浙江奉化 溪口雪窦山导游词最新篇.docx
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浙江奉化溪口雪窦山导游词最新篇
浙江奉化.溪口·雪窦山导游词
浙江奉化.溪口·雪窦山导游词
腾达、吉祥如意的愿望,也反映了我国民间艺术的高超造诣。
下面让我们再往西边走,去看看蒋氏故居的西平房和蒋母旧居。
西平房为蒋家亲戚和蒋介石警卫随从所住之处,抗战开始后毛福梅因腿脚不便而居住于此,1939年12月12日日军飞机轰炸,她逃向摩河殿时被炸死于后门的短墙下。
蒋经国得知后马上从江西赶回,手书以血洗血四字。
旁边的那棵银杏为毛福梅亲手所植。
这儿就是蒋介石母亲王彩玉的旧居,同样是中国式的建筑,砖木结构的二层楼。
这是蒋介石于1929年设计建造的。
这幢二层三间的小楼,就是蒋介石分家时原来的六间平房。
中间是王彩玉旧居,此屋楼梯特殊,主要是蒋介石考虑到其母亲年迈,况且是旧式中国女人,均以缠小脚为美,三寸金莲,上下楼梯不便,因此特设此窄梯,仅有一人之宽,这样其母借助两边栏杆,可上下自如,由此可知蒋介石对父母之孝心了。
楼上楼梯繁多,那是为了连络风水。
1929年扩建新房的高度也未能明显超过此屋,这是蒋介石为了显示尊祖之心而已。
下面我们去另一处名叫玉泰盐铺的景点。
玉泰盐铺是蒋介石的出生地,位于溪口中街章墙弄口,蒋介石祖父斯干、父亲肇聪曾在此经营粮、盐、酒、杂。
据蒋氏宗谱记载,清光绪十三年九月十五日蒋介石出生于此屋楼上。
蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。
现有楼房三间,平房三间,还有厨房、厕所等附属建筑,大门为石砌框架,门额上书清庐两字,门前墙角蒋介石题字玉泰盐铺原址,外有围墙,一如当年原貌。
,不知有没有哪位游客看过《金陵春梦》?
如有人看过了,在参观了玉泰盐铺后可要与《金陵春梦》中关于蒋肇聪去河南贩盐一事区别开。
蒋介石的父亲蒋肇聪在溪口确实开了盐铺,但他却不会去河南贩盐,这是因为蒋壁聪主要是做山里人的生意,更何况,溪口地东海之滨,宁波沿海各县均有盐场,有的是盐,他何苦要跑到千里之遥的河南去呢?
各位游客,我们穿过几条小巷,就可到达摩河殿。
摩河殿是家的私底,因蒋氏祖宗摩河太公是个佛徒,所以这个私淹称之为摩河殿。
这里面供奉着蒋家祖宗。
蒋经国的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吴敬恒所题先批毛太君之墓即是。
以上我们游览溪口镇上的一些主要景点,下面我们即去蒋母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭、八角亭、基庐、坟墓等建筑。
石牌坊有三个门,中门和左有边门,因石牌中门刻有蒋母基道四字,放从入口至坟墓统称蒋母墓道。
从石牌坊到坟墓,依山坡而筑,是一条长的8米的卵石路,夹在一片松林之中。
进石牌坊行约300米,有一跨路亭,形若古代书生的方巾帽,据说蒋介石回乡祭母,到此下轿故被称为下轿亭。
蒋介石每次扫墓,便在此下轿后步行而上,以此表示孝心。
过亭上行约200米,横在途中有一座共12问平房的墓庐。
现在我们到了基庐慈寇。
它建于1923年,1930年又重建,改成为现在的11间排房。
现在我们来看看基庐主房中的四块石碑。
正门迎面的是孙中山的《祭蒋太夫人文》,由谭延阎书写,背面是蒋介石口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》;左、右两边分别是《哭母文》和《慰劳蒋总司令文》;而为这张《蒋老伯母遗像》题字的是汪精卫。
正厅右边是蒋介石扫墓时居住的小屋,从这里我们可以感受到蒋介石在当时国民党中的地位已经相当高了。
左边一个两室套间.,是蒋介石回乡扫墓或下野休息常任之处。
1936年12月西安事变后,他在此养伤110多天,是使得最长的一次。
右边两间为招待亲友的客房。
附房作看墓人居住和做饭用膳之处。
作为孝子的蒋介石为他母亲修的墓穴到底如何呢?
