中国政治思想通史.docx
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中国政治思想通史
中国政治思想通史
中国政治思想史是中国思想史的重要组成部分,也是中国社会思想的核心,对其进行深入研究,意义重大——它既是从事政治思想研究和政治学、历史学必不可少的参考资料,也对当代中国政治思想的研究、国家政治秩序的建设提供丰富的借鉴和有益的启示。
《中国政治思想通史》(9卷)以历史时序为研究进路,以从先秦到近代2000多年的政治思想为核心线索,通过对历朝历代中国历史上重要的政治思想及其代表人物、理论流派的梳理和综合,通过对政治思想与其他社会思想如宗教信仰、民间思想、社会文化等的互动关系的论述,来系统考察、审视和梳理中国政治思想的发展脉络和演变轨迹。
该丛书主编刘泽华,系我国著名的政治思想史研究学者,多年来一直着力于中国政治思想史和政治文化、知识分子史、政治史的研究。
丛书名:
中国政治思想通史
主编:
刘泽华
成品:
16开
装帧:
精装
总定价:
948.00元
出版时间:
2014年8月
出版社:
中国人民大学出版社
◆本书卖点
著名政治思想史学者刘泽华主编
从先秦至现代、国内首部完整、全面、系统介绍中国政治思想的通史著作
◆读者定位
学者、政治学、历史学研究者、政治、历史爱好者
◆内容简介:
《中国政治思想通史》(9卷)以历史时序为研究进路,以从先秦到近代2000多年的政治思想为核心线索,通过对历朝历代中国历史上重要的政治思想及其代表人物、理论流派的梳理和综合,通过对政治思想与其他社会思想如宗教信仰、民间思想、社会文化等的互动关系的论述,来系统考察、审视和梳理中国政治思想的发展脉络和演变轨迹。
◆主编简介:
刘泽华,1935年生,河北省石家庄人。
从1958年起,一直在南开大学历史系从教,2012年被授予南开大学荣誉教授。
主要从事先秦两汉史、中国古代政治思想史、历史认识论等方面的教学与研究。
主要著作有《中国政治思想史集》、《中国的王权主义》、《洗耳斋文稿》、《先秦士人与社会》,合著有《专制权力与中国社会》、《中国传统政治哲学与社会整合》、《中国古代史》等。
在学术上提出“王权支配社会”和传统思想文化的主干是“王权主义”,引起诸多评论。
ISBN
书名
作者
单价
出版日期
分类
9787300193939
中国政治思想通史·综论卷
刘泽华
128.00
2014年8月
K
9787300193946
中国政治思想通史·先秦卷
刘泽华
108.00
2014年8月
K
9787300193953
中国政治思想通史·秦汉卷
林存光
125.00
2014年8月
K
9787300193960
中国政治思想通史·魏晋南北朝卷
张荣明
115.00
2014年8月
K
9787300193977
中国政治思想通史·隋唐卷
张分田
110.00
2014年8月
K
9787300194004
中国政治思想通史·宋元卷
孙晓春
78.00
2014年8月
K
9787300193984
中国政治思想通史·明清卷
葛荃
118.00
2014年8月
K
9787300193991
中国政治思想通史·近代卷
李冬君
48.00
2014年8月
K
9787300194011
中国政治思想通史·现代卷
邓丽兰
118.00
2014年8月
K
各分卷简介
一、书名:
中国政治思想通史·综论卷
作者:
刘泽华
ISBN:
9787300193939
定价:
128.00
