九年级专题主题训练答案.docx
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九年级专题主题训练答案.docx
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九年级专题主题训练答案
【城乡】
1、文言文部分
《赈灾》
1、B2、D3、A4、谁说人心的淳朴,风俗的淳厚,现在不如古代呢!
【译文】清朝嘉庆十九年,江南大旱,无锡地势较高,受到的旱灾尤其严重。
邑侯齐彦槐曾经有事去乡下,看见几千里大地空无所有,民间没有粮食用来做饭,锅下面没有薪柴,没有水可取用,为此感到悲痛担忧。
官府像平日一样发放粮食。
平价卖给百姓,比较方便。
然而,远在几千里之外的地方,不可能因为一点粮食来到城里。
所以官府平价出售粮食,仅仅能够惠及住在近处的百姓,不能惠及住在远处的百姓。
殷富人家,把他们的粮食在乡下平价出售,那么远近都方便了。
然而没有一定钱财的人,不能买进粮食。
所以有人平价出售粮食,仅仅只能惠及比较贫穷的人,不能惠及非常贫穷的人。
因为这,制定了安排赈灾的办法。
到了今年三月,共计捐钱十二万四千多缗了。
然而殷富人家,喜欢做善事,又在受灾的期间用粥来赈济,城里乡下设粥厂十多处,共计所捐的又不少于几万千缗,饥民靠此活命的人不计其数。
哎呀,谁说人心的淳朴,风俗的淳厚,现在不如古代呢!
二、现代文阅读部分答案:
(一)《城市的灵魂》
1、具有文化美感和艺术个性,特有的历史、文化传统;人们热爱艺术、文化。
2、这些城市在建设发展中,只追求眼前的经济效益,不断毁坏一些历史、文化传统建筑。
缺乏审美能力,城市建设模式单一,失去自身具有的个性特点。
3、对只追求商业利润,毁坏历史、文化建筑的行为表示不满;对社会失去审美能力、创造力和想像力,以及人们对城市历史、文化缺乏保护意识表示痛心;呼吁人们热情参与维护城市历史、文化传统。
4、了解并热爱城市历史、文化艺术传统;增强对城市历史、文化传统珍惜意识和情感;做好城市建设要维护历史、文化艺术传统,保持城市个性的宣传和普及工作;增强责任感,奋起保卫城市的历史、文化艺术。
(二)《乡村的风》
1、①风拂炊烟图 ②风吹莲荡图 ③风摇树木图
2、运用排比拟人,描绘风中动人景象,表现了风中生命的勃勃生机。
3.①说明树的成长离不开风。
②说明万物生长离不开良好的自然环境。
③由树的成长写到父亲对风的认识,丰富文章内涵。
4.①对自然生态环境下的乡村的热爱。
②对给予自己温情的故乡的感激。
③对朴实而明晓事理的父亲的敬爱。
④对乡村纯朴的风俗人情的赞美。
⑤对自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。
三、写作训练部分:
【素材提炼】
材料1:
尊重城市原有特色,保留城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。
材料2:
古村落缺乏保护和过度开发,我们应该理性保护。
材料3:
城市与乡村紧密相连,二者应和谐共存。
【情愫篇】
1、文言文部分
《欧阳行周文集序》
1.A.解析:
本题考查的是文言实词。
“多”是称赞之意。
2.D.解析:
本题考查的是文言虚词。
两个“以”都做目的连词。
3.B.解析:
本题考查对文本的理解。
“乡人都不喜欢他”理解错误,乡人都赞美他,“皆贺之”。
4.这是你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢?
【译文】欧阳先生出生在福建的乡下,10来岁时,每当看到河边山脚有美景之处,内心里感到很高兴。
等到天清月明,有时很晚了还留在那里,不能放下,不知道自己到了那里,可能是他的性情喜欢赞美美好的事物吧。
还没认识几个字,跟着别人词句。
父母并不了解他的志向。
常对人说,这孩子不懂事,将来恐怕要沦落为饿肚子的。
不知道到底是吉还是凶?
村里见过世面的人,都祝贺他:
这是你家的你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢?
