马哲答案.docx
- 文档编号:15132811
- 上传时间:2023-07-01
- 格式:DOCX
- 页数:19
- 大小:30.09KB
马哲答案.docx
《马哲答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马哲答案.docx(19页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
马哲答案
1.在新的历史条件下,如何深化对劳动和劳动价值论的认识?
劳动价值论是马克思主义经济理论的基石,是被实践检验和历史证明了的科学理论,至今依然闪耀着灿烂的光辉,指导若社会主义市场经济的运行。
然而,一百多年以来,社会历史和经济条件发生了重大的变化,已从工业社会过渡到后工业社会,知识经济已初露端倪。
在新的历史条件下,劳动价值论遇到了新的挑战,科技劳动、管理劳动、服务劳动在价值创造中的地位和作用大大增强。
深化对劳动和劳动价值论的认识,既要坚持马克思劳动和劳动价值理论的精髓和真谛,又要与时俱进,结合实际进行发展和创新。
为此,必须正确处理价值创造与财富创造、价值分配与财富分配、价值创造与价值分配、生产劳动与非生产劳动、物质生产领域与非物质生产领域等几个方面的关系。
2.什么是马克思主义?
(參考課本P2)
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
从不同的角度,我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。
a.从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
b.从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的、和解放条件的学说。
c.从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
3.当代大学生为什么要学习马克思主义?
(參考課本P19)
首先,青年大学生学习马克思主义,可以把握方向、明辨是非。
其次,青年大学生学习马克思主义,可以获得正确认识世界的思维方法。
提供许多科学的辩证法,正确掌握和应用思维工具。
第三,青年大学生学习马克思主义,可以获得为人民服务的思想素质。
提高思想政治素质,解决为谁工作的问题,通过学习培养“以为人民服务为荣,以背离人民为耻”的思想政治素质。
第四,青年大学生学习马克思主义,可以获得不断奋斗前行的动力。
理想与信念是人不断前行的动力。
现阶段党把马克思主义基本原理通中国实际相结合所制定的党的最高纲领和最低纲领,激励和指引着全体国民为中国特色社会主义事业而奋斗。
正确处理和学习与工作中的各种矛盾,更能增强不断前行的动力。
第五,青年大学生学习马克思主义,特别是学习马克思主义中国化的最新成果,可以获得伟人的人格魅力。
青年大学生学习马克思主义,不仅要加强基本理论学习而且要注重社会实践锻炼。
马克思主义、特别是中国特色社会主义理论体系、是科学的世界观和方法论,青年大学生学习马克思主义,可以把握方向、明辨是非,可以获得正确认识世界的思维方法,获得为人民服务的思想政治素质,获得不断奋斗前行的动力,获得伟大的人格魅力,因此,青年大学生学习马克思主义,是当代青年大学生发展的现实需求。
4.为什么新生事物是不可战胜的?
