桃花潭导游词.docx
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桃花潭导游词
桃花潭导游词
桃花潭导游词
篇一:
桃花潭桃花潭景区导游词各位游客,大家好~
首先欢迎各位来到桃花潭风景区参观游览。
今天由我陪同大家一起游览桃花潭风景区的所有景点,我姓__,大家就叫我小__。
很荣幸能够为大家提供导游讲解服务,希望我的讲解和服务能够给大家带来一段轻松愉快的旅程。
桃花潭镇是一个具有2017多年历史文化古镇,桃花潭风景区位于桃花潭镇境内,桃花潭风景区在1989年5月被省政府例为省级历史文化保护区,2017年被省政府例为风景名胜区,2017年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区同年又荣获国家级水利风景区。
一首《赠汪伦》使桃花潭风景区而闻名遐迩,景区内有着丰富的自然景观和人文景观。
今天我们所参观的景点有文昌阁、中华第一祠、南阳古镇、梦潭轩、踏歌古岸、桃花潭、怀仙阁、万家酒店遗址、义门和采虹桥等景点。
我们现在看到的这座楼阁就是文昌阁。
文昌阁始建于清朝乾隆32年(公元1767年),建成于乾隆35年(公元1770年),为当地翟氏家族所建,据说当时建造此类的文昌阁必须要经过的皇帝的御批,而且规定要出一定数量的文人才有资格建造,就拿进士来说,最少要有20位。
而当时翟氏家族在明清两朝的科举考试中共考中7位翰林,15位进士,68位举人,千余名秀才,因此才建造了这座三层四方八面的文昌阁,同时将楼阁作为文人雅士聚会的地方,拿今天的话来说就是开学术研讨(交流)会的场所。
阁内供奉有道教星宿“文昌帝君”故取名文昌阁,“文昌”有文运昌盛之意。
清朝时,翟氏家族就曾成立过震川文会和文昌会两个文学团体,被誉为泾县的“书香门第”。
大家看,文昌阁葫芦型尖顶在阳光下熠熠生辉,似乎照耀着文人学子通过科举考试步入仕途走上金光大道。
文昌阁高约25米,宽围约50米。
八面翘角很高,致使翘角处瓦沿呈90度方向旋转铺盖,翘角下挂铜铃,风吹叮当作响,声音清脆悦耳。
底层外有回廊,八根大理石檐柱支撑着八个翘角,下有青石柱础,上方交接处的木雕为八仙中的人物雕像。
底层四周墙上嵌有4块青石碑刻,分别为清乾隆年间族人翟士吉撰《创建文昌阁叙》、乾隆年间泾川进士赵青黎撰《翟氏创建文昌阁记》、修建文昌阁翟氏家族内部了集资捐赠财、物、地的义输碑记(两块)。
原先四围均有汉白玉栏杆围护,在文革时期被破坏毁去。
底层向南开门,青石门坊上悬挂着中国书协会员、泾县著名书法家张洪泸先生的手书的“盛世文明”木匾。
进入阁内沿底层屏风后木楼梯登楼,二层屏风上刻有“阴骘文”(熟悉全文内容,截取部分故事进行讲解。
)屏风上首悬挂有“文光射斗”四字木匾,四周墙上开拱形小门,外有回廊,可供游人远眺。
三层屏风上面悬挂“共登云梯”匾额,由拱门至回廊凭栏可瞰古镇全景。
文昌阁原先占地十亩,相传当初选址时其中还有一个故事呢。
从风水来说,整个桃花潭镇地形为关公的大刀形,沿青弋江一带为刀口,(等会我们到桃花潭后大家就能够看出来桃花潭的地形了)。
文昌阁所在的地方为刀柄上的红缨,风水最好。
当时翟姓只是当地的普通人家,下游的顷田的李氏家族是当地的望族,从其发展的趋势来看,大有进一步向上扩张,从而危及翟氏家族利益的可能。
为此翟姓请来风水先生寻求帮助。
风水先生指出现在李氏家族所在的顷田村呈一“船”形,正乘风破浪快速前行的时候,而且船头正对着翟氏的所在,要想阻止它继续前进,就必须用一根“竹篙”定住它的船头。
于是根据风水先生的指点翟氏在此地建造了文昌阁,果然翟氏自此以后人丁兴旺、文风昌盛,出了很多做官的,
经商的生意也做的很好。
不仅阻止了李氏家族的发展,而且压过李氏家族成为当地的望族。
现在的文昌阁是安徽省省级重点文物保护单位,并多次在安徽电视台等媒体介绍报道过,底层墙边树立的几块青石碑记记载了此后各个不同时期对文昌阁的维修情况。
在参观文昌阁的时候,我们提到了当地的望族—“翟氏家族”。
接下来我们就去参观翟氏家族的祖宗祠堂—“翟氏大宗祠”。