装订:
平装
字数:
80万
出版时间:
2014-8
内容简介:
“问题”是学术的核心,本卷所论都是以“问题”为题,且多个“问题”是作者们首创或
将之集中化。
第一编讨论的是中国政治史研究的对象与方法。
第二编从不同角度论述了政治思想是中国思想文化的主干。
第三编论述的是关于普遍政治观念与问题,大致包括三方面的内容:
一是有关政治哲学问题;二是居于主流地位的政治理念或牵动全局的问题;三是政治文化问题。
第四编简述了与本卷相关的学术史。
作者简介:
刘泽华,1935年生,河北省石家庄人。
从1958年起,一直在南开大学历史系从教,2012年被授予南开大学荣誉教授。
主要从事先秦两汉史、中国古代政治思想史、历史认识论等方面的教学与研究。
主要著作有《中国政治思想史集》、《中国的王权主义》、《洗耳斋文稿》、《先秦士人与社会》,合著有《专制权力与中国社会》、《中国传统政治哲学与社会整合》、《中国古代史》等。
在学术上提出“王权支配社会”和传统思想文化的主干是“王权主义”,引起诸多评论。
目录:
第一编中国政治思想史研究对象与方法
第一章中国政治思想史研究对象概说
第二章关于研究对象与研究方法若干问题的专论
第一节关于古代是专制抑或是民主的争论
第二节社会普遍政治意识研究的若干思路
第三节统治思想与民间社会意识互动研究
第四节深化中国古代统治思想研究
第五节中国传统政治哲学与社会整合研究
第六节关于中国帝王观念研究
第七节民本思想研究的思路与方法
第八节思想与社会互动的整体研究
第九节中国传统政治文化与政治人格研究方法
第十节范畴、概念研究与中国思想史的探索
第十一节政治信仰和终极理念的研究方法
第十二节民国时期政治思想研究方法问题
———经典文本、失踪者寻找与政治话语解析的双重尝试
第三章政治思想史研究的开放性
第一节学科有边无界
第二节对象有界无边
第三节方法各有价值
第四节范式日新月异
第五节将学科意识与问题意识有机地结合
第四章理念价值与政治思想史研究
第一节理念是研究者的指导
第二节“价值”决定着研究者的取向
第五章中国政治思维的阴阳组合结构与研究进路
第一节阴阳组合结构的普遍性
第二节思维定势与人的行动轨迹
第三节阴阳组合结构的意义与影响
第二编政治思想是思想文化的主干
第六章先秦百家争鸣与王权主义理论的成型
第一节宇宙的本根同君主相配合与合德论
第二节君主赞天地之化,成历史之变,握必然之理
第三节君主一人独裁论
第四节道高于君、内圣外王与强化君权
第七章中国传统的人文思想与王权主义
第一节传统人文思想的表现
第二节中国古典的人文主义导向君主专制主义
第三节人是等级的人
第八章帝王对“学”与士人的控制
第一节王权对“学”的支配与控制
第二节士大夫———中国传统知识分子的主体
第三节中国传统思想文化的政治性与非逻辑性
第九章帝王观念的普遍性与覆盖性
第一节君父:
全社会的宗法大家长
第二节王辟:
法律和秩序的化身
第三节天子:
君的神格和君命的神圣化
第四节圣王:
尽伦尽制的权威
第五节皇帝:
天地君亲师的集合体
第六节皇帝观念对社会的覆盖
第十章尊经与王权主义
第一节孔子与经典的神化
第二节孔子之说与儒家经典是放之四海而皆准的“最后真理”
第三节经学的王权主义精神
第十一章君尊臣卑观念的普遍性
第一节君尊臣卑观念概述
第二节从韩愈、柳宗元的表奏析君尊臣卑观念的普遍性
第三节君尊臣卑是传统思想文化的大框架
第十二章传统儒学的政治价值结构及其在中国社会转型中的意义
第一节为什么要从“价值”层面看儒学?