从此之后,每天只是读书。
提笔写文章,语言秀丽,思维活跃,都是别人不曾写过的,从此在乡间闻名。
欧阳君的文章清新自然,没有套用现成的,才华不曾困泛。
他精通理,所以说话详细严谨;抒情真切,叙述详备:
应该是当代文章的典范。
他死之后,没有人能继承。
欧阳君的文章都可以放在文集中。
大和年间,我做福建团练副使时,他的儿子从南安到福州,给我欧阳君很多文章和诗作,请求我写序言。
我答应了他,可是迟迟没写成。
欧阳价没有文章留下,又死得早。
大中六年,我又做观察使,让手下去找他的后代,于是找到他的孙子澥。
不能让他的文章就此失传。
我为文集写下这篇序,也完成他子孙的愿望。
二、现代文阅读部分:
(一)《母亲的中药铺》
1.①点明药名与传统文化的联系。
②表现“我”对中药的好奇心与亲近感。
2.①运用排比、比喻手法,用“灵芝”设喻,语言富有表现力,既说明世间万物皆可入药,万物皆有其性、各具其用的哲理,也表明了人与人之间不可或缺的依存关系。
3.①“我”的姓氏关联着甘草,与甘草有渊源。
②“我”嚼着甘草长大,对甘草有特殊的感情。
③甘草具有“甜味”,是处于那个年代的“我”充实、幸福的写照。
④甘草使“我”悟出了人生的真谛。
4.①母亲这味“中药”,为“我”抵御世间的伤害。
②如同中药的药理,母亲的爱与美德,慰藉“我”的心灵,成为“我”无价的精神财富。
③形象地表达“我”对母亲的真挚情感。
(二)《燕子》
1.①“父亲”把《送别》中的“长亭外”误听为“长城外”。
②“我”把“乌秋”误认为“燕子”。
2.连用了三个反问句,作者将“乌秋”认做了故乡的“燕子”,增强了语气,突出强调了作者突然在南国发现“燕子”的惊喜之情,同时表现了作者心中对故乡深深的思念。
3.①朦胧的欢喜:
儿时外婆给自己唱歌,唱到了燕子,此时注视着南国的“燕子”,回想起和故乡亲人在一起的快乐日子,时间虽然久远,但值得回味。
②朦胧的忧伤:
注视着南国的“燕子”,燕子寄托了作者浓浓的乡情,心中觉得孤寂和伤感,无法排解。
4.这些错误之所以“美丽”是因为它们与人无害,与世无争,却能带给我们非常深沉的安慰,(2分);文章中这些美丽的错误可以排解我们远在他乡的孤寂,缓解我们的思乡之苦(2分);生活当中我们应该去面对真相,但“美丽的错误”是人们无法得到自己所憧憬的事物时,那种强烈的渴望所造成的,用它可以慰藉心灵的遗憾。
(2分)
三、写作训练部分:
【素材提炼】
【材料1】这个素材合适“生活”“期待”“自由”“自足”等话题。
【材料2】这个素材合适“珍惜”“追求”“幸福”“亲情”等话题。
【材料3】这个素材合适“珍惜”“幸福”“生活”“把握”等话题。
。
【思考篇】
1、文言文部分
《子囊自刎》
1、C(解析:
“将”应解释为“带兵”。
)
2、D(解析:
D项中的“为”与例句中的“为”用法相同,均为“做”,故选D;A项中的“为”为“是”;B项中的“为”为“认为”;c项中的“为”为“替”。
)
3、A(解析:
荆王并没有同意子囊的请求。
)
4、国家存而不知为什么存,国家亡而不知为什么亡,这就是存亡之危多次出现的原因。
【译文】荆国与吴国即将交战,荆国军队少,吴国军队多。
荆国将军子囊说:
“我们与吴国交战,一定会打败仗。
这样就使荆国军队溃败,使君王名声被玷污,使荆国领土丧失,忠臣不忍这样做。
”(子囊)没有向荆王报告就撤兵了。
(子囊带军队)到达城外,派人向荆王转达他的请求,说:
“请处我死刑。
”荆王说:
“将军撤兵,是因为这样做有利。
现今确实对国家有利,将军为什么还请处死刑呢?
”子囊说:
“临阵撤兵的将军不受惩罚,那么今后为王率领军队的人,都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。
倘若这样,则荆国最终还是天下的弱者。
”于是以剑自刎。
荆王说:
“请允许我成全将军的义节。
”于是赐子囊一具三寸厚的桐木棺材,上面放置斧子(以示惩罚)。
一国之君忧虑的是,国家存而不知为什么存,国家亡而不知为什么亡,这就是存亡之危多次出现的原因。
荆国已有四十二世了,这期间有像子囊这样的人臣吗?
