待人接物篇.docx
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待人接物篇.docx
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待人接物篇
待人接物篇
美国著名作家卡耐基很赞成这么一个观点,一个人事业上的成功,只有百分之十五是由于他的专业技术,另外的百分之八十五是靠人际关系。
这观点对于我们成人来说,颇具深意,对于我们少年朋友来说,更是警世良言了,你想将来事业有成吗?
别光顾一个人埋头苦读,不妨跟着巴思友父子,一起学学如何待人接物,这也许是你走向成功的另一康庄大道。
当然,本篇中谈到的一些待人接物的方法,只是皮毛,要赢得友谊的关键还在“真诚”二字。
只要你愿意付出“真诚”,即使在待人接物的某些方面失误,别人也会原谅你,但如果你不愿意付出“真诚”,那么即使把待人接物的方法应用得滚瓜熟,别人也会把你视为“演戏”。
他们或者孤独,怪僻,难与从人融合;
或者软弱无能,缺少主见,难以立足社会。
邻居老郑夫妇的儿子小明长得白白胖胖,又会弹琴又会绘画,整幢楼里人都夸他,可他爸爸妈妈都说,儿子实际上是只“软壳蛋”这天,夫妇俩又在巴思友前说起儿子。
小鸟关在笼子里,它的翅膀永远是摆设
---谈交际
“巴老师,您不知道,我们家小明太扶不起了。
十二岁的大孩子了,见了生人连招呼也不敢打,一说话就满脸涨红---”
“孩子怯生倒是正常的,只是小明已十多岁,就不正常了。
”
“就说昨天吧,我们买了套音响,托同事开车先送回家,小明在家,也不知道让叔叔喝口茶,甚至连声谢谢也没有,引得我那同事回办公室直笑,你们家小明像一个害羞的小姑娘。
”
“如今少年儿童中像小明那样有怯生心理的还不少,见生人害羞,一回家就躺在房里---”
“对了!
小明就有这躺在房里的不出来的毛病,就像盘房小姐足不出户,有时我们硬接他去逛公园,他也不去,就成了自我封闭,长大后,他们或者孤独、怪僻、难与众人融合,或者软弱无能,缺少主见,难以立足社会,所以老郑呀,我得劝劝你们,赶快想办法打破围墙,让孩子走出误区!
“怎么个打破围墙?
巴老师,您给出出主意。
”
“首先,要主动创造条件,让孩子走出家庭这个”水泥笼子“孩子多接触社会,多接触生人,带他去逛公园虽然不失为一种,走出去的办法,但它还少了一点人与人的交际,而你家小明缺少的正是这个。
你们可以带孩子参加朋友间的聚会,可以让孩子参加夏令营---”
“去年夏天,他们学校倒组织过夏令营活,我们担心孩子从没出过远门,怎么料理自己的生活泥?
就没有同意他去。
”
这可能就是小明性格缺“钙”的原因吧,你们老是担心他这个,担心他那个,自然舍不得小鸟飞出笼子,可小鸟是关在笼子里,它的翅膀永远只是摆设。
我们当时的出发点是,孩子只要学习好,听话,就心满意足了。
说实在的,孩子也真听话,叫学琴就学琴,叫练画就练画,而且也都学得不错,我们更安于他锁在自己房间里了----没料到结果却孵出了一只软壳蛋。
“
不过,你们也别急,孩子毕竟性格还没定形,从现在始,你们主动给孩子来我家串门子开始,让小明和我们家毕灵交上朋友。
那太好了,我们这就上楼去,把孩子撵出“水泥笼子”。
巴思友箴言:
孩子总有一天要走向社会,交际也是一门必修课。
[格言]
有一种母亲,把孩子视为宝贝,怕跌倒摔伤不让孩子滑冰;怕溺水不让其划船和游泳,这简直是把孩子用玻璃罩子罩起来,是非常错误的。
这种教育方法只能使孩子成为废人。
[日]木村久之
[引导]
在竞争激烈的日本发生过这么件事,一个大学毕业生去一家大公司应聘,考试成绩公布了,他在录取分数线之下,失望之极,他服毒自杀,没想到,他被人发现,抢救过来了,更没想到,那家公司来函,说统计分数有误,该生的考分名列前茅,已被录取,否极泰来的他自然兴高采烈地去报到。
最后没想到的是,公司对他说,我们决定不录取你了!
[问题]那家公司为何变卦了?
