马克思复习.docx
- 文档编号:14425849
- 上传时间:2023-06-23
- 格式:DOCX
- 页数:21
- 大小:27.60KB
马克思复习.docx
《马克思复习.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马克思复习.docx(21页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
马克思复习
马克思
单选20个20分
多选10个10分
辨析题5个25分
材料题2个(1题2问,2题3问,每小问5分)25分
论述题2个20分
绪论
马克思主义的3个部分:
(8-9)
马克思主义哲学来源于德国古典哲学代表人物:
黑格尔和费尔巴哈
马克思政治经济学来源于英国古典政治经济学创始人威廉.配第,亚当.斯密发展,大卫.李嘉图结束
科学社会主义来源于法国和英国的空想社会主义代表人物:
法国的昂利.圣西门和沙尔英国的罗伯特.欧文
两大学说:
唯物史观和剩余价值学说10
马克思《关于费尔巴哈的提纲》和马恩合写的《德意志意识形态》标志着马克思主义的基本形成。
1848年《哲学的贫困》和1848年《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义公开问世。
科学的理解:
马克思主义具有科学性,它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。
它的科学性表现在:
坚持世界的物质性和真理的客观性,力求按照世界的本来面目如实地认识世界;力求全面地认识客观事物,并透过现象而深刻地揭示事物的本质和规律。
自觉接受实践的检验,并在实践中不断丰富和发展
马克思主义科学性和革命性的统一,在马克思的哲学基础,政治立场,理论品质和社会理想上得到了集中地体现。
15
(一)科学的世界观和方法论15
首先,辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
完备深刻而无片面的学说。
其次,辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思理论科学体系的哲学基础。
(二)鲜明的政治立场16
致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先,这是由马克思主义理论的本性决定的。
其次,这是无产阶级的使命决定的。
最后,是否站在最广大人民的立场上,是唯物史观与唯心史观的分水岭·,也是判断马克思主义正当的试金石。
(群众史观)
(三)重要的理论品质17
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
(四)崇高的社会理想18
实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思之一最崇高的社会理想。
习题25
第一章世界的物质性及其发展规律(本体论)
哲学的基本问题是什么?
29
思维和存在的关系问题。
(有两方面内容)
第一性的问题(谁是世界的本原)(回答世界本原是什么)
划分为唯物主义和唯心主义(古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义)
同一性问题(思维能否认识存在或正确认识存在)
划分为可知论和不可知论
辨析题:
我思故我在
辩证法和形而上学:
(回答世界是怎样存在的)30
辩证法坚持用联系的,发展的,全面的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
形而上学主张用孤立的,静止的,片面的观点看世界,否认事物内部矛盾的存在和作用。
意识
意识起源:
31
是自然界长期发展的产物:
三个阶段由一切物质所具有的反应特性到低等生物激感应性,高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。
(选择题)
也是社会历史的产物:
劳动和语言
从本质来看:
是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。
意识是物质的产物,意识是特殊的物质--------人脑的机能和属性(选择题)
辨析题:
意识是人脑的分泌物。
(错)
辨析题:
马克思指出:
“念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”(考点:
意识的本质)
这表明,物质决定意识,意识依赖于物质物质并反作用于物质。
物质与运动的关系:
33
物质是运动的承担者,动是物质的存在方式和根本属性。
(选择题)
物质与运动不可分割,没有不运动的物质,没有脱离物质的运动。
运动与静止的关系:
(选择题)33
静止是运动的特殊状态
运动是绝对的,无条件的,静止是相对的,有条件的。
运动与静止相互依赖,相互包含。
无条件的绝对运动与有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
辨析题:
“动中有静,静中有动”
时间和空间是物质运动的存在形式。
(选择题)33
时间:
一维性空间:
三维性
实践(概念):
实践是人类改造客观世界的一切物质性活动。
(35)
《关于费尔巴哈的提纲》“全部社会生活在本质上是实践的”(辨析选择)
实践得基本特征:
物质性,自觉能动性,社会历史性(多选)
实践的三个要素:
主体客体工具
实践的基本形式:
物质生产实践,社会政治实践,科学文化实践。
(多选)(36)
物质生产实践处于基础的地位,对其他实践形式起着主导作用。
(选择题)
实践是主观见于客观的活动。
(选择题)
实践是人的存在方式:
