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高考诗歌知识专题
中国古代诗歌发展线索
一、上古——口头歌谣
二、先秦——诗歌发展的两大源头
现实主义源头:
西周至春秋《诗经》
浪漫主义源头:
战国后期《楚辞》(代表作家:
屈原)
三、汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》
文人五言诗《古诗十九首》
四、魏晋南北朝——
1、建安文学(文学的自觉时代):
三曹(曹操、曹植、曹丕)
建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)
(文学特征:
建安风骨、汉魏风骨)
2、正始文学:
代表作家:
阮籍、嵇康
3、两晋文学:
西晋:
左思
东晋:
陶(陶渊明:
开创了田园诗派)
谢(谢灵运:
开创了山水诗派)
4、南北朝时期(最大的成就是民歌的发展)
南朝民歌:
文学特征:
题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关
代表作《西洲曲》
北朝民歌:
文学特征:
题材广泛、风格刚健、语言直率
《木兰辞》(代表了北朝民歌的最高成就)
文人诗创作:
代表诗人:
鲍照、谢朓、庚信
五、隋唐五代——
1、初唐四杰:
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王陈子昂
2、盛唐诗仙:
(李白)、诗圣(杜甫)中国诗坛盛极一时的“双子星”
山水田园诗派:
王(王维)、孟(孟浩然)
边塞诗派:
高适、岑参、李颀、王昌龄
3、中唐韩孟(韩愈、孟郊——诗歌的风格特征:
奇崛险怪)
元白(元稹、白居易——诗歌的风格特征:
语言平易直白)
李贺(人称“诗鬼”——诗歌的风格特征:
诗境诡谲)
4、晚唐小李杜:
李商隐、杜牧
温庭筠诗歌的风格特征:
哀艳
六、宋代——
1、江西诗派:
黄庭坚、陈师道、陈与义,
2、苏轼(北宋时代最有成就的诗人)
3、“诚斋体”:
杨万里
4、陆游(南宋诗坛当之无愧的盟主)
宋诗特点(好议论、重理趣、以文为诗)
七、元代——杨维桢(铁崖体)
八、明代——高启、李梦阳与前七子、李攀龙与后七子
九、清代——
1、江左三大家:
钱谦益、吴伟业、龚鼎孳
2、国朝六家:
王士祯、朱彝尊、赵执信等
3、诗界革命(黄遵宪、梁启超等)
词的发展史
1、晚唐:
温庭筠、韦庄
2、南唐五代:
冯延巳、李璟、李煜
3、宋——
发展(以人物为线索):
晏殊、欧阳修——柳永(长调慢词)——苏轼(以诗为词)
——辛弃疾(以文为词,善于用典,数量居两宋词人之首)
派别:
婉约:
柳永、李清照、周邦彦、姜夔等
豪放:
苏轼、辛弃疾、张元干等
4、金元:
元好问、萨都剌
5、清:
清初三大家(陈维崧、朱彝尊、纳兰性德)
6、元曲(小令、“叶儿”)
前期(质朴自然)——
关汉卿、马致远、张养浩等
后期(典雅工丽,远离现实)——
张可久、乔吉、雎景臣等
总结诗词发展规律
1、发展规律:
歌而诗,诗而词,词而曲。
2、诗歌形式发展:
四言为主、二二节拍(诗经)
五言为主、二三节拍(汉乐府,古诗十九首,建安时期是文人五言诗创作的繁盛时期,阮籍五言咏怀组诗)
七言歌行(鲍照)近体诗(绝句,律诗,七言律诗在杜甫手中正式成立)
词(小令中调长调,词有定调、调有定句、句有定字、字有定声)
曲(小令、套数)
古诗按思想内容,主要分为这样几种:
1.送别赠别诗。
这是古诗词中的一个大类。
因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。
①一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。
或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。
②或表达对朋友的祝愿与祝福。
如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)、柳永的《雨霖铃》:
“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
”
2.咏史怀古诗。
其主题不外乎两大类。
①通过昔盛今衰,古今变化,来借古讽今。
如李清照的《夏日绝句》、刘禹锡的《石头城》、。
②通过赞扬古人的英雄事迹,表达对古人的缅怀之情.抒发自己渴望建功立业的心情(怀古伤今)。
如杜甫的《蜀相》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》等等,都遗响千古。
③通过昔盛今衰的变化,表现时事变迁,物是人非的感伤。
如刘禹锡的《乌衣巷》。
3.边塞征战诗。
大都是以描写战争为主题,唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。
①或者表现战士们奋勇杀敌,保家卫国,或者表达一种建功立业的理想。
如杨炯的《从军行》“宁为百夫长,胜做一书生。
”王昌龄的《从军行七首(其四)》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”②或者揭露战争的残酷性、非正义性,表达对和平的向往。
如王翰的《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
”②往往和战争或贬谪联系在一起,反映征人厌倦战争,渴望与妻儿团聚,渴望过安宁生活等内容;抒发对家乡的思念,对亲人的牵挂之情。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。
4.羁旅行役诗。
又称记游诗、行旅诗。
或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。
这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。
这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的,便不可视作山水诗。
这类所表达主旨主要有①人在旅途或身在异地他乡思亲怀远,如李商隐的《夜雨寄北》。
②或者诗人因贬谪以及其它原因被迫流浪,感怀身世,抒发一种漂泊之感,如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》。
5.托物言志诗(咏物诗)。
常与言志连在一起,通过对独特事物的赞扬或寄寓,来表达自己的精神、品质盛理想。
如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
6.写景抒情诗。