首先我们来说说“翟氏家族”的历史,西汉时期宰相翟方进的儿子翟义任东郡太守,为反对王莽篡夺西汉政权,曾谋划聚兵讨伐王莽,失败后被王莽灭九族。
但有部分后人侥幸逃脱,辗转至桃花潭西岸定居下来,在此繁衍生息,逐渐发展成一个大家族,有“东汉尚书西汉相”的说法。
但他们
并不是现在的“水东翟氏”血缘上的祖先,仅仅只是传承了同一姓氏而已,所以后世翟姓称他们为“老翟家”。
而现在“水东翟氏”的历史则要从元末明初的农民起义说起了。
元朝末年,由于政治腐败、民不聊生,到处暴发农民起义。
湖北沔阳的张定畿、张定边兄弟与同为县吏的陈友谅参加了徐寿辉领导的红巾军起义。
后来陈友谅在采石杀徐寿辉自称“汉王”,封张定畿为大将,张定边为太尉继续反抗元朝的统治。
元朝被推翻后,陈友谅与朱元璋争夺天下,因中了朱元璋诱敌深入之计,在龙湾被重兵包围。
张定畿为掩护陈友谅突围,战死疆场。
于是陈友谅收张定畿的遗孤张佑保为义子。
后来陈友谅与朱元璋在鄱阳湖展开决战,陈友谅以60万的汉军败给了朱元璋20万的关兵,陈友谅兵败身亡,朱元璋建立明朝。
陈友谅的亲生儿子陈理
“归德侯”,张佑保遗逃到桃花潭,投靠当地的望族南阳在南京投降了朱元璋被封为
翟氏遂改名翟敬六。
自此,翟敬六袭翟氏香火自成一族,发展为日后的新翟家。
后来翟敬六娶李氏催英为妻,赘于李姓,居于桃花潭东岸。
明洪武八年(公元1375年),一场大洪水使居于桃花潭西岸的“老翟家”遭遇灭族之灾,翟敬六因赘于李氏而幸存下来。
后来自翟敬六起,经过几代的发展,翟氏人丁逐渐兴旺起来,成为当地的望族,发展成为现在的“水东翟氏”。
好了,现在我们已经来到了“中华第一祠”。
它始建于明朝嘉靖年间,由嘉靖己末进士翟震川首事创建,是安徽省内现存规模最大、建筑年代最久的祠堂,安徽省省级重点文物保护单位。
1997年国家文物局古建筑专家罗哲文先生来此考察,对其经过多方面的考证后,题写了“中华第一祠”的匾额。
称它为“中华第一祠”主要有三个方面的原因:
赠汪伦》使桃花潭风景区而闻名遐迩,景区内有着丰富的自然景观和人文景观。
今天我们所参观的景点有文昌阁、中华第一祠、南阳古镇、梦潭轩、踏歌古岸、桃花潭、怀仙阁、万家酒店遗址、义门和采虹桥等景点。
我们现在看到的这座楼阁就是文昌阁。
文昌阁始建于清朝乾隆32年(公元1767年),建成于乾隆35年(公元1770年),为当地翟氏家族所建,据说当时建造此类的文昌阁必须要经过的皇帝的御批,而且规定要出一定数量的文人才有资格建造,就拿进士来说,最少要有20位。
而当时翟氏家族在明清两朝的科举考试中共考中7位翰林,15位进士,68位举人,千余名秀才,因此才建造了这座三层四方八面的文昌阁,同时将楼阁作为文人雅士聚会的地方,拿今天的话来说就是开学术研讨(交流)会的场所。
阁内供奉有道教星宿“文昌帝君”故取名文昌阁,“文昌”有文运昌盛之意。
清朝时,翟氏家族就曾成立过震川文会和文昌会两个文学团体,被誉为泾县的“书香门第”。
大家看,文昌阁葫芦型尖顶在阳光下熠熠生辉,似乎照耀着文人学子通过科举考试步入仕途走上金光大道。
文昌阁高约25米,宽围约50米。
八面翘
角很高,致使翘角处瓦沿呈90度方向旋转铺盖,翘角下挂铜铃,风吹叮当作响,声音清脆悦耳。
底层外有回廊,八根大理石檐柱支撑着八个翘角,下有青石柱础,上方交接处的木雕为八仙中的人物雕像。
底层四周墙上嵌有4块青石碑刻,分别为清乾隆年间族人翟士吉撰《创建文昌阁叙》、乾隆年间泾川进士赵青黎撰《翟氏创建文昌阁记》、修建文昌阁翟氏家族内部了集资捐赠财、物、地的义输碑记(两块)。
原先四围均有汉白玉栏杆围护,在文革时期被破坏毁去。
底层向南开门,青石门坊上悬挂着中国书协会员、泾县著名书法家张洪泸先生的手书的“盛世文明”木匾。
进入阁内沿底层屏风后木楼梯登楼,二层屏风上刻有“阴骘文”(熟悉全文内容,截取部分故事进行讲解。
)屏风上首悬挂有“文光射斗”四字木匾,四周墙上开拱形小门,外有回廊,可供游人远眺。
三层屏风上面悬挂“共登云梯”匾额,由拱门至回廊凭栏可瞰古镇全景。
文昌阁原先占地十亩,相传当初选址时其中还有一个故事呢。
从风水来说,整个桃花潭镇地形为关公的大刀形,沿青弋江一带为刀口,(等会我们到桃花潭后大家就能够看出来桃花潭的地形了)。