(參考課本P41)
答案一:
因为:
第一,新事物有新的结构和功能,它适应了已经变化了的环境和条件,旧事物因为它的各种要素和功能已不适合环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的
第二,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新东西
第三,在社会历史领域内,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护。
答案二:
生事物不可战胜唯物辩证法的重要原理,是从发展的前进性和曲折性相统一的原理中得出来的必然结论,是否定之否定规律的重要内容。
唯物辩证法认为,世界上根本不存在永恒不变的东西,旧事物总是不断地死亡,新事物总是不断地出现,新陈代谢是宇宙间普遍的不可抗拒的规律。
由于事物发展的客观规律性和新事物所具有的特殊本质,新事物必然要战胜旧事物,它是不可战胜的。
具体而言,
第一,新事物的产生、存在和发展,其根源在于事物内部的矛盾运动,它是符合事物发展的客观规律的。
任何事物内部都包含着肯定和否定两个对立的方面,其中否定的方面是促使旧事物灭亡、进而转化为新事物的方面。
二者斗争的结果,新的方面由小到大,由弱变强,逐步上升为支配的东西,旧事物则逐渐趋于灭亡。
因此旧事物的灭亡和新事物的产生、存在和发展,是事物内部新旧两方面矛盾斗争的结果,是事物发展的必然趋势。
第二,新事物具有旧事物所不可比拟的优越性。
在旧事物基础上建立起来的新事物,既是对旧事物消极内容的抛弃,又是对它所具有的积极内容的继承和保留,增加了一些为旧事物不能容忍的新内容,新事物的这种特殊本质,决定了它在与旧事物的斗争中必定要立于不败之地。
由于旧事物的腐朽虚弱,它在一段时间中可能数量较大,力量较强,但它注定要灭亡,被新事物所战胜和代替。
第三,社会历史领域中的新事物,代表着历史发展的进步方向,符合广大人民群众的根本利益,因而能够得到广大人民群众的支持,是不可战胜的。
总之,从事物发展的规律性和新事物的本质来看,新生事物是不可战胜的。
历史的逻辑是,暂时显得弱小的、代表进步方面的新事物,战胜那些表面上强大的、代表保守方面的、趋向灭亡的旧事物。
善于鉴别和发现新事物,热情鼓励和爱护新事物,精心培植和保护新事物,是每个革命者义不容辞的职责。
5.5555简述对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
(參考課本P43)
(1)唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学理论体系。
(2)在唯物辩证法的理论体系中,对立统一规律处于实质和核心的地位,这是因为:
①对立统一规律提示了普遍联系的根本内容和事物变化发展的内在动力;
②对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,也是理解和把握它们的关键;
③矛盾分析法即对立统一的分析方法是认识世界和改造世界的根本方法;
④是否承认对立统一规律即矛盾规律,是辩证法和形而上学斗争的焦点和根本分歧。
5.如何理解对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心?
(參考課本P43)
答案一:
唯物辩证法是由一系列基本规律和基本范畴所构成的科学体系,它们从不同层面揭示了事物的普遍联系和变化发展的一般性质。
但是,在唯物辩证法中居核心地位、起主导作用的是对立统一规律。
对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心,其主要理由在于:
第一,对立统一规律揭示了客观世界普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力。
唯物辩证法认为联系的根本内容在于互相对立的矛盾双方之间的关系,发展的源泉、动力在于事物内部矛盾双方的又统一又斗争。
只有抓住这一规律才能深刻说明联系和发展的实质。
第二,对立统一规律是理解质量互变规律和否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的钥匙,它是贯穿于辩证法全部规律和范畴的中心线索。
质量互变规律、否定之否定规律和唯物辩证法的范畴,都有自己特定的内容,并且从不同的侧面说明客观世界的联系和发展,但其中都贯穿着一个基本的内容就是对立统—关系。
