部编版七年级语文下册课外阅读素材第六单元 科幻探险.docx
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部编版七年级语文下册课外阅读素材第六单元科幻探险
第六单元·科幻探险
第一周·探本溯源
村居书喜
陆 游
红桥梅市晓山横,白塔樊江春水生。
花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。
坊场酒贱贫犹醉,原野泥深老亦耕。
最喜先期官赋足,经年无吏叩柴荆。
【赏析】“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。
”这是南宋诗人陆游《村居书喜》中的两句诗,写春天晴暖,鸟语花香的山村美景。
诗句中包含着科技知识:
“花气袭人”是因“骤暖”花朵分泌的芳香油分子做无规则运动加快的结果,说明温度影响分子运动的激烈程度。
凤凰涅槃(节选)
郭沫若
天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。
按此鸟殆即中国所谓凤凰;雄为凤,雌为凰。
序 曲
除夕将近的空中,
飞来飞去的一对凤凰,
唱着哀哀的歌声飞去,
衔着枝枝的香木飞来,
飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐,
山左有消歇了的醴泉,
山前有浩茫茫的大海,
山后有阴莽莽的平原,
山上是寒风凛冽的冰天。
天色昏黄了,
香木集高了,
凤已飞倦了,
凰已飞倦了,
他们的死期将近了。
凤啄香木,
一星星的火点迸飞。
凰扇火星,
一缕缕的香烟上腾。
凤又啄,
凰又扇,
山上的香烟弥散,
山上的火光弥满。
夜色已深了,
香木已燃了,
凤已啄倦了,
凰已扇倦了,
他们的死期已近了。
啊啊!
哀哀的凤凰!
凤起舞,低昂!
凰唱歌,悲壮!
凤又舞,
凰又唱,
一群的凡鸟,
自天外飞来观葬。
【赏析】《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作,也是现代诗歌史上具有重要历史地位的诗篇。
郭沫若堪称“五四”时代最早感受到历史转型、祖国新生、民族觉醒的时代气息的诗人,这首《凤凰涅槃》正是一首时代的颂歌。
诗人把祖国比喻成凤凰,借助于对凤凰传说的改造与新阐述,诗人郑重宣告民族在“死灰中更生”的新时代已经到来。
这一夜,他总是听到那只病狼的咳嗽声。
早晨,他一睁开眼睛就看到这个畜牲正用一种饥渴的眼光瞪着他。
它夹着尾巴蹲在那儿,好像一条可怜的倒霉的狗。
早晨的寒风吹得它直哆嗦,每逢这个人对它勉强发出一种低声咕噜似的吆喝,它就无精打采地咧咧嘴。
幸亏天气仍然继续放晴,他于是继续爬行,继续晕倒,辗转不停地爬;而那头狼也始终跟在他后面,不断地咳嗽和喘气。
他的膝盖已经和他的脚一样鲜血淋漓,尽管他撕下了身上的衬衫来垫膝盖,他背后的苔藓和岩石上仍然留下了一路血迹。
有一次,他回头看见病狼正饿得发慌地舐着他的血迹,他清清楚楚地看到了自己可能遭到的结局——除非——除非他干掉这只狼。
于是,一幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧就开始了——病人一路爬着,病狼一路跛行着,两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳,相互猎取着对方的生命。
他一动不动地仰面躺着,现在,他能够听到病狼一呼一吸地喘着气,慢慢地向他逼近。
它愈来愈近,总是在向他逼近,好像经过了漫长的时间,但是他始终不动。
它已经到了他耳边。