[提示]那个大学生太脆弱了,这样的“软壳蛋”不可能在日后的竞争中立住脚跟。
一个人活在世上,不可能永远独来独往,
他必定要和各色人等打交道。
乡下来了位小客人,与巴毕灵同住一室,两天下来,巴毕灵就怪话不断,一会儿嫌小客人醒的太早,吵醒了他的发好梦,一会儿嫌小客人话多,总是问这问那,影响了他的学习----“
能接纳情绪不同的各种人,不是件容事
---谈求同存异
小客人才与你同住几天,你就想拒人于千里之外了?
可能他是影响了你正常的生活节奏,使你感到诸多不便,但你要懂得,一个人活在世上,不可能永远独来独往,他必定要和各色人等打交道,因此,也必定要懂得如何接纳他们。
联合国科教文组织向全世界呼吁,让孩子学会生存,学会合作,你注意了没有,生存与合作是紧密联系,不可分离的,要生存,你就得与人合作,而与人合作的前提,就要学会接纳各种各样人,与你谈得来的,对你有帮助的,你自然要敞开胸怀,接纳粹他们:
甚至妨碍你的,你也要努力与之和平共处。
我们常说:
“理解成岁”,你想过没有,为什么你会讨厌乡下来的小客人?
根本原因是你不理解他,没有设身处地地为他想一想。
小客人从乡下来,农村的生活习惯是早睡早起,天亮了,他自然就醒来,而问这问那,是他对城里一切感兴趣,你作为主人的,不热情地回答,反而讨厌,不显得失礼了吗?
孩子,你现在的生活圈子还很小,所谓接纳各种人,其实也只包括父母、亲朋、同学、老师,将来你长大了,走上社会,该接纳的人就更多了,这些人中,有些是可以选择的,有些是无法选择的,有些是可以沟通的,有些则很难沟通,有些比较完美,有些则有明显的缺陷,包括生理上,心理上的缺陷。
这些人,你都得学会面对他们,接纳他们,尤其是对有明显缺陷的,或一时落难的,你更不应嗤之以鼻,撇嘴讥笑。
接纳各种人的另一意义是接纳他们各种情绪,因为人的情绪是波动的,一个平时很和气的人可能一时喜怒无常,一个一向理智的人也可能突然不讲道理,能不能宽容地接纳这些突变的情绪,也是对我们的一个考验。
冷静地忍耐一下,等待对方不良情绪过去,正是一种积极的接纳。
总而言之,多为他人想一想,对方的一些做法或许不合你的心意,但并不等于他们的做法就没有合理性,求大同存小异,你才能不断取得他人的合作,你才能很好地生存下去。
巴思友箴言:
水溶于海,人溶于群
[格言]
我们不可能使每个人都成为自己的朋友,便应努力使每个人不成为自己的敌人。
[法]蓬皮杜
海纳百川,有容乃大。
林则徐
假使凡事都能设身处地为别人想一想,人与人之间的纠纷就会减少很多。
罗兰
[引导]
东汉光武帝刘秀打败对手王郎后,缴获了一批军中机密,其中有千余封信,都是各王郎效忠的,而写信的人不少此刻正是刘秀的部下。
刘秀当即召来各位将领,当众把这些信全烧了。
[问题]刘秀为何不通过这些信追究那些向王郎效过忠的人呢?
[提示]刘秀明白,两军对垒之初,局势尚未明了,取骑墙态度无可厚非,如果以些追究他们,反是把人往敌人方面推。
刘秀最终成为皇帝,能如此接纳各种各样的人。
包括曾背叛过自己的敌人,不能不说是其中一大原因。
朋友间互赠礼物,主要是为了表达情意,
而不在礼物的贵重与否。
巴比灵的同班好友要转学了,他想送点礼物留个纪念,但送什么呢?
轻了拿不出,于是他就请教阿爸。
画一幅母校的油画送给他
---谈送礼。
“的确,送礼有一番讲究,一分恰如其分的礼,比千言成语更传递友情,起吗,它不会随着时间的流逝而淡化,爸爸至今还珍藏着一些中学同学临别所赠的礼物,如一张照片、一本笔记本。
虽然它们已泛黄,但只要一翻出它们,往日好友的音容笑貌立刻浮现在眼前。
”
“爸爸,您帮助出出主意,我送什么好呢?
他可是我三年里最要好的朋友,我想买件贵重点的,否则拿不出手。
”
“你认为贵重的应多少钱呢,五十元,一百元?
”
“一百元吧”。
“那么说,你与他的友情只值一百元?
”
“不,不!
爸爸,您怎么这么说呢!
我和他的友情是不能用多少钱来衡量的,”
“你说行对呀,所以爸爸才故意这么问你的,俗话说,千里送鹅毛,礼轻情义重。
朋友间互赠礼物,主要是为了表达情意,而不在礼物的贵重与否,设想一下,如果你收到一份很贵重的礼物,你会怎么想?