好吧,我们再上168米就可一清二楚了。
这就是蒋母之基,蒋母亡于1921年6月14日,各位看了可能会说:
:
好普通啊2其实这里却大有来头。
此墓以石块砌成,上面扇形拦土石上刻有壶范足式四字,含有女中模范、楷模之意。
下面墓碑上刻孙中山先生亲题的蒋母之墓。
两旁对联为祸及贤慈,当日顽梗悔已晚;傀为逆子,终身沉痛恨靡涯。
拜台刻有风竹图,以示妇女之墓且出身于葛竹村。
墓穴朝北就对着蒋介石之父的墓穴。
那为什么蒋介石父母没有合葬在一起呢?
蒋母死时,蒋介石身价已高,当时蒋介石在乎叛广东军阀陈炯明,任粤军前敌总指挥。
蒋母系其父第三房续配夫人,在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓氏位置。
另外在分割遗产时,蒋母同蒋介石的阿哥蒋介卿有矛盾。
故在临终前,曾嘱托蒋介,不要把她同葬在其父亲墓穴里,所以蒋介石在其母死时,为他母亲另择基地,而在两墓中都留出了一个空穴。
参观完了蒋母墓道后,有的游客可能会问,蒋介石父亲是谁?
叫什么7他葬在什么地方?
对此,我现在就告诉你们。
蒋介石父亲名叫蒋肇聪,,字肃魔,其坟墓位于溪口后马路北面的桃坑山上。
肃魔死于1895*年,其墓建于1m3年,有四穴。
肃淹与其前妻徐氏、孙氏合葬。
空;穴原拟留给蒋介石生母王彩五,后因王氏坚持另葬而始终空着。
墓碑肃寇蒋公之墓,为蒋介石任沪军团长时的上级和好友黄郭所书。
两边别头柱的对联,上联为武岭山怀抱,下联为判溪水长流。
蒋父坟墓的修复,澄清了《金陵春梦》只知有母,不知有父,末见他祭扫父墓之说的谬误。
大家参观完了墓道,下面我们将去干丈岩。
为使大家更好地观赏千丈瀑布的雄姿,我们徒步而上,望各位要有准备。
这儿是御书亭。
御书亭位于雪窦寺东南,为入山第一门。
耪场翘检,古朴庄重。
据宋代雪窦寺住持广闻掸师《御书应梦名山记》云:
景桔年间,宋仁宗赵帧梦游八极之表,醒来后,沼图天下山几[以进。
雪窦山双流效奇,珠琳挺秀,默契圣心,即派内侍张腰新道去救偷和彻赐物品沉香木雕山一座。
自此;雪窦山、寺名离次摄,甫宋淖佑五年冬,宋理宗赵陶追书应梦名.山四个大字。
翌年四月,勒石建亭,将应梦名山四字置于亭内,并由广闻掸师作记。
供人观瞻,现存亭子,由雪窦寺僧人于光绪二十年募捐重建,1981年5月进行了大修。
御书亭已成为雷窦山的入山第一景。
再接下来的是锦镜池,在雪窦寺西南、东、西两条涧水汇聚处。
宋淳熙十一年,雪窦寺方丈智鉴在此挖池、筑堤,经半年而成,池深一寻,纵四百三十尺,广半之,其上修桥置闸,控制干丈岩的瀑布,南宋诗人张良臣名之为锦镜池。
此池早已淤塞,成为水稻田。
为了保证干丈岩的观瀑用水,1986年政府拨款重修,挖土1米,池面积约200平方米;砌助筑路300米,并修复了在其上端的关山桥,重建了桥上的青锁亭。
锦镜池、关山桥、青锁亭的修复,为千丈岩瀑布增添了美好环境和气势。
穿过青锁亭,沿鹅卵石路走,大家看到前面是一片平地,约有四五十亩,这是山顶平地,要不是我们乘车绕山上来,绝不会感到这里会是600米高的山顶上呢。
现在我们去看看号称浙东名瀑的干丈岩。
所谓干丈,虽然夸张,但也有186米的落差,水源终年不断。
临崖探首,叫人胆战心惊。
现在各位还是到安全的飞雪亭上去一览瀑布全景。
干丈岩瀑布9在雪窦寺南0.5公里处,以雄奇壮观而名闻江南,北宋真宗曾赐名东浙瀑布。
瀑布落差128米,来自东西两涧之水,在锦镜池汇聚9经关山桥至崖口,凌空怒泻,至半壁与一突出巨石相撞,洒若飞雪,把瀑布分成上下两折,上层如五龙腾空,下层如珠帘垂地,经日光照耀,现出七色长虹,在各地众多的天然瀑布中别具特色,观者惊绝。
