八极拳精义拳理基本功.docx
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八极拳精义拳理基本功
八极拳精义、拳理、基本功
八极拳精义、拳理、基本功八极拳始祖引用“八极”一词定为拳名,非常绝妙。
“八极”属古地理概念,“八”为数字,“极”为顶端,远端之意。
“八极”系天地间四面八方极远的地方。
《淮南子·地形训》记载曰:
“天地之间九州八极”又“九州之外乃有八殥,八殥之外而有八紘,八紘之外乃有八极”。
“殥,犹远也紘,维也,维络天地而为之表,故曰紘也”。
此为“八极”一词之正解。
八极拳,行拳必内存八意,外具八形,劲发八面。
警,慌、毒、猛、烈、神、急。
内存八意方可先机制胜;外俱八形始堪进退;应敌时身体中正,劲发八面,不偏一隅,方能以稳重厚实而博人。
“八意”“八形”“八面”均以“极”字为宗旨。
此为“八极拳”之所由来也。
本拳又称开门八极拳,盖取应敌进招不离硬开门之意也。
八极拳内存八意,八意者:
警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急是八种攻防意识,需精心修炼,达到极限为目的。
警:
是极其高度的警觉意识;慌:
是指在慌乱中,处变不惊,镇定自如的意识;狠:
是指极其凶狠、凌历的意识;毒:
是指极其残忍毒辣的意识;猛:
是指极其勇猛剽悍的意识;烈:
是指极其强烈狂暴的意识;神:
是指极其神速顽强拼博的意识;急:
是指极其快捷急发的意识。
八极拳外具八形。
八形者:
龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。
八形要象形而取其意,用其神。
龙:
龙能隐潜腾伸,呼风唤雨,翻江搅海,隐形无踪,出没无常。
进步捷如风,变化如蛟龙。
虎:
勇猛、凶残、霸气、猛进、猛扒、猛撞、猛插、猛楼、猛按的威猛之气势。
熊:
沉稳、镇定、坚实、厚重,蹲靠、硬碰、硬撞、挤靠、上掀、拔根。
猴:
机警快捷、动如疾风、快如闪电、愣打、快接、急弹。
燕:
敛体束身,动中有静,静中有动,侧锋而入,见隙即钻。
犬:
凶猛剽悍,反应敏锐和非凡的听觉和嗅觉。
鹰:
目锐、利爪、束身闪钻,迅猛快捷,急冷狠抓。
鹑:
极快的起动。
急突善钻的高超技能。
发招似鹑突也。
外俱八形:
模仿八种动物的习性特点,用其神,取其意,化其技。
八极拳“劲发八面”不偏一隅,方能稳重厚实,健力而博人。
八极拳习技贵劲,不贵力。
人体向外发力有两种,一种叫“力”一种叫“劲”,力方而劲园,力长而劲短,力涩而劲畅,力迟而劲速,力浮而劲沉,力强而劲锐,力显而劲隐,显于局部叫力,八极冶为一气者叫“劲”。
力是劲的源泉,而劲是力的精华。
全身内外协调一致集中于一点,击打在人体上八极拳称之谓整劲,就是把人体训练有素的能量集中到一点释放出来,如同火山爆发,称之谓“爆发力”是八极拳的精髓。
练功为健身,打拳为致用,身不健而招无用,只有内外兼修,形神俱练,方能达到身心健康与技击神化之境。
八极拳劲道:
按表现形式可分为“明劲”、“暗劲”和“化劲”三种,按发劲性质来分,有“十字劲”,“沉坠劲”和“缠丝劲”三种。
明劲以刚劲为主,具有拳势威猛,沉稳、发如炸雷的气势。
练明劲,要求演练速度不可快。
每个动作都要干净利落。
不能拖泥带水,上、中、下三盘紧密配合,协调一致。
其步型以马步为主,呼吸与动作协调配合,做到发则刚,不发则柔。
暗劲就是去掉明劲那种气势逼人和动如炸雷的外形。
用力时具有沉稳,外柔内刚,则是暗劲之特点。
练习暗劲动作要缓慢,劲要均匀,动作要连贯,不断劲。
其步法尽可能用拥搓步,尽可能不用跺子脚。
三盘配合要协调一致,要有明显的对立统一劲力的感觉。
注意用意不用力。
化劲,其特点是不受步法和套路的限制。
身法极为灵活,随心所欲,反应灵敏,轻松自如,劲力饱满。
其练法开始时步子走的慢,以后由慢到快,在不停的走动中进行,但还是要求紧密配合,做到气沉丹田,收腹提肛,内撑外圆,内外合一。
十字劲的特点是势沉劲猛,利用直线和弧线进击,往往能打出上乘拳法的透劲。
发十字整劲的关键,在于全身动作协调,充分利用全身的力量集中于一点。
其方法是,练时要注意左撑右拉上顶下沉,以身正直为根,以整体推进迅猛突发,全身抖动之劲为本,以身体的重量及对于地面的反作用力所产生的爆发力和惯性为源。
沉坠劲的特点是,疾速有力,动静分明,起势如崩倒墙,落地如树扎根。
其练法要有意识培养下肢力量,反复巩固基本动作和基本要领,要做到上松下实,基础稳固,气势置于头顶脚趾。
落步尽量屈膝裹胯,脚趾扣地,上体正直。
缠丝劲:
如同枪炮弹镗中的螺旋线,打出相当距离的穿透力,在拳法中属于较高级的劲力。
在练习时要在松紧刚柔、虚实等相对矛盾变化中,体会、感觉理解它的统一性。
从以上劲法上主要追求崩、撼、突、击、四个字。
崩:
是短劲,即在短距离上一瞬间的爆发力;撼:
是指全身被撼动所发的劲力;突:
是突发的贯穿全身的攻击力;击:
是直或横着打出去的劲力。
“崩、撼、突、击”之劲概而言之,即如火药爆炸之威力,以此劲力达四面八方。
八极拳拳理
人之生也。
万事劳其形,百感困其志,无时无刻不处于天地万物困扰之中,先天所赋有限苟非练后天以补先天俾获得坚强之体魄,方能战胜世界之困扰,御苟以图存,八极拳者正为此而作也。
此拳将健身与技击熔为一炉,一顺人之先天自然之能,对人之精神与肉体并练内脏与外躯兼修,使全躯内部循环,神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨经过锻炼更加坚强与协调一致,不独为技术之上乘亦延年益寿之良方也。
人之全身内外乃一完整之体,内动必形于外,外动必发于内,意动形随,气动血行,骨顺筋直,气到力发,怒形于外,色形于面。
呼气则胸缩。
吸气则胸账,一肢动百骸随,一处静百处静,一极动百极响应,五脏动于内,四肢全躯必形于外,此自然之理也。
故八极拳每一出手起脚必将八极冶为一气,形神合一,以意行气,以气活血,以血养气,以气促力,此乃一顺先天自然之能也。
故本拳讲六合,论呼吸,讲含胸拔背。
松肩切胯、气贯丹田均为求内外协调也。
此不仅为技击之需要亦为健身所必由之路也。
