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李清照的情感世界
从《漱玉词》看李清照的情感世界
前言……………………………………………………………………1
一、少年及新婚汴京居住时期……………………………………1
二、青州夫妻屏居时期……………………………………………4
三、随夫辗转各地时期……………………………………………5
四、亡夫苦度时期…………………………………………………8
结语…………………………………………………………………10
参考文献………………………………………………………………11
后记……………………………………………………………………12
从《漱玉词》看李清照的情感世界
唐鹏
摘 要:
李清照与赵明诚的婚姻被世人传为佳话,前人似乎一致认为两个人伉俪情深,志趣投合,拥有幸福美满的爱情。
实际上李清照婚后的生活并非文人所渲染的那样甜美、幸福,这从她的词中可以看出端倪。
《漱玉词》中的感情是复杂的不仅有对丈夫的思恋、爱慕,也有无限的忧愁、烦闷,这种矛盾而复杂的心态是微妙的,而其原因又似乎是难以言说的。
本文拟从《漱玉词》出发,结合李清照的生活经历,来窥探她的内心世界。
关键词:
李清照\漱玉词\生命历程\情感世界
前言
李清照和赵明诚夫妻夫人的感情问题,前人一直没有提出怀疑,认为他们拥有幸福的爱情。
在王兆鹏与郭明玉的《李清照“内心隐秘”争鸣述评》(《文学遗产》2003.1中提到,20世纪的60年代,王汝弼先生的《论李清照》开始提出疑问,认为两感情上有矛盾;陈祖美先生的《对李清照身世的再认识之二》(《文史知识》1998.11)中也提到,赵明诚身前曾把李清照置于“寒窗败几”的“冷宫”;马瑞芳的《李清照再嫁之迷》(《文史知识》2000.7)中,提到李清照的痴情是单方面的,并且赵明诚多次给妻子冷遇。
选择这个问题作为论文题目,主要因为要想真正体会、理解李清照的作品,首先就应该了解她的内心世界、情感体会,只有这样,才能正确地理解其作品所蕴涵的感情。
我写这篇论文主要将李清照的生活经历划分为四个阶段,同时结合她的一些相关作品,来窥探她在各个日期不同的感情世界。
李清照(公元1084年——1151年?
)自号易安居士,山东济南人,生于历城西南之柳絮泉上,南宋初期著名女作家。
李清照出生于书香之家,其父李格非为礼部员外郎,苏门后四学士之一,是一位学者兼散文家。
母亲王氏是状元拱辰的孙女,也知书能文。
受苏轼的影响,父亲李格非并不轻视或束缚女性,而是任随李清照身心自由发展。
由于李清照有着良好的早期教育和宽松自由的家庭环境,使得她从小就视野开阔,见识过人,百秉承家学,其创作自然会展示自我身份,呈现自我内心世界,抒发自我性情襟袍,其个性必充溢于字里行间。
这正是《漱玉词》的一个显著特点。
李清照的一生充满了幸福和坎坷。
本文参照多种年谱,将她的经历划分为四个阶段,并结合她的一些词来看看她的情感世界:
一、少年及新婚汴京居住时期(1101年—1107年);二、青州夫妻屏居时期(1107年—1117年);三、随夫辗转各地时期(1121年—1127年);四、亡夫苦度时期(1129年—1151年?
)。
[1]
一、少年及新婚汴京居住时期
童年,青少年时光,是人生中的一个重要时期,并将影响人的整个一生。
李清照在开朗优良的环境中,得到了自由充分的发展,健康的成长。
处于闺阁中少女时代,她不仅能愉快地投入到大自然的怀抱中,而且也能在词章中表现对大自然的无限热爱。
如早期的两首《如梦令》:
常记溪亭日暮,觉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭。
词中写自己由于醉酒贪玩而高兴忘归,最后误入“藕花”深处。
由于不期而来的划船赶路少女,把已经栖息是来的“一滩鸥鹭”吓得四处乱飞。
词的笔调极其轻松、欢快、活跃,语言朴素、自然、流畅。
这首词显示出少女李清照的真率、大胆和对大自然风光的喜爱。
这样的个性与行为,与李格非自由的家教,家庭环境的宽松密切相关。
再看另一首《如梦令》:
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道“海棠依旧”。
“知否?