观干丈岩瀑布,有两个角度:
一为崖口对面,古人筑飞雪亭让人坐观;二为瀑布谷底,古人建仰止桥、午雷亭供人仰视。
86年政府拨款改建了飞雪亭,亭前拓建了水泥平台,围以栏杆9以适应日益增多的游客观瀑的需要。
仰止桥和午冒亭也进行了整修。
各位,我们要发扬坚韧的攀登精神,再爬一段山路,去参观蒋介石的别墅妙高台。
妙高台离雪窦山胜景干丈岩约500米,有峰突起,截出万山之表,称妙高台,又名妙高峰,或曰天柱峰。
峰顶有坪如台,东西约13米,南北倍之,前面是悬崖峭壁,三面凌空,下临深渊,登雪窦绝顶俯视,只见平台不见峰。
从山下仰望,只见山峰不见台,堪雪窦山胜景中的一绝。
这里海拔396米,气候凉爽,周围松樟翠竹蔽日,脚下山岩奇突多姿,是一个理想的避暑胜地。
据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载,蒋介石8岁时始上雷窦山见妙高峰爱之,民国十六年总统蒋公建别墅于其地,自题门额妙高台。
别墅为中式建筑,中间是三开间两层楼,前有天井,黑漆大门,进门两边各有一问平房,上是阳台,有水泥走廊相连,后有三间平屋,有围墙连成一个整体,建筑面积为436平方米。
刻有蒋介石手迹妙高台的门额,现仍悬挂于楼前。
房屋右侧有两只亭子,大门外为平台,台上岩右突起一块,方形平滑,可容一人下坐,称县坐石。
文化大革命时妙高台被拆毁。
1986年重建复原,但原故在正门进口的石塔却被换了位置,放在了中间。
这个石塔是清末民初时雪窦寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蒋介石非常敬重他,故在造如高台时把它移了过来,并每次到此叩拜。
各位游客,我们参观游览了妙高台后,现在沿路直奔下一个景点雪窦寺。
雪窦寺是雪窦山风景区钓中心,历史悠久,名扬海内外。
据《雪窦寺志》记载:
晋时有尼结庐山顶事佛,名瀑布院。
唐会昌年改建今址。
大中末年为袭甫所毁。
咸通三年重建,改名瀑布观音禅院。
景福元年,常通禅师来寺主事,刺史黄昆施田1300亩,寺院作了大规模64扩建,遂成十方禅院。
咸丰二年宋真宗赵恒赐雷窦资圣掸寺寺额。
绍兴二十七年失火焚毁,隆兴年复建。
南宋宁宗时评定天下寺院等级,雪窦寺为天下禅宗十刹之一。
在宋代,从太祖开始,先后为雪窦山下过4道渝旨。
赏不已。
元代至元二十五年和明代祟帧末年又两次被毁,清顺治年间重建。
文化大革命期间,雷窦寺又一次遭到破坏。
1986年4月,经浙江省人民政府批准。
开工重修。
重建的大雄宝殿高2
3,7米,宽380,7米,深29.3米,大木立架,辅以砖瓦1宏伟壮观。
1988年10月21日,中国佛教协会会长赵朴初来寺考察,建议把雪窦寺建成别具一格的弥勒道场。
根据民国二十三年蛆934年)出版的《佛学辞典》四大名山条目载:
近有主张于四大名山外,加奉化雪窦弥勒道场为五大名山者。
而弥勒佛的原型布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山的中塔禅院。
1990年6月13日,弥勒殿在原天王殿遗址动工兴建。
殿字建筑面积745。
53平方米,高1
5,9米9宽28,7米,深2
3.2米。
弥勒殿完成后,还将重建山门、方丈殿、藏经楼、钟楼等。
一5外我要告之各位的是,我们现在看到的雪窦专是按文化大革命前的样子恢复的。
顺便我想出道题问问大家9为什么雪窦寺有如此声望?