通过对景物的描写,抒发自己的忧愁哀思或远大抱负。
“一切景语皆情语”,思想感情与景物是高度一致的。
如杜甫的《登高》。
7、爱情诗。
这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。
爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。
如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。
8、山水田园诗。
以描写山水田园风光为题材的诗,体现了一种隐逸的乐趣。
①表现了对山水田园生活的向往与热爱,诗人的自得其乐和怡然自得。
如陶渊明的《饮酒》、王维的《山居秋瞑》等。
②表现了诗人远离红尘俗世,不与世俗同流合污的高尚情操。
9、哲理诗。
这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
有的点明主题,有的含而不露,引人思考。
著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。
此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。
10、咏怀述志诗。
这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。
咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。
如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波•沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。
古代诗歌题材分类
1.思乡怀人诗
思乡指客居在外的人思念家乡亲人,怀人指怀念异地的亲朋好友,思妇闺情诗也在此外。
常用艺术手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、细节描写、想象、用典、修辞等。
常见的意象有杨柳、明月、鸿雁、杜鹃、鹧鸪、双鲤、尺素、梅花、燕子等。
例1.《闻雁》(韦应物)
故园渺何处,归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
《寒塘》(赵嘏)
晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
两首诗都写到雁,雁是候鸟,春秋迁徙。
秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。
这种景象每每牵动游子的思乡之情。
因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。
例2.《邯郸冬至夜思家》(白居易)
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
作者通过一幅想象的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”。
其中“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊,充分反映出作者思家时的一种孤寂之情。
2.写景咏物诗
这类诗作,多以自然界的景物为写作对象,在景物中寄寓诗人的情感,表达诗人的志向。
常见的艺术手法有借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、动静结合、视觉与听觉描写、细节描写、比喻、拟人、夸张、双关等。
例3.《春行即兴》(李华)
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
这首诗写了作者“春行”时的所见所闻;有草有木,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。
但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。
诗中“花自落”、“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。
例4.《蝉》(虞世南)
垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
作者托物寓意,借蝉的形状和生活习性表明立身品格高洁的人,不需要某种外在的凭藉,自能声名远播,表达出对人的高尚品格的热情赞美。
3.忧国伤时诗
这类诗抨击统治者醉生梦死、荒淫无耻的腐化生活,关心人民的疾苦,对劳动者寄寓了深切同情,忧虑时局,呼唤光明,表达了炽热的爱国情怀。
常见手法有直抒胸臆、借景抒情、对比、衬托等。
常见意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。
例5.《江阴浮远堂》(戴复古)
横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。
这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时,因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦,“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中。
该句一反常人登高时希望极目远望的惯常心理,在写法上别出蹊径,通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤心理。
4.咏史怀古诗
这类诗有的借古事、古人、古迹等生发议论,托古讽今,抒发昔盛今衰的伤感;有的孤影自怜,感慨自身,抒发怀才不遇的感慨,表达了自己追慕古贤,意欲建功立业的理想。
常用艺术手法有借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、用典、修辞等。
用于此类诗的意象有黍离、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。
例6.《江城子》(欧阳修)
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。
六代繁华,暗逐逝波声。
空有姑苏台上月,如西子镜,照江城。
这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。