练习此拳必须明主宰,辨三节,知根叶,通劲路,明三催,心为元帅,本全躯动作之主宰,眼为先锋乃通观四路,脚是战马专主运行,手是兵卒为技击之主将,要眼全领意动。
步随手准,上节不明手多强硬,下节不明足多盘跌。
中节不明浑身是空。
头为叶,身为枝,足为根,八极拳者乃一步拳也。
全在骑马一步,无马则身为虚,故练拳必身站骑马桩始,所以先固根基也。
上身肩为根,肘为枝,手为叶,劲由肩发,经肘达于手指,下身胯为根,膝为枝。
脚为叶,力由胯催出,经膝而达于脚趾。
腰为囊,专主变化,以腰带动四肢,以下盘稳固为主,双足落实尾闾要中正,松肩下气,气贯丹由,是稳固下盘之要旨。
足踏偏为空,身侧为空,下盘不固,步法虚浮,上重下轻,发招无力,势必偏重,一动即跌。
三催者:
手催步,步催身也。
力必出于自然,而又贵于沉实厚重,活泼虚灵,如是方能运使自如,得心应手。
忌用僵力、强力、所谓自然之力者并非全不用力,乃一顺先天自然之能。
循序渐进,以求各部之协调一致也。
要以气为主,气顺则灵,气逆则滞,故气为发自然力之第一要义。
气有呼有吸。
力有吞有吐。
形有屈有伸。
吸为吞,为含蓄,呼为吐,为松放,为伸。
吞吐是否中式,外求于形,内求于气,用气要内七外三,下贯丹田。
胸腹松静则力足,肩胯吐放则力强,吸过深则变缓,呼过度则蓄迟,善呼吸方能有吞有吐,有含蓄,有松放,方能屈伸自然,吞若吸铁不见形而劲已含蓄,吐似放箭势已止,而力仍前贯,掌似瓦拢,力注掌根。
出手要运使腋力,臂似直非直,似屈非屈,步要促,身要逼,胯要催,肩要松,气要沉。
掌法歌曰:
气自丹田出,全力注掌心,按实始用力,吐气须开声,推宜朝上起,紧逼短马蹬,三字:
沾、按、吐。
全凭小天星,变要快,发要急,定要稳,劲要急,变式如闪电,发招似鹑突,定式如泰山,劲似箭离弦,动作要外具八形,内存八意,劲发八面。
八形歌曰:
猛虎捕羊凶又狠,熊精硬靠踞山林,紫燕穿廉迅敛翼,乌龙入洞回首嗔,猿猴夺食手急冷,灵犬角斗巧伏身,饥鹰捉兔,力透骨,鹑突冲撞势凌云。
八意者:
警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。
动中含静,静中含动,刚中有柔,柔中含刚,极刚猛亦极自然。
静时有随时可变之姿,动时有能与可定之象。
意不断神亦不断。
形已断而神实相连。
如骏马之奔驰。
马过犹留人以飞腾。
形象如山峰之起伏。
外形虽断望之却一脉相连。
其将发也,如饥鹰之下击。
卑飞敛翼。
如猛兽之将博。
缩爪张牙其吐也。
嗔目切齿,雷霆万钧,其停也,稳重踏实。
屹若泰山。
不触则柔,一触则刚,遇刚则柔,遇柔则刚,刚极则柔,柔极则刚,有横有直,有上有下,直不离圆,横不离环。
出手如风驰电掣,耳不及掩,目不及瞬。
息息即变,并无手迹可寻。
若此方称形神一致,气态完整。
应敌以镇定,胆壮精神熟为主,逢机即入,遇隙即钻所谓隙开且莫停也,不招不架,出入自然,所谓打招如走路,看人如蒿草也。
镇定方能看出可乘之机,可踏之隙,应敌用法歌曰:
一要心力,二要熟,三要胆壮,四要通,五要精足镇静待,六要精神对彼映,七要气力全身注,八要见势顺势行,九要急快如闪电,十要发动不须停。
又曰:
打招如走路,看人如篙草,练空如打实,打实似练空。
一静一动为应敌之心,发则金刚怒目,守如菩萨低眉,守而如妇,奋而如虎,博狮用全力,博兔亦用全力。
声以警之,势一逼之,身法要灵活,步法要相随,斜肩切胯,空胸紧背,折腰叠肚,蜷腿束身,拧腰松胯,缩颈长臂身法也。
你进我亦进,你退我亦进,手到步随步法也。
进退歌曰:
进步捷如风,失机退亦快,乘势侧锋入,身稍向前迈,掌实即须吐,发声似警、怪、变化如蛟龙,迟速分胜败。
左右趋避歌曰:
趋避须眼快,左右见机行,趋后避中取,实自虚处生,山重身难压,隙开进莫停,势猛君休怕,四两拨千斤。
劲出于顺熟,不出于强力,出强力则滞,巧于久练全赖日积月累,久练精熟,即可心能忘手,艺精于思,故云:
艺不精熟思则精。
练功为健身,打拳为致用,身不健则招亦无,故以健身为第一要义,练拳之外尚须练内功,以养之,练功又养功,方能达到身心健康与技击神化之境,故八极拳门除练拳路外又有基本功,气功、起居功等内功以辅之。
俾使气更加调合,内藏及各器官更加坚实、通灵,筋骨更加坚强有力,而后才能大敌当前,处之裕如也。
八极拳基本功
八极拳乃“内外兼修、意形俱练”之功夫也。
盖技击一道也。
内外坚实心神镇静,招术精熟,才能大敌当前心不为动,气力充沛,处之裕如,所谓游刃有余也;若内脏脆弱,气血不充,外力为无源之水,而只修内不修外亦难临敌,难以致用,神志不清,杂念重生,临敌必神魂动荡,心中无主,难操进退之机,招术不熟必致临敌时手足无措,难言制敌,命中之方故技击一道,以坚定身体内外为根本,镇定意志为主宰,精熟招术为克敌要道,三者具备方臻神化之境。
八极拳本内外兼修之拳术,对身心锻炼克敌招术,已具备于各套拳路中,拳中各式,无一式不具备形神及克敌招术之锻练。
此外尚有锻练形神之专门功夫练后天,先天此功夫不仅为凝神,固精、调血、理气、坚实内外,所必须,亦为增进技功也。
(一)调养功:
此为固内藏,调气血,养精神之方法,专主宁心神。
理气血。
1、数息功:
直身站立,两手插腰,两脚平行,与肩同宽,挺腰开胸,眼微闭,眼观鼻,鼻观口,口问心。
舌抵上腭随呼吸意守丹田,抛去一切杂念,一呼一吸为一数,缓吸深呼纳清吐浊,运动内脏,蠕摩内腑以资健康。
除直立法外更有坐法,卧法、睡法等多种练法。
2、内功:
亦用调息,以意导气检查身体各部机能,并以意导气血于患处祛治病症,此法不数息,数息功,内功均要自然呼吸,排除万虑意守丹田,均于练拳后,或子午时于空气新鲜与宁静之环境中行之,意四大皆空,全身通明,能体察自身脉络,循环与脉博跳动声。
3、养目功:
此功有以下几种:
(1)每日清晨于无风雨时在野外空旷外行之,背向太阳,合眼后,眼珠左转七次右七次,而后尽力睁开视远处景物,每日行数次能增强视力。
(2)视微物法:
视久则微物大,久练能视较远外微物。
(3)搓眉及耳根:
可作以上两种辅助功,动作随上述两项行之。
(4)夜眼功:
此功于黑夜中蹲伏或站立,熟视景物,久之能在夜间辨识敌方与对手动作,一如白昼。
4、聪耳功:
此功有以下几种:
(1)于夜静时闭灯冥生静察屋内外细微响声,久之能令耳聪。
(2)悬重物闭目令悬重物摆动细听其摆动声。