文昌阁所在的地方为刀柄上的红缨,风水最好。
当时翟姓只是当地的普通人家,下游的顷田的李氏家族是当地的望族,从其发展的趋势来看,大有进一步向上扩张,从而危及翟氏家族利益的可能。
为此翟姓请来风水先生寻求帮助。
风水先生指出现在李氏家族所在的顷田村呈一“船”形,正乘风破浪快速前行的时候,而且船头正对着翟氏的所在,要想阻止它继续前进,就必须用一根“竹篙”定住它的船头。
于是根据风水先生的指点翟氏在此地建造了文昌阁,果然翟氏自此以后人丁兴旺、文风昌盛,出了很多做官的,经商的生意也做的很好。
不仅阻止了李氏家族的发展,而且压过李氏家族成为当地的望族。
现在的文昌阁是安徽省省级重点文物保护单位,并多次在安徽电视台等媒体介绍报道过,底层墙边树立的几块青石碑记记载了此后各个不同时期对文昌阁的维修情况。
在参观文昌阁的时候,我们提到了当地的望族—“翟氏家族”。
接下来我们就去参观翟氏家族的祖宗祠堂—“翟氏大宗祠”。
首先我们来说说“翟氏家族”的历史,西汉时期宰相翟方进的儿子翟义任东郡太守,为反对王莽篡夺西汉政权,曾谋划聚兵讨伐王莽,失败后被王莽灭九族。
但有部分后人侥幸逃脱,辗转至桃花潭西岸定居下来,在此繁衍生息,逐渐发展成一个大家族,有“东汉尚书西汉相”的说法。
但他们并不是现在的“水东翟氏”血缘上的祖先,仅仅只是传承了同一姓氏而已,所以后世翟姓称他们为“老翟家”。
而现在“水东翟氏”的历史则要从元末明初的农民起义说起了。
元朝末年,由于政治腐败、民不聊生,到处暴发农民起义。
湖北沔阳的张定畿、张定边兄弟与同为县吏的陈友谅参加了徐寿辉领导的红巾军起义。
后来陈友谅在采石杀徐寿辉自称“汉王”,封张定畿为大将,张定边为太尉继续反抗元朝的统治。
元朝被推翻后,陈友谅与朱元璋争夺天下,因中了朱元璋诱敌深入之计,在龙湾被重兵包围。
张定畿为掩护陈友谅突围,战死疆场。
于是陈友谅收张定畿的遗孤张佑保为义子。
后来陈友谅与朱元璋在鄱阳湖展开决战,陈友谅以60万的汉军败给了朱元璋20万的关兵,陈友谅兵败身亡,朱元璋建立明朝。
陈友谅的亲生儿子陈理在南京投降了朱元璋被封为“归德侯”,张佑保遗逃到桃花潭,投靠当地的望族南阳翟氏遂改名翟敬六。
自此,翟敬六袭翟氏香火自成一族,发展为日后的新翟家。
后来翟敬六娶李氏催英为妻,赘于李姓,居于桃花潭东岸。
明洪武八年(公元1375年),一场大洪水使居于桃花潭西岸的“老翟家”遭遇灭族之灾,翟敬六因赘于李氏
而幸存下来。
后来自翟敬六起,经过几代的发展,翟氏人丁逐渐兴旺起来,成为当地的望族,发展成为现在的“水东翟氏”。
好了,现在我们已经来到了“中华第一祠”。
它始建于明朝嘉靖年间,由嘉靖己末进士翟震川首事创建,是安徽省内现存规模最大、建筑年代最久的祠堂,安徽省省级重点文物保护单位。
1997年国家文物局古建筑专家罗哲文先生来此考察,对其经过多方面的考证后,题写了“中华第一祠”的匾额。
称它为“中华第一祠”主要有三个方面的原因》收集了徽州地区有代表性的40余处祠堂的图片和资料,陈列在这里做一个比较,来证明中华第
一是名富其实的。
左边厢房是《中国姓氏文化展区》收集了百家姓的起源资料,以便我们更好,更详细的了解自己的姓氏。
还有就是两边的《书画走廊》和《中国民俗文化展区》)好了,中华第一祠我们就参观到这,现在请大家随我沿着这条鹅卵石路一直往前走去游览泾川胜景桃花潭。
去桃花潭首先要穿过南阳古镇。
现今的桃花潭镇的历史可以追溯到二千多年前的汉代,汉代称陵阳,东晋改为广阳,唐代开始,这里称南阳镇。
民国35年称水东镇,在1982年安徽地名普查时,因与宣城水东乡同名,于是改名为陈村镇,因镇内有安徽省最大的水库——陈村水库而取名。
1999年为了发展旅游业,改名为桃花潭镇。
现在我们看到的这个建筑就是——南阳镇门楼。
自唐朝开始,在这里设南阳县,至水东翟氏聚居于此,称为“南阳镇”。
它形成于明初,明清两代逐渐兴盛并得以完善。
整个南阳镇仿城堡而建,街道、门楼均可骑马而过,分别建有上中下骑马楼,沿河也有一条能武装骑马的卵石路,曾有“周官埠头跑马镇”之称。
