初中语文庄子与惠子游于濠梁之上教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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初中语文庄子与惠子游于濠梁之上教学设计学情分析教材分析课后反思
《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计
【教学目标】
1.积累文学常识,积累文言词语和句式;
2.反复诵读,借助注释疏通文意;
3.欣赏机智巧妙的论辩感悟庄惠之间的君子情谊。
【教学重点】
1.借助注释疏通文意
2.欣赏机智巧妙的论辩感悟庄惠之间的君子情谊。
【教学难点】
1.欣赏机智巧妙的论辩感悟庄惠之间的君子情谊。
【教学安排】
一课时
【教学方法】
朗读法、创设情景法,阅读教学中,朗读是最重要、最经常的练习,因为在朗读的过程中可以理解课文内容,体会作者的思想感情,还可以培养学生的语感。
所以,在本课教学中采用了学生自读、个读,并有齐读、分读,扩充朗读、分角色朗读以及师生合作朗读。
【学生学法】
自主探究、小组合作
【教学过程】
一、导入
在上课之前,我先采访一下大家,你有好朋友吗?
你的好朋友是谁?
为什么你们会成为朋友?
人处天地间,我想都是需要朋友的,每一对朋友也都有自己的相处方式,或许如伯牙子期高山流水觅知音,或许如管仲鲍叔牙生死相托,但也或许像我们今天这两位主人公一样,以互怼为乐,却是彼此唯一的知己!
二、课文讲授
(一)作者简介
姓名
职业
思想流派
主张
爱好
庄周
编草鞋
道家
道法自然
超然物外
博学好辩
惠施
宰相
名家
广泛分析
总结规律
博学好辩
(二)初读课文,正字音、明节奏
走进文本最有效的方式就是读,请同学们自由读课文三遍,要求读准字音,力求读出节奏。
1.字音濠(háo)梁鲦(tiáo)鱼
2.节奏子之不知/鱼之乐既已知吾知之/而问我
3.古人说,高声诵读以昌其气,低声慢吟以玩其味,下面,我们一起高声诵读一遍文本。
(三)再读课文,明大意、判输赢
文言文,除了要读准字音读出节奏,还要读出文义。
请同学们联系上下文,自由的轻声地译读课文,通晓大意。
(联系旧知识,利用课下注释,渗透学法指导)
1、投影预习中提出问题较多的字词和句子:
(1)字词
①安:
怎么(13人问到此词)
尔安敢轻吾射?
——《卖油翁》
2固(18人问到此词)
汝心之固(顽固)——《愚公移山》
固不知子矣(固然)
子固非鱼(本来)
3既已:
已经(10人问到此词)
既出军门,群臣皆惊。
——《周亚夫军细柳》
4云者:
……的话(29人问到此词)
此中人语云——《桃花源记》
(2)句子
①子之不知鱼之乐,全矣!
(24人问到此句)
之:
主谓之间可不译之:
代词,代鱼的快乐全:
肯定的
2既已知吾知之而问我。
(35人问到此句)
既已:
已经之:
代词,代鱼的快乐
(3)全文翻译
下面请一位同学用现代汉语来给大家讲一讲这篇文章讲了一件什么事。
2、学生预习中提出的疑问“为什么庄子要说‘我知之濠上也’?
”,由此,引导学生通过对“汝安知鱼乐?
”中“安”的两种解释,感知庄子在辩论中的机智。
我看到同学们都会心一笑,庄子真是个机智boy,就凭一字之差,两千年来就赢得了无数粉丝,包括我们班大部分同学都为之折服,但也有同学提出了质疑,比如田文俊等几个同学就认为惠子说的有道理,到底谁说的有道理呢?
(1)我们一起来梳理一下这场史上最著名辩论。
女生读庄子,男生读惠子。
(生分别论述了认为庄子赢和惠子赢的理由)
惠子层层推进,逻辑严密,庄子以子之矛,攻子之盾。
一个胜在推理,一个胜在技巧。
不光我们得不出结论,两千多年来一直争论不休,其实人们争论的不仅仅是这场辩论的结果。
(2)投影两幅图片
请同学们看一下黑板上的两幅画,假设他们出自庄子和惠子之手,你能否分辨分别是谁画的,简单说一下你的理由。
其实,鱼乐不乐不重要,重要的是传达了两种不同的看世界的方式:
庄子是体验派,惠子是分析派。
惠子所问,从理性的角度完全合理,但庄子是诗意的,他主张“天地与我并生,万物与我为一。
”在庄子的世界里,我游濠上而乐则知鱼游濠下亦乐。
我是快乐的,那么山风是快乐的,白云是快乐的,鸣鸟是快乐的。
这种境界在后世得以广泛流传:
比如李白说“相看两不厌,只有敬亭山。
”
比如辛弃疾说“我看青山多妩媚,料青山,见我应如是。
”
濠梁上的游鱼和天地间的庄子,跨越了千年,超越了物种,不过是要教会我们人应当“诗意的栖居”。
3、再次分读庄子与惠子辩论,感受辩论之精妙。
(四)扩读,明心性、悟情怀
1、投影学生疑问:
庄子和惠子说话时的语气是怎样的,应该怎么读?