(3)两手提耳,擦摩耳根,冬天以热手巾慰耳根及头部。
5、固齿功:
睡前或起后叩齿三十六次或于坐功时行之。
6、起居功:
择每日醒后按以下次序行之:
(1)醒后先默想四围景物而后以意检查自身各部感觉,及血液流动。
(2)搓两手并以手搓眉、耳、上额、头部、揉目,叩齿、搓揉枕骨、各三次至五次。
(3)仰卧屈伸腿数次。
(4)起前先左右侧身片刻而后坐起。
(5)坐起后双手推柔腹,左右各三次而后以推搓两脚,肋各三次,再后双手上提顺颈椎骨两侧向下推揉五至七次。
(6)伸腿两手攀足向前俯身五次。
(7)两腿稍屈,搓两足心及足跟外侧。
(8)伸两腿屈趾,松肩揉手各五次。
(二)运使功:
1、地盆功:
(骑马步)马步桩是八极拳习练者初入门之基本功,是固下盘之良方也。
此练习可增强下肢力量,练气下行、免气上浮,其方法:
两脚开立,脚尖内扣,两足相距三足宽,十趾抓地,屈膝下蹲,膝勿过足尖,上体正直,头上顶、松肩、松腰、松胯、两目平视,呼吸自然,气沉丹田,两手插腰,或握拳或抱圆均可。
随着长劲,时间可加长,待每次能站一个小时仍觉轻松自然,此足坚实下盘稳固之象。
马步桩有四忌:
(1)忌两足蹬不能平正五心不实;
(2)忌站立时腰背弯屈则气不能下行;(3)忌一站即起两腿全不受痛苦,若是则进功迟缓而无成;(4)忌肩耸头斜眼乱视,心神不静;2、半马桩(子午桩或长三式)练此功要求,头、尾闾足根要成一条垂直线,前腿膝微屈向前弓而里扣,左右式交换练,习后腿膝向下按。
3、弓箭步:
前腿弓,后腿蹬直,上体保持正直两眼目视前方,左右变换练习。
4、揉手功:
此功主要为练习腋力及松肩吐力方法,有双揉单揉,变换推揉及定步。
行步之分,但均为练习手臂灵活,两肩松沉耸动有力,每日推柔二十余次逐渐增加次数,至每日能推揉三百把,两肩即松动,有力吞吐灵活矣,再久则两臂轻快有力,劲力能达到于掌根或指尖。
5、碾步功:
此功专门练习合膝扣裆,松肩、松胯、为踝、膝、?
?
腕、 肘、肩、之联合动作的练习,方法通过此法以达到各关节灵活有力,外三合协调一致。
6、迥环捋手功:
作正骑马式左右手持带攒拳,左右交换互行之,以练小臂及掌根横力,十指抓力、并能活胯开裆。
7、提膝功提膝后两手抱之左右腿,交替进行,提时要尽量向上提至极限为止,反复练习。
8、活胯功:
有两和练法而功用各不相同。
一为骑马式下蹲,猛蹲,缓起,屡蹲、屡起、每日蹲起数十次,蹲时上身要正直,两手插腰,蹲至胯根矮于膝部,最后练到胯松而无强力,臀部能附地,则胯与腰连接之筋即伸长而灵活矣。
一为两脚一前一后成长三式,前腿微向前弓,后腿膝向下按,前胯向前耸动、而膝向内合、两腿交替,每日练数十次,不一月胯即松动自如,足坚强有力。
二式均需十指抓地,两脚放平,身躯正直,用力时向外呼气,丹田吐力、两目前视。
9、练腰功:
两手插腰成弓箭步,以突然动作拧腰摆肩变骑马步,再以突然动作变弓箭步要以腰力带两膀,弓步、时后足跟下蹬两胯下腋,身躯要正直,两膝要内合,每日练数十次,一月即可腰力大增。
10、呼吸功:
马步下蹲,两掌心向上位于体前,吸气两掌上提至乳间,同时两腿伸直站立,呼气两掌向前推放,两肩下沉,肩窝吐力,而后左右手向外分开身体下蹲,两手仍位于胸前,以此式反复练习。
以上各种功法之练习,均以意行气,以气促力,为练习肩、臂、掌、指、腰、膝、足力之良法也。
血气之行动,随呼吸以为 注练久,意之所动气即赴之,感觉灵敏,有刚,有柔、有直、有横、秋月禅师曰:
“练到骨节通灵处,周身龙虎任横行,掌心力从足心印,一指霹雳万人警。
三、气口:
气口之锻炼极为重要亦为八极门重要基功也。
其功用有二,一为防御,二为进击也,有二人对操或一分单操,两种方法,用气要内含七分外吐三分,练久能使气口坚实不畏敌击。
气口变化迅速。
练意念法:
意为全身之主宰,为行动之司令,至关重要,练意法有三、一曰全身通明法,二曰意动法;三曰:
内外齐动法。
此三步功夫也。
三步功夫有养、有用,养须静,用须活;又曰:
静须养,活须练。
静时如间野鹤,万虑皆空;活如虎猛,猴冷、蛟龙空。
八极拳套路八极拳套路共有八极小架、八极拳、八极拳对接,六大开、八大招、金刚八式、散手等。
八极小架乃八极门中之基本功也。
初学者先从练小架开始此拳练好,则八极拳,六大开,八大招以及其他散招,散手等方能练好。
此乃八极拳之精华也。
(一)八极小架各式名称:
1、悟空问路定心肘;2、摆肘捆人;3、按阴掌(打虎式);4、迎面掌;5、牵缘手;6双手接拿;7、顶肘揣裆;8、托枪式;9、闫王三点手;10、砸跪膝1;1、回身按搡;12、打捋手;13、右撞锤;14、左撞锤,15、进步穿袖;16、中平掌;17、拧身撩阴腕;18、中平掌;19、退步插掌;20、搜档缠肘,收式共二十个动作。
(二)八极拳小架歌:
两拳齐出站中央,开步两手勒胸膛,双手一合分左右,拧身扣步左手扬,右手高挑打洋炮,甩手退步忙护裆,双手接拿顶肘式,两拳平对急揣裆,前进跨步托枪式,穿掌进步两分张。
要打跪膝把裆藏,拧身退步闭了裆,搜裆挂塔归中堂,下接顶肘换式忙。
又歌曰:
悟空问路头一请,进步顶肘在中央,顺势抽肘弓蹬步,二郎神拳两分张,扭身圈胯如新月,齐步撮掌把手扬,左手掸扫右手护,倒退一步闭了裆,开步顶拔扎锤抱,前进胯步,招术强,穿掌进步三点手,跟步跪膝把裆藏,回身按搡横拉车,要打捋手两头忙,斜身拗步双展翅,转身撩阴势难防,退步挂塔人不识,搜裆缠肘归中堂。
(三)八极拳小架变化歌:
悟空问路出开胸肘,双拳一合出二郎捆人;按阴掌出指上打下,挖目掌出紧逼敌人;上步迎面掌左手掸开出牵缘手,护裆出双手接拿,揣裆出前进跨步,跨步出闫王三点手,跪膝上出撑下搂。
转身出抱拿,撞锤出小缠,穿袖出中平掌,拧身出撩阴腕,退步出插掌,搜裆出缠肘。
(四)八极拳小架练习要领:
八极小架定式极为重要,此拳之根本也,小架第一式定式歌曰:
十趾抓地,头顶青天、怀抱婴儿、肘柱泰山,两肩松下,气沉丹田,含胸拔背、膝扣裆圆,尾闾中正、不倚不偏,两目平视,呼吸自然,又云:
十趾抓地,头顶天,怀抱婴儿,肘柱山。
此式练时要、提顶吊裆,含胸拔背,松肩下气,合膝收臀。
碾步,松胯。
练时要发六合劲,即手与足合,肘与膝合,肩与胯合,此为外三合。
眼与意合,意与气合,气与力合。
是为内三合。
