21与朱元思书.docx
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21与朱元思书
21与朱元思书
教学目标
1.朗读课文,扫清字词障碍,结合注释初步了解课文内容。
2.理清文章结构,通过理解和分析,欣赏富春江上奇特秀丽的景色。
3.领会作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。
教学重点难点
1.在朗读过程中,让学生体会到作者笔下富春江景色之美,初步培养学生的审美能力。
2.理解“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”两句。
教学方法 :
读、研讨。
教学手段 :
小黑板
课时安排:
两课时
教学过程:
一、导入
同学们写过信吧?
那么大家写信有没有题目呢?
今天我告诉大家一种比较简单的书信题目“与……书”(板书),意思就是“给……的信”。
比如我给张三写信,题目就可以是“与张三书”。
从前有一个叫吴均的人游历了奇特秀丽的富春江后,迫不及待地给好友朱元思写了封信“与朱元思书”(补充板书)。
下面就请大家扮演朱元思的角色,赶快读一下友人给你写的信吧!
二、初读课文,整体感知
1.学生初读课文。
2.指定一生读课文,其他同学纠错。
明确读音和句读。
3.全体齐诵。
这封信写得美不美?
和你平时收到的信有没有不同?
(生答)
师 :
这封书信和一般书信不同,没有问候的套语和日常事务的叙述,是一篇由清词丽句构成的写景小品文。
4.俗话说“三分文章七分读”,下面由老师给大家范读一下。
“风烟俱净......天下独绝。
”
点拨:
开头两句,应当显得特别大气,眼界非常宏观;中间两句,要显得特别自在;而“自富阳到桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝”应当带着欣赏的态度,非常陶醉。
5.小组为单位参照课下注释翻译。
一位同学起来翻译,老师订正。
三、分析赏析课文
我们再来诵读,这次大家要扮演吴均的角色,在脑中想象一下。
天空中万里无云,天和山都是青青的颜色。
我吴均坐在船上,跟随流水飘荡,任凭它把我带向东带向西。
从富阳到桐庐这一百来里,全是奇山异水,天下独一无二……(全体齐背第一段)
1.结构分析:
总分
第一段总写富春江的特点,同学们用八个字概括“奇山异水,天下独绝”。
第二段和第三段就分别来写的水和山。
2.提出问题:
这一段山水到底奇在哪,异在哪?
A.先赏析异水
水的特点:
清、急。
原文对应的诗句是什么?
(生答)
运用了什么修辞?
夸张、比喻。
表现手法?
直接描写、间接描写、动静结合。
当堂背诵第二段。
生齐背或读。
B.再赏析奇山
看——山之形。
24字把静态的山写活了,充满生机与活力。
听——泉水、鸟、蝉、猿之声。
天籁之音,和谐悦耳。
它们发出声音,不是为了名,也不是为了利,作者是怀着一种对大自然的向往之情、赞美之情来写的。
感——鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
了解到这些,我们就很容易理解下面两句“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
”为了功名利禄而极力攀高的人,他们看到这山峰后,也平息自己那热衷功名利禄的心。
筹划世俗事物的人,看到这幽美的山谷,也会流连忘返。
这正是作者的感慨。
到这里似乎应该结束了,但有没有结束?
接着看——山之色
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
找一位学生翻译。
四、明辨文章主旨
读完全文,你留下最深刻的印象是什么?
从中你能悟出作者写这篇文章时的心情吗?
(生讨论回答,师点拨指导)
五、小结
根据板书回顾课堂内容,引导学生尝试背诵。
六、作业
背诵全文。
用现代文介绍“从富阳至桐庐”的景色。
板书设计:
与朱元思书
总:
奇山异水,天下独绝。
分:
异水—— “清” (千丈见底、直视无碍)夸张
“急” (急湍甚箭,猛浪若奔)夸张、比喻
奇山——看——形
听——音(泉水、鸟、蝉、猿)
感——鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
看——色
22五柳先生传
教学目标
1、学习、积累课下文言词语,掌握一些重点的实词和虚词的含义和用法。
2、感受人物形象,了解人物的性格志趣和精神风貌。
3、体会个性鲜明的写人方法,学习本文洗练的语言风格。
4、学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质,培养树立正确的人生。
5、熟读、背诵课文。
重点难点和关键
重点:
学习和积累文言词语,读懂、读通文言文。
难点:
领会作者“不求甚解”的读书方法的真谛,把握课文的主旨。
本文多用否定句的特点和作用。
关键:
理解五柳先生的“好读书,不求甚解”。
这是一种读书方法,即读书不死抠字句,而要求真谛。
教学方法
诵读──探究法,讨论──点拨法
工具准备
多媒体录音机朗读磁带
课时安排
一课时
教学过程
一、导入设计
(一)、 同学们,每个人的生活方式和处世态度都是不同的,有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求,评定他的人生态度,如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格,世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态,那么大家知道陶渊明喜爱什么吗?