如质和量、量变和质变,肯定和否定,原因和结果,本质和现象,必然和偶然,……等无一不是对立统一关系。
因此,掌握对立统一规律就成为掌握唯物辩证法全部规律和范畴的关键和钥匙。
第三,对立统一规律是区分辩证法和形而上学的试金石,是这两种发展观斗争的焦点。
既然对立统一规律是事物发展的根本规律,是辩证法的实质和核心。
那么,承认矛盾法则就是辩证法,否认矛盾法则就是形而上学。
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点就在于是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉动力,也就是是否承认对立统一规律。
所以,是否承认对立统一规律是区分辩说法和形而上学的试金石。
第四,对立统一规律是自然界、人类社会和人的思维的根本法则,因而也是认识的根本法则,矛盾分析法是认识事物最根本的方法。
辩证法是世界观,同时也是方法论,矛盾规律是唯物辩证的发展观,同时也是分析矛盾和解决矛盾的根本方法。
离开了矛盾分析法,就不可能认识世界的联系和发展,当然也就不可能正确有效地改造世界。
要掌握唯物辩证法,首先必须掌握对立统一规律这个核心。
但是,对立统一规律不能代替或取消唯物辩证法的其他规律或范畴,它们都有自己的独特内容。
只有把握对立统一规律,才能深刻地理解其他规律和范畴;同样地也只有把握其他规律和范畴,才能更具体更深刻地理解对立统一规律的内容,也才能充分发挥对立统一规律的作用。
唯物辩证法是全面而深到的理论体系,它既是革命的世界观又是科学的方法论。
耍掌握这个最好的思想武器,必须深刻理解这一科学体系的总的特征,以及构成整个体系的基本规律和范畴。
答案二:
(1)对立统一规律具体而深刻地揭示了普遍联系的根本内容,特别是揭示了变化和发展的内在动力。
唯物辩证法是关于联系和发展的科学,而事物联系的主要内容,就是互相区别、互相对立的矛盾双方之间的联系;而事物运动、变化和发展的源泉和动力又在于事物内部矛盾双方的对立统一。
对立统一规律提供了理解物质世界自己运动的钥匙。
所以,离开对事物内部矛盾双方对立统一运动的分析,便无从把握事物联系和发展的实质。
(2)对立统一规律提供了理解辩证法其他规律及范畴的钥匙。
全部辩证法的规律和范畴都是从不同侧面不同角度说明联系和发展的,而揭示了联系和发展最深刻本质的对立统一规律,就必然贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴中。
如质量互变规律所揭示的质和量、质变和量变的关系,从根本上说,就是对立统一的关系。
质变量变的互相转化,都是由事物内部对立统一的矛盾运动决定的。
(3)对立统一规律揭示了认识世界和改造世界的最根本的方法,即矛盾分析法。
对立统一规律表明,任何事物都包含着矛盾,没有矛盾也就无所谓世界。
所谓发现、分析和解决问题,其实质就是要发现、分析和解决矛盾。
掌握了对立统一规律,也就找到了认识世界和改造世界的根本方法。
这表明唯物辩证法既是科学的世界观又是科学的方法论。
离开对立统一规律,就无从理解辩证认识和辩证方法的实质。
(4)对立统一规律是唯物辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点和分界线。
辩证法和形而上学两种发展观在人类认识史上长期共存,二者的根本分歧就在于是否承认事物内部包含着矛盾,是否承认矛盾是发展的动力,即是否承认对立统一规律。
形而上学的实质就在于否认矛盾,否认内在联系和自己运动,否认永恒发展。
唯物辩证法则因为强调对立统一规律从而为科学地说明事物发展的道路、方向、形式等提供了可能。
总之,对立统一规律是理解联系和全面发展、把握唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙,是坚持科学的世界观和方法论,反对形而上学的关键,懂得了对立统一规律也就从根本上懂得了唯物辩证法。
但是,对立统一规律并不是唯物辩证法的全部内容,不能代替其他规律和范畴。
突出强调对立统一规律的实质和核心作用,就是为了完整准确地理解唯物辩证法的科学体系。
总之,在唯物辩证法中,对立统一学说作为其实质和核心,居于十分重要的地位,它是理解事物普遍联系和变化发展的关键。
否认对立统一,进而否认事物的内在联系和辩证发展,则是形而上学的观点。
但是,核心不等于全部,唯物辩证法的其他规律和范畴都有自己独特的内容,不能用对立统一规律来代替。
突出对立统一的核心地位,恰恰是为了完整准确地把握唯物辩证法的科学体系。
6.矛盾的同一性和矛盾的斗争性这两者之间的关系?