知否?
应是绿肥红瘦!
”
昨夜一场“雨疏风骤”,摧残海棠,催送春天归去,敏感的词人不用到户外观察,用细腻的心灵去感觉,就能知道肯定是一幅“绿肥红瘦”的狼藉景象。
以淡淡的愁怀去体察自然景致的细微变化,是词人细腻的情感和多愁善感的心灵决定的。
作者一方面珍惜青春年华,一方面抑制不住内心丝丝缕缕的感伤情怀。
李清照18岁时,嫁给了当时的史部侍郎赵挺之之子赵明诚。
关于他俩的结合,文人书中这样写道:
明诚幼梦诵一书曰:
“言与司合,安上已脱,芝芙草拔。
”挺之曰:
“此离合字,‘词女之夫’也”。
[12]P459
这段话类似于小说家言,不管是真有其事,还是只是人为的虚构,这都是文人从宿命的角度对他们的结合的肯定,其中不无羡慕之意。
这是李清照幸福生活的开始。
她的爱情不像西方罗密欧和朱丽叶,也不像东方的梁山伯与祝英台,不是那种经历千难万阻,要死要活之后才享受到甜蜜,而是起步甚高,一开始就跌进蜜罐里,就站在山顶上,就住进了水晶宫里的幸福。
夫婿赵明诚是一位翩翩少年,两人又是文学知己,情投意合,两家门当户对。
更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外,还有更相投的事业结合点——金石研究。
在不准自由恋爱,要靠媒妁之言,父母之命的封建时代,他俩能有这样的爱情结局,真是天赐良缘。
李清照与赵明诚结婚之后,在汴京度过了六年幸福的时光。
关于李清照这段时间的踪迹,略有疑点。
有人认为:
李清照婚后第二年,朝廷党争再起,李格非入“元祐党籍”,不得在京居住,被迫回乡。
朝廷必不允许党人子女在京居住,李清照被迫随父母回乡,遂与赵明诚分离。
[3]事实上,朝廷确实将对李祐党人的迫害,株连到子女身上。
崇宁元年(1102年)八月,朝廷下诏说:
元祐党人“子弟并毋得官司京师”;崇宁二的(1103年)三月,朝廷下诏说:
“党人亲子弟毋得擅到阙下”等等。
但是,朝廷这一系列诏书是明确针对元祐党人的男性子弟,禁止他们在京城做官,不得擅到阙下,有官司无官司都必须在京城以外居住。
女子出嫁从夫,朝廷不至于糊涂到非得拆散大量无辜官宦家庭,所以,朝廷未必会针对元祐党人出嫁的女子做出规定。
[1]其次,赵挺之当时正在执政,虽不愿为亲家援手,但足以遮蔽儿媳。
同时读李清照的《金石录后序》也可看出,崇宁年间,李清照应该一直同赵明诚生活在京城,并且向公公赵挺之进言说:
“何况人间父子情”,以及“灸手可热心可寒”。
[4]P136后一句以扬国忠比拟赵挺之,官职身份相当。
杨国忠是历史上遭人唾充的祸国奸臣,应该为导致唐朝由盛转衰的“安史之乱”负相当的责任。
李清照的大胆比拟,完全无视上下尊卑的家庭等级观念,其大义灭亲的勇气,令人瞠目。
在封建社会来说,这无疑是在挑战“族权”,这件事情,难免会造成李清照与夫家长辈之间的矛盾。
这段时间,李清照与赵明诚相聚的时间很少,赵明诚寄居在太学斋舍,只有初一,十五等日子方可请假回家。
这一对涉世未深的青年男女,刚刚品尝了新婚的情爱,就不得不分开。
相聚短暂,分别日久,使纯情的李清照第一次咀嚼了离别的苦涩滋味,写下了许多动人的抒写相思别离的词章:
帝里春晚,重门深院,草绿阶前。
暮天雁断,楼上远信谁传?