”
“我除了惊喜之外,还会不安。
因为这礼太重了,我担当不起。
”
所以说,送太贵重的礼物反而会加重对方的心理负担。
对增进彼此的友谊并不一定有利。
相反,如果真的有位远在千里的朋友,给你带来“鹅毛”一根,你又会怎么想?
“
“啊,我一定非常感动。
那位朋友在千里外一直想着我----哦,我终于明白了,爸爸,您是在提醒我,送礼不在贵重,而在恰当、巧妙。
“
“首先,送礼要适时,某个同学9月16日生日,你9月1日就寄出生日卡,他尚未感受到生日的气氛,而你16日寄卡,卡到他手里生日已过,这两个日子都没做到适时,第二,送礼要适人,如送礼给外国朋友,一套中国风景明信片比一盒巧克力效果好得多。
“我明白了,送礼前先想想,对方最需要的是什么,他要离开母校,明天,我画一幅母校的油画送给他!
”
巴思友箴言:
让你送的礼,不到他手中,而到他心里。
【格言】
不要靠馈赠来获得一个朋友,你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心【古希腊】苏格拉底
【引导】林琴南六七岁,拜师就读,老师家很穷,没有米煮饭。
林琴南见了,急忙回到家,装了满满一袜子来,背着送给老师,但老师发脾气了,说他是偷来的。
拒不接受,这事被林琴南的母亲知道了,她告诉儿子:
“你的心很善良,但怎么能这样送给老师礼物呢!
”于是叫人准备了一石米,送到老师那里,老师这才接受。
【问题】老师为什么不接受林琴南的礼而收了林母送礼?
【提示】因林琴南的米是偷来的,老师虽穷,却不愿收这违背礼节的礼。
而林母送的那石米,是正大光明的学生拜师之礼,是合乎礼节的。
多帮助别人,这是一种不求回报的付出,更是一种不断净化的升华,永远记住别人的帮助,这是种偿不尽的心债,更是一种永无穷尽的财富。
几年来,巴思友一直通过希望工程资助云南一个失学儿童。
因为是匿名资助,巴思友从没收到一封表示感谢的信,对此,巴毕灵很不理解:
“成一将来他成才了,发达了,也可回报我们呀!
”
受人思惠,永远记住;
给人好处,赶快忘记
---谈施惠受恩
瞧瞧你,做了这么一点点小事,就想着别人的回报了,那么,你做好事的初衷就是错误了,我们帮助一个人,并不是要得到他什么回报,而是真心想扶他一把,帮他度过难关。
否则,你的帮助与他的回报,成了一种等价交换,也即沦为一种买卖。
所以,古人有句话叫“施惠莫念”。
因此,我没告诉我的姓名,我也不需要知道他的姓甚名谁。
古人还有一句叫“受恩莫忘”。
帮助别人,你不要记在心里,但别人对你有过帮助,你却要终生不忘。
古人有“衔环结草”的传说,说的都是知恩图报,甚至死后仍要相报。
又如韩信,他在穷极时,一位漂母救济过他一顿饭。
一顿饭,实在是区区小事,但韩信一直牢记在心,等他功成名就回到故乡,第一件事就是找到那位漂母表示感谢,后人把这段佳话称为“受人一饭,终生不忘”。
爸爸一生中帮助过一些人,也接受过不少人的帮助,对前者,留在记忆里的并不多,但对后者,就是一辈子也不会忘记的,哪怕是我人生关键时刻对我说过一句鼓励的话,或是在我孤独痛苦时给我一个善意的眼神。
我至今还记得,在农村插队时,老乡们是怎样省下自己少量的精米,让我这南方人吃上一顿可口的大米饭,在恢复高考前夕,插兄插姐们是怎样翻出旧时的课本,帮我复习,而我第一次战战兢兢投稿,那位可敬的老编辑是如何用端正的楷书为我回信,----这一切,都一次次使爸爸热泪盈眶。
更一次地提醒我,这一辈子,应该怎么做人。
孩子,多帮助别人,这是一种不求回报的付出,更是一种不断净化的升华。
永远记住别人的帮助,这是一种偿还不尽的心债,更是一种永无穷尽的财富。
巴思友箴言:
如果在帮助别人时就想别人的回报,那这帮助就显行多么自私。
【格言】
人家帮助,永远不忘;我帮人家,莫记在心华罗庚
人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
《战国策》
所有偿还了感激之欠账的人,决不能因此自以为要得到别人的感譤。
【法】拉罗什福科
【引导】
一个开店30年的老板,珍藏着一只债箱,里面全是亲戚、熟人、邻居的借据,有的是正式画押的,有的只是文句不通便条,一张张或黄或白的纸,规规矩矩地躺在一起。
【问题】老板为什么珍藏着这些不可能兑现的债据?