要以意行气,以气使力,手足相合,身心相印,要有吞、有吐、有松,有放,后肘催前手,要内外上下完整一气,即所谓整劲也。
总之,劲之发也,须以意为指挥,运气以促力,根在脚,发于腿,主于腰,达于两臂出于手指,气力相辅,气促力走,力由气发,一极动百极响应。
一者不具失真髓,又有所谓三催者,即步催、身催、手催也,有势止力仍前贯之,势断意不断,形断而神相连。
吞即蓄,吐即发,吞吐是否中式,外求于形,内求与气。
极刚猛亦极自然,刚中含柔,柔中含刚,气上发于鼻,下按于丹田。
上身要正直,下身要弯曲,开拳用力前手如顶泰山,后手如抱虎尾。
所谓动中含静,静中含动,停似走,走又似停神也。
要不滞不散,不迟,不断,以上所言,乃定势与发劲之要旨也。
发要急,变要快,定式要稳,要发耸动劲,忌发粘劲,行如龙,动如虎,步如猴,抽身换影翻若警鸿,要明五行,存八意,五行者,即心动如火焰,肝动如飞剑,肺动如雷响,脾肾紧相连,五行一齐放,气势可冲天,。
八意者即内八极也,外形亦必协调,所谓头、手、肘、肩、胯、膝、足、拳、紧相练也。
三节要分明,枝叶要分清,劲路要精通,上节不明手多强硬,下节不明多盘跌,中节不明全身是空,三节不明气由心生,起鼻尖,落丹田,手高不过眼,低不过膝,足踏偏为空,身侧为空,无马步即为虚,步法不实,一动即跌,八极拳乃一步拳,即骑马步,是为全部拳之根基。
以全身论,头为叶身为枝足为根,学拳先从骑马步始所以固根基也。
上身论则肩为根,肘为枝手为叶;以下身,胯为根,膝为枝足为叶。
发动上身,自肩催出经肘而达于手;下身自胯经膝而达于足。
即发力以身腰催肩、胯、催肘膝,催手足,亦干催枝,枝催叶也。
要以下盘为主,最忌上身发力过大:
意形内外均须讲求、外练手,眼、身、法、步、内修心、神、意、念、足。
练八极拳最忌者为:
1、腆胸弯腰,敞膝翘臀,耸肩缩颈身躯不正。
腆胸则气不能下行;弯腰则劲不完整;敞膝则下盘不固,翘臀则劲不顺通,耸肩缩颈则劲上浮,身躯不正、则失掉重心,转换不灵。
2、忌内外不合上下不随。
3、忌向前发力过大,忌上身发力过大;忌四肢发力过大;向前发力过大;则失掉重心,必致倾侧牵动下盘使全身劲力无主,上身发力过大则下盘不固,劲必涣散;四肢发力过大,不仅仅伤气且劲虚浮。
4、忌虚实不分,无吞无吐、节奏不明。
5、忌出一面劲,发粘长劲;忌发燥力,发一面劲则全身不稳,劲必散乱无力,发粘长劲,即发力过早过长,必缓慢不灵,无吞吐变换呆滞,全身力束缚于己身,不能透及人身燥力,即发强力也。
6、忌闭气练拳,闭气不仅伤及身体且使自身紧束力不能外发。
7、忌练空不存意,即不存应敌之意也。
(五)八极拳小架各式练法悟空问路:
两拳为半把拳,两臂不要过于挺直,两肩要松,肘似下坠,两膝弯屈两足并拢,上身要正直,变式迈步时勿向前侧身,发力变开胸肘时,两眼目视前方,不要侧身出。
开胸肘:
由上式变两手出撕捋劲,前手如顶泰山,后手如抱虎尾,前手肘至脘部,一节发劲,两肩胯要松放,前脚碾步放平,前顶肘劲发四分,后手发六分,后手要靠肩带动,前肘要顺腿向斜前方,出右手拳离口为一拳,小臂及掌根发力,以腰发力,带动两臂,前腿坐正时,要松胯合膝,碾步,后手勒肘,要摆肩松肩,坠肘后勒,以后肘催前肩,后肘忌背肘,肩窝稍含,前肩窝稍腆,左手横于乳间。