词中“水无情”明写落日余晖中金陵城外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫奢侈的生活一去不复返。
“空有”明写六朝繁华逝去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。
5.赠友送别诗
这类诗多抒写离情别绪,抒发别离的孤苦,表达对朋友亲人或爱人的依恋,对人间种种美好情感的珍惜。
或互相勉励,表明心志。
常见手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。
用于本类诗的意象有阳关、长亭、劳歌、南浦、柳岸、流水等。
例7.《赋得暮雨送李胄》(韦应物)
楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
这首送别诗主要篇幅是写景,将离别之情寓于这些景中。
黄昏时分,诗人伫立在细雨蒙蒙的江边,看到船帆被细雨打湿而变重,鸟翅因沾雨而无法轻巧地飞翔,天朦朦胧胧看不清通海处,远处江边的树却显得十分滋润,情与景巧妙妙地结合,表达了诗人的送别之情。
6.羁旅行役诗
这类诗多写游客浪子出门在外,眼前景触发了对遥远故乡的思念和温馨家庭的憧憬,以及行旅途中的艰辛与痛苦。
常见的艺术手法有借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、修辞等。
用于此类诗的意象有油灯、鸡鸣、车铎、板桥、山路、鸿雁、落日、秋风、孤帆等。
例8.《江汉》(杜甫)
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏。
古来存老马,不必取长途。
这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗,诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象。
“片云”在空中飘荡,就像自己漂泊异乡,漫漫长夜中,月亮和自己都是如此的孤独寂寞。
“落日”比喻自己黄昏暮年,秋风则是眼前实景,与“落日”虚实结合,塑造了一种天高地远、孤月独照的冷清意境。
7.山水田园诗
这类诗大多寄情山水,醉意田园,表达了对山水景物的喜爱,对田园生活的满足,流露出归隐田园的愿望,对清闲安逸生活的羡慕或自得之情,也从侧面反映出社会的黑暗和官场的险恶。
有的也反映了对祖国山川的热爱。
常见的艺术手法有侧面烘托、借景抒情、动静结合等。
常见意象有溪水、山石、松林、野老、柴门、墟里、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。
例9.《过香积寺》(王维)
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
这首诗描写深山古寺环境景色:
古木、山峰,渺无人迹的山径,被危石阻遏的幽咽泉声,照在深苍松林上的凄冷日色,还有空寂曲折的潭岸,都是那么萧瑟暗淡、幽冷阒寂,给人以远离世间尘嚣之感。
这既是诗人赴寺途中实见实闻的景物,也是他消极出世的禅寂心境的写照。
诗人正是要一步一步地引领读者进入他所企求的无烦扰的寂静禅境。
8.边塞征战诗
这类诗或抒发戍卒思归之苦,或抒发思妇忧亲之情,或抒发边关将士立功边陲之志。
风格或悲壮或凄苦或豪迈。
这类诗描写了战争给百姓带来的深重灾难,表达了反对战争、向往和平的主题;有的还指出了统治者为争权夺利而不顾百姓死活的残暴本质。
常见的艺术手法有借事抒情、借景抒情、动静结合、想象、用典、修辞等。
常见意象有关山、明月、羌笛、长城、冰雪、羽书、刁斗、瀚海、楼兰、单于等。
例10.《从军行七首》(王昌龄)
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
前三句叙事抒情,后一句写景。
以景作结,寓情于景。
其中“琵琶起舞换新声”与“边愁”对照着写,更显示出听者深重的别情边愁,这是任何欢乐的新曲都无法排遣的。
例11.《征人怨》(柳中庸)
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
诗句借金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名,写了征人的戍边生活。
9.身世感怀诗
有的抒发离乱或劫难之余的片刻欢娱之情,有的则表达身世低下的不平之意。
前者常用奔流、群山、啼鸟等意象,而后者则多用涧草、山峰等高下之物来表达。
例12.杜甫“老妻画纸为棋局,稚子敲针做钓钩”
诗人在动乱飘泊中暂时在成都草堂安生,幸得友人相助,生活倒也恬然自乐,于是有了上述诗句。
例13.<昭君怨>(郑域)
道是花来春未,道是雪来香异。
竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。
两地不同栽,一般开。
以两种生活环境下的梅来喻两种处境,但“一般开”则表达出了“贫贱不能移,富贵不能淫”的孤高傲岸品质。
10.谈禅说理诗
这类诗,或阐发禅理玄机,表达对人生的某种顿悟;或借景说理,表达人情世路中的一些哲理。
常用手法有借景抒情、直抒胸臆、对比衬托、设疑质问等。
常见意象有鸣钟、流水、空城、烟云、大道、富贵等。
例14.《观书有感》(朱熹)
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
本诗借一鉴方塘的清澈,表达了读书使人头脑清明的深刻道理。
11.悼亡游仙诗
这类诗借写与神仙交游,进入一派极乐世界。
虽然有些表达长生不老、醉生梦死的奢侈不切之意,无现实意义,但也不乏一些诗作借在仙境的超脱来反映对现实的不满和无奈,也有其积极意义。
常用艺术手法有借景抒情、虚实结合、夸张、卒章显志等。
常见意象有醉态、梦境、仙人、深山、怪石、松鹤、棋枰、歌舞等。
例15.《梦游天姥吟留别》(李白)
名为仙境一梦,实为人生一梦,你看:
渴慕—迫切—豪迈—虚幻—迷醉—惊险—极乐—幻灭。
既然看破了社会官场,不过“古来万事东流水”,也便可以弃之而去,“暂放白鹿青崖间,须行即骑访名山”了。
12、宫怨诗与闺怨诗
这两类诗都以女性心态为描写对象。
宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。
元稹《行宫》“寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
”朱庆余《宫词》“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
”杜牧《秋夕》“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”歐陽脩《蝶戀花》“庭院深深深幾許?