请同学们试着补充对话,声情并茂的还原辩论现场。
(补充神态、动作、语言、环境、延伸等)
(1)例:
庄子(微笑着)对惠子说:
“老惠啊,你看水里的鱼儿,这样自由自在、从从容容地游来游去,真是快乐啊!
羡煞老夫啊!
”
(2)学生补充节选:
(李红煜)一日,庄子闲来无事,日光入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至惠府寻惠子。
两人相与步于濠梁之上,缘河而行,芳草鲜美,落英缤纷。
庄子怡然自乐曰:
“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”……
(杨双艺)……庄子眯眯眼睛惬意地说:
“鲦鱼在水中悠闲地游着,可太带劲了,这真是它的快乐啊!
”……庄子与惠子相视一笑,走下桥。
只留下鲦鱼在叮咚作响的河水中继续欢快地游着。
2、投影学生疑问:
庄惠二人如此争辩,为什么友谊的小船还没有翻?
补充阅读:
《庄子送葬》
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:
"郢人垩(è,石灰)慢(通"墁",玷污)其鼻端,若蝇翼,使匠石斲(zhuó,同"斫",砍,削,清除)之。
匠石运(挥动)斤成风,听(任凭)而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。
宋元君闻之,召匠石曰:
'尝试为寡人为之。
'匠石曰:
'臣则尝能斲之。
虽然(即使如此),臣之质(对手)死久矣。
'自惠子之死也,吾无以为质矣!
吾无与言之矣。
"
1生朗读补充文段
2生尝试结合注释翻译文段
3感悟庄惠君子之交
惠子力辩,是位寻根究底的逻辑家,庄子智辩,是位注重观赏的艺术家,但这并不妨碍他们棋逢对手,成为惺惺相惜的一生至交,这就是我们说的君子之交,和而不同。
三、结语
希望同学们学完这一课,希望同学们学习中多一些惠子的精神,生活中添一份庄子的情趣,多一些惺惺相惜,和而不同的君子之交。
四、课后作业
悟读:
从庄惠之交说开去
(一)搜集庄惠之交资料
(二)结合生活谈谈交友
五、板书设计
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子▪秋水》
知不知
和而不同
庄子/濠梁之上\惠子
《庄子与惠子游于濠梁之上》学情分析
八年级下册学生已系统的学习了四个单元的文言文,有一定的文言知识的积累,对文言文的分析理解已经具备一定的能力,能借助注释和一定的文言知识初步读懂课文,但是他们的文言阅读能力还有待于进一步提高,特别是要体悟作者的情感,读出文章的思想感情,还需要一个长期的锻炼过程。
《庄子》是两千多年前的先秦诸子散文,在学生看来艰涩难懂,很难体悟庄子的哲思和情怀。
但本课所讲是《庄子二则》的第二篇,所以学生对庄子及其学说已有了大体了解。
而且,相较于《北冥有鱼》,本文轻松闲适、诗意盎然、诙谐幽默,学生可以结合注释、借助工具书自主翻译课文。
学习起来更容易,畏难情绪少了,学习的兴趣自然就会提高。
但八年级的学生开始不喜欢大声朗读,所以在本课的教学中我安排了学生自读、个读,并有齐读、分读,扩充朗读、分角色朗读以及师生合作朗读。
采取多种方式,创设各种情境引导学生大声有感情的朗读课文,以此调动学生的积极性,使之受到朗读氛围的熏陶,养成良好的朗读习惯,达到让学生在朗读中理清作者思路,引导学生深入体会作者情感,感悟作者思想的目的。
《庄子与惠子游于濠梁之上》效果分析
本课根据新课标中对7-9年级学生朗读、文言文学习、情感体验等方面的目标,遵循文言文教学及学生学习规律,本着“基于学生疑惑和感受的”教学新理念,渗透了翻译文言字词的多种方法,如知识迁徙、组词释义、联想释义、成语帮助释义等,并指导学生完成文言字词积累卡片。
并在教学中安排了学生自读、个读,并有齐读、分读,扩充朗读、分角色朗读以及师生合作朗读,利用学生的品读,层层深入,使之在反复诵读中理清了作者思路,并成功引导学生深入体会了作者情感,感悟到作者思想。
学生的扩充朗读、分角色朗读大大超出我的预期,每个小组都超额完成任务。