第二节传统儒学的价值结构
第三节宿命与选择:
尴尬的“儒学现代化”期待
第四节结语:
社会转型的“文化本土化”需求
第十三章宗教与政治
第一节政治宗教
第二节生命宗教
第三节政治宗教与生命宗教的关系
第十四章从中西之争到主义之争
第一节中西之争与西方的裂变
第二节主义之争压倒中西之争
第三编普遍性的政治观念与问题
第十五章古代史部分
第一节“天地—父母”文化原型与子民之道
第二节畏天命,畏圣贤——古代政治神话的主体模式
第三节天人合一与社会秩序和君主制
第四节道与王权主义
第五节圣人崇拜与王权主义
第六节君主与国家、天下相对二分和一体化
第七节大一统与政治分合
第八节礼、法与君主专制
第九节君、臣、民关系论
第十节人为贵、人性与专制主义
第十一节立公灭私与君主专制主义
第十二节谏议论
第十三节改易更化论与改制、变法
第十四节革命与正统
第十五节政治理想与政治批判
第十六节传统中国的信仰理性与恩宠政治文化性格
第十七节中国传统道义规范与知识阶层的政治心态
第十八节忠孝之道:
传统政治伦理的价值结构与传统义务观
第十九节君子小人辨:
传统政治人格与君主政治
第二十节作为政治人格的狂狷、乡愿与伪君子——以晚明东林诸君见解为据
第十六章近代史部分第一节走出天下走向世界的政治思想
第二节走出王权走向民权的政治思想
第十七章现代史部分
第一节民国初期的政治与思想
第二节西潮推动下的思想裂变:
“主义”时代的降临与展开
第三节民国政治思想的主题及其演进的特征
第四节西学东渐与中国现代政治哲学的演进
第四编附录
附录一中国政治思想史学术史几个宏观问题研究述要
第一节中国政治思想的史学科的创立与发展概况
第二节学术流派概述
第三节关于研究对象问题
第四节中国政治思想史的主旨与分期问题
附录二中国政治文化研究的回顾与前瞻
第一节研究的初始
第二节借鉴的限度
第三节从“拿来”到创新、
二、书名:
中国政治思想通史·先秦卷
作者:
刘泽华
ISBN:
9787300193946
定价:
108.00
装订:
平装
字数:
63万
出版时间:
2014-8
内容简介:
本卷全面、系统、翔实论述了先秦时期的政治思想发展过程,对先秦诸子与流派论述尤详。
作者认定中国自有文字记载以来的政治思想基即是君主专制主义,春秋末战国时期的诸子,除农家外,争论的是实行什么样的君主专制主义,诸子中主要流派没有所谓的民主主义、民本主义、朴素社会主义等。
“以民为本”“以人为本”在诸子中是一个普遍的命题,但与之相对应的是“以君为本”“君为民主”,前者从属于后者,后者占据主导地位。
先秦政治思想奠定了中国传统政治思想的基础,并形成认识模式,影响甚至规范了后世的认识。
作者简介:
刘泽华,1935年生,河北省石家庄人。
从1958年起,一直在南开大学历史系从教,2012年被授予南开大学荣誉教授。
主要从事先秦两汉史、中国古代政治思想史、历史认识论等方面的教学与研究。
主要著作有《中国政治思想史集》、《中国的王权主义》、《洗耳斋文稿》、《先秦士人与社会》,合著有《专制权力与中国社会》、《中国传统政治哲学与社会整合》、《中国古代史》等。
在学术上提出“王权支配社会”和传统思想文化的主干是“王权主义”,引起诸多评论。
目录:
导论
第一章商代神佑王权的政治观念
第一节上帝和祖先崇拜及其对商王的庇佑
第二节“余一人”和王权专制观念
第三节几个重要的政治概念
第四节结语
第二章西周敬天保民与天下王有的政治思想
第一节周公的“革命”思想
第二节“天子”与专制主义观念
第三节《尚书.吕刑》以刑理乱与用刑理论
第四节西周后期政治调整思想
