他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已.docx
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他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已
1.(2012·山东文综卷·9)有学者评论战国时期某学派说:
“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是(D)
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
2.(2010·北京文综·13)有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是(D)
A.荀子、董仲舒
B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子
D.韩非子、董仲舒
3.(2012·全国课标卷·27)理学家王阳明说:
“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。
”在此,王阳明(D)
A.重申传统的“四民”秩序B.主张重新整合社会阶层
C.关注的核心问题是百姓生计D.阐发的
根本问题是正心诚意
4.(2011·天津文综·3)长期以来,儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。
这说明李贽(C)
A.反对儒家的正统思想B.倡导只为下下人说
C.批判地发展传统儒学D.抨击君主专制制度
5.(2012·四川文综卷·15)康熙帝晚年曾说:
“海外如西洋等国,千百年后,中国恐受其累。
”这表明康熙帝(A)
A.对西方文化的力量已有警觉B.认为中国迫切需要学习西方文化
C.对西方文化具有深入的了解D.已经感受到
西方化的巨大压力
6.(2012·福建文综卷·13)
《说文解字》释读为:
“大册也。
”今人认为似
手捧册置于架上。
该释读与下列记录文字信息材料相关的是(C)
A.甲骨B.丝帛C.竹木简D.石碑
7.(2012·江苏单科·1)“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。
……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?
”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是(A)
A.《诗经》B.楚辞C.汉赋D.唐诗
8.(2012·全国大纲卷·16)张謇评论某人时说:
“以四朝之元老,筹三省之海防,统胜兵精卒五十营,设机厂、学堂六七处,历时二十年之久,用财数千万之多……曾无一端立于可战之地,以善可和之局。
”张謇评论的是(B)
A.曾国藩B.李鸿章C.张之洞D.袁世凯
9.(2012·上海单科卷·22)“一切传统均不再神圣。
无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。
”上述情景出现于(D)
A.戊戌变法时期B.清末新政时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期
10.(2012·广东文综卷·16)周恩来说:
“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。
我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。
共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。
”对这段话的正确理解是(D)
A.中国工人阶级尚未登上政治舞台B.共产国际反对农民参加中国革命
C.中国奉行独立自主的和平外交政策D.中国共产党坚持马克思主义中
国化
11.(2012·江苏单科·6)1912年3月,南京临时政府令:
“查前清官厅,
视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。
……光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共和政体之玷。
”有研究者发现,同年6月《申报》载:
“公堂会审之时,(被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。
”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据?
(D)
A.作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度
B.作为“施之者”的被告不知民国政体之变
C.作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度
D.作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固
12.(2011·浙江文综·20)迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》,其中称:
“其以百工领袖著名者,英人马克思也。
”由此可见(B)
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
③19世纪末马克思主义开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚
A.①③B.②④C.①②③D.②③④
13.(2007·广东单科·14)邓小平l992年南方谈话贯穿的一个中心思想是,抓住有利时机,把有中国特色的社会主义事业全面推向前进。
就外部环境而言,“有利时机”指的是(A)
A.和平与发展成为时代的主题
B.经济危机使西方国家实力大减
C.世贸组织接纳中国为新成员
D.公正合理的国际新秩序已经建立
14.(2011·山东基能·29)“国运兴衰,系于教育。
”下列有关中国教育的表述.按出现先后排列正确的是(B)
①实施“科教兴国”战略
②面向工“开门,开办工农学校
③恢复高考
④教育要面向现代化.面向世界,面向未来
A.②④①③B.②③④①C.④③②①D.④①②
15.(2010·广东文综·17)下列说法体现了“双百”方针内涵的是(D)
A.“要革命派,不要流派”
B.“争论会引起党内思想不一致”
C.“让样板戏占领革命舞台”
D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”
16.(2009·山东基能·11)新中国成立以来,我国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成绩。
下列属于改革开放后所取得的是(C)
①“两弹一星”②青藏铁路③大庆油田④三峡水利工程
A.①②B.②③C.②④D.③④
17.(2011·全国新课标文综·27)苏格拉底在受审时申辩说:
“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底(B)
A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政
18.(2012·重庆文综卷·19)伊拉斯谟借“愚人”之口说道:
“如果你把生活中的快乐
去掉,那么生活成了什么?
它还配得上称作生活吗?