(37)
首先,实践是人所独有的活动。
其次,实践集中表现了人的本质的社会性。
最后,实践对物质世界得改造是对象性得活动。
客观规律性与主观能动性39
规律:
本质的,必然的,稳定的联系(40)
规律是客观的。
(选择题)
客观性是规律的根本特点。
规律的客观性表明,人们不能藐视规律,更不能创造和消灭规律。
辨析题:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
这里的“常”就是指规律;“为尧存,不为桀亡”就是说,规律是客观的,不以任何人的意志为转移。
唯心主义者否认规律的客观性。
辨析题:
德国康德提出:
“人的理性为自然理法”(错)
意识的能动作用含义:
是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
41
主要表现在:
第一,意识活动具有目的性和计划性。
辨析题:
马克思说:
“人在劳动的过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着”
人在认识客观世界,尊重客观规律的同时,还总是根据一定的目的,要求去确定反映什么,不反映什么,怎样反映,表现出主体的选择。
人的活动的整个过程,就是围绕着“观念地存在着”的目标和蓝图而进行的。
第二,意识活动具有创造性。
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四,意识活动具有指导,控制人的行为和生理活动的作用。
正确发挥主观能动作用:
第一,从实际从发,努力认识和事物的发展规律。
第二,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
第三,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
辨析题:
“巧妇难为无米之炊”
主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
没有现实的原材料,人的意识再“巧”也创造不出任何物质的东西来。
第二节事物的普遍联系与发展44
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
(选择题)(44)
联系和发展具有三性:
客观性,普遍性,多样性。
事物联系的主要方式:
直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,本质联系与非质联系,必然联系与偶然联系。
(选择题)(45)
发展是前进的上升的过程,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(选择题)
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,这是因为:
(47)
1.对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容,特别是揭示了变化发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展;
2.对立统一规律是贯彻于其他规律和范畴的中心线索;
3.对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法。
矛盾的同一性与斗争性(47)
矛盾:
事物内部,或事物之间的对立统一
对立和统一是矛盾的两种基本属性。
对立又称斗争性,统一又称同一性。
矛盾的同一性和斗争性的关系是既对立又统一的关系。
一方面,矛盾的同一性和斗争性是不同的、相互对立的。
表现在:
1。
同一性是指矛盾双方相互依存,相互贯通。
斗争性指矛盾双方相互排斥相互分离。
2.同一性是相对的、有条件的;而矛盾的斗争性是绝对的、无条件的。
另一方面:
同一性和斗争性相互依存、相互统一的。
表现在,同一性和斗争性始终是不可分割的。
没有斗争性就没有同一性,没有同一性也无所谓斗争性,无论离开斗争性或者离开同一性,都不能成其为矛盾。
斗争性与同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。
矛盾的普遍性和特殊性(共性个性)(49)
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程之中,矛盾存在于一切事物发展过程的始终。
简言之,矛盾无处不在,无时不有。
矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
矛盾的特殊性主要包括以下情形:
其一,不同事物的矛盾各有其特殊性;其二,每一个事物在其发展的不同过程与阶段上的矛盾各有其特殊性。
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系:
一方面,遍性和特殊性是相互区别的。
矛盾的普遍性即共性,矛盾的特殊性即个性,共性是无条件的绝对的,矛盾的个性是有条件的,相对的
另一方面,性和特殊性又是相互依存、不可分割的。
事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开共性的个性,也没有离开个性的共性。
矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理具有重要的方法论意义。
:
1>它是正确认识事物的根本方法。
人们的认识总是从个别上升到一般,再用一般指导个别,所以,在认识过程中,把矛盾的特殊性与矛盾的普遍性辩证地统一起来是认识的根本方法。
<2>它是把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际相结合,建设有中国特色社会主义的哲学基础。
