马融传详细批注.docx
- 文档编号:15027858
- 上传时间:2023-06-29
- 格式:DOCX
- 页数:3
- 大小:18.64KB
马融传详细批注.docx
《马融传详细批注.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马融传详细批注.docx(3页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
马融传详细批注
马融传
范晔《后汉书卷六十上》
马融字季长,扶风茂陵人也,将作大匠(中国古代官名,掌管宫室修建之官)严之子。
为人(【为人】①做人和跟人交往的态度。
如:
为人不忍《史记.项羽本纪》为人迂讷《聊斋志异.促织》②与人友好地交往:
他素日很为人。
③像貌特征:
为人洁白晰。
--《乐府诗集.陌上桑》)美辞貌,有俊才。
初,京兆(京师所在地区。
京兆尹,即京师的地方长官)挚恂以儒术教授,隐于南山,不应征聘,名重关西,融从其游学,博通经籍(博:
广博:
籍:
书籍。
广博而又精通经典文献。
形容人学识渊博)。
恂奇(意动用法)融才,以女妻(名词活用为动词,嫁)之。
永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人(1.左右亲信或门客的通称。
2.古代豪门贵族家里的门客。
3.宋元后用以称呼权贵子弟,犹称公子。
),非其好也,遂不应命,客(客居)于凉州武都,汉阳界中。
会羌虏(lǔ1.俘获2.俘获的人。
3.中国古代对北方外族的贬称)飙(biāo1.上古时期的神兽,速度极快.2.泛指风.:
狂飙:
急骤的暴风.狂~为我从天落。
——毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》3.<形>迅疾.~风怒号)起,边方扰乱,米谷踊(1.往上跳:
~跃2.古代受过刖刑的人的鞋:
履贱~贵(形容刑罚严酷,受刑人多)贵,自关以西,道殣(jìn从“歹”,表示与死有关。
1.本义:
埋葬,掩埋2.饿死3.饿死的人)相望(1.互相看见。
形容接连不断。
极言其多。
2.对峙;相向。
【道殣相望】道路上饿死的人到处都是。
)。
融既(已经,既已如此)饥因,乃(才)悔而叹息,谓其友人曰:
“古人有言:
‘左手据(拿着)天下之图,右手刎(割)其(自己的)喉,愚夫不为。
’所以(……的原因)然(这样说)者,生(生命)贵于天下(比天下更贵重)也。
今以(因为)曲俗(鄙陋的习俗)咫尺(形容距离近。
也指微小)之羞(屈辱),灭无赀(赀zī1.本义:
饭钱。
转义:
小额罚款,具体额度相当于一顿饭的钱.2.同“资”,财货3.计量:
所费不~。
不可~计。
4计算物品的价格或数量)之躯(【不赀zī之躯】赀:
估量。
指不能以资财估价的身体。
极言人之高贵。
),殆(副词,表推测,相当于“大概”、“几乎”。
)非老、庄所谓(所说的,用于复说、引证等)也。
”故往应骘召。
四年,拜为校书郎中,诣东观(中国东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的处所)典校diǎnjiào秘书(主持校勘书籍和校书之官)。
是时邓太后监朝,骘兄弟辅政。
而俗儒世士(浅陋而迂腐的儒士;当世之士,文士。
和“大儒”、“通儒”相对。
),以为(认为)文德可兴,武功宜(应该)废,遂寝(停止)蒐狩(狩猎)之礼,息(停息)战阵(交战对阵)之法,故猾贼从(纵,放纵)横,乘此无备。
融乃感激(感奋激发,),以为(认为)文武之道,圣贤不坠(1.落下2.丧失、败坏3.毁坏),五才(五种德性,勇、智、仁、信、忠也)之用(可施行也),无(没有)或(或许)可废。
元初二年,上《广成颂》以讽谏(规劝进谏,指下对上,不直指其事,而用委婉曲折的言语规劝,使其改正错误)。