子囊的节操,不只单单激勉了一代人臣。
二、现代文阅读部分:
(一)林肯中心的鼓声
1、②不久,“我”对从林肯中心传出的、不合意愿却又不得不听的音乐感到痛苦和厌恶(2分);③最后,“我”被林肯中心的鼓声所吸引,震撼,甚至为之疯狂。
(2分)
2、用夸张的手法,表现鼓手技艺的高超,极大地渲染鼓声非凡的感染力。
3、①现场鼓手的演奏结束了,我因不能再次听到鼓声和听众一起疯狂而失落;(2分)②受到鼓声的鼓舞,我希望能过上一种新鲜有力的生活。
(2分)
4、 ①鼓声打破了“我”所习惯的管弦乐和声乐的表现方法,让“我”重新感受到打击乐的原始魅力(2分);②鼓声唤醒了“我”精神中一直沉睡着、淤积着和荒芜着的因素,让“我”认识到它们的陌生和新鲜;(2分)③鼓声打破了欲望和观念的束缚,让“我”体会到重回自然的自由和幸福,表达了“我”寻求精神动力的愿望。
(2分)
(二)古宅的命运
1.
(2)有人文美,富有生命力。
(2分)
(4)代表着中国人的理想生活,启迪当代人追求美好的精神家园(2分)。
2、排比的修辞手法和引用古诗文名句,(1分)抒发了对古宅的赞美之情,作者巧妙地将古诗文嵌入一组排比句中,从不同角度强化了古宅的价值,体现出浓郁的文化意味,增强了语言的气势。
3、
(1)在维持古宅原有风貌的基础上加以改造
(2)讲述古宅的历史或家族的历史
4、围绕以下要点答:
(1)古宅是有生命力的
(2)在古宅可以享受到闲适生活方式和生活艺术
(3)古宅是体现理想生活的生活空间
三、写作训练部分:
【素材提炼】
材料1:
“思考”,“努力”,“坚持”,“勇于创新”“大胆质疑”。
材料2:
“机智”,“敢于正视缺陷”,“自信”。
材料3:
“勤奋”,“思考”,“以俭养德”,“善于回报社会”。
【胸襟篇】
一、文言文部分
1、D(离开) 2、B(都是修饰关系,A顺承,C并列,D转折) 3、B(B项的表述贬斥了赵普的为人,感情色彩错误)4、刑法是用来惩罚坏人,奖赏是用来酬劳功臣的,这是古今通用的道理。
【译文】
【甲】(赵)普性格深沉,虚怀若谷,虽然有很多禁忌,却能把天下事当作自己的责任。
宋朝初年,在丞相位置上的人大多污浊不堪,因循守旧,宋太祖不用(那个人)。
赵普第二天又上奏,那个人还是没有被任用。
又第二天,赵普又拿那个人上奏,太祖愤怒了,撕裂文书丢在地上,赵普脸色一点不变,跪着捡起那些文书回去了。
另外找时间修补原来的文纸再次像当初一样上奏。
太祖终于明白了,最后任用了那个人。
【乙】有个大臣应当外迁官位,太祖平时讨厌那个人,不给他升官。
赵普坚决拿这件事请奏,太祖气愤的说,“我坚决不给他升官。
你怎么样呢?