两大理论成果:
毛泽东思想中国特色社会主义理论50
量变质变及转化(51)
度,即、限度范围。
度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围,一物就转化为他物。
量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。
比如我们长说的“冰冻三尺,非一日之寒”
质变是事物性质的根本变化,由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。
量变和质变的辩证关系:
第一,量变是质变的必要准备。
任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。
第二,质变是量变的必然结果。
任何事物单纯的量变都不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。
第三,量变和质变是相互渗透的。
量变和质变的相互渗透有两种情形。
一方面,在
总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
就是说,质变也具有量的特征。
质量互变规律:
量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。
质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
肯定否定·及转化(p51)
辩证否定观的基本内容:
1、否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;
2、否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。
只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;
3、否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;
4、辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服消极因素又保留其积极因素
否定之否定规律揭示事物发展的前进性与曲折性的统一
肯定------否定------否定之否定
循环往复周期性波浪式前进螺旋式上升
意义:
一坚持辩证否定观,对一切事物都采取科学分析的态度。
二坚持否定之否定规律把握事物发展的总趋势,正确认识事物发展的曲折性和前进性。
第三节唯物辩证法(53)
唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一(选择题)本质上是统一的,表现形式不同。
主观辩证法也叫概念辩证法
唯物辩证法的五对基本范畴是:
现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。
世界是过程的集合(55)
辨析题:
“一个伟大的基本思想,即认为世界不是即成事物的集合体,而是过程的集合体”
在辩证哲学面前,不存在任何最终的东西,绝对的东西;它指出所有一切事物的暂时性;在它面前,除了生存和灭亡的不断过程,无止境地由低级上升到高级的过程,什么都不存在(具有批判精神)
唯物论和辩证法是统一的。
矛盾分析法:
“两点论”与“重点论”的结合,抓关键,看主流的方法,在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法,批判与继承相统一等。
辨析题:
“尚和去同”“和”指有差别的对立事物之间的和谐统一,“同”指不包含差别的二者的绝对统一。
“和”是万物生存和发展的条件。
(57)
辩证思维基本方法:
归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一
归纳:
个别-----一般演绎:
一般------个别
第二章认识的本质及其发展规律{认识论}
第一节:
认识与实践{64}
一.实践在认识中的决定作用{65}
实践是认识的基础,对认识具有决定性作用。
第一,实践产生了认识的需要。
辨析题:
恩格斯说:
社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
相关阐述:
现代科学虽然具有较大的相对独立性,但归根结底还是由社会实践的需要所决定的。
社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力
第二,实践为认识提供了可能。
第三.实践使认识得以产生和发展。
第四,实践使检验认识的真理性的唯一标准。
辨析题:
马克思说,人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真实性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。
关于思维—离开实践的思维—的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。
马克思这一著名论断表面,人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。
二.认识是主体对客体的能动反映{选择题}(67)
三.认识运动的基本规律{两次飞跃,一个总过程}(69)
从实践到认识(第一次飞跃)
两种形式:
感性认识和理性认识
感性认识的三种形式:
感觉,知觉,表象“生动的直观”,是认识的初级阶段。
具体的直接性
理性认识包括概念,判断,推理三种形式。