(參考課本P43)
答案一:
同一性与斗争性既有区别,又有联系。
二者的区别表现在:
第一,含义不同;“同一性”是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
“斗争性”是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
第二,“斗争”是绝对的、无条件的;而“同一”则是相对的、有条件的。
二者的联系表现在:
第一,矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;第二,是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化;第三,同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有同一性。
斗争性寓于同一性中,并为同一性所制约。
答案二:
矛盾的同一性和斗争性是对立统一关系
(1)二者的区别在于:
其一,二者的含义不同;其二,二者的地位不同。
矛盾的斗争性是绝对的、无条件的,同一性是相对的、有条件的。
矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。
无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。
(2)二者又是相互联结的:
一方面,同一性离不开斗争性。
因为斗争性是同一性的基础,没有斗争性就没有同一性。
另一方面,斗争性也离不开同一性,因为同一性为斗争性提供场所和条件,没有同一性也就没有斗争性。
同一性和斗争性相互联接相互制约的原理,要求我们在分析矛盾时,应当在对立中把握同一,在同一中把握对立。
这就是所谓的“两点论”,是辩证认识的实质所在。
答案三:
矛盾的斗争性与同一性二者是不可分割的,它们虽各有特点,但又彼此联结,斗争性寓于同一性之中,没有斗争性也就没有同一性。
同一性中包含着斗争性,没有脱离同一性的斗争性。
矛盾的对立面既统一又斗争,由此推动事物不断运动、变化和发展。
矛盾的同一性和矛盾的斗争性既相互区别又相互联结。
两者的区别表现在:
矛盾的同一性是有条件的、相对的;矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。
两者的相互联结表现在:
一方面,没有斗争性就没有同一性,同一性中有斗争性。
同一性以差别和对立为前提,是包含差别和对立的同一,是具体的同一,因此,没有脱离斗争性的同一性;另一方面,没有同一性也没有斗争性,斗争性中有同性。
差别和对立总是和统一相联接,没有矛盾的相互联系,斗争也就不可能发生,因此,没有脱离同一性的斗争性。
矛盾既具有同一性又具有斗争性,失去其中任何一种属性,就不成为其矛盾。
有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合,构成一切事物的矛盾运动。
矛盾的同一性的相对性与斗争性的绝对性的关系,与事物静止的相对性与运动的绝对性的原理是相一致的。
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。
矛盾同一性是相对的——有条件的,暂时的;矛盾斗争性是绝对的——无条件的,永恒的。
矛盾同一性和斗争形式相互联结,相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,即没有矛盾双方的对立也就谈不上统一,没有统一性也就没有斗争性同一性依赖于斗争性,斗争性寓于同一性之中。
就像真与假,好与坏这些矛盾一样,只有存在假才有真的存在,只有存在坏的才存在好的,这些体现了他们的同一性,可是不能否认,他们之间确实存在这斗争性的。
7.运用矛盾的同一性和斗争性的关系对构建社会主义和谐社会的意义?
(參考課本P44)
社会主义和谐社会是矛盾的同一性与斗争性辩证统一的社会。
社会祥和、稳定、协调、宽容、理解固然是和谐社会的重要特征,但这些并不意味着社会矛盾的消失。
认识社会矛盾,善于协调和妥善处理各种矛盾,使社会各种利益主体和各种思想意识处于和而不同的社会,就是我们所要建设的具体的和现实的和谐社会。
和谐社会作为社会进步的理想状态,在矛盾运动上的表现就是社会矛盾的同一性。
但是,同一性不是脱离斗争性而孤立存在的东西。
由于我国尚处在社会主义初级阶段,尚处在农业文明向工业文明、后工业文明跨越的进程中,因此,思想上的先进与落后、观念上的前卫与保守、地域间发展速度的快与慢、物质上的贫富差别、城乡对立经济结构的客观存在、生态环境和自然资源与经济社会发展之间的突出矛盾、经济体制和其他方面的管理体制的不够完善等现状,都必然存在并反映到我们所要建设的和谐社会之中,构成和谐社会矛盾的斗争性。