”赵普说:
“刑法用来惩罚坏人,奖赏用来酬劳功臣的,(这是)古今的普遍道理呀。
况且惩罚奖赏是天下共有的惩罚奖赏,不是陛下的惩罚奖赏,哪里能凭喜怒专断呢。
”太祖很生气,站起,赵普也跟着他。
太祖进入后宫,赵普站在宫门,很久不离开,最终得到皇上允许。
二、现代文阅读部分
(一)乡愁诗人与运河
1、凭吊(2分) 老屋(2分)
2、①使文章思乡怀国的情感更加浓郁(或渲染了思乡怀国的情感增加文章感染力和抒情性)(2分);②以《乡愁》诗照应题目中的“乡愁诗人”使主旨更加鲜明,从而引出诗人余光中(2分)
3、①前者指对祖国,对家乡的思念;②后者指目睹故乡物是人非的落寞(或一辈子颠沛流离的愁绪,也指对海峡两岸关系的忧虑)
4、“一滴水”的比喻寄托了诗人对祖国故土的赤子之情,报效之心(2分);也表达了诗人对国家统一民族团结的“坚定信念”(2分)
(二)宦海归来
1、遭受诬陷(2分)烧毁借据(2分)
2、①不为封建官场所容,挣扎后只能绝望地被贬归隐田园(2分)
②郑板桥的遭遇粉碎了康乾盛世清明繁华的表象,暴露了社会的黑暗本质。
(2分)
3、通过“蜷曲”“放射”“呼吸”“悄然闭上”等词语,正面描写人物的神态,尤其是眼神(2分)既表现了人物处境的悲凉,又表现了对理想至死不渝的追求,同时,也表达了作者对郑板桥的同情和敬仰,对封建统治的痛恨。
(2分)
4、第一正面描写,第二处是侧面描写(2分)写出了郑板桥正直、坦诚、无私、爱民如子,深受百姓拥戴等特征(2分)。
三、写作训练
【材料1】保持人格独立,坚守自我;担当社会责任,成就自我。
【材料2】友善与宽容会赢得最真诚的尊重;你对人的态度决定别人对你的态度。
【材料3】善良是化解矛盾的良药;大爱营造和谐。
【志向篇】
一、文言文部分:
1.C(嘉:
好的)
2.D(例句与D项都是“因为”)
3.C(表达我与别人的不同)
4.我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
(爱、入、家)
【译文】灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。
有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。
还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。
我因愚犯罪,被贬到潇水。
我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。
从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。
愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。
泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。
于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。
愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。
池子中央是愚岛。
美好的树木和奇异的岩石参差错落。
这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
水是聪明人所喜爱的。
可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?
因为它水道很低,不能用来灌溉。
又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。
既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。
二、现代文部分:
(一)没有人可以站在水上飞翔
1.
(1)一位参赛女孩用激烈的言语表达对专家点评的怨怼;
(2)一位朋友经大师指点才知自己因错误的技法而无法实现钢琴梦;(3)年届不惑的女人因正确的态度和方式而实现了自己的唱歌梦。
2.“谈谈”直观地写出了她说话时的神态,表达了她对比赛结果的不在意,听到专家的评价内心非常的平静。
可见她参赛的目的只是纪念邓丽君。
“最好”程度词,用歌唱来纪念是“最好”的方式,可见她对邓丽君喜爱和对唱歌的感情。
3.时间的锤炼;专业的引领(梦想背后的智慧)。
女孩和那位朋友尽管都付出了很多时间和精力,但都缺少专家的指点帮助,没能掌握正确的方法,因此与梦想失之交臂。
4.天鹅踩在坚实的物体上才能腾空而起,我们要向实现梦想,不仅需要付出时间和汗水,还要有智慧和方法。
示例:
在考入某校的过程当中,我既付出了大量的时间和汗水,有注重积累智慧和方法,老师和同学介绍的好的学习方法我都积极掌握与实践,最终我实现了我的梦想。
(二)春光美(2014重庆)
1.老人善良美好的心灵、老人积极乐观的生活态度、老人讲述的深刻道理、女孩走出阴影变得积极乐观。
(答到一点得2分,答到3点得全分)
2.运用比喻,生动形象地表达了老人对女孩的希望和鼓励;虽残缺卑小,但仍然要像花儿一样勇敢开放,乐观生活。
3.花儿的开放与残缺、卑小无关,任何生命都是有价值的,都可有所作为;一个人只要用心、用爱去感受世间万物,就能体会生活的美好。
4.这样结尾使读者觉得老人的形象更高大;收到出人意料、回味无穷、震撼人心的艺术效果。
三、写作训练
【素材提炼】
【材料1】“逆境与成才”、“志向”、“勤学”
【材料2】“远大志向”、“爱国”
【材料3】“立志”、“刻苦、勤奋、成才”
【成长篇】
一、文言文部分
《张良》1、A(穿)2、C3、B4、(你)跟老年人相约,(比老人还)后到,为什么呢?
”
【译文】张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行,有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,故意把鞋扔到桥下,回过头对张良说:
“小子,下去把鞋(给我)取上来!