”根据这句话,伊拉斯谟本意是要(D)
A.抨击愚昧B.倡导平等C.讽刺贪淫D.推崇人性
19.(2012·山东文综卷·15)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。
”这里的“美式思维模式的根本”是指(A)
A.反抗权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制
C.崇尚理性,强调个人自由D.反抗权威,重视法制
20.(2012·福建文综卷·23)1912年4月,“泰坦尼克”号客轮在从英国到美国的首航中不幸沉没。
某历史兴趣小组搜集了该客轮的背景材料,其中符合史实的是(B)
①使用电灯照明②豪华客舱配备电视③航线经过地
中海④用无线电报与外界联络
A.①②B.①④C.②③D.③④
21.(2010·广东文综·21)《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述:
“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。
”这两个学说最终形成于(C)
A.17世纪初期B.18世纪中期
C.19世纪中期D.20世纪初期
22.(2008·重庆文综·14)下列表述与第二次工业革命史实不符的是(A)
A.汽船的发明改变了水上运输的状况
B.发电机的问世使电力成为一种新能源
C.无线电报的出现增强了各国的联系
D.内燃机的创制推动了石化工业的发展
23.(2012·重庆文综卷·23)第三次科技革命的浪潮汹涌澎湃,蔚为壮观。
它与前两次技术革命相比,既有不同的特点,又呈现出新的发展趋势。
这具体表现为(D)
A.新的技术和发明超出一国范围B.科学和技术之间开始走向结合
C.学科越来越少且分工越来越细D.科学研究朝着综合性方向发展
24.(2012·广东文综卷·19)18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。
其创作风格是(A)
A.浪漫主义 B.现实主义 C.古典主义 D.理性主义
25.(2007·广东单科·24)1954年,美国一个城市管理自来水的专员发现,该市自来水耗费量在某些三分钟的时段内会奇怪地突然增加。
出现这种现象的原因可能是(D)
A.当时汽车开始在美国普及,这三分钟刚好是车主集中洗车的时间
B.黑客通过互联网攻击自来水公司的电脑系统,导致数据显示错误
C.第二次世界大战后美国企业管理水平普遍下降,统计数据计算错误
D.当时电视开始在美国普及,这三分钟是广告时间,大家上厕所集中用水
26.(2012·浙江文综卷·24)(26分)人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解放”。
阅读材料,回答问题。
材料一在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。
这个时代称为“轴心时代”。
在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与
西方,而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》
材料二李贽:
前三代,吾无论矣。
后三代,汉唐宋是也,中间千百余年……咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。
顾炎武:
且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之:
天地之德不易,而天地之化日新。
……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。
纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。
——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
材料三主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。
……谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。
……倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。
真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
(1)结合所学,指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容,并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。
(10分)
(2)根据材料二,分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
(9分)
(3)材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁?
他在这方面的代表作是什么?
概述严复在宣传维新理论上的贡献。
(7分)
【答案】
(1)孔子:
仁、礼、中
庸;(3分)
老子:
道、无为、小国寡民。
(3分)
苏格拉底:
第一次在哲学意义上发现“自我”;(2分)
亚里士多德:
古希腊
文化的集大成者。
(2分)
(2)李贽:
反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之
言作为判断是非的标准;(3分)顾炎武:
注重实学,经世致用;(3分)
王夫之:
强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。
(3分)
(3)康有为。
(1分)《孔子改制考》。
(2分
)翻译《天演论》;(2分)宣传、提倡进化论、成为维新派的理论武器。
(2分)
27.(2009·海南历史·26)(12分)根据材料与所学知识回答问题。
材料一江南地广,或火耕水耨。
民食鱼稻,以渔猎山伐为业••••••饮食还给,不忧冻饿,亦亡千金之家。
信巫鬼,重淫祀。
——《汉书•地理志下》
材料二江南川泽沃衍,有海陆之饶,珍异所聚,故商贾并凑。
前人君子尚礼,庸庶敦庞,故风俗澄清。
而道教(按:
指儒家礼教)隆洽,亦其风气所尚也。
——《隋书•地理志下》
材料三隋炀帝命编著全国各地风俗,编写者“以吴人为东夷”。
隋炀帝加以怒责,并称:
“昔汉末三方鼎立,大吴之国,以称人物••••••自平陈之后,硕学通儒,文人才子,莫非彼至。
”
——摘编自《太平御览》
(1)根据上述材料,概括指出汉代直隋代“江南”发生的变化。
(8分)
(2)列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。
(4分)
【答案】
(1)从原始落后的经济状态到较为繁荣的商业经济;社会风气从迷信鬼神到崇尚教化;文化不断发展,某些方面甚至超过北方。
(8分)
(2)画家顾恺之、书法家王羲之、文学家陶渊明、思想家范缜。
(任选其中二项,4分)
28.(2012·山东文综卷·28)(20分)在历史发展中,个人际遇与国家命
运息息相关。
严复(1854~1921)一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。
阅读下列材料,回答问题。
材料一表2为严复早期经历简表
表2
时间
主要活动
1867年
入福州船政学堂学习驾驶
1871年
在“建成”“扬威”舰实习
1877年
被选派前往英国学习轮船驾驶
1879年
任福州船政学堂教习
1880年
任北洋水师学堂教习
1890年
任北洋水师学堂总办
材料二第由是而观之,则及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。
不为其标,则无以救目前之溃败;不为其本,则虽治其标,而不久亦将自废。
标者何?