和谐社会的矛盾的同一性和斗争性是相互联结、不可分割的。
人类社会是在不断认识矛盾,又在对矛盾认识的指导下不断解决矛盾的过程中发展的。
尽管社会主义社会矛盾的性质与一切剥削阶级社会有所不同,解决社会主义社会矛盾的方法也有所不同,但是,如果认为和谐社会就是各种矛盾已经消失、已经进入了无矛盾的理想境界,这样的和谐社会就是形而上学视野内的、无矛盾和无差别的绝对等同的社会,而这种社会恰恰是在现实生活中找不到的。
6+7的答案
1)矛盾的同一性和斗争性是同一矛盾性质相反的两重基本属性,它们本身就是对立统一的关系。
对立表现在:
矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的性质和趋势。
斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定的性质和趋势。
矛盾同一性是有条件的、暂时的,因而是相对的;斗争性是无条件的、永恒的,因而是绝对的。
(2)统一表现在:
二者紧密联结、不可分割。
一方面,矛盾同一性离不开斗争性,唯物辩证法所理解的同一是以差别和对立为前提的,没有斗争性就有同一性,同一性必然为斗争性所制约。
另一方面,斗争性也离不开同一性。
斗争性是具有在内在本质联系的两方面的斗争性,是寓于矛盾统一体中斗争性,没有同一性也就没有斗争性。
(3)建构社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的战略任务,社会主义和谐社会的实质是指以人为主体的社会和谐发展状态。
它包括人与自然之间、人与人、社会结构(不同社会阶层之间)的和谐。
这一理论和实践对于不断推进社会主义现代化建设事业,促进经济社会各方面协调、快速发展,顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标有重要意义。
(4)建构社会主义和谐社会的哲学理论依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理。
社会的和谐是矛盾同一性的具体表现,它是对立中的和谐。
依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理,为了完成新时期建构社会主义和谐社会的战略任务,我们必须为了维护社会的和谐,就必须同破坏社会不和谐的现象作斗争,如同恐怖势力、邪教、贪污腐败、盗窃、抢劫等作斗争。
对影响社会和谐因素的斗争、克服,是社会和谐的重要前提条件,否则社会和谐无从谈起。
8.如何理解实践在认识中的决定作用?
(參考課本P64)
答案一
(1)实践是指人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动,具有自觉能动性、客观物质性和社会历史性等三个特点,表现为生产实践、处理社会关系实践和科学实验等三种基本形式。
(2)在实践和认识的辩证关系中,实践是认识的基础,实践决定认识。
这表现在:
第一,实践是认识的来源。
首先,实践的需要决定认识的产生,也就是说,人们改造世界的需要产生了认识世界的需要。
其次,实践出真知,人类的一切认识,无论直接经验,还是间接经验,归根结底都是来自实践的。
第二,实践是认识发展的动力。
首先,实践不断给人们提出新的认识课题,并提供解决新课题的新的经验材料。
其次,实践的发展不断给人们提供日益完备的认识手段和物质条件。
再次,实践不断推动人的认识能力的提高。
第三,实践是检验认识正确与否的唯一标准,除此之外,再无其他标准。
第四,实践是认识的最终目的,正确认识世界的目的是为了有效改造世界。
答案二
实践是认识的基础,它对认识的决定作用主要表现在四个方面:
第一,实践产生了认识的需要。
人们要改造世界就必须首先认识世界,人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要而服务的,科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。
第二,实践为认识提供了可能。
实践创造出必要的物质条件和手段,使人的认识能够不断发展。
第三,实践使认识得到产生和发展。
人的一切认识都是从直接经验得来的,而直接经验则是人们亲身实践的产物。
第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
9.如何理解真理的绝对性和相对性是辩证统一的?