雪窦寺最有名的对联是什么?
参观了雷窦寺,下面我们转到这座大殿的后面去看两棵树将军摘。
提起当年震惊中外的西安事变,大多数人都知道张学良和杨虎城两位将军的爱国壮举。
半个多世纪过去了,我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。
张学良将军手植的四株槐木,今尚存其中两株,枝繁叶茂,刚劲挺拔,直指蓝天。
见树如见人,张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。
西安事变后,蒋介石回溪口养伤,张学良将军被幽禁在雪窦寺附近的中国旅行社9现在此处也已按原样修建竣工。
当年蒋介石对张学良活动范围亲自规定:
东不出镇海口,西不过曹娥江,到溪口有人跟随,去外地出动宪兵。
还派了者秀才给张学畏讲四书五经。
张在心胸积郁之余,打靶、鸣炮、种花植树,在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐,在雪窦寺栽了四株柄木,成长后仅存的两株,当地人士奉赠雅号为将军摘。
无独有偶,雪窦寺前山门右侧有高涝桥桥畔有一古松,据说明隆庆五年奉化县官要将树砍掉,翰林戴询曾作诗要求留下,因此,本地人称这株古松是翰林松。
将军捕与翰林松,虽属古今不同时期不同境遇,然而都值得人们传颂。
为了使各位更好地了解当年西安事变及张学良将军的有关业绩,下面我们去参观中旅社。
中旅社位于雪窦寺西侧,有建筑面积438平方米,1934年6月建成开业,属上海中旅社管辖。
内设客房六间。
餐厅一个,旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张,接待旅客。
1937年1月,房子被国民党军事委员会包用,称张学良先生招待所,张学良和他的副官、护士,以及军统特务队长同住在这里,另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺,进行监视。
张学良在这里度过了八九个月的幽禁岁月。
此年中秋,木结构厨房起火,房子全部焚毁,张学良在雪窦寺小住几天之后,即被迁往安徽黄山。
1987年5月,政府拨款按原样重建,1988年竣工对外开放,并陈列了张学良的业绩和照片。
各位游客,请大家留意雪窦寺前有一处含珠林。
这里有个传说,在这吁陌间,有圆阜如珠,苍松参天,称为含珠林。
四周群峰环抱,鸟瞅恰似九龙抢珠。
林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日军烧毁。
相传含珠林为唐末农民起义领袖黄巢墓地。
唐中和四年黄巢外甥林言投降朝廷,黄巢兵败退至山东泰山狼虎谷被擒。
林言不忍杀娘舅,乃杀一与巢貌似者代,巢逃出为僧。
南宋周密《癸辛杂识》:
张奎义为西京留守,识黄巢于群僧中,后住四明雪窦山,即雪窦禅师是也。
后人《咏黄巢墓》诗:
三十年前草上飞,铁衣著尽著僧衣即指此事。
各位游客:
我们现在去参观游览隐潭三瀑。
位于雪窦寺西北约
1.5公里,东吞、班溪两乡交界处。
涧水从东乔村下流,形成三级瀑布,即上隐潭、中隐潭、下隐潭。
上隐潭以幽险见长,中隐潭以清秀取胜,下隐潭则秀奇双绝。
上隐潭,位于东乔车站西南角,从崖上通向深潭石阶216级,陡壁深塑9青苔斑班,苍松挺立石隙。
涧底碧水深潭,南有水泥平桥,瀑布循崖倾落,高约49余米,呈条线状,铿然有声。
凭栏仰望,水沫溅衣,凉气沁心。
潭北崖原有龙王庙,相传北宋皇桔年间,朝廷遗使至此投金龙玉简于潭中,祈雨抗旱,故昔日称此处为龙潭。
