高中语文必修2《兰亭集序》.docx
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高中语文必修2《兰亭集序》
《兰亭集序》学案
学习目标
1、引导学生抓住感情这根线理清文章的思路结构,进而把握文章的主旨。
2、科学地指导学生认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,树立积极进取的人生观。
3、积累文中的名句。
掌握更多的实词、虚词与句式,增强语感,提高文言文的阅读能力。
一、资料卡片
1、作者简介
王羲之(321-379)世称王右军,东晋著名书法家。
《晋书》说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘如游云,矫如惊龙”“天机流布,挺然秀出”。
由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。
其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。
2、资料链接
(1)文章背景
兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。
这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。
晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日,五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会,他们做曲水流觞之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。
之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。
王羲之写这篇序时,已经喝醉了酒,下笔如有神助,醒后自己也感到惊异;他日更书数十本,比起原来的这一稿本,终莫能及。
稿本珍藏在王家,到了唐初为太宗所得,尊为“天下第一行书”,并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。
被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》,在古代书迹里,像一盏灿烂的明灯,照耀着东晋以来我国书体的前进道路。
(2)文化知识:
修禊:
中国古代民间的一种风俗,古人视暮春三月是万物萌生的时节,早在周代,人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴,祛病除邪,《诗经》、《周礼》中都有记载。
孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时,当问到曾皙时,他答说:
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。
(《论语•先进》)南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:
“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。
”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。
可见暮春三月是人间一段最美的时光。
又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这是一个吉祥美好的日子!
(3)文体知识
序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。
“序”一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。
(4)名句积累:
逝者如斯夫!
不舍昼夜。
(《论语•子罕》)
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
(《庄子•知北游》)
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
(王勃《滕王阁序》)
前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂《登幽州台歌》)
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
(苏轼《前赤壁赋》)
朝闻道,夕死可矣。
(《论语•里仁》)
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(《论语•卫灵公》)
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子•告子上》)
死生亦大矣,而不得与之变。
(《庄子•德充符》)
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
(曹操《短歌行》)
功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。
(鲍照《拟行路难》)
二、知识积累
1、给下列字注音
(1)岁在癸( )丑
(2)会稽( )山
(3)清流激湍( ) (4)放浪形骸( )
(5)临文嗟( )悼 (6)游目骋( )怀
(7)修禊( )事也 (8)流觞( )曲水
(9)趣( )舍万殊 (10)晤( )言一室之内
2、通假字
悟言一室之内 虽趣舍万殊
3、找出下列句中活用的词语指出用法并解释
群贤毕至 少长咸集
一觞一咏 足以极视听之娱
固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
所以兴怀,其致一也
4、重点语句翻译
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
悲夫!
故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
三、思考探究
1、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?
第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛?
2、作者在本文中围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论,抒发了作者怎样的情怀?
3、课文对老之将至,人生无常慨叹不已,情调有些低沉,但作者的积极情绪又无不蕴含其中,你是如何看待这一问题的?
4、摘录文中你欣赏的名句。
四、课后巩固
1、下列加点词语解释不正确的一项是()
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) ②曾不知老之将至(乃,竟)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往) ②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致) ②未尝不临文嗟悼(面对)
2、下列句子中“一”作数词用的一项是()
A.①一觞一咏,亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与,俯仰一世
B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 ②悟言一室之内
C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 ②每览昔人兴感之由,若合一契
D.①吏呼一何怒!
妇啼一何苦!
②一夫作难而七庙隳
3、下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是()
A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足
4、指出下面有通假字的一项是()
A.每览昔人兴感之由 B.未尝不临文嗟悼
C.齐彭殇为妄作 D.虽趣舍万殊
5、下面文学常识表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。
王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
五、课外拓展,翻译下列语段,认识“书圣”之外的王羲之。
1、郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。
丞相语郗信:
“君往东厢,任意选之。
”门生归,白郗曰:
“王家诸郎,亦皆可佳,闻来觅婿,咸自矜持。
唯有一郎,在东床上袒腹卧,如不闻。
”郗公曰:
“此正好!
”访之,乃逸少,因嫁女与焉。
2、王右军与谢太傅共登冶城。
谢悠然远想,有高世之志。
王谓谢曰:
“夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。
今四郊多垒,宜人人自效。
而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。
”谢答曰:
“秦用商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?
