐去当,他一定能够胜任。
"晋平公惊讶地反问道:
"你说的是解狐吗?
他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:
"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!
当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。
因此才推荐他。
"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。
祁黄羊想了想,说:
"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:
"祁午不是你的儿子吗?
你推荐他不怕别人说闲话吗?
"祁黄羊认真地回答说:
"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!
"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。
孔子闻此曾赞叹道:
"善哉,祁贺羊之论也!
外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?
战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。
,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过—尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公·"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一——定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:
"每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。
人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。
"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?
臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。
陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"杀父之仇"他能忘吗?
当然不会!
可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。
这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
高中议论文9
一.抓准中心论点。
议论文一般只能有一个中心论点,但有的议论文有多个分论点,而没有中心论点。
如,巴甫洛夫《给青年们的一封信》就用分论点对青年们提出了希望。
议论文对论点的要求是:
正确、鲜明、集中、一致。
即作者的立场、观点、态度和方法应正确;赞成什么,反对什么要旗帜鲜明;中心论点只有一个;论点前后要保持一致。
为此,要注意中心论点的这些特点,看中心论点出现的位置。
有的议论文中心论点出现在开头,也有的出现在中间和结尾。
二.分析议论文的语言。
议论文的语言严密、准确,概括性很强,往往运用长句(使用修饰语)来阐述。
又由于议论文的逻辑严密,推理合理,因此,其结构非常严谨。
为此,分析语言时,要抓修饰限制语,用语法分析法进行剖析。
平时,可找出鲁迅先生的议论文进行分析,看其语言有什么特点。
三.看运用了哪些论证方法。
议论文有三要素,即论点、论据和论证。
论点是作者对论述的对象(事物或问题)所持的见解和主张;论据是用来证明论点的道理和事实,论证是运用论据来证明论点的过程和方法。
议论文总的论证方法为:
摆事实,讲道理;既摆事实,又讲道理。
细分为:
引证法、例证法、归纳法、演绎法、归谬法、比喻论证法、类比论证法、正反对比论证法等。
分析议论文,要注意找出作者所运用的论证方法,以准确理解__的内容与中心。
四.注意议论的方式。
议论文有两种议论方式,即立论和驳论。
立论是从正面证明所提出的论点。
驳论是反驳错误的论点或错误的论据、论证。
以立论为主的议论文很常见,以驳论为主的议论文可参考鲁迅先生的《友邦惊诧论》,看鲁迅先生是怎样反驳论点和论据的。
五.明确议论文的结构方式。
议论文的结构方式有以下几种:
1、纵贯式结构。
即按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材料,符合提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序。
2、并列式结构。
即紧紧围绕中心论点,用几个分论点构成并列关系,从不同角度共同论证中心论点。
3、递进式结构。
即作者阐述中心论点时,使__的各个层次和段落逐层深入,从而推出__的结论。
4、对比式结构。
即把正反两方面的观点或事例加以对比,使两种不同的观点或事例在对比中更加鲜明、清晰,以使正面的论点和主张更加突出。
明确了议论文的结构方式,有助于分析__的结构层次,把握行文脉络,从而对__作出准确的分析和判断。
知道了以上的方法,阅读时可采用精读、略读相结合的方法,注意从原文中筛选信息。
要把表明作者观点的句子勾画下来,找出__的中心论点;注意分析__的段落层次,看符合哪种结构方式,运用了哪些论证方法等。
要注意认真阅读题干,带着问题从原文中寻找答案,对与题干无关的内容,可略读或不读。
高中议论文10
没有磨难就不能显见一个人的勇气,没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候,更难的也许不是突围而是坚守。
许多人就是因为没能坚守,中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。
坚守需要勇气和毅力,同时也需要智谋,就像《孙子兵法-形篇》:
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
不可胜在己,可胜在敌。
故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。
故曰:
胜可知,而不可为。
不可胜者,守也。
可胜,攻也。
守则不足,攻则有余。
善守者,藏于九地之下。
善攻者,动于九天之上。
故能自保而全胜也。
”坚守其实是为了更好地突围,如果连最后的阵地都无法坚守住,那么更谈不上进攻,也就无法突围无法寻找机会获胜。
人生无时不刻是在争斗中,尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。
现代我最佩服的领导者是毛泽东,他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家,他们是最深谙斗争哲学的。
在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学,其实在读过有关他们的历史事迹中,我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”,策略可以因为形势变化而改变,但是信念和斗争的战略却需要坚守。
二万五千里的长征,在这漫漫的征途里,如果不够坚守,他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。
在生活中,我们也应该懂得坚守,特别是在这个高速发展的经济时代,太多的浮华与喧嚣,时代就像个大染缸一样,所有的人近乎被染成同样的颜色。
有多少人能坚守,懂得坚守,坚守承诺,坚守本性,坚守原则,坚守爱情,坚守职责,坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西,然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿,结果照镜子的时候就连自己都不认得了。
而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧,《孙子兵法-谋攻篇》:
“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则避之。
故小敌之坚,大敌之擒也。
”面对困难面对社会的压力,我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略,“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
高中议论文11
俗话说:
父爱如山,母爱似水。
小的时候每天都是快乐的。
和小伙伴玩捉迷藏,在小溪里游泳,在大树上玩耍。
那一段时光是我人生最快乐的时光。
渐渐地,随着时间的一天天流逝,那些快乐的回忆慢慢被我淡忘了,取而代之的是那铬在人生中的苦涩。
从小,母亲对的教育是非常严格的。
一年级开始母亲便教导我认真学习。
从那时起我一整天都在看书,几乎把我逼成了疯子。
不过我没让父母矢望。
从上学起成绩一直都很优秀,在整个学校都能排上名次。
父母夸奖我,老师表扬我,同学羡慕我。
我知道:
努力并没有白费。
但天有不恻风云,五年级时我的成绩挂起了:
红灯楼。
鲜红的分数深深刺痛了我的心。
那一次我哭了,虽然我即力告诉不要哭,不要哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到我的腮边,手背。
我觉得自已对不起母亲。
但我还想她说:
让人生中苦比乐多一些,可能有不同的结果。
我永远记得这句话:
父爱如山!
母爱似水!
我哭了,虽然我即力告诉我自已不能哭,不能哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到了我的腮边,手背。
我觉得自已对不起母亲。
但我还想告诉她:
让人生中乐比苦多一些这样可能会有不同的结果。
永远记得这一句话:
父爱如山!
母爰似水。
高中议论文12
通过磨合,能使生疏变的熟练,使钝拙变的灵活。
在这个世界上到处都有磨合。
从深山中开采出来,一块看上去普通的石子,经过提炼打磨,便成了一块晶莹璀璨的水晶;工具零件通过打磨变的更加坚韧锋利;刚刚补修过的牙齿,也是经过磨合,才如此方便实用;海滩上的石头经过与海水长年的磨合,磨去了多余的棱角,成为孩子们手中天然的玩具……
细数起来,在我们的生活中不是也存在着种。
种磨合吗?
也许你刚刚告诉奶奶你不吃苹果,现在正因为桌上那个已削好的苹果怪她多事;也许你被老师留的不合理,老师不理解学生;也许你会因为一点儿小摩擦与同桌的他变成了陌生人;在喧闹的菜市场,你正因一辆自行车无意间刮到你,而与车主产生争执;在拥挤的公共汽车上,你也许会因为他人踩了你的脚,而闹的不愉快;在剧院,也许因别人的高声叫好而影响了你看节目的兴致……
生活中这么多的摩擦应该如何解决呢?
我们先来看看需要“磨合”的司机是如何解决的,他们先在车后窗贴上了“磨合”,目的
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