南阳镇门楼曾列水东十景之首,门楼高二层为砖木结构,半圆形的门洞上方嵌有“南阳镇”字样,檐下有两条彩画,内侧上下层均敞开,上层有雕刻精细的梁柱和窗栏,底层供人休息的石条凳,是出入水东集镇的必经之道。
穿过门楼,我们走上的这条街叫“横街”,它与与之垂直的“正街”构成了南阳镇过去最繁华的商业区,两边的这些徽派建筑的老宅现在虽都已破败不堪,但在当年可都是旺铺呢。
也许我们看到脚下被踩的光滑的鹅卵石可以想象这里当年的繁华。
这里在明清两朝时期,徽商的盛行,受到徽州文化的影响,经商的很多,这一切都是因为过去这里水上交通便利,在抗战时期这里是皖、赣两地的货物集散地,被世称为“小上海”。
现在我们看到的这些是仿徽式建筑,这些建筑是“四水到堂”的结构,即屋脊四周的水通过天井,流到自己家里堂前,有“聚水聚财”之意,即“肥水不流外人田”,这也是自给自足的小农经济思想在农村古建筑群中的一种体现。
放眼看去两百米左右的老街上,卖古玩的、卖土特产的、卖纪念品的店鳞次栉比。
喜欢购物的朋友可以在此好好的选购自己钟爱的物品。
沿着这条明清时期的老街走到尽头,就到了我们的下一景点---梦潭轩。
砖木结构14间平房,前有小院,内有竹石花木,幽静洁雅。
它是1991年泾县文化局拨款所建,与安徽省省级重点文物保护单位“踏歌古岸”依附相通。
轩内种有花草树竹以及各类盆景,并收集了皖南当地一些精美的徽派石雕作品、碑刻和石坊匾额,同时还集中了附近景点的相关介绍和图片资料供游客参观。
走进梦潭轩我们首先看到的是明清时期的两块青石雕。
沿轩内小门而上就是踏歌岸阁了,这座木结构的阁楼建于明朝末年,是当地的翟氏家族为纪念诗仙李白在唐天宝年间游桃花潭而修建的。
站在窗前,桃花潭边山岩上桃花、竹林掩映着的古阁倒影在清澈的潭水中,眼前的景色仿佛一幅山水画卷。
诗
仙李白的那首脍炙人口的《赠汪伦》,桃花潭才会名扬四海,说到李白与桃花潭的情谊,李白到泾县留下的《赠汪伦》这首千古绝唱的背后,还留有一段传说至今的动人故事。
唐天宝14年(公元755年),李白被贬而流放。
汪伦对李白诗风人品极为仰慕,生平最大的心愿就是与李白对酒吟诗,一睹诗仙“斗酒诗百篇”的风采,汪伦即刻修书一封盛邀李白来桃花潭游玩,信中写道:
中国姓氏文化展区》收集了百家姓的起源资料,以便我们更好,更详细的了解自己的姓氏。
还有就是两边的《书画走廊》和《中国民俗文化展区》)好了,中华第一祠我们就参观到这,现在请大家随我沿着这条鹅卵石路一直往前走去游览泾川胜景桃花潭。
去桃花潭首先要穿过南阳古镇。
现今的桃花潭镇的历史可以追溯到二千多年前的汉代,汉代称陵阳,东晋改为广阳,唐代开始,这里称南阳镇。
民国35年称水东镇,在1982年安徽地名普查时,因与宣城水东乡同名,于是改名为陈村镇,因镇内有安徽省最大的水库——陈村水库而取名。
1999年为了发展旅游业,改名为桃花潭镇。
现在我们看到的这个建筑就是——南阳镇门楼。
自唐朝开始,在这里设南阳县,至水东翟氏聚居于此,称为“南阳镇”。
它形成于明初,明清两代逐渐兴盛并得以完善。
整个南阳镇仿城堡而建,街道、门楼均可骑马而过,分别建有上中下骑马楼,沿河也有一条能武装骑马的卵石路,曾有“周官埠头跑马镇”之称。
南阳镇门楼曾列水东十景之首,门楼高二层为砖木结构,半圆形的门洞上方嵌有“南阳镇”字样,檐下有两条彩画,内侧上下层均敞开,上层有雕刻精细的梁柱和窗栏,底层供人休息的石条凳,是出入水东集镇的必经之道。
穿过门楼,我们走上的这条街叫“横街”,它与与之垂直
”构成了南阳镇过去最繁华的商业区,两边的这些徽派建筑的老宅现在虽都的“正街
已破败不堪,但在当年可都是旺铺呢。
也许我们看到脚下被踩的光滑的鹅卵石可以想象这里当年的繁华。
这里在明清两朝时期,徽商的盛行,受到徽州文化的影响,经商的很多,这一切都是因为过去这里水上交通便利,在抗战时期这里是皖、赣两地的货物集散地,被世称为“小上海”。
现在我们看到的这些是仿徽式建筑,这些建筑是“四水到堂”的结构,即屋脊四周的水通过天井,流到自己家里堂前,有“聚水聚财”之意,即“肥水不流外人田”,这也是自给自足的小农经济思想在农村古建筑群中的一种体现。
放眼看去两百米左右的老街上,卖古玩的、卖土特产的、卖纪念品的店鳞次栉比。