”
3、王右军年减十岁时,大将军甚爱之,恒值帐中眠。
大将军尝先出,右军犹未起,须臾钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋。
右军觉,既闻所论,知无活理,乃剔吐污头面被褥,诈孰眠。
敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:
「不得不除之!
」及开帐,乃见吐唾纵横,信其实孰眠,于是得全。
于时称其有智。
4、王蓝田性急。
尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地。
鸡子于地圆转未止,仍下地以履齿蹍之,又不得①。
瞋甚,复于地取内口中,啮破,即吐之②。
王右军闻而大笑,曰:
“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪③!
”
①屐(jī):
木板鞋。
底部前后有两块突出的木头,就是齿。
②内:
同“纳”。
③安期:
王述的父亲王承,字安期,清虚寡欲,为政宽恕,名望很大。
豪:
同“毫”。
六、写作训练
仿照课文一、二段的写法写一段文字,先写景,然后由此生发某种感慨,300字以内。
答案
二、略
三、思考探究 要点
1、乐:
人贤、事雅、景美。
悲:
情随事迁、人生短暂。
2、文章情感虽以悲字作结,但这是作者超越了人生无常之痛的理性思考,让我们从感伤的背后,发现作者对短暂生命的珍惜,对人生、自然的热爱和执着。
3、作者对死生的理性思考,可以激发我们去关注个体生命的价值,探寻生存的意义,去思考在有限的人生中如何进行无限的价值创造。
4、略
四、课后巩固
1、D.思想情趣。
2、A。
B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思,D项中的①“一”是副词,相当于“很”。
3、A.语气副词,表婉商,其它三项作代词。
4、D.趣通取
5、B.《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠序。
五、参考译文:
1、太傅郗鉴在京口,派遣门生给丞相王导送信,想求丞相的儿子为婿。
丞相王导告诉郗家门生道:
“你去东厢房,任意可以选一位。
”门生回到京口,告诉郗鉴:
“王家的诸位少年郎,都值得称赞,听说太傅要选女婿,都很矜持而庄重。
唯有一位少年,袒露着肚腹躺在东床,好像不知道这件事的样子。
”郗公说:
“正是这个最好。
”访查以后,得知此人正是王羲之,便将女儿嫁与了羲之。
——“东床驸马”、“东床快婿”的典故,大抵出于此。
2、右军将军王羲之与太傅谢安一起登临冶城。
谢安悠然远眺凝神遐思,似有超脱尘世之逸趣。
羲之对谢安说:
“夏禹操劳国事,手脚都长了趼茧;周文王忙于政事,天黑才吃一餐。
如今,四周都筑有堡垒,国家战乱动荡,人人都应该自觉地为国效劳。
如果都是空谈,而荒废了政务,让清谈浮言妨害了国事,恐怕不是当今应该做的吧。
”谢安回答说:
“从前秦国重用商鞅,不也是仅仅传了两代便覆亡了,这难道也是清谈所导致的祸患吗?
3、右军将军王羲之不满十岁的时候,大将军王敦很喜爱他,常常安排他在自己的床帐中睡觉。
有一次王敦先出帐,王羲之还没有起床。
一会儿,钱凤进来,屏退手下的人,商议事情,一点也没想起羲之还在床上,就说起叛乱的计划。
王羲之醒来,已经听到了他们的谈论,就知道没法活命了,于是抠出口水,把头脸和被褥都弄脏了,假装睡得很熟。
王敦商量事情到中途,才想起王羲之还没有起床,彼此十分惊慌,说:
“不得不把他杀了。
”等到掀开帐子,才看见他吐得到处都是,就相信他真的睡得很熟,于是才保住了命。
当时人们都称赞他有智谋。
4、王述袭爵蓝田侯,人称王蓝田,他性子很急。
有一次吃鸡蛋,他用筷子扎鸡蛋,没有拿到,便十分生气,把鸡蛋扔到地上。
鸡蛋在地上旋转不停,他接着从席上下来用鞋齿踩,又没有踩到。
愤怒至极,又从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。
王羲之听到这事大笑着说:
“假如王安期(王承字安期)有这种性子,尚且无一点可取,何况王蓝田呢?
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