第三章春秋时期由重神向重人转变的政治思想
第一节春秋时期政治思想概论
第二节几个代表人物的政治思想
第三节《尚书.洪范》的政治思想
第四章春秋战国时期社会的转型与政治思想不同流派的争鸣和政治理性的发展
第一节战国七雄的建立和各国的变法运动
第二节战国时期社会经济的发展
第三节战国时期的社会各阶级
第四节政治制度和赋税徭役制度
第五节兼并战争和秦的统一六国
第六节 百家争鸣与政治理性的发展
第五章儒家以伦理为中心的政治思想
第一节儒家概述
第二节孔子以礼仁为中心的政治思想
第三节《中庸》《大学》的修齐治平的人治思想
第四节郭店楚墓竹简、上海博物馆藏竹简中几篇儒家著作的政治思想
第五节孟子的仁政思想
第六节荀子的礼治思想
第七节《易传》的应变政治思想
第八节《礼记》以礼乐治国与君主专制主义
第九节《周礼》中的国家体制思想
第六章法家以法、势、术为中心的政治思想
第一节法家概述
第二节李悝的变法与法治思想
第三节慎到的势、法、术思想
第四节申不害的术治思想
第五节《商君书》的耕战和法治思想
第六节韩非以“力”为基础的绝对君权的政治思想
第七章道家以法自然为中心的政治思想
第一节道家概述
第二节《老子》的无为政治思想
第三节杨朱贵己及其童子牧羊式的政治主张
第四节《庄子》的自然主义政治思想
第五节马王堆《老子》乙本卷前古佚书的黄老政治思想
第八章墨子以“尚同”推行“兼爱”的政治思想
第一节墨子、墨家学派和《墨子》
第二节刑政、政长的起源和社会政治的基本矛盾
第三节“兼相爱、交相利”与平等观
第四节尚同说与君主专制主义
第五节尚贤说与上下调和
第六节节用说与发展物质生产与人自身生产
第七节“非攻”与“是诛”
第八节结语
第九章名家正名实的政治思想
第一节名家概述
第二节《邓析子》的“刑名”无为思想
第三节《尹文子》的刑名法术思想
第四节惠施的去尊思想
第五节公孙龙以“离”为本的名实观
第十章阴阳家以天人配合为特征的程式化政治思想
第十一章农家许行自食其力的均平思想
第十二章《管子》“轻重”诸篇的国家垄断商业以治国的理论
第一节关于“轻重”诸篇
第二节以“轻重”治国说
第三节关于市场规律的认识与理论
第四节国家垄断货币和主要商品
第五节操纵市场,从中渔利
第六节以经济实力为基础解决社会各种矛盾
第七节结语
第十三章《管子》融合各派的政治思想
第一节《管子》与各派的融合性
第二节法家派兼收道、儒的政治思想
第三节道家派兼收法、儒的政治思想
第四节阴阳家派的务时寄政与以水治国论
第十四章《吕氏春秋》兼收并蓄的政治思想
第一节吕不韦和《吕氏春秋》
第二节关于政治法自然和随时变的思想
第三节关于君臣的论述
第四节关于对民的态度与理论
第五节关于无为政治思想
第六节关于义兵与统一天下思想
第七节结语
附录先秦政治思想研究状况概述
主要参考文献
后记
三、书名:
中国政治思想通史·秦汉卷
作者:
林存光
ISBN:
9787300193953
定价:
125.00
装订:
平装
字数:
73万
出版时间:
2014-8
内容简介:
自秦建立大一统帝国,中国历史进入帝制时代,两汉正是中国帝制体制及其统治思想趋于定型、稳固和成熟的时期。
而随着大一统帝国的建立和稳固,政治思想亦为之一变,即由先秦诸子道术分裂的“思想自由”状态转变进入一个思想和政治一元独尊的统制体制。
在历经秦朝思想御用化的洗礼之后,为了回应他们所处时代的生活环境及其问题,两汉时期的思想家和政治家们努力以其“有限的自由”致力于政治思考的事业,本书便试图展现这一思考的历史画卷,主要包括:
汉初黄老思想的试行与思想家的过秦之论和治安对策,西汉中期思想家和政治家的天人之学和盐铁之议,西汉后期政治文化思潮的演进与王莽的全面复古改制实践,儒家政治观念的经典化与社会意识化,东汉前期谶纬化的经学政治观与怀疑论,东汉后期的名教思潮与政治反思思潮,以及早期道教《太平经》的政治思想等。
作者简介:
林存光,1966年生,山东济宁人,中国政法大学政治与公共管理学院教授、博士生导师。
2010年入选北京市新世纪社科理论人才百人工程和教育部新世纪优秀人才支持计划。
主要从事中国政治思想史、中国哲学、儒家政治哲学与政治文化等方面的教学与研究工作。
主要著作有:
《儒教中国的形成——早期儒学与中国政治文化的演进》、《历史上的孔子形象——政治与文化语境下的孔子和儒学》、《儒家式政治文明及其现代转向》(主编)、《孔子评传》(合著)、《与权力对话——儒家政治文化》(合著)、《孔子新论》等。
目录:
导论政治的发展与政治理念的演进
第一章王权支配与思想的御用化
第一节主题与变奏——“王权支配社会”释义37
第二节秦朝君臣的创制立法与历史选择——帝王专制与思想的御用化54
第二章汉初的政治家和思想家——历史反思与统治策略的调整和改变
第一节汉初政治与黄老思想的试行64
第二节陆贾与《新语》的政治理念70
第三节贾谊与《新书》的治安论86
第四节晁错及其时务对策107
第五节小结:
汉初政治思考的含义与特点114
第三章汉家统治思想的重新选择与确立——学术思想的综合与政治思维的转换
第一节儒道两家的思想综合与意识形态之争121
第二节刘安与《淮南子》的无为政治思想130
第三节董仲舒与《春秋繁露》的天人之学及其政治观170
第四节小结:
政治思维的转换与汉家统治思想的重新确定224
第四章西汉中期的政治思想论争——盐铁之议与《盐铁论》中的思想博弈第一节盐铁之议的缘起与性质231
第二节盐铁之议的政治含义及其历史环境分析238
第三节盐铁之议的主要议题与政见分歧256
第四节小结:
盐铁之议的时代特色与思想史意义271
第五章西汉后期政治文化思潮的演进与王莽的复古改制
第一节皇权的性质与帝国的危机274
第二节西汉后期政治文化思潮的演进285
第三节从思想观念到政治实践:
王莽的复古改制319
第六章儒家政治观念的经典化与社会意识化
第一节“五经”崇拜与神圣化362
第二节汉代政治中的儒家精神368
第三节《春秋?
公羊传》中的“大一统”政治思想381
第四节忠孝观念的社会意识化391
第五节经学思维方式与儒学之分化401
第七章君权的合法性理论与君权调节论
第一节君权合法性与天、圣、道、王的相通和相辅418
第二节君主称谓与帝王权威的垄断性425
第三节道义制约君主论437
第四节罪己诏中的政治调节观念444
第八章东汉前期谶纬化的经学政治观与怀疑论
第一节东汉初期刘秀集团的“柔道”与集权思想451
第二节汉代纬书中神、自然、人一体化的政治观念458
第三节《白虎通》神化王权与三纲五常的政治思想469
第四节王充对汉代经学统治思想的怀疑与批判501
第九章东汉后期的名教与政治反思思潮
第一节东汉名教思潮516
第二节东汉末年党锢与清议思潮525
第三节东汉末年的政治批评与反思思潮530
第十章早期道教经典《太平经》的政治思想
第一节一部政治性极强的早期道教经典568
第二节“王治太平”的政治理想574
第三节君主制度的必然性、合理性与永恒性583
第四节重民、任贤、纳谏、慎刑的治国之道592
结束语604
主要参考文献607
附录一思想、社会与历史——刘泽华先生的“王权主义”说评析613
附录二王权主义与中国传统社会形态论