恨绵绵。
多情自是多沾惹,难拚舍。
又是寒食也。
秋千巷陌,人静皎月初斜,浸梨花。
([怨王孙])
这首词写春暮时节闺中独处的寂寞,相思怀人之意,含蓄透露。
“帝里”,即当时的都城汴京。
可以看出,李清照当时应该居住于汴京。
我们再看另一首[一剪梅]:
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
且看这一句“一种相思,两处闲愁”,感受到的是她和丈夫平等的交流,这种相思之情是双向的,并不是自己单单依附丈夫的相思,怎么说也是一种另类的柔情甜蜜。
正是因为有了离别的痛苦,才有了相聚的喜悦,才进一步有了创作的动力。
在等待丈夫归来的日子里,李清照就这样用自己浅易通俗的语言,把相思演变成一篇又一篇清新脱俗的名曲,文学俨然成了他们夫妻生活中的一个至关重要的环节。
崇宁二年(1103),赵明诚结束太学求学生活。
出仕为官。
这是李清照与赵明诚结婚以后第一次长久相聚的时间。
婚后两年以来共同爱好的培养、彼此的爱慕、时而分离的相思,都加深了两人的情感。
与心爱的丈夫朝夕相处,李清照时时表现出楚楚可爱,娇媚依人的神情。
根据两人感情生活甜蜜、融洽的程度,以及词作的感情基调来判断,《减字木兰花》大概创作于这一时期:
卖花担上,买得一枝春欲放,泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道,奴面不如花面好。
云鬓斜簪,徒要叫郎比并看。
花季女子,最爱美丽的鲜花,这时候的精心化妆,当然是为了博得丈夫赵明诚的赏识,所以,买花、戴花的动作中又多了一层对爱情执着追求的含义。
一心想获得丈夫全部爱情的女子又是“小心眼”的,她会对周围一切比自己美的事物发生莫名其妙的嫉妒,这种嫉妒又转过来表现出她对丈夫的深爱。
因此,买得鲜花的李清照,忽然多出了一个心眼:
不知丈夫是否会更赏识这梅花,认为“奴面不如花面好”。
对自己青春容颜充满自信心、争强好胜的李清照,便一定要与梅花比个高低,特意将梅花“云鬓斜簪”,让丈夫仔细端详,究竟谁更漂亮。
这种对丈夫撒娇的动作,表现出小夫妻之间的亲昵和温情。
充满了自得,自信的语气里,透露出李清照婚后的愉悦欢欣。
实际上,李清照并不担心丈夫分心到梅花上,只不过借这样一个题目与丈夫逗趣撒娇。
少妇的柔情娇媚在这些夫妻日常生活画面中得到完美展示。
新婚不久,李清照的父亲李格非,被打入“元祐党入”之列,赶出了京师。
李清照第一次经历了生活的风波打击。
然而,新婚生活的甜蜜仍然占据了她生活的重要位置。
这个时期,李清照的词中少了一份少女的羞涩,多了一份只有少妇才有的娇媚,在与赵明诚分分聚聚的日子里,李清照将对丈夫的相思之情演变成了一篇篇清新脱俗的名曲。
特别是这首《减字木兰花》,婚后无比幸福的生活,尽言于词中。
二、青州夫妻屏居时期
赵挺之自崇宁五年(1106)二月入相,至是年三月罢。
公元1107年,赵挺之过世,年68岁,赵挺之死后,赵明诚兄弟三人因父丧去官并被捕入狱。
所幸的是这场暴我雨很快过去,赵挺之的三个儿子一齐被罢免官职,赶回老家闲居。
赵明诚因此携李清照屏居乡里。
[4]P221
这一次回青州,李清照与赵明诚共同乡居了10年时间。
赵挺之多年为官的积蓄,在青州年置办的家产,都足以让夫妻两人衣食无忧,李清照在《金石录后序》中曾回忆说:
“屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。
”不求闻达,不慕荣华的李清照反而得其所愿,赵明诚也在这时大量的考证金石书画。
这段时间,是他们最快乐的日子。
《金石录后序》中还有这样的描述:
每获一书,即校勘整集签题。
得书画彝鼎,摩玩舒卷,指摛疵病,夜尽一烛为率。
故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。
余性偶强记,每饭罢坐归来堂,烹茶指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。
中即举杯在笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。
甘心老是乡矣!