现建有小型水力发电站。
中隐潭,自上隐潭下行约500余米处,浓荫覆涧,涧有巨石横卧,瀑布从巨岩俯冲而下,呈横幅状,水沫随风飞溅,似雾如雨,富有溪谷野趣。
下隐潭,从中隐潭沿小径下行约500米处。
有巨石,宽9至12米,旁石笋,高20至24米,人称石笋峰。
峰底中空,一半覆盖潭上,犹水上广厦,瀑布横倾潭处,仰视如彩云横空,绚丽多彩。
集峰、洞、潭、涧于一境,风景独秀。
胡行之《下隐潭》诗:
百尺银涛挂石飞,苍崖翠壁紫岩扉。
四时不息雷鸣耳,六月寒生潭上衣。
现因栏坝建小水电站,景色道损。
各位游客,徐鬼岩瀑布是非常值得一游的,徐鬼岩在雷窦寺西北
7.5公里,东番乡直蚕村附近,重岩峭壁,岩顶海拔476米,瀑布落差242米。
崖口一巨石外突,传说仙人骑鬼徐徐升天,故名。
远望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又称鞠猴岩。
宋宝庆《四明志》载,绝壁凿有鞠猴岩三大字,可能唐人所刻。
今新刻徐鬼溅雪四大字。
岩边草木丛生,崖顶涧阔,有洞桥o:
涧水澄白,源自踌躇岭,过谷穿林,至此湍急奔突,循崖而泻,大雨后声若雷理,震撼山谷。
临崖俯视,万丈深渊,JL、寒股栗。
崖下白雾蒸腾,飞珠舞玉,底下有潭,树枝拍击水面,雄奇壮观。
宋代奉化人王时会诗云:
一片悬崖势插天,昔人曾道此登仙;鬼飞赤局凌云汉,鹤载瑶望度紫烟。
本世纪三十年代,从崖顶至崖下筑有山径。
六十年代后,电影《难忘的战斗》人曙光》等曾在此拍摄外景。
1991年政府拨款新筑曲径卵石路、扶栏杆、建亭子、接待楼、步云梯等。
各位游客,我们如有时间还可以去游览亭下湖景点。
亭下湖位于刻溪上游,雪窦山南缘,距溪口镇6公里。
是一个群山环抱的大型人工湖。
巍锑大坝雄居于八曲高吞和亭下村之间,湖面面积
5.9平方公里,蓄水量达
1.53亿立方米,六倍于杭州西湖。
亭下湖自然风光绚丽,奇峰幽谷,山岚水色组成了诸多各具异情逸趣的湖山景观。
同时空气清新,水质特优,鱼产水果,山林资源丰富。
大坝于1983年竣工,湖岸线随山婉蜒盘曲,全长20公里。
湖内景点正在开发之中,游客可以泛舟湖上,也可垂钓、野炊、露宿,主要景点有平湖高坝、晦溪九曲、鲍鱼卧波、金龟探水、芳岛春荫绝刁广。
各位游客,溪口雪窦山风景区是国家级风景名胜区,早在汉代这里已有海上蓬莱之誉了,晋人曾作赋涉海则有方丈蓬莱,登陆则有四明天象。
雷窦山海拔200至900米不等,是四明山的东脉,也是风景区的核心,区内景点繁多,今天我们游览了主要景点,我想,随着经济的日益繁荣,祖国统一大业形势所趋,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,将更为海内外所瞩目,溪口的明天将更美好。
我想大家一定会再次来溪口观光旅游的,到时我们一定热烈欢迎,谢谢大家。
附送:
浙江宁波.大松溪峡谷导游词
浙江宁波.大松溪峡谷导游词
各位游客,欢迎你们到天河来度假,旅游。
天河是一处很有特色的生态风景区,其中一点就是去往核心景区由水路直达。
这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前,先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。
神鹰问津我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头,在飞龙湖上前进。
为什么叫飞龙湖呢?