喜欢购物的朋友可以在此好好的选购自己钟爱的物品。
沿着这条明清时期的老街走到尽头,就到了我们的下一景点---梦潭轩。
砖木结构14间平房,前有小院,内有竹石花木,幽静洁雅。
它是1991年泾县文化局拨款所建,与安徽省省级重点文物保护单位“踏歌古岸”依附相通。
轩内种有花草树竹以及各类盆景,并收集了皖南当地一些精美的徽派石雕作品、碑刻和石坊匾额,同时还集中了附近景点的相关介绍和图片资料供游客参观。
走进梦潭轩我们首先看到的是明清时期的两块青石雕。
沿轩内小门而上就是踏歌岸阁了,这座木结构的阁楼建于明朝末年,是当地的翟氏家族为纪念诗仙李白在唐天宝年间游桃花潭而修建的。
站在窗前,桃花潭边山岩上桃花、竹林掩映着的古阁倒影在清澈的潭水中,眼前的景色仿佛一幅山水画卷。
诗仙李白的那首脍炙人口的《赠汪伦》,桃花潭才会名扬四海,说到李白与桃花潭的情谊,李白到泾县留下的《赠汪伦》这首千古绝唱的背后,还留有一段传说至今的动人故事。
唐天宝14年(公元755年),李白被贬而流放。
汪伦对李白诗风人品极为仰慕,生平最大的心愿就是与李白对酒吟诗,一睹诗仙“斗酒诗百篇”的风采,汪
伦即刻修书一封盛邀李白来桃花潭游玩,信中写道》这篇千古传颂的文字,使桃花源成为“把千古游人忙煞”的游览胜地。
桃花源之建筑,始于晋,兴于唐,盛于宋,元明末年,曾几次毁于大火,清光绪年间逐步修复。
1992年,进行了全面修复和开发,游览面积由0(4公里扩大到8(12平方公里,景点由20个增加到70多个,并修建了宾馆等旅游接待设施,使桃花源成为符合现代旅游需要的新型旅游区。
桃花源北去80余公里,为常德市石门夹山旅游区,内有夹山寺、闯王陵等著名景点。
各位游客朋友:
大家好~欢迎来桃花源旅游观光~桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。
千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉~她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。
[传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。
每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。
可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。
”现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。
桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。
传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。
历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:
桃花源记》使桃花源名扬天下。
千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉~她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。
[传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。
每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。
可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。
”现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。
桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。
传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。