那条粗糙的干舌头正像砂纸一样地摩擦着他的两腮。
他那两只手一下子伸了出来——或者,至少也是他凭着毅力要它们伸出来的。
他的指头弯得像鹰爪一样,可是抓了个空。
敏捷和准确是需要力气的,他没有这种力气。
那只狼的耐心真是可怕。
这个人的耐心也一样可怕。
他并没有听到这种喘息,他只是从梦里慢慢苏醒过来,觉得有条舌头在顺着他的一只手舐去。
他静静地等着。
狼牙轻轻地扣在他手上了;扣紧了;狼正在尽最后一点力量咬进它等了很久的东西里面。
可是这个人也等了很久,那只给咬破了的手也抓住了狼的牙床。
于是,慢慢地,就在狼无力地挣扎着,他的手无力地掐着的时候,他的另一只手已经慢慢摸过来,一下把狼抓住。
五分钟之后,这个人已经把全身的重量都压在狼的身上。
他的手的力量虽然还不足以把狼掐死,可是他的脸已经抵紧了狼的咽喉,嘴里已经满是狼毛。
半小时后,这个人感到一小股暖和的液体慢慢流进他的喉咙。
这东西并不好吃,就像硬灌到他胃里的铅液,而且是纯粹凭着意志硬灌下去的。
后来,这个人翻了一个身,仰面睡着了。
选自杰克·伦敦《热爱生命》
【推荐阅读】《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦创作的中篇小说。
通过讲述一个孤独的淘金者在荒原上陷入困境,最后克服困难,得以生存的故事,展现了人性的伟大和坚强,表达了作者对生命的热爱与敬畏。
节选部分写的是精疲力竭的主人公路遇一只病狼,人狼对峙。
靠着顽强的毅力,主人公战胜自我和病狼,赢得了生存。
月 食
顾炎武
李鲈习西洋之学,述其言曰:
“月本无光,借日之照以为光曜。
至望日,与地、日为①一线,月见地不见日,不得②借光,以是③以无光也。
”或曰:
“不然。
曾有一年,月食之时,当在日没后,乃日尚未沉,而出地之月已食矣。
东月初升,西日未没,人两见之,则地固未尝遮日月也,何以云见地不见日乎?
”答曰:
“于所见者非月也,月之影也,月固未尝出地也。
何以验之?
今试以一文钱置虚器中,前之却之,不见钱形矣,却贮水令满而钱见,则知所见者非钱也。
乃钱之影也。
日将落时,东方苍苍凉凉,海气升腾,犹④夫水然,其映而升之亦月影也。
如必以东方之月为真月,则是以水面之钱为真钱也,然乎?
否乎?
又如渔者见鱼浮水面,而投叉刺之,心稍下于鱼,乃能得鱼,其浮于水面者。
鱼之影也。
舟人刺篙,其半在水,视之若曲焉,此皆水之能影物也。
然则月之受隔于地,又何疑哉?
”
【注释】①为:
成为。
②得:
能。
③是:
这。
④犹:
好像。
【译文】李鲈学习西洋学问,他说:
“月亮本来是没有光的,是借助太阳光才明亮的。
到十五日,与地球、太阳成一条线,月亮照见地球照不见太阳,不能借到太阳的光,所以没有光。
”有人说:
“不是这样。
曾经有一年,月食的时候,在太阳落山,太阳还没有沉下去,露出地面的月亮就发生了月食现象。
东边的月亮刚刚升起,西边的太阳还没有落下,人们两个都看到了,那么地球本来也没有遮住太阳和月亮,怎么说见地球不见太阳呢?
”李鲈回答说:
“你所见的不是月亮,是月亮的影子,月亮本来就不曾出地面,用什么来验证呢?
现在试着把一文钱放置在器皿中,前之却之,看不见钱形状,却在贮满水时钱显现出来了,那么,所看到的不是钱,是钱的影子。
太阳将要落山时,东方苍苍凉凉,海气升腾,好像是水的样子,它倒映而升起的也是月亮的影子。
如果一定认为东方的月为真月,那么是把水面的钱当做真钱了,是这样吗?
不是吗?
又如打鱼的人看见鱼浮在水面,而投叉刺它,要稍微在鱼之下,才能得鱼,那浮在水面的是鱼的影子。
船工撑船,高一半在水里,看它像弯曲一样。
这都是水中的影子啊。
既然这样,那么月亮受到地球的阻挡,又有什么可怀疑的呢?