——刘泽华先生的中国史观述要及相关争议评析632
后记653
四、中国政治思想通史·魏晋南北朝卷
作者:
张荣明
ISBN:
9787300193960
定价:
115.00
装订:
平装
字数:
61万
出版时间:
2014-8
内容简介:
魏晋南北朝时期的中国政治思想呈现为两大政区格局,各自特点、发展趋势截然不同。
一大政区是三国两晋南朝,特点是华夏政治思想居主导地位;另一大政区是十六国北朝,特点是少数民族政治思想居主导地位。
在华夏民族政区,皇权逐渐衰弱,士族、权臣日盛,他们专断朝权甚至频繁易代,这导致政治思想衰落,宗教思想流行;在少数民族政区,最初是民族仇视,后来是民族融合,与之伴生的是汉化思潮及以华夏正统自居。
经济、政治重心的下移与社会奢靡和宗教思潮成正比,而与中央集权和国富兵强成反比。
作者简介:
张荣明,天津市人,历史学博士,南开大学历史学院教授,博士生导师,新实证史学的拓荒者,致力于中国古代思想研究。
主要著作有:
《殷周政治与宗教》,《权力的谎言:
中国传统的政治宗教》,《中国的国教》,《中国思想与信仰讲演录》,《信仰的考古:
中国宗教思想史纲要》。
主要学术贡献包括:
提出政治宗教与生命宗教是形式、功能不同的两类宗教,前者利于政治稳定,后者益于生命健康;指出老庄学说是古典形态的生命宗教,也是古典形态的宇宙哲学;揭示出儒家学说长于社会和谐,但短于积极进取;法家学说长于富国强兵,却不利于社会稳定。
目录:
导论
第一节研究现状及相关问题1
第二节该时期政治思想的基本格局4
第三节该时期政治思想的变动趋势7
第四节本书结构与内容梗概12
第一编魏晋南北朝政治思想的背景
第一章魏晋南北朝时期的政治与社会生活
第一节传统的天人感应政治23
第二节传统的道德政治生活28
第三节大臣专权与皇权衰弱35
第四节士人酗酒与服丹43
第五节嘲戏之风51
第六节道士阶层的诞生56
第二章魏晋南北朝时期的精神与学术风貌
第一节士人的心态65
第二节清谈之风77
第三节基于儒学的才性论84
第四节道学思想91
第五节佛学思想98
第二编三国西晋政治思想
第三章牟子的佛学思想与政治
第一节牟子对佛教的理解104
第二节社会对佛教的排斥106
第四章曹操以禅代为特色的政治思想
第一节儒家政治理想113
第二节挟君安民思想114
第三节法家用人思想116
第四节诛除异己,和平过渡120
第五节生命关怀123
第五章诸葛亮儒主法辅的政治思想
第一节以忠君为特色的臣道思想127
第二节德才兼备的用人之道130
第三节以法治为特色的政治策略132
第六章曹魏时期儒家士大夫的政治思想
第一节刘论君臣和吏治136
第二节桓范的儒家政治思想141
第三节杜恕的儒家政治思想150
第七章刘劭的人才思想
第一节外貌特征与内在本质163
第二节人才的分类164
第三节人才的优劣165
第四节对人才的鉴识167
第五节鉴别人才的七种失误169
第六节玄学思想因素170
第八章何晏、王弼引道入儒的政治思想
第一节何晏由儒入道的政治思想173
第二节王弼对《老子》思想的全面阐发180
第九章阮籍亦儒亦道的政治思想
第一节儒家思想的底色203
第二节现实政治批判208
第三节心理抑郁和精神危机211
第四节生命关怀与渴慕神仙213
第五节道教思想的外衣216
第六节思想历程与双重品格219
第十章嵇康亦道亦儒的政治思想
第一节儒家思想因素223
第二节道家思想因素226
第十一章傅玄的儒家政治思想
第一节儒家道德观念232
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