──菊(追求高洁,隐世避俗的品性)
我们学过的作品中,哪些篇章反映了此个性?
──《桃花源记》《归园田居》
今天我们将再次走近陶渊明,走近“五柳先生”(板书课题)
(二)、说说你对陶渊明的了解,学生根据学过的知识回忆。
(出示幻灯)
陶渊明,东晋著名诗人。
一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。
著名的隐士。
东晋末年,社会黑暗,风气污浊,很多人不择手段追名逐利,社会上充满着虚伪与欺诈。
陶渊明做过几任小官,因对官场不满,辞去官职,归隐田园,过着俭朴的生活。
其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。
代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。
陶渊明担任彭泽县令时,上级派一官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!
”当即脱去官服,辞官回老家去了。
从此不再做官。
后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高,有骨气,不为名利奔走逢迎。
(三)、本文文体
自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。
一般来说,自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,作者正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。
二、明确学习目标(出示幻灯)
1.积累文言词汇。
2.了解人物性格志趣和精神风貌。
3.体会朴素凝练的语言风格及多用否定句的特点。
三、朗读课文,整体把握
1.放录音,学生听读,整体感知课文内容。
读准字音、注意节奏、感情。
2.教师指导学生多形式的反复诵读,要读出语气、重音,特别强调读出层次.
3.以四人为一小组,按“读文──释词──译句”步骤释疑解难(让学生在交流中把握文意,培养学生积极思考,合作探究的意识)。
4.检查预习效果,学习积累重点文言字词。
(出示幻灯)
1、给下列加点的字注音
嗜(Shì)辄(zhé)吝(lìn)褐(hè)箪(dān)
汲(jí)戚(chóu)欤(yú)觞(shāng)俦(chóu)
2、解释下列语句中加点的词语:
1)每有会意,便欣然忘食。
(领会书中的意思)
2)造饮辄尽,期在必醉。
(于是,就)
3)环堵萧然,不蔽风日。
(空荡,空寂)
4)短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
(高兴的样子)
5)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(戚戚:
忧愁的样子;汲汲:
心情急切的样子)
3、一词多义
许
先生不知何许人也(地方、处所)曾不吝情去留(离开)
杂然相许(赞同)去日始出时去人远(距离)
高可二黍许(左右、上下)西蜀之去南海,不知几千里也(距离)
志
寻向所志(标志)其亲旧知其如此(他,代五柳先生)
以乐其志(志向)其蜀之鄙有二僧,其一贫(其中的)
颇示己志(志趣)其言兹若人之俦乎(语气词,表揣测、反问)
4.理解下列词语的古今含义:
因以为号焉(古以:
把……作为,今义:
认为)每有会意(古义:
领会书中的意思,今义:
相互明白,心灵相通)造饮辄醉(古义:
到、往,今义:
制造)
5.特殊句式的理解:
判断句:
先生不知何许人也
倒装句:
不戚戚于贫贱
省略句:
闲静少言
四、合作探究:
(出示幻灯)
1.文章的结构模式有什么特点?
2.为什么自号“五柳先生”?
体现了他怎样的精神风貌?
3..陶渊明好读书为什么不求甚解?
4.哪些语句表现了五柳先生的性格生活和志趣?
他是一个怎样的人?
学生思考、讨论、交流,讨论明确:
明确:
1.文章采用先叙后议方式结构全文(传文+赞语)。
2.“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树,而人们又不知他是什么地方人,姓甚名谁也木知道,因此便只称“五柳先生”。
作者说不知他是谁,其实正暗示指作者本人。
可见家居环境清静、淡雅、简朴.由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利生活态度
3.文中含义:
读书只求领会意旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。
今义:
只求懂得个大概,不求深刻了解(含贬义)。
读书目的,不是追求名利,是求得精神享受和安慰,寄托感思。
4.五柳先生思想性格:
闲静少言,不慕荣利(隐者风范)
五柳先生生活状况:
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也(安贫乐道)
五柳先生的志趣主要表现在:
好读书,性嗜酒,常著文章自娱。
好读书,不求甚解(书中求乐)
性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留(率真放达)
常著文章自娱,忘怀得失。
(自得其乐,淡泊名利)
综观全文,可以看出五柳先生是一个不慕名利,率真自然,安贫乐道的隐士。
五、思考讨论:
1.何为“赞”?