故虽处忧患困穷,而志不屈。
……。
收藏即富,于是几案罗列,枕席枕籍,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。
这是何等丰富而有味的夫妻生活,夫妻夫人恩爱有加。
从婚后的二十余年来看,这算是李清照夫妻生活的黄金时代。
在这十年中,远离了政治上的虞我诈,李清照心满意足地随赵明诚居住乡里,朝夕相处。
与丈夫归来堂中猜书斗茶,花前月下,夫妇相从赋诗,是多么幽雅浪漫,正所谓“只羡鸳鸯不羡仙”。
李清照与赵明诚志同道合,心心相印。
她对这位夫婿本极满意,加之她专一的性格,更全身心地执着地爱着赵明诚。
而与丈夫美满的爱情,也成了她婚后生活的主要追求。
她希望夫妇俩能像同往汴京或同现在居住青州一样长期朝夕相处,共同收集、校勘金石文物,时常“相对展玩咀嚼”,哪怕是物质生活困顿贫穷一些,她也“甘心老是乡矣”,觉得精神充实,生活充满乐趣。
然而,人生不可能永远是美满的,作为男性士大夫的赵明诚,不可能长期与李清照厮守在家,他自有外在的事业追求,需要外出仕宦求官,获得社会政治上的功名。
三、随夫辗转各地时期
约政和七年(1117年)前后,赵明诚开始了其父死后的第一次仕途奔波生活。
根据王学初的《李清照集校注》考证,1121年以前的几年时间,赵明诚行踪不明,李清照可能一人独居青州私邸。
这段时间,李清照的词风出现了明显的转变,词中不再有新婚时的活泼轻快,取而代之的是无限的相思和浓浓和哀愁:
香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。
任宝奁尘满,日上帘钩。
生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。
新来瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休!
这回去也,千万遍《阳关》,也则难留。
念武陵人远,烟销秦楼。
惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。
凝眸处,从今又添一段新愁。
([凤凰台上忆吹箫])
分离,对一往情深爱着丈夫的李清照来说是被受煎熬,肝肠寸断的。
直到在1121年,赵明诚至莱州,成为地方州郡长官,这时才将李清照从青州接出,到任所团聚,才结束两地的分居。
李清照风尘仆仆地赶往赵明诚任所团聚,夫妻两人分离前后约五年时间,现在终于团聚了,李清照应该大喜若狂才对,但是品味她前往莱州途中路过昌乐时所作的《蝶恋花》,发现李清照依然没有摆脱愁苦意绪的纠缠:
泪湿罗衣脂粉满,四叠《阳关》,唱到千千遍。
人道山长山以断,萧萧微雨阳孤馆。
惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。
好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
词写李清照告别居住多年的青州,将赴莱州,平日相聚的姊妹们前来送行。
作者以思念开始,以自慰作结,以情绪的波动为结构线索,从临行写到孤馆,又折回临行,推想到将来,浑然一体。
即将见到久别的赵明诚了,但作者对女伴的思念似乎高于与丈夫相见的喜悦之情。
这就给人们留下一个很大的疑问:
在经历了长期焦灼的等待,历经了相思痛苦折磨之后,终于可以起身前去与丈夫相聚了,按照常理常情,以及夫妻情深定因素来推断,李清照应该是欣喜若狂,恨不得肋下生双翼,瞬间来到赵明诚的身边,与闺中姊妹分手的愁苦应该在与姊妹宴别的场景与痛苦始终沉重地积压在李清照的心头,拂之不去呢?