(參考課本P74)
绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性,任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。
绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的,绝对真理寓于相对真理之中,相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。
相对真理和绝对真理又是辩证转化的,真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程,任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。
这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。
真理是主体对客体的正确反映,是主观和客观相符合的认识。
主体正确反映客体,主观认识符合于客观实际,往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多项反复才能完成,表现为一个由相对真理到绝对真理的发展过程,这个过程体现着人们主观认识和客观发展具体的历史统一。
任何真理同时具有绝对性和相对性,是绝对真理和相对真理的辨证统一,真理的绝对性和相对性的辨证统一表现在两个方面。
第一:
相互渗透相互联结
绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。
一方面,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中。
任何相对真理都包含有绝对的颗粒。
另一方面,绝对之中有相对,相对是绝对的一个成分。
绝对真理通过相对真理表现出来。
无数相对真理之总和构成绝对真理。
就其任何具体真理就其正确反映及其规律而言,它具有绝对性,是绝对真理。
就其一定程度一定层次上对客观事物的正确而言,它又具有相对性,是相对真理。
绝对和相对,总是“你中有我,我中有你”相伴而生,即没有离开绝对真理的相对真理,也没有离开相对真理的绝对真理
第二:
辨证转化
真理的相对性向绝对性辨证转化。
真理是一个过程,它永远处在相对向绝对的转化和发展中。
列宁指出“相对真理和绝对真理之间没有不可逾越的鸿沟。
我们的知识向客观的、绝对的真理接近界限是受历史条件限制的,但是这个真理的存在是无条件的。
我们向它接近也是无条件的。
”人类对真理的认识是一个由相对真理向绝对真理推移的过程。
毛泽东说“在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段的具体过程的认识只具有相对的真理性,无数的相对真理之总和就是绝对真理”所以说真理的相对性和绝对性的界限是相对的。
绝对真理和相对真理是可以辨证转化的。
二者的统一是具体的历史的统一,并且随着实践和认识的发展不断由低级阶段走向高级阶段。
坚持和发展马克思主义
坚持真理是绝对性和相对性的辨证统一,把握其辨证关系的原理对于我们坚持和马克思主义具有重要的意义。
马克思主义是绝对真理和相对真理的辨证统一。
因此,我们对它的态度是要坚持和发展。
要坚持马克思主义,因为它是指导我们实践的科学真理,离开了马克思主义就离开了真理。
共产党人一向坚持高举马克思主义旗帜,发对教条主义。
坚持其反映了客观规律的普遍原则而不拘泥于其在特定条件下和特定范围里获得的个别结论。
注意结合新的实践、发展马列主义。
历史经验证明:
如果以行而上学的态度对待马克思主义,割裂其绝对性与相对性的辨证关系,把马克思主义当作万古不变的僵死教条,就会扼杀马克思主义的生命力,危害革命。
中国共产党人在长期艰苦的革命实践中把马克思主义同中国实际相结合坚持和发展马列主义,实现了两次历史性飞跃,产生了两大理论成果即毛泽东思想和邓小平理论。
它们是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。
作为毛泽东思想和邓小平理论是当代的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。
同任何真理一样,无论是毛泽东思想还是邓小平理论都是客观真理,也具有绝对性和相对性,是绝对真理和相对真理的统一,需要不断经受实践的检验,随着实践的发展而发展。
结束语:
任何真理具有客观性,是客观真理。
同时,任何真理又都具有绝对性和相对性,是绝对真理和相对真理的统一。
承认真理的客观性,就是在真理问题上坚持唯物论;承认真理具有绝对性和相对性,承认真理是一个不断由相对走向绝对的过程,是在真理问题上坚持辩证法。
当然,在坚持辩证法的基础上,坚持马克思主义和发展马克思主义是辨证统一的关系,只有坚持它,才能发展它。
反过来说,只有发展它,才能更好的坚持它。
在坚持的基础上才能发展,在发展的前提下才能真正的坚持。
10.真理与谬误的关系。
(參考課本P75)二者的对立性表现在:
真理是主观对客观的正确反映,谬误是主观对客观的歪曲反映。
真理和谬误的对立在一定范围内是绝对的。
在一定范围内,二者有着原则的界限。
同一对象的真理只能有一个,即与客观事物及其规律相符合的客观真理。
实践是检验真理的惟一标准。
11.为什么说“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”?
(參考課本P179)
答:
资本主义的发展史,就是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的历史,这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 答案