颂奏,忤(wǔ触动,触犯)邓氏,滞于东观,十年不得调。
因兄子丧自劾(检举自己的过失)归。
太后闻之怒,谓融羞薄(轻视;鄙薄)诏除(诏命拜官授职),欲仕州郡,遂令禁锢之。
太后崩(崩殂cú死,古时指皇帝的死亡),安帝亲政,召还郎署(东汉时皇帝的宿卫、侍从官。
),复在讲部。
出(京官外任)为河间王厩长史(秦汉掌马匹饲养和车马管理)。
时车驾东巡岱宗(对泰山的尊称),融上《东巡颂》帝奇(意动用法)其文,召拜郎中。
融才高博洽(学问广博,见识丰富。
),为世通儒(指通晓古今、学识渊博的儒者),教养诸生,常有千数。
涿郡卢植,北海郑玄,皆其徒也。
善鼓(泛指敲击,弹奏)琴,好吹笛,达生任性(通达生命,听凭秉性行事,率真不做作或者恣意放纵),不拘(拘泥)儒者之节。
居宇(住宅)器服(器物和衣服),多存侈饰(奢华的装饰、服饰)。
尝(曾经)坐高堂,施(设置;安放)绛纱帐,前授生徒(学生;门徒),后列女乐lè(歌舞伎),弟子以次(顺序)相传,鲜(xiǎn,少)有入其室(指面授)者。
尝欲训(解说,注释)《左氏春秋》,及见贾逵、郑众注,乃曰:
“贾君精(精深)而不博(广博),郑君博而不精。
既精既博,吾何加焉(1增加——弗敢加也。
2施加——加之以师旅。
3凌驾,侵凌.——加胜于赵《史记·廉颇蔺相如列传》4表示程度,相当于“更加”,“愈加”——山不加增。
《列子·汤问》5益处;好处.——万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?
《孟子·鱼我所欲也》)!
”著《三传异同说》。
注《孝经》、《论语》、《诗》、《易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》,所著赋、颂、碑、诔(哀悼死者的文章。
《芙蓉女儿诔》是《红楼梦》第七十八回贾宝玉祭奠丫鬟晴雯时所用的一篇祭文,是《红楼梦》所有诗文词赋中最长的一篇)、书、记、表、奏、七言、琴歌、对策、遗令,凡二十一篇。
初,融惩(处罚)于(被)邓氏,不敢复违忤(违背;不顺从)势家(有权势的人家),遂为(被)梁冀草奏(草拟奏章)李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为(被)正直(指正直的人)所羞(所羞辱)。
年八十八,延熹九年卒于家。
遗令(临终前的告诫、嘱咐)薄葬。
论曰(“论曰”“史臣曰”、“赞曰”等一类的评论,通常叫作“论赞”,为作者对一篇内容的评论。
论赞是后汉书的作者范晔自己写的):
马融辞命邓氏,逡巡(qūnxún因为有所顾虑而徘徊不前或退却)陇、汉之间,将有意于居贞(遵守正道。
贞,通“正”。
)乎?
既而羞(羞愧)(于)曲士(乡曲之士。
比喻孤陋寡闻的人)之节(名节),惜(爱惜)不赀之躯(高贵的身体),终以(因为)奢乐恣性(奢侈,享乐,纵情,任性),党附(结党阿附)成讥(成为时人讥笑的对象),固知识能匡欲(意识超能,纠正欲望)者鲜(少)矣。
夫事(做事)苦(艰辛),则矜全(怜惜而予以保全)之情薄;生厚(生活优厚),故安存(安定保全)之虑深。
登高不惧者,胥靡(古代服劳役的奴隶或刑徒。
亦为刑罚名。
)之人也;坐不垂堂者,千金之子(“千金之子,坐不垂堂”,这句见诸《史记》的汉代民谚,意思是家中积累千金的富人,坐卧不靠近堂屋屋檐处,怕被屋瓦掉下来砸着。
“垂”通“陲”,堂边檐下靠阶的地方,“垂堂”即靠近屋檐处·)也。
原(推究。
原庄宗。
——宋·欧阳修《伶官传》)其大略(大概;主要原因;远大的谋略),归于所安(所安处的环境)而已(罢了)矣。
物我异观(对事物的看法不同,),亦更相笑(也彼此不免相笑)也。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马融传 详细 批注