其中李红煜小组,全篇使用文言文扩充文本,如“一日,庄子闲来无事,日光入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至惠府寻惠子。
两人相与步于濠梁之上,缘河而行,芳草鲜美,落英缤纷。
庄子怡然自乐曰:
‘鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
’……庄子起步前行,吾与汝相约同游,非争论之,吾令家中设酒杀鸡作食,不如移步寒舍。
”当小组展示完毕后,学生们自发地报以热烈的掌声。
这充分说明多种形式的朗读,充分调动了学生的积极性,使之受到了朗读气氛的熏陶。
在一次次朗读中,学生们对文意及文中庄子的哲思和情怀有了更深入的体会。
在学生们充分感受了庄子和惠子的世纪之辩后,我补充了《庄子送葬》,学生们通过朗读和自主翻译,使学生们更深入地体会了庄惠之交,引导学生向先贤学交友、学处世。
《庄子与惠子游于濠梁之上》教材分析
《庄子与惠子游于濠梁之上》是部编版八年级下册第六单元第21课《庄子二则》中的第二篇,本单元所有课文,都是传统的名家名篇。
有情趣,有理趣,表现了古人的哲思和情怀。
教师也指导要在反复诵读的基础上,培养文言语感;注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中的精彩的语句;还要学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思路启迪和情感陶冶。
《庄子与惠子游于濠梁之上》是选自《庄子▪秋水》一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式。
庄周肯定自己能知道鱼之乐,惠施则否定了庄周的说法。
用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入。
一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;轻松闲适,诗意盎然,让人读后会心一笑而沉思良久。
庄子与惠子,一位是道家的一代宗师,一位是名家的代表人物;一位编草鞋为生,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞;一位是寻根究底的逻辑家,一位是注重观赏的艺术家。
两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。
两人友谊的基础就是辩论,不是来源于思想的共鸣、人格的砥砺,而是一种棋逢对手的惺惺相惜。
更像是我们古人所说“君子之交,和而不同”的境界。
《庄子与惠子游于濠梁之上》评测练习
【课堂练习一】
1、解释加点词语
(1)安安知鱼之乐。
()
尔安敢轻吾射?
()
(2)固固不知子矣。
()
子固非鱼。
()
汝心之固。
()
(3)既已既已知吾知之而问我。
()
既出军门,群臣皆惊。
()
(4)云者“汝安知鱼乐”云者。
()
此中人语云。
2、句子解释
(1)子之不知鱼之乐,全矣!
________________________
(2)子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
________________________
【课堂练习二】
扩充对话补充神态、动作、语言、环境、延伸等。
【课堂练习三】
结合注释,翻译文段《庄子送葬》(口头翻译)
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:
"郢人垩(è,石灰)慢(通"墁",玷污)其鼻端,若蝇翼,使匠石斲(zhuó,同"斫",砍,削,清除)之。
匠石运(挥动)斤成风,听(任凭)而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。
宋元君闻之,召匠石曰:
'尝试为寡人为之。
'匠石曰:
'臣则尝能斲之。
虽然(即使如此),臣之质(对手)死久矣。
'自惠子之死也,吾无以为质矣!