”张良非常吃惊,想要打他,因为看他年纪大,竭力忍住气,走下桥去把鞋取上来。
老人说:
“给我把鞋穿上!
”张良(想)既然已经替他把鞋取上来,于是挺着身子久久跪着给他穿上鞋。
老人伸出脚穿上鞋,大笑然后离开。
张良非常吃惊,目送着他离去。
老人走了将近一里路,又转回来,(对张良)说:
“可以把本事传给(你)这个年轻人。
五天之后天亮时,在这里跟我相会。
”于是张良感到很奇怪,下跪说:
“好。
”五天之后天亮时,张良到那里去。
老人已经先在那里了,(他)非常生气地说:
“(你)跟老年人相约,(比老人还)慢来,怎么能(这样)呢?
”又说:
“五天之后早点来相会。
”(说完就)离开了。
五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。
老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:
“(你又比老人)慢来,为什么(这样)呢?
”接着又说:
“五天之后再早点来相会。
”(说完就)离开了。
五天之后,张良不到半夜就到了那里。
过了一会,老人也到了,(他)很高兴地说:
“应该像这样(才对)。
”(老人)拿出一册书,说:
“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。
今后十年(你)将建立(一番事业),十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。
”(说完)就离开了,再没有说别的话,也不再出现。
天亮时(张良)看那卷书,原来是《太公兵法》。
张良就感到很惊异,常常反复地诵读它。
二、现代文部分答案
(一)《悠长的铃声》
1、本文回忆了一件打铃的老师傅怕我迟到故意延长上课铃声以及我记错他的姓氏的往事
2、通过细腻的神态、外貌描写,表现了打铃老师傅想对我说明真相又怕我介意的窘态。
(或比喻的修辞手法)
3.①若是他一个人,会冲着我宽厚地笑笑;②周围的人看着他嬉笑,他就不好意思地低下头。
③我的脑幕上管记忆一般人姓氏的区域,似乎被虫蛀过,总是容易搞错。
。
4.这种默契是人与人之间的善意、温情。
(结合实际谈感受)
(二)《晶莹的瞬间》
1.内容上,写洁白晶莹的雪花,表达了对自然精灵的赞美,与下文小姑娘的童真美相映衬。
结构上,引出对那年下雪天在列车上的往事的回忆,前后呼应,使文章结构完整。
2.第一次写小姑娘的歌声,是为了具体表现小姑娘的天真和乐观;第二次写小姑娘的歌声,是为了表现小姑娘的这种积极乐观的精神给予我深远的影响。
3.①将肖邦的钢琴曲比作抒情诗,并与仅文字构筑的诗作对比,突出了肖邦的钢琴曲梦幻般的美妙动人。
②以“第一行脚印”来暗示自己开始了新的社会生活,用“美好的憧憬”“深深”这些词语,表现自己在小女孩精神影响下的积极乐观和坚定自信。
4.含义“雪花和琴声的明朗洁净;小姑娘的单纯天真;自己向往的的生活。
情感:
在困境面前,表现出积极乐观的心态,着对美好生活的期望;在喧嚣的生活面前,表现出对自由平和生活的向往和追求。
三、写作训练
【材料1】人保持自我的人格
【材料2】降低幸福的底线,从平常甚至琐碎的生活品味幸福。
【材料3】乐观的看待自己的生活,看到自己生活中所拥有的
【读书篇】
一、文言文部分:
1.B(书)2.D(代词)3.D
4.夜里他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
【译文】王冕是诸暨县人。
七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。
听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。
有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。
王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。
过后,他仍是这样。
他的母亲说:
“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?
”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。
一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
二、现代文阅读答案:
(1)童年读书
1.