天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。
早年这里流过的一条溪流,叫白溪,98年9月截流,201X年10月大坝建成下闸蓄水,就成为白溪水库,具有供水、防洪、发电、灌溉等功能,库容
1.684亿立方米,装机总量
1.8万千瓦。
从高处朝下看,水库的湖面就象是一条飞舞的龙,因此我们就称它飞龙湖。
大家望一望码头上面的那座山吧。
自光绪年间以来,这座山就称为鹰展峰,意思是神鹰展翅,经过百年沧桑,当年的山谷溪滩如今变成了高峡平湖,游船在湖上往返,过去的半山腰如今开辟为码头,也就是古语中叫做津渡的地方,成为天河一景,我们称它神鹰问津,就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。
双枫迎宾龙湖寻舟大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树,上面一棵是红枫,下面一棵是黄枫。
到了秋天,两棵树的青叶转为一红一黄,看去非常美丽,。
它们永远恭候着游客的到来,我们就叫它们双枫迎宾。
游客们刚才在码头上等候游船,一个个迫不急待,都想早点进入景区,我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。
天河大坝大家再回头看,渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观!
它长400米,高124米,采用先进的混凝土面板堆石,是在建同类坝型中全国第四。
水库的建设者在水库的规划设计时,就已经考虑到了旅游开发,通过不断的努力,才有了今天的天河生态风景区。
我们沐浴着飞龙湖上的清风,会觉得天地多么辽阔,湖中的水色多么纯净澄清!
我要特意向各位介绍:
白溪水库因周围生态环境保护极好,拥有华东地区最好的水质。
我们乘坐的游船,是采用先进的动力装置,用的无铅汽油,四冲程,零排放,不对湖水留下任何污染。
因此,希望游客朋友进入景区之后,不要抽烟,不要乱扔垃圾,爱护景区的一草一木。
预祝我们合作愉快。
水位井现在请各位看右边,那根立于湖水中的白色柱子是什么呢?
大家猜一猜。
这是水库一个重要的水利设施,叫水位井。
我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位,即海拔高度。
秀峰三川鸡笼岩前面就是鸡笼岩,为什么叫鸡笼岩呢?
因为整座山岩圆溜溜的,很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。
天足大家再往右看,半山的那块岩石象什么?
象人的脚板。
我们称它天足,它象征中国妇女的解放,从此不要缠脚,也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。
天灯盏大家看,这座山峰叫天灯盏,它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗,但普通人家谁用得着这么大的灯盏,耗得起这么多的灯油呀?
这样的灯盏只有老天爷才点得起,所以就叫它天灯盏。
飞龙在天飞龙桥金银台各位游客,前面这座白色的悬桥就是飞龙桥,是目前浙江省最长的人行铁索桥,连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。
桥边那座亭子,叫金银台。
李白在《梦游天姥吟留别》里写道:
日月照耀金银台。
我们的这座金银台,也正是依山面湖,广受日月光华的照耀,看到它,也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。
一、阆风晨渡游客们,我们已走近松溪十景之一的阆风晨渡。
阆风山出现在我们左面的山峰就是阆风山。
在神话传说中,曾有邻近仙境的山被称作阆风山。
眼前这座美丽的山,也取用了这个美丽的名字。
大家看,它陡峭直立的岩壁被葱茏的树木环绕分割成匀称的多个层次,天气变化时,常能看到山间云雾缭绕,峰顶忽隐忽现。
苏东坡的《赤壁赋》里说:
飘飘乎,如遗世独立。
用以形容阆风山的风姿,实在恰当不过。
阆风晨渡游客们,大松溪码头--阆风晨渡就在前面。
大松溪发源于天台山脉的望海岗,全长20公里,流域面积66平方公里。
以此命名的大松溪峡谷被誉为浙东第一大峡谷。
屈原有诗说:
朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。
此刻我们不也按照了诗人的想象,在晨光中渡过了白溪水库的飞龙湖,登上了阆风山旁的峡谷栈道吗?
(先看导游图,然后经过阆风晨渡碑来到阆风轩前。
)阆风轩我们来到了阆风轩,大家请看门柱上这副对联:
雪山西来灵粹毕集神仙地,台岳东门遗世独立阆风山。
我要向各位游客特意介绍的是,这副对联是对天河景区的历史文化背景的提示。
它讲的是什么呢?