这种怨苦的情绪产生在前去与丈夫相聚的途中,那么,肯定与赵明诚密切相关,明白地说,这段时期李清照与赵明诚之间有了不和谐的因素,夫妻间产生了矛盾。
关于李清照与赵明诚夫妻二人的感情问题,前人似乎没有提出什么怀疑,一致认为两人伉俪情深,志趣投合,拥有幸福美满的爱情。
直到20世纪的60年代,王汝弼先生的《论李清照》开始提出怀疑,认为两人感情上有了矛盾,特别是李清照对赵明诚不满,主要针对赵明诚“纳妾”一事。
根据在于李清照在《金石录后序》中写道:
“……余悲泣,仓皇不忍问后事。
八月二八日遂不起。
取笔做诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意……”“分香卖履”引至《曹操遗令》云:
“余香可分与诸夫人,诸舍中无所为,学作履组卖也。
”这是曹操临终之际分配财产给各位侍妾并对她们的生活细节做出安排。
李清照用这个典故,大概是为了突出他们两人最终感情如一,赵明诚临终并未牵挂其他女子。
但反过来说明“殊无分香卖履之意”,无意中流露了赵明诚蓄有姬妾。
也有人认为“分香卖履”之意,是表明赵明诚对身后事了无牵挂,是个大丈夫的风范,很难读出“蓄有姬妾”的言外之意。
并且将宋代“正妻”对丈夫纳妾一事,分为三种态度:
主动经办,被动接受,坚决排斥。
认为即使赵明诚纳妾,那么以李清照的身份也不会表现在脸色语言上,更不会诉诸笔墨,写成文章。
[5]笔者赞同以上认为赵明诚可能纳妾,而李清照处于被动接受这一说法,但对李清照不会表现在笔墨词章上,有一些不同的看法。
首先,封建时代的女性,特别是官宦人家的妻妾,常会面临婚姻或爱情的危机。
就宋代来说,士大夫拥有三妻四妾,乃司空见惯之事,赵明诚未必能免俗。
他的身份地位也为他提供了纳妾的可能。
翩翩少年,显赫家世,就可以让他拥有大批爱慕者和红颜知己,更何况他的才学和他的爱好——金石书画,在当时也有可能使他成为其他成为诸多妙龄女子的暗恋对象。
有可能在他们新婚期间居住汴京时,甚至婚前赵明诚就蓄有姬妾,只是李清照不知道,或者是当时正处于新婚燕尔,李清照对赵明诚一往情深,俗话说:
恋爱中的女人是傻子,她不提及蓄妾一事也是合情合理的;在屏居青州时,夫妻朝夕相处,举动多少也会受到一定的牵制;如令,李清照快到四十岁了,人老色衰,在分离的这几年中,赵明诚难免被年轻貌美的女子所吸引,相对的冷落了李清照。
其次,夫妻无嗣,[2]P498这可能是赵明诚移情别恋的最大原因。
在古代无嗣犯了封建伦理道德的“七出”之条,加上赵明诚的家庭政治地,他必当“纳妾”,不管他是自愿还是被迫纳妾,都会对李清照造成了伤害。
而无嗣的原因明显出在赵的身上,可在封建时代,谁会认为无后也有男人的错呢?
这必定造成李清照与赵明诚之间的隔阂,使夫妻感情出现裂痕。
第三,对于李清照是否会将这种生活和情感表现在笔墨词章上,笔者认为作为词人,在作品中透露一些情绪是允许的,而且李清照虽然是生活在古代,但好不同于一般人家的女子,只会逆来顺受,家庭环境决定了她的身心发展,自由而健康。
作为词人,在无法排解内心的痛苦时,就借手中的笔录求解脱,心事表述,虽然含蓄,却也能让人略知一二。
以她独自留在青州时的《凤凰台上忆吹萧》为例,且不说这首词所包含的无限思念,单看“念武陵人远”这一句,用男子遇仙的典故来暗喻男子青楼之游,含蓄的透露出了赵明诚对自己不忠的事实,作者悲痛万分。
以至这种感伤的情绪一直延续到与丈夫团聚的路上,一方面即将与心爱的人相见,而另一方面将面对丈夫的不忠,该悲该喜?