楊柳堆煙,帘幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。
淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
”
13、题画诗
在中国画的空白处,往往由画家本人或他人题上一首诗。
诗的内容或抒发作者的感情,或谈论艺术的见地,或咏叹画面的意境。
诚如清·方薰所云:
“高情逸思,画之不足,题以发之”(《山静居画论》)。
这种题在画上的诗就叫题画诗。
14、哲理诗
是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。
这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。
篇幅短小精悍,大都是四句的绝句。
如苏轼的《题西林壁》《琴诗》。
总之,有下列思想内容值得关注:
忧国忧民、当道昏庸、山河沦丧、离乱痛苦、同情百性、怀古咏史、借古讽今、昔盛今衰、国家前途、蔑视权贵、愤世嫉俗、仕途感喟、怀才不遇、寄情山水、田园情趣、归隐田园、登高览胜、伤春悲秋、闺思春怨、忆友怀旧、思乡念亲、相知相思、别恨离愁、建功立业、报国无门、壮志难酬、青春易逝、触景生情、羁旅愁思、孤独惆怅、寂寞伤感、闲适愉悦、遭贬激愤、坚守节操、表现哲理、感奋振作、激励友人等。
中国古典诗歌作品的思想内容和作者的观点态度
1.忧国伤时:
①揭露统治者的昏庸腐朽。
如:
杜牧《过华清宫》(长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
)
②反映离乱的痛苦。
如:
杜甫《春望》(国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
)
③同情人民的疾苦。
如:
《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
④对国家民族前途命运的担忧。
如:
杜甫《登楼》(花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
)这是一首感时抚事的诗。
作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。
进而想到朝廷就像北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。
最后袒露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情。
2.建功报国
①建功立业的渴望 如:
曹操《龟虽寿》(神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之年,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
)陆游《书愤》(早岁那知世事艰)
②保家卫国的决心如:
王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
)
③报国无门的悲伤 如:
辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?
少年不识愁滋味》
④山河沦丧的痛苦如:
陆游《示儿》(死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
)文天祥《过零丁洋》(辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
)
⑤年华消逝,壮志难酬的悲叹 如:
苏轼《水调歌头?
赤壁怀古》
⑥揭露统治者穷兵黩武如:
杜甫《兵车行》
⑦理想不为人知的愁苦心情如:
屈原《涉江》
3.思乡怀人
①羁旅愁思如:
孟浩然《宿建德江》(移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
)温庭筠《商山早行》(晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
)
②思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?
十年生死两茫茫》
③边关思乡如:
范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪!
)
④闺中怀人 如:
王昌龄《闺怨》(闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
)欧阳修《踏莎行》(候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山,行人更在春山外。
)李白《子夜吴歌》(长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征?
)
4.长亭送别
①依依不舍的留念如:
柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。
②情深意长的勉励如:
王勃《送杜少府之任蜀川》(城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
)
③坦陈心志的告白如:
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
)【评析】 这是一首送别诗。
诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。
首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格。
全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。
5.生活杂感
①寄情山水、田园的悠闲 如:
王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
②昔盛今衰的感慨 如:
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
③借古讽今的情怀 如:
辛弃疾《京口北固亭怀古》
④青春易逝的伤感 如:
李清照《如梦令?
昨夜雨疏风骤》
⑤仕途失意的苦闷 如:
白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?
明月几时有》
⑥告慰平生的喜悦 如:
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》(明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
)
⑦生活哲理的阐释 如:
杜甫《后游》“江山如有待,花柳自无私。
”写江山花柳像在等待人们去欣赏,用来说明大自然是无私心的道理。
杜甫《江亭》“水流心不竞,云在意俱迟。
”看到水的缓缓流动,云的停着不动,竞争的心思,飞驰的意念都停滞了。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”(《题西林壁》苏轼)这诗说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。
另外较有名的说理诗句如朱熹《观书有感》里的“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
”陆游的《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。
”等等。
古诗常见艺术形象:
1.不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
如李白。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
2.心忧天下、忧国忧民的形象。
如杜甫。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。
3.寄情山水、归隐田园的隐者形象。
如陶渊明。
“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱;如王维。
《山居秋暝》通过对
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