是说喜马拉雅山即雪山自西延伸而来,山脉的精华都集中于这方多有神仙踪迹的水土,这里是天台山的东门,有一座统领天河风水的超脱世外的阆风山。
明代传灯法师在《天台山方外志山源考》中说:
天台山者,东濒大海,界水而止,为东南一大结局,其父于南岳,祖于峨山,曾于昆仑,高于雪山,意思是说:
天台山以南岳衡山为父亲,以峨眉山为祖父,以昆仑山为曾祖父,以雪山为高祖。
这段话,让我们想到天台山和祖国的名川大山血脉相连,而天河景区正地处天台山东麓。
拭容潭游客们,我们已经踏上贴着岩壁的游步栈道。
请看,峡谷之旅真正开始的时候,大松溪就恰到好处地为各位献上一捧山泉--拭容潭。
拭容,是洗去风尘,整洁仪容的意思,有兴趣的不妨用清澈的潭水洗洗手和脸,清清爽爽继续前行。
松台晴风游客们,这里左边是条上山道,右边是条平坦道,我们莫要偷懒,要舍平道走山道,这样,大家会登高精神一爽,在那个竹廊观看大松台和玉楼、碧螺等山峰。
疏影水光我们走在栈道上,透过疏朗的树影看峡谷里的溪流,会看到翡翠一般的水色吧?
这就是疏影水光。
这种景观究竟是由于树影、水流,还是水底的岩石,甚至是它们共同创造的,一直是个谜。
团结我们看这棵树,它和峡谷绝壁上众多的野树一样,生长只凭薄薄的一层土,甚至只有岩石,当岁月的风雨考验它时,它的根部反而变得更加强悍,条条须根势如虬龙,紧紧抓住岩壁,深入地表,没有一条根表现出畏缩和退让,它们齐心协力一贯到底,就为着共同撑起这蓝天下的一树绿荫。
我们应当扬树根们齐唱生命之歌的这种合作精神,也是人类应当学习的精神,所以称之为团结。
五指乞天大家看,这一棵木荷树上共生五枝主干,很象人的五指向上,我们叫它五指乞天。
这里的天,应该理解为大自然对世间万物的一种公正的情感,广博的爱意,象普降的雨露,象普照的阳光。
乞天也是婴孩对母亲的情感。
半壁江山大家来看这棵树,我们叫它半壁江山。
它是一棵浙东一带不多见的橄榄树,它的下半截树身包括根部,像被纵向劈掉了一大半,只剩下薄薄的一小半顽强地匍匐在石壁上,而枝叶照样繁茂,它的生命力多么旺盛,实在值得我们美。
云萝洞这是一个天然生成的石洞。
大家看,小小的踏步上去,洞门有三棵并排站立的小树,象给洞门站岗。
每当微雨或雨后初晴,洞口缭绕着云雾,垂挂着藤萝,就像是神话仙山上的洞穴,所以我们给它取名叫云萝洞。
二、松溪洞天各位游客,现在我们进入了松溪十景之二的松溪洞天。
乱藤成荫首先进入大家视野的,应该是这一大片自由生长的青藤,看上去很乱,却乱中有序,乱中有美,并且在我们将在走过的游步道上搭起了一座荫蓬,因此称它乱藤成荫。
在它的上面,大家抬头可望见一块巨大的石头像是即将下堕,让人猛的一惊。
但是它不会堕下的,大家放心。
伏波台游客们,这儿叫伏波台,是为了纪念东晋列仙中的奇才、著名的道家葛洪。
葛洪的另一个名字抱朴子和所著《抱朴子》一书,应该更为大家所熟悉。
他曾在大松溪隐居十年,炼丹著书。
在后面的游览中,将有多处与葛洪有关的景点。
眼前我们不妨读一读《伏波台记》,是说葛洪在松溪得道后,斩石伏波,平息水患。
还说葛洪虽以道家儒家医术传世,但知道他有武功的人很少,这个伏波台就是为瞻仰他的武德而建。
稚川亭仙府巨猿游客朋友,我们现在所在的位置,是大松溪重要的景点集中之地,有多处纪念葛洪的景观。
大家先到稚川亭歇一歇,看看亭上的对联,再读一读《稚川亭记》(简明地介绍《稚川亭记》的内容),亭下这块好似由天外飞来的巨石,就是仙府巨猿。
让我们从游步道下行向前,选最佳的视角来看这个天然奇观吧,并且不要忘记读一读提示牌上的说明,文字上说
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