感情细腻的李清照,难免会产生矛盾的心理,而最终悲伤战胜了喜悦,词中所表达的感情是悲高过于喜的。
到莱州以后,虽然也能与丈夫朝暮以对了,可不再有像屏居青州的融洽与温馨,赵明诚可能常以公事等诸多借口冷落李清照,且看她的一首诗:
宣和辛丑八月十日来莱,独坐一室,平生所见,皆不在目前。
几上有《礼韵》,因信手开之,约以所开为韵作诗。
偶得子字,因以为韵,作感怀诗云。
寒窗败几无书史,公路可怜合至此。
青州从事孔方兄,终日纷纷喜生事。
作诗谢绝聊闲门,燕寝凝香有佳思。
静中我乃见至交,乌有先生子虚子。
([感怀]并序)
诗中除了伤感,似乎不再带有其他感情色彩。
拿自己和绝粮的袁术相比,可见作者对生活有多么的绝望。
没有了昔日与丈夫赏花赋诗的甜蜜,有的只是独自以酒为伴,最的,得到的却是满屋空洞,一无所有。
尽管如此,李清照的命运仍然比同一时代的大部分中年家庭妇女要好很多。
赵明诚对李清照仍有感情,李清照永远是他精神上的同志,是他的知音,知己。
也许赵明诚也不愿意对妻子不忠。
但由于生理上的需要,以及迫切的想要一个儿子传宗接代,使他不得不做出让李清照伤心的事情。
然而夫妻之间的情投意合,使他们相濡以沫,这不是夫妻日常的一些拌嘴、猜疑、矛盾所能完全消磨的。
赵明诚将李清照接到任所,就是他对妻子情感的证明,并且在转守淄州时,管辖下有邢氏村,村中长者邢有嘉,赵称赞他“好礼”。
赵明诚并无官架,与邢时有来往。
一次,邢拿了唐代白居易手书的《椤严经》给赵明诚观赏。
对古人字画迷恋成痴的赵得之大喜过望,自己说:
“因上马疾驰归,与细君共赏。
时已二鼓下矣,酒喝甚,烹小龙团,相对展玩,狂喜不支,两见烛跋,犹不欲寐,便下笔为之记。
”[1]“细君”指妻子李清照,赵明诚得以目睹白居易的手迹,蜡烛燃尽了两根,还不愿意入睡,可见,李清照与赵明诚一直是志趣相投的。
根据王学初的《李清照集校注》中记载:
“建炎元年丁未(1127年)春三月,明诚奔母丧南下,同年秋八月,任江宁府事,兼江南东路经制使,李清照于第二年(1128年)春抵达江宁”,同时书中还记载了这么一段话:
“顷见易安族人言:
明诚在建康日,易安每植天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗,得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。
”以往的闺中腻友变成了畏友,花前月下夫妇相从赋诗,变成了“每苦之也”,原来李清照的感情生活,依旧不如意:
欧阳公作《蝶变花》,有“深深深几许”之语,予酷爱之。
用其语作“庭院深深”数阕,其声即旧《临江仙》也。
庭院深深深几许?
云窗雾阁常扃。
柳梢梅萼渐分明。
春归秣陵树,人老建康城。
谁怜憔悴更凋零!