“抽象的思维”,是认识的高级阶段。
具有抽象性,间接性特点。
从认识到实践(是认识过程中的第二次能动飞跃)
怎么实现
第一,必须从实际出发,坚持一般理论和具体实际相结合的原则。
只有这样,理论才能真正发挥自己的指导作用,并随着实践的发展而发展。
第二,理论要回到实践中去,需要经过一定的中介环节,包括实践理念,制定实践方案,运用实践手段等。
第三,理论要回到实践中去,必须为群众所掌握。
人名群众是实践的主体,理论只有为群众所掌握才能华为改造社会,改造自然的物质力量。
第四,要有正确的实践方法即工作方法。
认识发展的总过程:
从实践到认识,再从认识到实践,如此实践,认识,再实践,再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高。
“实践,认识,再实践,再认识”具有反复性,无限性,螺旋式的曲折上升。
第二节真理与价值
一,真理的三性:
客观性,绝对性,相对性
真理具有客观性,凡真理都是客观真理
首先,真理的内容是客观的。
其次,检验真理的标准也是客观的。
实践是检验真理的唯一标准。
真理的客观性决定了真理的一元性。
真理的一元性是指对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化改变。
真理的绝对性和相对性{运动,静止}
真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性,无限性
真理的相对性即具有相对性的真理。
是指真理的有条件性,有限性。
真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
第一,真理的绝对性和相对性是相互渗透相互包含的。
第二,具有相对性的真理向具有绝对性的真理转化。
人的认识能力,思维能力是至上性也是非至上性的{辨析题}(77)
真理与谬误{对立面}
根本区别:
主观与客观是否相符合
二,真理的检验标准(78)
实践是检验真理的唯一标准
是真理的本性和实践性的特点决定的
从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观与客观的相符合。
产品能够实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。
在实践检验真理的过程中,逻辑证明可以起到重要的补充作用。
{选择题}(79)
价值和真理在实践中的辩证统一(85)
两大原则,两大尺度:
价值和真理
首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
任何成功的实践都是将二者有机的统一起来的结果。
(辨析题)(选择题)遵循真理尺度即“按科学规律办事”(科学精神)
遵循价值尺度即我们通常所说的“满足人的需求”(人文精神)
其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。
最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约,相互引导,相互促进的。
第三节认识与实践的统一
(选择,辨析)一切从实际出发,说到底。
就是要做到实事求是。
(88)
认识世界和改造世界{91}
认识世界和改造世界,改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。
自由与必然的关系(从必然王国走向自由王国)
必然性即规律性,指的是不依赖人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。
自由是对必然的认识和客观世界的改造。
自由与必然的关系贯穿于人类存在和发展的始终,并成为人类存在和发展的永恒矛盾,因此也是人类存在和发展的永恒动力。
第三章人类社会及其发展规律95
一,社会存在与社会意识
社会存在与社会意识(社会生活的物质方面和社会生活的精神方面)
社会意识与社会存在的关系问题,是社会历史观的基本问题。
(选择,辨析,材料)
两种根本对立的观点:
一种是唯物史观,一种是唯心史观(单选)
选择题:
唯物史观的创立标志:
马克思《关于费尔巴哈的提纲》包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件
(
马克思恩格斯《德意志意识形态》“历史唯物主义的起源
社会存在主要指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
(选择题)
社会意识从不同角度将其划分为个人意识和群体意识,社会心理和社会意识形式,以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
8种(选择题)
属于上层建筑的社会意识形式成为社会意识形态,主要包括政治法律思想,道德,艺术,宗教,哲学等。
非意识形态,自然科学,语言学,形式逻辑的三种。
社会意识具有相对独立性。
(选择,辨析)
首先,社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。
其次,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史的继承性。
最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。
这是社会意识相对独立性的突出表现。
文化问题:
正确而充分地发展社会意识的能动作用,有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。
(100)详情见书上
历史决定论的两个划分,两个归结(辨析101):