”
【推荐阅读】这段文字记叙的是月食的情形。
用水满钱现的俗常现象来解释日落时月食的现象,通俗易懂,科学性强。
我受不了闪电的光辉,但尼摩船长正视着它,好像要把风暴的灵魂吸取过来。
隆隆可怕的响声布满空中,这是很复杂的声响,由互相击打的波浪怒吼声、大风的呼啸声、雷电的爆裂声组成。
风从天际各处吹来,台风自东方出发,经过北方、西方和南方,又回到东方,跟北半球的回旋风暴的方向正相反。
啊,这大西洋暖流!
它被称为风暴王,真有道理!
由于在它水流上面,各层空气的温度不同,使它造成厉害强大的台风。
接着大雨,就是一阵烈火。
雨点变为轰掣闪电的羽饰了。
真使人要说,尼摩船长想求得一种配得上他身份的死。
是要让雷来轰自己呢。
受到了一次可怕的颠簸震动,诺第留斯号把它前头的冲角竖起在空中,像避雷针那样,我看见从冲角上发出很长的火花。
疲乏了,力尽了,我爬在台上滚到嵌板边去。
我把嵌板弄开,下到客厅中,这时候,狂风暴雨,雷电交加,猛烈达到了最高点。
想在诺第留斯号内部站立起来,简直不可能。
尼摩船长到半夜左右才回船中,我听到储水池渐渐装满水,诺第留斯号轻轻地沉到海水下面去。
通过客厅中打开的玻璃窗,我看见好些惊慌的大鱼,像幽灵一样,在火光照耀的水中走过。
有一些鱼就在我眼前被雷轰死了。
诺第留斯号老是下降。
我想它在十五米深的地方又可以得到安静。
出乎意料之外,上部水层受到了过度激烈的搅动。
一直要到五十米深,在海的深处,它才找到安宁。
水底是多么安定,多么寂静,多么和平的环境!
谁能说这时在大洋面上没有可怕的狂风暴雨呢?
【赏析】尼摩船长:
知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。
表面看来,他似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,可以看出他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。
他搜集海底金银财宝,支援被压迫民族的正义斗争。
当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的
斗争。
第二周·如梦似幻
梦游天姥吟留别
脚著谢公屐,身登青云梯①。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝②。
熊咆龙吟殷③岩泉,栗深林兮惊层巅④。
云青青⑤兮欲雨,水澹澹⑥兮生烟。
列缺⑦霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉⑧,訇然⑨中开。
青冥浩荡⑩不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回⑪车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍⑫惊起而长嗟。
惟觉时⑬之枕席,失向来之烟霞。
【注释】①青云梯:
指直上云霄的山路。
②暝(míng):
日落,天黑。
③殷:
这里用作动词,震响。
④“栗深林”句:
使深林战栗,使层巅震惊。
栗、惊,使动用法。
⑤青青:
黑沉沉的。
⑥澹澹:
波浪起伏的样子。
⑦列缺:
指闪电。
⑧扉:
门扇。
⑨訇然:
形容声音很大。
⑩青冥浩荡:
青冥,指天空。
浩荡,广阔远大的样子。
回:
回旋,运转。
恍:
恍然,猛然。
觉时:
醒时。
【译文】我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要崩塌似的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。
仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
【赏析】此诗是李白离开长安后第二年写的,是一首记梦诗,也是游仙诗。
诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。
感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无缥缈的描述中,寄寓着生活现实。
虽离奇,但不做作。
内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。
就连金石,土地,无涯的海洋,
最后都得消灭在无常的威力下,
那么美,又怎能向死的暴力对抗——
看她的活力还不过是一朵娇花?
呵,夏天的芳香怎么能抵挡
多少个日子前来猛烈地围攻?