(1)给人家拉了一上午磨,才有被人家监督着在磨道里看半天书的资格。
(2)扎在草垛里被蚊虫咬出了一片疙瘩,耽误了喂羊;
(3)去猪窝里找,被几十只马蜂蛰肿了脸,还挨了哥哥打;
(4)钻到牛棚里看书,正入迷时被哥哥抢走。
2.怕我中书里的流毒,变成个坏人;更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊。
3.“我就像被磁铁吸引的铁屑一样”,这个比喻形象地写出了被书吸引的程度是多么强烈,简直达到了身不由己的程度,但只能“悄悄地溜到他的身后”“远远地看”,脖子伸长得“像一只喝水的鹅”,生动地写出了作者读书时的状态,被书吸引的程度之深。
两个比喻淋漓尽致地再现了作者如饥似渴迷恋读书的情境,给人如临其境之感。
二、《明月清泉自在怀》
1、王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”。
(指出王维的诗句即可)
2、唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。
3、这句话运用了对偶的修辞手法,句式工整,语言凝练,表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。
4、名句:
不以物喜,不以己悲。
事例示例:
欧阳修被贬滁州,却与民同乐,造福一方。
苏轼多次遭贬,却豁达坦然,心忧民生。
……(人物事件符合观点即可)
三、写作训练部分:
【素材提炼】
【材料1】:
“纸质阅读的魅力”、“阅读回归传统”、“回归书香”
【材料2】:
“读书的苦与乐”、“苦读”、“读书方法”
【材料3】:
“择书”、“归回经典”、“经典的魅力”、
【人文篇】
一、文言文部分:
1、C(应为“使……成熟”)2、B(连词,来)3、B(“百虫蛰伏”)
4、天如果不释放阴冷之气,则万物不能生育;地如果不散发阳热之气,则万物不能成熟。
【译文】季春三月,丰隆便露面,开始行雨。
季秋三月,地气向下伏藏,大自然有了收敛的萧杀之气。
各种昆虫蛰伏起来,关闭门户静静地待在洞穴里。
这时青女便露面,降霜下雪,施行十二时令之气,直到明年仲春二月下旬,才结束伏藏阳气而闭塞阴寒之气。
女夷出来踏乐而歌,主管着上天自然温和之气,促使百谷禽鸟草木发育生长。
孟夏四月,温和阳气使谷物成熟,雄鸠不断鸣叫,为天帝预报节候。
因此,天如果不释放阴冷之气,则万物不能生育;地如果不散发阳热之气,则万物不能成熟。
天圆地方,而道则在中央。
太阳为德泽,月亮为刑杀。
月刑到来则万物死亡,日德到来则万物生存。
太阳如果远离山则山气就藏伏,如果远离水则水中鱼就蛰伏,如果远离树木则树叶就枯萎,这就是说太阳如果连续五天不出来露脸,就是失职,连圣人都不会高兴的。
二、现代文阅读部分:
(一)阳关雪
1、
(1)乐观
(2)眼光放得远(3)告别步履放达(4)充满自信。
2、.①采用了拟人的艺术手法形象地说明统治者所追求的只是王权,因而不可能为艺术家们提供广阔的舞台空间。
(3分)
3、文中不止一次写雪,在不断点题的同时(1分),也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围(1分),增添了阳关的沧桑之感(1分)。
4、天气寒冷,路途遥远,作者孤身前往(2分);曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句,而今成为废墟(2分)。
(二)《千载醉翁亭》
1、人生际遇(仕途经历、仕途坎坷、经历、命运)人生态度(处世精神、旷达胸襟、良好心态、修养、品格)(共4分,一个方面2分。
意思对即可。
)
2、本题可以从修辞手法(排比)、拟声词效果、神态描绘、时空久远等四个方面作答,打出其中三个方面即可给3分。
意思对即可。
【示例】“嘚嘚的马蹄声,辚辚的车轮声,呀呀的船棹声”这一组排比强化了遭贬谪之人行路的艰难和心情的沉重;拟声词“嘚嘚、辚辚、呀呀”极具现场感,渲染了孤独而悲寂的氛围;“疲惫的足迹,沉重的诗行”写出漂泊者边行路边哀叹命运不济的情态;“千山万水”更是强调了这种状态的持续之久,范围之广。
3、本题可以从“醉翁亭的历史”和“醉翁亭的影响”两个方面做答,每个方面给2分,意思对即可。
【示例】
(1)山上醉翁亭,任千载岁月的侵蚀磨砺,依然不减其无穷魅力。
(2)作者从醉翁亭联想到《醉翁亭记》和欧阳修的修养与品格,这一切在人们心中形成一座文化雕塑,穿越千年影响着后世的精神
4、作者读书时,将阅读与思考紧密结合起来,既读书,也读人。
考生答题时应围绕这一中心进行概括。
[示例]
(1)通过读名人的作品去了解他的内心。
(2)通过读文史材
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