马克思主义从社会生活的各种领域中划分出经济领域,从一切社会关系中划分出生产关系,并把它当做决定一切关系的基本的原始的关系,进而将一切社会关系归结于生产关系,将生产关系归结于生产力发展的高度,从而将社会形态的发展看做自然历史过程,破天荒地破解了“历史之谜“,从而揭示了人类社会发展的规律。
二,生产力与生产关系矛盾运动的规律
生产力的基本要素:
劳动资料(也称劳动手段),劳动对象和劳动者。
生产力与生产关系的矛盾运动(104)
第一,生产力决定生产关系。
首先,生产力状况决定生产关系的性质。
辨析题:
马克思说:
手推磨产生的是封建主义的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
生产力状况是生产关系形成客观前提和物质基础。
其次,生产力的发展决定生产关系的变化。
第二,生产关系对生产力具有能动的反作用。
生产力与生产关系的相互作用是一个过程,表现为二者的矛盾运动。
生产关系一定要适合生产力状况的规律。
三,经济基础与上层建筑矛盾运动的规律106
经济基础是指由一个社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
(概念)
上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度,组织和设施。
(概念)
自原始社会解体以来,上层建筑由意识形态和政治法律制度及设施,政治组织等两部分构成。
意识形态又称为观念上层建筑,包括政治法律思想,道德,艺术,宗教,哲学等思想观点。
与96页对应
在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心。
马克思主义依据国家的性质和政权的组织形式,相应地将国家分为国体和政体两个方面。
四,社会形态更替的一般规律及特殊形式(必考)
社会形态包括三种:
经济形态,政治形态和意识形态。
社会形态更替的统一性和多样性。
纵向统一性:
五种社会形态:
原始社会,奴隶制社会,封建制社会,资本主义社会和共产主义社会。
横向统一性统一形态不同国家民族
即使同一种社会形态,在不同国家也会显现出不同特点等。
多样化:
越是民族的越是世界的,不同国家的民族,发展过程中,民族特色
社会形态更替的前进性和曲折性(辩证否定观)(内容有点多自己看着办)
社会形态的更替,还表现为历史的前进性和曲折性,顺序性与跨越性的统一。
社会形态更替的前进行,顺序性主要是指五种社会形态一次演进的基本趋势,其历史过程是一个“扬弃“的过程。
但它并不否认历史发展的曲折性和跨越性。
一种新社会制度取代旧社会制度,有时并不是从旧时代社会制度发展较为充分的典型国家开始,而更易于在旧制度发展不很完善或者很不充分的地方突破。
着既体现了社会形态更替过程的曲折性,又为社会形态更替的跨越提供了条件和历史契机。
社会主义作为人类历史迄今最近不的社会形态,它的产生和发展具有某种跨越性,是合乎规律的、它走向成熟,取得最后胜利,必然要经过曲折复杂的斗争和长期发展的过程,在这个过程中,甚至会出现某种重大挫折甚至倒退。
但历史车轮前进的总趋势是不可改变的,它所呈现的曲折,必将以社会的巨大进步来补偿。
第二节社会历史发展的动力
一.社会基本矛盾是社会发展的根本动力(单选择题)
生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素。
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力(选择题)
社会革命
社会革命,是阶级斗争的最高级形式(选择题)
实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度。
社会革命根源:
社会基本矛盾的尖锐化
改革(重点)(122)
改革的作用:
改革是推动社会发展的又一重要动力。
改革的根源:
社会基本矛盾运动的必然产物,社会规律的客观要求。
改革的实质:
它是统一社会形态的自我发展,自我更新,自我完善。
(
辨析题)恩格斯指出:
我认为,所谓社会主义社会不是一成不变的东西,而应当和任何其他社会知道一样,把它堪称是经常变化和改革的社会。
相关阐述:
社会主义改革是社会主义制度的自我完善,自我发展,是为了解放生产力,发展生产力,促进社会全面进步。
改革的直接对象时束缚生产力发展的旧体制和思想观念等。
改革就是要用心体制取代旧体制,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
科技双刃剑(涉及环境问题)(126)(重点)(见书上)
第三节人民群众在历史发展中的作用
人民群众是历史的创造者(选择题)128
第一:
人民群众是社会物质财富的创造者
第二:
人民群众史社会精神财富的创造者
第三:
人民群众是社会变革的决定性力量。
群众史观:
党的群众路线:
一切为了群众,一切依靠群众。
“从群众中来,到群众去。
“是我党的群众路线,它是一条实现党的政治人物的根本工作路线,也是根本的领导方法和工作方法。
评价历史人物必须坚持科学方法:
历史分析方法和阶级分析方法(选择题)135
习题137.138
第六章社会主义社会及其发展
第一节:
社会主义制度的建立:
217
三次飞跃:
(选择题)217
第一次,从空想理论发展到科学理论,(19世纪中叶)
第二次,从科学理论到实践,(20世纪初,社会主义从理论发展到建立社会主义制度的建立。
)
第三次,社会主义从一国实践发展为多国实践
空想社会主义的三个阶段:
(选择题)217
16-17世纪的对理想社会制度的空想描写阶段。
18世纪空想共产主义阶段
19世纪前半
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马克思 复习