【提示】老板说:
“这里每一张纸都代表当事人当初的一个难关,既然有能力帮他,表示当时我比他好过;他至今不还,可能生活还十分艰难;若真是恶意欺骗,我也没因此少块肉。
我留下这些,不是期待他人还钱,而是重在信义,因为当时他们是在用信用,人格来借钱的,我不能在他们一旦还钱时,交不出他们抵押在这儿的信用。
人格。
”
一个人一辈子能真正交上两个知心朋友,是一件非幸福的事,朋友不在多,而在真。
最近,巴毕灵的信件,电话特别多,引起了巴思友的注意。
一问,原来孩子参加了一个所谓的“笔友会”交上不少的新朋友。
巴思友感到有必要就“择友”这个话题与孩子谈一谈。
交什么样的朋友,你就是什么样的人
----谈择友
我不反对你广交朋友,但我有责任提醒你,要谨慎择友。
外国有句谚语:
知道你的朋友是些什么人,就可以知道你是什么样的人。
这说明,朋友对一个人的影响是多么大,所以,古人非常生视择友,他们懂得“近朱者赤,近墨者黑”的道理。
朋友虽然往往是因志同道合走到一起来的。
但毕竟短个人的性格,品德各不相同。
像你这样成长中的孩子,更易受人影响,如果一旦交友不慎,这种潜移默化的影响可能悄悄改变你的一生。
所的,爸爸要赠你几句话,择友,要择诤友,即能真心指出你错误的朋友,而不要择谀友,即当面迎合你背后却笑你错误码的朋友,要择益友,即能学习上,品行上给你好影响的朋友,是一件非常幸福的事,朋友不在多,而在真,鲁迅曾说过,人生得一知已足矣。
俞伯牙、钟子期、就是一对真正的知音,他们的这种“高山流水”式的友谊,可算择友的最高境界,而管宁因发现与华歆志向不同断然割席,又从另一角度告诉我们,什么是“道不同,不相为谋:
--
孩子,马上把你新交的那些朋友排个队,当然,日久见人心,真正的朋友要经过时间的考验,爸爸相信你能在以后的交往中,分清哪些是真正的诤友、益友,哪些则是应该与之“割席”的谀友,嬉友。
巴思友箴言:
朋友在精不在多。
【格言】
益者三友,损者三友,友直,友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔,友便佞,损矣。
《论语》
近朱者赤,近墨者黑傅云
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切为得到的事。
【俄】别林斯基
【引导】、林琴南早年家里很穷,靠教书供养母亲,有时生活还不能维持,一天,有个卖菜的在他门前歇下担子休息。
林琴南和他交谈起来,卖菜的说家里只有母亲一人,卖菜的钱除了赡养母亲外,别无他求。
林琴南马上就说,“那你就是我的朋友了!
“
【问题】林琴南为什么一下了就认定卖菜的是朋友?
【提示】因为他也像林琴南一样孝敬母亲,这是两人友谊的基础。
今天,你毫无保留地帮助了他,明天,低遇到类似困难,别人也会毫无保留夺帮助你。
同学向巴毕灵请教一道数学题,巴毕灵教会他一种解法,却保留了另一种更简便实用的。
不要戴着手套与人握手
---谈真诚
“马上要升学考试了,竞争这么激烈,他又是为数不多的对手之一,我不能和盘托出,这是猫教老虎留一手,”
“看不出你小小年龄,就这么有心计——别笑!
爸爸不是在表扬你,而是批评你,你这么对待一个真心向你请教的同学,就不感到内疚吗?
”
“他是有求于我,自然得一片真心”。
“你就可以居高临下,恩赐给他一点?