赞语中的那一句话和“传”中的语句照应?
对作者的这种性格,该怎样看待?
2.你喜欢五柳先生吗?
学生思考、讨论、交流明确:
(出示幻灯)
不戚戚于贫贱照应:
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。
不汲汲于富贵照应:
“不慕荣利”
衔觞赋诗,以乐其志照应:
“常著文章自娱,颇示己志。
”
六、课堂练习:
(出示幻灯)
请用课文原句答题:
1、“五柳先生”的字号来源于_____________。
2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。
3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。
4、“五柳先生”的生活境况是_____________________
5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应?
_________________________。
_________________________________。
讨论明确:
1、宅边有五柳树2、闲静少言,不慕荣利3、好读书性嗜酒常著文章
4、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也
5、不汲汲于富贵
七、品评鉴赏:
讨论:
本文在写作上最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想,多用否定句有什么作用?
学生思考、交流、然后小组讨论明确:
(出示幻灯)
“不”字为一篇眼目
课文中共出现九处否定句表现其思想性格
“不知何许人也,亦不详其姓字”淡泊宁静
“不慕荣利”
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”恬淡自足
“不求甚解”胸襟开阔,意存高远
“家贫不能常得”开朗乐观
“不蔽风日”
“曾不吝情去留”耿直率真
本文在写作上的最大特点是多用否定句
作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜
八、作业
1、背诵全文。
2、请用自赏自嘲的语言介绍一下自己,可以是个完整的小传,也可以只是一两句,抓住某个特点表现自己的个性。
附板书:
五柳先生传
陶渊明
生活贫穷
爱好读书嗜酒著文章
性格闲静少言不慕荣利
精神安贫乐道
【资料链接】
一、关于作者
1.陶渊明《归去来兮辞·序》:
“余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟。
生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德。
家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
于时风波未静,心惮远役。
彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。
及少日,眷然有归欤之情。
何则?
质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。
……仲秋至冬,在官八十余日……”
按:
《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于405年作者弃官归田之日,以乐天知命为主旨;后者作于420年之后,以安贫乐道为主旨,可以相互比较。
2.萧统《(陶渊明集)序》:
“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉。
其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类。
抑扬爽朗,莫与之京(大)。
横素波而傍流,干青云而直上。
语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。
加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?
23 马 说
一、目的要求
1、理解短文所阐明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、了解作者及文体特征。
4、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优
越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。
二、重点、难点:
(一)重点
1、朗读课文,背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
(二)难点
引导学生理解文章表达的情感。
三、教材分析:
《马说》,它是人教版八年级(下)第五单元中的一篇文言文。
这篇文章采用托物寓意的写法,通篇写马,实则写人。
以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉;希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自己的才能。
文章对自己不着一字,愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。
教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,引发学生的思考:
当代千里马是否也要依赖于伯乐?
四、教学时数:
2课时
第一课时
一、导入
讲故事:
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。
据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
二、作者及文体简介
1、作者简介
韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。
因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。
他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时,很不得志。
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。
尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。
所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”:
是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
由此可见,韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物?
他是有其用意的。
三:
初读课文,正音上口:
1、放录音
2、学生齐读课文,了解全文大意。
要求:
明确读音,停顿,语调
四:
二读课文,整体感知:
( 一)、以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问题,做出标记,准备在课堂提问。
A 、 解决重点字词
祗(zhǐ):
只是; 辱:
受到屈辱; 骈:
两马并驾; 槽(cáo)枥:
喂牲口用的槽; 以:
因; 称:
著称。
B、字词学习
1、通假字:
1)食:
通“饲”,喂养
2) 见:
通“现”
3)材:
通“才”
4)邪:
通“耶”,表示疑问,相当于“吗”
2、古今异义:
故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
3、虚词:
而 之 其 以 也
而 A转接 可以译为“却,可是” B顺接 可以不译
之 A结构助词“的” B 代词,代人或物
C 无意义,句中停顿 D 帮助构成倒装,无意义
其 A代词,代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种
D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕
以 A介词 因为 B介词 按照
也 A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿
(二)、学习课文第一自然段。
(1)请一位同学朗读第一自然段。
(2)学生就第一自然段不理解的地方提问,教师解答疑问。
(3)请同学翻译第一自然段
世间有了伯乐,然后才有千里马。
千里马经常有,可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。
(4)提问:
A、本段表达了作者什么观点?