试灯无意思,踏雪没心情。
([临江仙]并序)
自己的兴致勃勃,只换来了丈夫的苦不勘言,只想找回往日和谐生活的李清照,结果得到的只是伤心,以至“试灯无意思,踏雪没心情。
”
这次与丈夫分别再团聚,李清照的词风产生急剧的变化,面对丈夫的不专一,李清照也许并不甘于逆来顺受,苦闷中她寻求着心灵的解脱,寻求精神上的自由,将自己的感情演变成文字。
李清照的一生,总在为爱情而深情的歌唱着,但她不是擅唱花前月下、卿卿我我小夜曲的夜莺,她是西方人所谓的“荆棘鸟”,只有遭受爱情的痛苦和不幸,受到荆棘扎入肌肤的深痛时,才放开歌喉,以全副身心唱出凄美动人的歌。
四、亡夫苦度时期
公元1129年八月十八日,赵明诚卒于建康,年四十九岁,李清照为文以祭,文云:
“白日正中,叹庞翁之机捷,坚城自堕,怜之悲深。
[4]P243语气何等沉痛,这时适逢金兀术发兵南侵,南宋小朝廷已先于七月由隆祐太后率六宫逃往江西,八月,赵构本人也由建康逃回杭州。
在这儿兵荒马乱时期,李清照一个弱女子既要保全自己,又要保全金石书画,然而祸不单行,大祸又降临到不幸丧夫的清照身上,她被人诬靠有“颂金”之谦。
惶恐中,李清照想向朝廷献上她仅有遥收藏来减轻自己“颂金”的嫌疑。
于是李清照一路尾追赵构,却始终差一步。
公元1130(建炎四年),李清照自上秋南下追随行队,先后经越州、明州、奉化、嵊县、台州,自黄雇舟入海,是年正月,至章安镇,二月,随御舟至温州。
三月,高宗返浙西,经定海、明州、余姚,于四月十二日到越州,李清照望着龙旗龙舟消失在茫茫大海中,感到无限的失望。
[2]P434按封建社会的观念,国家者国土,国君,百姓。
今国土已让人家占去一半,国群被撵得抱头鼠窜,百姓四处流离,国已不国,君已不君,她这个无处立身的亡之民又该何去何从呢?
李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛夺的煎熬。
大约是在避难温州时,她写下了这首《添字采桑子》:
窗前谁种芭蕉树?
阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有余情。
伤心枕上三更雨,点滴霖霪。
点滴霖霪,愁损北人不惯起来听。
“北人”是什么样的人?
就是流浪之人,是亡国之民,李清照正是其中一个。
中国历史上的异族入侵多是由北而南,所以“北人”逃难就成了一种历史现象。
“愁损北人不惯起来听”,我们听到了什么?
听到了陆游“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”的叹息,听到了辛弃疾“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓“的无奈。
怀着对亡夫深厚的感情,李清照于绍兴四年秋天为赵明诚的《金石集》做《后序》。
在《后序》中她用委碗而有情致的文笔,以从事金石研究为主线,叙述了自己与赵明诚结婚之后的生活情况,突出地介绍两人搜求、堪校和整理金石书画的共同志向,为此甘愿“饭蔬衣綀”而觉得其乐无穷,作者接着详细地记叙了靖康之难以后的经历,他俩搜集的书画器物一部分在青州被毁,然后是赵明诚病逝于建康,她因受到诬陷,不得不在战乱中奔亡道途,带到南方的书画器物陆续散失殆尽。
她在叹息“何得之艰而失之易也”之后,又以坦然的态度说道:
“然有必有无,有聚必有散,乃理之常;人亡弓,人得之,以胡足道。
”李清照是以旷达的态度对待那些身外之物的。
然而,对于昔年两人志同道合、孜孜研求的往事,她却永远不能忘怀,她用深挚的语调写道:
“今日勿阅此书,如见故人。
因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙。
每日晚更散,辄校勘二卷,跋题一卷。
此二十卷,有题跋者五百二十卷耳。
今后泽如新,而墓木已拱,悲夫!
”娓娓道出了赵明诚对金石研究方面锲而不舍的精神和极有意义的贡献,而她在写作本文时那蕴沉痛于内心而貌若平静的态度,让人为之心痛。
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处在这样一个战火纷飞的时代,对于一人女人来说,最好不过的就是有个人要以依靠,而李清照已经失去了这样一个身边人,只有独自面对承受国家亡所带来的痛苦。
在内心深处,李清照是无时无刻地怀念着丈夫。
赵明诚去世后,李清照有一首追怀赵明诚的诗《偶成》:
十五年前花月底,相从曾赋赏花诗。
今看花月浑相似,安得情怀似昔时。
赵明诚于建炎三年(1129年)去世,“十五年前”正是政和四年(1114年),两人屏居青州的时候。
那
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