孩子,待人以诚,是为人之本,今天,你毫无保留地帮助了他,明天,你遇到类似的困难,别人也会毫无保留地帮助你。
”
“但我到少已帮助了他,教会了他一种解法。
”
“爸爸说,这只是一种敷衍,而非真心。
孩子,如果你想获得真正的友谊,那么就先付出你的真心,千万别敷衍,敷衍就如戴手套与人握手,
“但他有可能在竞争中战胜我呀,我还有没有一点自我保护意识”。
“竞争并不是你争我夺,竞争的目的只是共同提高,一起前进,说到此,我想起达尔文,他经过长时间的研究,于1858年6月18日完成了《物种起源》的前十章,这时,他收到友人华莱士的信,信中有华莱士有关进化论的论文——《变种无限偏离原始型的歧化倾向》。
华莱士论文的观点与达尔文进化论的观点不谋而合。
达尔文毫不犹豫地支持华莱士发表论文。
并说:
我宁愿将我的全书付之一炬。
“达尔文对待朋友的确一片真心,而我,连一道数学题都打了埋伏,真是对不起我的同学。
明天,我一定毫不保留地教会他。
你能这么真心待人,我一定会获得一颗又一颗真诚的心。
巴思友箴言:
以真心换真心。
【格言】
善人者,人亦善之。
管仲
人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。
【美】富兰克林
人人为我,我为人人,俗语
【引导】
南北朝时,华歆,王朗一起乘船逃难,有人匆匆赶来,也想搭船,华歆有点为难,王朗却说,:
“反正船还够一人坐,何不救救他。
”等至那人上了船,后面的强盗已追了上来,王朗相赶那人下船,华歆说:
“当初不敢留他,正因为那人可能是强盗追的对象,但既然已答应帮助人家,怎么可以因为情况紧急而撇下人家呢?
【问题】你认为华歆,王朗两人谁真正助人?
【提示】华歆,因为一个人丰衣足食时,助人一点东西并不难,但当他自己也濒临困境时,仍向人伸出援助之手,这才是真正的助人。
复杂的社会并没有消灭假丑恶现象,而且,假、丑、恶也不可能彻底绝迹。
社会上有英雄、君子、自然也难免有歹徒、小人。
巴毕灵今天很高兴,因为他做了一件好事,在火车站帮助一个丢了钱包的外地人,用自己的零用钱为他买了张回家的车票,但没料到,第二天,巴毕灵在车站广场又见那人在向路人诉说,他的钱包被盗,无钱买回家的车票,----巴毕灵的心被重重击了一下,这种受骗的感觉也久久回不神来。
连最亲密爷爷的话也可能靠不住
---谈当心受骗
孩子,你太单纯了,太善良了,你那颗心仿佛一颗玻璃,纯净得透明,却那么容易受到伤害。
当然,爸爸不是在责怪你,你没有任何以被责怪的地方,如一定要讨论谁该负责,倒是我们家长,我们老师。
我们天天教育你们,要向善,要学好,要求真,我们的报刊,电视也努力向你们描绘一幅最美最纯的生活画卷,社会是一个和谐的大家族,人与人之间充满着最纯真无私的爱,你们是祖国的未来,更应纯真无私地去爱社会的每一个人。
这些都没有错,谁也不应该教你们如何虚伪,如何欺诈,如何害人。
但是,我们在进行“真善美”教育的同时,忽视了教会你们如何识别,防范
“假丑恶”,不幸的是,复杂的社会并没有消灭假丑恶现象,而且,现在也不可能使其彻底绝迹,社会上有英雄、君子。
自然也难免有歹徒、小人。
其实,真善美和假丑恶是一对互为依存的矛盾,正如有阳光必有阴影一样,我们以前总认为,为了你们的健康成长,不应过早地让你们看到社会的阴影。
你这次被那家伙所骗,虽然表面上损失的只是十几元钱,但内心受到的伤害则要大得多。
爸爸担心你也许由此得出一个消极的结论,世上再也没什么人可以依赖了,这个世界的本质原来是如此尔虞我诈。
那么所谓的爱呀,善呀,只不过是掩饰丑恶的一块面纱。
孩子,我真的很担心你就这么结束自己的天真、纯洁。
所以,我更迫切地感到,要在对你进行“善”的教育的同时,赶快补上“恶”的教育这一课,这“恶的教育当然不是教你作恶,而是教会你如何识别恶,抵御恶,战胜恶。
巴思友箴言:
为什么我们一再提倡对孩子进行成功教育的同时,却忘了挫折教育,而对他们进行“善”的教育的同时,却忘了“恶”的教育。
,
【格言】
害人之心不呆有,防人之心不可无。
《增广贤文》
我们可以从恶的认识提炼出善来。
【法】雨果
【引导】
美国有位社会名流,一天对站在办公桌上玩的小孙子说,“你跳下来,爷爷保证接住你,”。
小孩子毫不犹豫在跳了下来,意外的是,爷爷并没接他,小孙子被摔哭了,这时爷爷就语重心长地说:
“孩子,永远别轻易地相信一个人的保证。
你瞧,连最亲密的爷爷的话可能也靠不住。
”
【问题】那位爷爷不心疼小孙子摔疼吗?
【提示】他当然心疼,但他更心疼孙子长大后因太单纯太善良而被坏人欺侮,他这“恶”的教育别出心裁。
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