要知道,就算峻岩巩固,顽石坚强,
钢门结实,都得被时间磨空!
可怕的想法呵,唉!
时间的好宝贝,
哪儿能避免进入时间的万宝箱?
哪只巨手能拖住时间这飞毛腿?
谁能禁止他掠夺美物的坏行当?
没人能够呵,除非有神通显威灵,
我爱人能在墨迹里永远放光明。
(屠岸译)——选自《莎士比亚全集》
【赏析】时间面前,众生平等。
谁也无法阻挡时间的脚步,谁也无法抵挡死的暴力。
只有爱,能够“在墨迹里永放光明”。
太阳落山后,空气依然异常闷热,大汗淋漓的三人坐在岩石上,追随者沮丧地说:
“乱纪元旅行,真是在地狱里走路。
我受不了了;再说我也没吃的了,你不分我些鱼干,又不让吃脱水者,唉——”。
“那你只能脱水了。
”周文王说,一手用兽皮扇着风。
“脱水以后,你不会扔下我吧?
”“当然不会。
我保证把你带到朝歌。
”追随者脱下了被汗水浸湿的长袍,赤身躺到泥地上。
在落日的余晖中,汪淼看到追随者身上的汗水突然增加了,他很快知道那不是出汗,这人身体内的水分正在被彻底排出,这些水在沙地上形成了几条小小的溪流,追随者的整个躯体如一根熔化的蜡烛在变软变薄……十分钟后水排完了,那躯体化为一张人形的软皮一动不动地铺在泥地上,面部的五官都模糊不清了。
“他死了吗?
”汪淼问。
他想起来了,一路上不时看到有这样的人形软皮,有的已破损不全,那就是不久前追随者想要用来烧火的脱水者。
“没有。
”周文王说着,将追随者变成的软皮拎起来,拍了拍上面的土,放到岩石上将他(它)卷起来,就像卷一只放了气的皮球一般,“在水里泡一会儿,他就会恢复原状活过来,就像泡干蘑菇那样。
”“他的骨骼也变软了?
”“是的,都成了干纤维,这样便于携带。
”“这个世界中的每个人都能脱水吗?
”
“当然,你也能,要不,在乱纪元是活不下去的。
”周文王将卷好的追随者递给汪淼,“你带着他吧,扔到路上不是被人烧了,就是
吃了。
”
汪淼接过软皮,很轻的一小卷,用胳膊夹着倒也没有什么异样的感觉。
选自刘欣慈《三体》
【推荐阅读】刘欣慈的《三体》有两大看点:
一是科幻性,二是社会性。
这段文字写的是“脱水者”的创想:
太阳当空的乱世纪,大地如沐烈火,人可以脱水变成“干纤维”,卷成薄薄的一卷扔进仓库里。
等到春雨绵绵,江河水来,成千上万的“脱水者”被扔进河里,像“泡蘑菇”那样胀大复活,奔腾上岸,欢乐拥抱。
《三体》的社会性,在于它触及了对人的哲学思考。
作者借叶文洁之手,向茫茫宇宙发出了现代“天问”——我们的文明已无力解决自己的问题。
但又最终否定了需要外星力量介入的办法,因为三体文明最后发给地球的信息是:
你们是虫子。
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是在森林中带枪的猎人,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭——刘慈欣提出了“黑暗森林”法则。
他认为,科幻世界没有绝对的善恶,因为在极端情况下,生存的利益比道德重要。
想一想,如此令人费尽思量的语言,竟然不是出自哲学教授和思想家之口。
苏州至昆山县凡六十里,皆浅水,无陆途,民颇病涉①,久欲为长堤。
但苏州皆泽国,无处求土。
嘉祐中,人有献计,就水中以籧篨②刍藳③为墙,栽两行,相去三尺。
去墙六丈又为一墙,亦如此。
漉④水中淤泥实籧篨中,候干,则以水车汱⑤去两墙之间旧水,墙间六丈皆土。
留其半以为堤脚,掘其半为渠,取土以为堤。
每三四里则为一桥,以通南北之水。
不日堤成,至今为利。
(沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①病涉:
苦于往来涉水。
②籧篨(qúchú):
古代指用竹或苇编的粗席。
③刍藳(gǎo):
草把。
④漉:
捞取。
⑤汱(tài)排水。
本意是河水降落,这里引申为排水。
【译文】苏州到昆山县共六十里,都是浅水而没有陆路,百姓都苦于往来涉水,很久就想要筑长堤。
但苏州到处都是水乡,没有地方取土。
嘉祐年间,有人建议,在水中用粗竹席和干草做成墙,排立两行,相距三尺。
在离墙六丈的地方,又用同样的方法再做一道墙。
捞起水中淤泥填实到竹席墙中间,等淤泥干了,就用水车汲去两道墙中间的积水,墙中间六丈宽的地方都是泥土了。
保留它的一半作为堤基,把它的另一半挖成河渠,挖出的土用来筑堤。
每三四里就修一座桥,来沟通南北的水流。
不久堤就修好了,至今还给予人们交通之便。
【启示】这则短文写苏州造桥的方式,借此告诉后人:
要因地制宜,做事不要很死板,要根据事情本身的特点解决问题。
“北冰洋大风暴!
北冰洋大风暴!
”他们大声喊。
北冰洋大风暴!
可能有一个更可怕的名字在更可怕的情形中传到我们耳朵中来吗?
那么我们是走在挪威沿岸一带的危险海中了。
诺第留斯号在我们的小艇要离开它的时候,就要被卷入这深渊中吗?
人们知道,当潮涨的时候,夹在费罗哀群岛和罗夫丹群岛中间的海水,奔腾澎湃,汹涌无比。
它们形成翻滚沸腾的漩涡,从没有船只驶进去能够脱险出来。
滔天大浪从四面八方冲到那里,形成了很恰当的被称为“海洋肚脐眼”的无底的深渊,它的吸引力一直伸张到十五公里远。
在深渊周围,不但船只,而且鲸鱼,而且北极地带的白熊,都不能例外,一齐被吸进去。
就是在这无底深渊附近,诺第留斯号——或无意或有意被它的船长驶进来了,它迅速地被卷入,路线作螺旋形,愈前进,螺旋形的半径也愈缩小。
小艇还附在它身上,也跟它一样,被惊人无比的速度带走。
我感到它飞奔前去。
我这时体会到的,是接着过于延长的涡卷动作而来的那种颠簸的盘旋回绕。
我们是在极端的骇怕中,是在最高度的恐怖中,血液循环停止了,神经作用停顿了,全身流满像临死时候所出的冷汗!
在我们的脆弱小艇周围的是多么可怕的声音!
几海里内连续回响不绝的是多么厉害的吼叫!
那些海水溅在海底下面的尖利岩石上所发出的是多么怕人的喧闹!
在这些岩石上,就是最坚固的物体也粉碎了,照挪威成语说的,就是大树干也毁损为“茸茸毛皮”了!
多么危险怕人的处境!
我们极端骇怕地一任海波摆动。
诺第留斯号像一个人一样自卫着。
它的钢铁肌肉嘎嘎作响。
它有时候挺起,我们也跟它一齐竖起!
“要全力支持,”尼德说,“并且把螺丝钉再上紧起来。
紧紧靠着诺第留斯号,我们或者还可以保全……!
”
他没有说完他的话,嘎嘎的声音就发出来了。
螺丝钉落下,小艇脱离它的巢窝,像投石机发出的一块石头,飞掷入大漩涡中。
我的脑袋碰在一根铁条上,受了这次猛烈的冲撞,我立即失去了知觉。
【赏析】鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋、大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海。
潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区。
然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。
这让我们对海底的生活无比憧憬与向往——那是一种与我们今天的生活场景截然不同的,是传说,是神话!
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