历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。
这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。
正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:
“心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。
”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊~渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。
这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。
这里有他自己的《挽歌诗》的一部分:
五柳先生传》。
这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。
这里有他自己的《挽歌诗》的一部分》刊登在人民日报作家论坛上,我们先一起欣赏一下,等一下走完了桃花溪看一下是不是有同样的感受。
大家请看,这儿就是十里桃花溪中的精典景观之一的“九龙瀑”和“仙女潭”。
请大家看这仙女潭下边出水口侧,是否有一黄色“仙女沐浴图”,她纤纤细腰,窈窕身形,裙裾飘飘,栩栩如生。
这就是神话传说中的桃花女走桃花溪在这里沐浴时印形于水中石壁上,而依据地质构造学言,这是地壳运动中形成的天下奇景,大家再看仙女潭上,这一道瀑布落差高达五十余米,中间又分成三级,冲撞成九股激流,形成九龙抢珠之势,因而被称为“九龙瀑”。
好了,现在我们从这亭边台阶上,一路寻源去。
这儿就是“滴水岩”,古人说,滴水之恩当涌泉相报。
大家请看这滴水岩下的岩壁上,全部染成了红色,这也正应那句“路遥知马力,日久见人心”的古训。
这里被称为“时来瀑”,是因为这棵九死还魂的“翻身树”,这是一种自然现象,展现的是不朽的生命力。
正所谓:
“腐朽神奇天造物,时来运转树翻身”,我们也来“时来瀑前洗洗手,翻身树上许
才洗了手,许了愿,再来看看深潭净净心。
大家看,耕耘桥下有一巨石愿情”~刚
形似一头正在苦苦耕耘的黄牛。
合欢桥的来历是四海之内皆兄弟,大家在这里相逢一起享受身边的美景,在一起分享旅游的快乐。
大家请看,那个巨石象什么动物,象不象月宫里的“蟾仙”下凡。
好了,请大家注意左边密密杉林中石块垒成的“八卦图”,我们称他为“古楚八卦阵”,人入其间似入迷宫,不知何朝何代何人所为。
大家再看那前边几棵树从下而上藤缠树,同生同死共枯荣。
这是自然界的一种共生现象,是不是有一种“四面楚歌”的感觉~刚才说到了古楚八卦阵,但在这右边有一天然八卦图,另有一黑一白阴阳石,一直以来被人们称为“圣卦石”。
这块地方,四面山峰似莲花相拥,以前称为“莲花地”,因这上下五层地全部是桃树,又被称为“桃花坞”。
这里曾经有座叫做“桃花庵”的古庙,庙前有两棵树,这一棵是野腊梅,隆冬时节,大地还没有回春的时候,它却临寒独自开,满树洁白的花朵,十分漂亮,因它层层叠叠,长得十分繁茂,我们又称他为“九世同春”。
而这棵一蔸三干的树,我们称它为“结义树”,恰应了三国时期刘关张“桃园三结义”的故事。
告诉大家一个好消息,前面有一段神秘的养生步道等着您,看到这段养生步道是不是有种眼前一亮的感觉,整个步道30米长,前面的这一段是清代铜钱选型,我们基本按照清朝顺序排列,每步在30公分左右,正常行进的活,不会让你落掉一个钱币,走过中间这段梅花桩,就踏上了元宝路了,你一定没有见过这么大、这么沉的金元宝吧~没有拣到的话也不要难过,这样的养生步道在桃花溪里面共有三段,还会有机会的。
刚才走过了元宝路,大家请看这几块巨石叠在一起象什么,象不象一个倒置的元宝,再看是不是又象一顶古代的官帽,相传一转财源之进,二转官运亨通,这是一种自然界的造化,很灵念的,大家一起来试一试吧~。
本
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