收大权,练军实……至于其本,则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。
果使民智日开、民力日奋、民德日和,则上虽不治其标,而标将自立。
——严复《原强》(1895年)
(1)据材料一,说明严复早期经历的时代背景。
(6分)
(2)据材料二,指出严复在对“自强”问题的认识上,严复与洋务派相比有何进步之处。
(6分)
(3)分析严复的“自强”主张在当
时没有实现的客观原因。
(8分)
29.(2007·全国文综Ⅱ·38)阅读材料回答下列问题:
材料一1924年,孙中山在《民族主义》演讲中说:
“英俄两国现在生出了新思想,这个思想是有知识的学者提倡出来的,这是什么思想呢?
是反对民族主义的思想。
这种思想说民族主义的狭隘的,不是宽大的;简直的说,就是世界主义。
现在的英国和以前的俄国、德国,与及中国现在提倡新文化的新青年,都赞成这种主义,反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢?
因为他敢说了一句话,他说世界上有两种人:
一种是十二万万五千万人,一种是二万万五千万人;这十二万万五千万人,是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人,就是提倡民族主义,自己先联合起来,推己及人,再把各弱小民族都联合起来,共同打破二万万五千万人,共同用公理去打破强权。
强权打破以后,世界上没有野心家,到了那个时候,我们便可以讲世界主义。
”
材料二冷战结束后,经济全球化迅速发展,“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结,也有其他一些人认为这个结论下得为时过早,因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。
(《全球社会学》)
(1)材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么?
(2)根据材料一指出孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。
(3)根据材料—,指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。
(4)根据孙中山上述观点并结合所学知识,分析孙中山的“联俄”思想。
(5)根据材料—并结合所学知识,谈谈对材料二中的观点的认识。
【答案】
(1)被压迫民族和压迫民族。
(2)民族主义与世界主义相互联系,民族主义是实现世界主义的前提条件,没有民族主义就没有世界主义。
(3)被压迫民族需要民族主义以求得独立,但国际和国内出现忽视和否定民族主义的倾向。
(4)强调自求解放,并联合世界上平等待我之民族;列宁领导下的苏俄倡导和支持被压迫民族反对国际帝国主义,因此中国应该联合苏俄。
(5)第二次世界大战后,亚非拉国家相继独立,殖民主义体系瓦解,经济全球化成为当今世界发展的潮流,应该提倡全球意识,积极参与经济全球化;但由于存在不合理的世界政治经济秩序和强权政治,因此要维护民族国家的独立和各民族的平等。
30.(2010·海南单科·28)(14分)根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。
彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:
“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”
——阿伦·布洛克:
《西方人文主义传统》
材料二启蒙运动时期体现出一个显著的特征:
人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。
虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。
宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。
启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
(1)根据上述材料。
指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
(8分)
【答案】
(1)文艺复兴时期:
反对神学对人的束缚,利用基督教;
将古典思想与基督教相结合;
以宗教的形式表现人文精神。
启蒙学者:
以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题;
批判宗教对人性、自由的束缚;要求宗教宽容。
(6分)
(2)文艺复兴:
确立人的尊严、人的价值,要求人的解放;
抨击教会腐败,冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚;
宗教改革:
否定教皇权威,破除神权统治;
启蒙运动:
弘扬理性精神,推动思想解放,更彻底地摆脱思想束缚。
(8分)
31.(2010·安徽文综·35)(28分)阅读材料,结合所学知识回答下列问题。
材料一古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系,构成统一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科,以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。
这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
材料二近代科学技术是以前所未有的速度发展的,这一时期的一系列成果,是现代科学技术的基础。
现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到了一个崭新的高度。
国际金融危机发生以来,世界主要经济体纷纷采取措施,加大科技和教育的投入,应对国际金融危机,布局未来发展,培养新的竞争优势。
——摘编自中国科学院《2010科学发展报告》等
材料三科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活。
……然而,在科学成功的背后,我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来;人类通过大规模地开发大自然,虽然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但却动摇了人类生存的根基。
——摘自吴国盛《科学的历程》
(1)依据材料一概括中国古代科技的突出特点,简析中国古代农业科技取得的“独特建树”的主要原因。
(8分)
(2)指出材料二中“这一时期的一系列成果”对社会经济发展的促进作用,分析世界主要经济体为何要加大科技投入?
(10分)
(3)怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”?
如何应对这种“潜在的危险”?
(10分)
【答案】
(1)实用性,继承性,统一多民族国家的巩固与发展,
统治阶级重视农业生产;农耕经济的需要。
(2)人类先后进入蒸汽时代、电气时代;促进资本主义世界市场的形成与发展。
科级成为引领经济、深沪发展的主要动力;科技创新能力成为当代国际竞争力的关键因素;促进产业结构调整,摆脱经济危机。
(3)科技发展带来一些负面影响,如环境、社会、伦理等问题。
在人与自然和谐相处的理念下进一步提高科技水平;加强国际合作;确保经济社会可持续发展。
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