摆肘捆人:
左手出横力压力,上身要正直,弓蹬步后腿要内合下扣,右腿要向前松胯,胯要下压,后拉膝要内合,左手展开后拳稍向里侧,肩窝稍外腆,右肩窝稍含,肘尖与拳背骨节向两头发力。
打虎式:
右手要顺腿下按,使用松肩挺拔劲,后手向斜上方翻拧,两掌根相挣,两手虎口出挣力,手指微屈,不要手指挺力,以使劲贯掌根,习久则力自贯手指。
挖目掌:
右手挑而后拉左手,出挖目掌,由上式换时要悠步,松裆松胯,后手掌根稍向外翻,使力贯小指。
迎面掌:
以向前迈步,即打出为合式,后脚使用趋步,后脚一趋前脚即出掌,发掌要靠摆肩拧腰,掌为瓦拢,掌指尖稍高于眼为合适。
牵缘手:
掸手停式时,掌心向外,右手向回牵动时出斜下按劲,发按劲时要提顶吊裆,左步出跟步,松肩、松胯,左手圈抱,但掌根向外翻臂,不能贴身,左掌根与右臂出合力(挤劲),臀出坐劲,右臂与乳平。
双手接拿:
接手要快,出顶肘时全靠松胯,拧腰、摆肩发力。
揣裆:
两拳乳间平对,两肘不得后背,两脚根提起并向内合,揣下时碾步,扣裆,提顶,松肩,坐腰松胯,两拳直向下揣,最忌弯腰低头,作势发动,全在松肩,坐腰,松胯。
扣膝。
托枪式:
以双手齐出向前方冲击,步落即松肩摇身,右手随之拉回,为最得力。
后手拉过早则松散无力,不出冲力,右手抽回时,要塌肩而出左胯向前松后脚出蹬劲,前脚出碾步,蹬劲,后手掌根向外翻拧而下按,前掌为瓦拢。
掌前臂与腿成一条直线,肘与膝相对后脑,臀部、脚根成一垂直线。
穿掌进步:
上步插掌,左手圈护右肘下,定式时全凭拧腰甩肩,甩臂力,向两极发劲,停式后两掌心向侧上方。
跪膝:
穿掌进步,后要急速变式,变式时前手圈按叠腰,紧背缩颈,左手随之卷转而出右拳,纯为紧背叠腰,来带动定式时,身胸正直,头上顶,出正面不要出侧面,后腿以膝掩裆,后腿要半实,前腿要实,后足与前足相距一足成半蹲坐形,否则变化不灵。
回身按搡:
可回身连挤带按也,可抱式后再按劲从丹田发力,按挤时,松肩翻掌吐力,忌用向前推力。
右胯下腋,膝向前弓,后腿扣按,合膝,不能带动后腿,全恃扣膝,合腰以杀步。
捋手:
定式时前脚出碾蹬劲,身要向前挤,前腿要稍弓,裆要扣,膝要合,后肘要悬,发力要以腰带膀,以膀带手。
右撞撞锺:
由前即已蓄力,前左手如弓背,身躯似弓弦发肘由腰出以腰带膀。
右拳似箭,发似箭离弦,左膝弓左胯下掖,右腿绷,右膝内扣,拳上由膀催出,中由丹田吐力,后足促劲,头要上顶腰胯要下坐。
左撞锤:
发时由腰带膀,右手拉回后肘催前肩,左脚足外拧以佐力右手抽回时掌根向外拧翻,并出松肩下按劲。
左捋手,要领如下式:
左撞锤:
要领如右撞锤。
穿袖中平掌:
要以腰带膀,右手要塌肩而出,使用腋力,出丹田力,坐腰定式,忌单用发力。
撩阴腕:
转身即发右手似出甩劲,右胯出松劲,与前挤劲。
左掌横置胸前,向外翻拧松肩下按,并含后拉力。
中平掌:
左掌发时丹田吐力,手出腋力。
退步挂塔:
以腰带
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