吾无与言之矣。
"
《庄子与惠子游于濠梁之上》课后反思
——相信每个学生都能成功
罗森塔尔效应实验,说教师给学生自信,学生就会有高成就。
教师对学生的相信是一种巨大鼓舞力量。
陶行知先生也这样忠告我们:
“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。
”所以,我希望在课堂上能充分尊重学生的感受和体验,为他们创设一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛,使之更自信地投入到每节课的教学活动中。
一、基于学生疑问和感受
本着“基于学生疑惑和感受的”教学新理念,我在课前的预习中让同学们找出自己利用注释和工具书无法解决的词和句子以及其他方面自己有疑惑的地方。
促使学生产生了强烈的求知欲望,充分调动学生上课的积极性。
本课课文难度适中,整篇课文的翻译都由学生自主完成,即使有个别不会的字词,也都是由学生商讨后得出正确答案。
作为老师,我只是在学生们商讨的过程中渗透了翻译文言字词的多种方法,如知识迁徙、组词释义、联想释义、成语帮助释义等,并指导学生完成文言字词积累卡片。
二、多种朗读方式引导感悟
在本课教学中我安排了学生自读、个读,并有齐读、分读,以及师生合作朗读,以此达到让学生在朗读中理清作者思路,引导学生深入体会作者情感,感悟作者思想。
多种形式的朗读和朗读指导,调动学习的积极性,使之受到朗读氛围的熏陶,养成良好的朗读习惯,对培养学生的阅读习惯,也能起到很好的促进作用。
学生朗读能力的提高,对文章内容的理解就会逐渐加深。
三、遵循文本体悟情感
所谓能有自己的体验其实就是输出,朗读是感受和输出最直接的方式,通过朗读可以感受其对作品思想的认可,可以通过声音的跌宕起伏感受其对作品情感的感悟。
而写作就是让学生从文字中汲取情感,又将情感送入文字,以增加对文字的体悟。
所以,我在本课中设置了扩充朗读环节,即通过扩充文本增加神态、动作、语言等的方式,使学生从文字中感悟,再将感悟还原回文字,并通过声音传达出来。
从课堂反馈来看,扩充朗读效果超出预期。
而他们的这种优秀的表现,也为他们建立了更多的自信。
教师应当允许学生有不同层次的发展,“承认差异,利用差异,发展差异”不应当仅仅是口号。
尤其是文言文教学,更不应拘泥死板,使学生产生畏难情绪。
与其局限于一字一句的翻译,不如让学生真切的感发,当感同身受时,自然就能有感而发。
《庄子与惠子游于濠梁之上》课标分析
【课标要求】新课标要求7-9年级学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读。
在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
【课上实施】基于此,在本课教学中我安排了学生自读、个读,并有齐读、分读,以及师生合作朗读,以此达到让学生在朗读中理清作者思路,引导学生深入体会作者情感,感悟作者思想。
多种形式的朗读和朗读指导,调动学习的积极性,使之受到朗读氛围的熏陶,养成良好的朗读习惯,对培养学生的阅读习惯,也能起到很好的促进作用。
学生朗读能力的提高,对文章内容的理解就会逐渐加深。
因此,在语文课堂教学中,重视并加强朗读训练是非常重要的。
【课标要求】新课标要求7-9年级学生能诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。
【课上实施】《庄子与惠子游于濠梁之上》是八年级下册第六单元第一课《庄子二则》中的第二篇课文,难度适中,学生可以借助课下注解及工具书自主翻译课文。
我本着“基于学生疑惑和感受的”教学新理念,在课前的预习中让同学们找出自己利用注释和工具书无法解决的词和句子。
在上课过程中,我仅将学生在预习过程中疑问较多的词和句子提出来,大家共同商讨。
在商讨中,渗透了翻译文言字词的多种方法,如知识迁徙、组词释义、联想释义、成语帮助释义等,并指导学生完成文言字词积累卡片。
“授之以渔”好过“授之以鱼”。
【课标要求】新课标要求7-9年级学生能欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品中的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价。
对作品中感人的情境和形象(相对于旧课标去掉“能联系文化背景作出自己的评价”),能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
【课上实施】能有自己的体验其实就是输出,语文学习最重要的就是输出,而主要的输出方式有两种,一是朗读,一是写作。
其中,朗读是感受和输出最直接的方式,通过朗读可以感受其对作品思想的认可,可以通过声音的跌宕起伏感受其对作品情感的感悟。
而写作就是让学生从文字中汲取情感,又将情感送入文字,以增加对文字的体悟。
基于此,我在课堂上设置了扩充朗读、分角色朗读。
所为扩充朗读,就是通过扩充文本增加神态、动作、语言等的方式,使学生从文字中感悟,再将感悟还原回文字,并通过声音传达出来。
以此达到引导学生深入体会作者情感,感悟作者思想的教学目的。
在扩充朗读的基础上,小组合作完成分角色朗读扩充后的课文,声情并茂的还原庄子与惠子的辩论现场。
通过还原辩论现场,营造一种身临其境的氛围,为下面对庄子思想境界以及对庄惠之交的深入体悟做铺垫。
【课标要求】新课标要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养。
培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正的价值观和积极的人生态度。
【课上实施】古人言,文以载道。
文言文是储存历史和传统文化的水库,储蓄了无数中国古代仁人贤士的情谊与思想。
课堂之上的补充拓展,适时链接,会让学生拨云见日、豁然开朗,会让课堂充满文化气息,会给为本解读带来深刻的理解。
基于此,在本课中我补充了《庄子送葬》这一故事,使学生更深入的感受庄惠之间棋逢对手、惺惺相惜的君子之交,两会古人所云:
君子之交,和而不同。
以期达到,对学生日常择友及相处的引导。
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