世有伯乐,然后有千里马。
B、没有伯乐,千里马命运如何呢?
辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。
C、本段文字说明了什么?
伯乐对千里马的重要作用。
(5)思考巩固:
①文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?
②没有遇见“伯乐”,“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?
也就是说,这些千里马早些被伯乐发现了,它们的遭遇还会那样悲惨么?
(不是会的)这说明了什么呢?
(6)概括段意:
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
(7)小结:
文章一开篇就提出了“世有伯乐,然后有千里马”的见解,这就说明了千里马对伯乐的依赖关系,即伯乐对千里马有决定的作用,因为除伯乐以外没有人能识别千里马,既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了,而实际的情形是“千里马常有,而伯乐不常有”,所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而且“祗辱于奴隶人之手”,受尽无知小人的气,更令人悲愤的是,这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间,其遭遇之不幸,结局之惨痛,真非笔墨所能形容,从字里行间可见作者的痛惜之情。
我们不禁要问:
造成千里马如此遭遇的原因是什么呢?
到底是什么原因使千里马被埋没了呢?
下节我们来学习课文第二自然段。
第二课时
一、复习导入
二、学习课文第二自然段
(1) 男同学朗读第二自然段
(2) 以竞赛的方式解决难字词
一食(shí):
吃一顿; 或:
有时; 石:
古代的容量单位,十斗为一石; 食(Sì):
通“饲”,喂; 能:
能够; 是:
这样; 才美:
才能和美好的素质; 见:
通“现”,表现; 且:
尚且; 等:
等同; 安:
疑问词,怎么。
(3) 请同学翻译第二自然段
日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。
所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
(4) 思考巩固:
A、千里马被埋没的原因是什么?
食不饱
B、本段从侧面讽刺了喂马者什么?
无能、无知、目光短浅。
C、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
”表达了作者什么感情?
对千里马的命运的惋惜,对食马者的讽刺。
(5) 概括段意:
提示千里马被埋没的原因。
(6) 小结:
这一自然段,作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾,作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”,这是夸张的说法,但这正突出千里马的食量大大超过普通马,而这一点决非是那些“食马者”所能知道的,他们只是按照普通马的食量来喂养它,所以千里马“食不饱,力不足,才美不外见”,作者最后发出“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
三、学习课文第三自然段
(1) 女同学朗读第三自然段
(2) 请同学提出疑问,其它同学帮助解决
(3) 点明几个重要的字词的解释:
策、道、材、通、临、其、邪
(4) 请同学翻译这一自然段
策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:
“天下没有千里马!
”唉,难道是真的没有千里马吗?
恐怕是真的不认识千里马啊!
(5) 思考巩固:
A、那些语言能体现食马者的无知和浅薄?
策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:
“天下没有千里马!
”唉,难道是真的没有千里马吗?
B、本段哪句话能体现作者的写作目的?
“天下没有千里马!
”唉,难道是真的没有千里马吗
C、本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情。
再齐读一遍,大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说?
(6) 概括段意:
对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
(7) 小结:
作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象,把“真无马”与“真
不知马”对照起来,生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。
四、三读课文,推究文理
1、齐读课文
2、理解文章结构
本文虽短,结构却十分精巧,作者先从正面提出问题:
“世有伯乐,然后有千里马。
”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论,千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了,接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。
最后又对食马者的无知进行痛斥,归结出“其真不知马也!
”这一贯穿全文的中心。
(屏幕显示版书)
3、理解文章的深层寓意
提问:
作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗?
明确:
不是,“千里马”比喻人才;“伯乐”比喻慧眼识才者;“食马者”比喻愚妄无知的统治者。
文章借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
(屏幕显示版书)
五、拓展延伸
有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。
伯乐难道就一定是公正、无私的吗?
如果你是千里马,你会怎么做?
24送东阳马生序
学
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- 21 朱元思书