议论文阅读指导与训练.docx
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议论文阅读指导与训练
《议论文阅读指导与训练》导学案
姓名:
考号:
得分:
主备教师:
陶又德
学习目标:
1、复习识记议论文相关知识;
2、了解中考议论文出题类型及考点;
3、通过例题解读明了答题方法;
4、训练巩固掌握议论文阅读解题方法。
学习过程:
一、议论文相关知识识记
1、议论文是以议论为主要表达方式的一种实用文体。
政论文、评论、杂文、文艺短评、读后感、观后感、杂感、演讲稿等均属议论文。
2、议论文三要素是论点,( )( );其中论据包括道理论据和( );论证方法主要有( )( )( )( )。
3、议论文结构包括引论――本论――结论三部分,也即提出问题――( )――( )。
二、阅读明确议论文出题类型及考点(边读边画)
课标要求初中生能“阅读简单的议论文,区分观点和材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断”。
综观中考议论文阅读题的选材,主要有三种类型:
一)操守励志类
一般选用“道德情操、思想品质、意志毅力、行为习惯、兴趣心态”等内容的课外文段作为阅读材料,引导学生校正行为,明确方向,树立理想,养成习惯,坚定信念。
如:
2009年的河北省题《读书杂谈》、重庆市题《我们为什么活着》、江苏南京题《论友谊》等等;2008年的山西省题《让有些话穿耳而过》、南宁题《习惯的力量》、湖南长沙题《天才就是非凡的傻劲》等等;2007年的河南省题《年轻人更要善于反省》、江苏无锡题《愉快是基本标准》等等都属于这一类。
此类文段侧重于评价学生阅读理解、语言运用、感悟评价能力,且多以主观型开放性试题为主。
二)时政热点类
一般选用某一篇阐述对当今社会生活的热点、民从众关注的焦点或盲点问题的见解和主张的文章作为阅读材料,引导学生关注社会、关注生活、关注民生。
如:
2008年乌鲁木齐题《举国哀悼闪耀人性光辉》就针对中国政府对汶川地震死难者降半旗致哀一事表明作者的观点;2007年的兰州《粉丝是一种公害》、山东威海《大国的随想》、湖北荆州《中国能占领多少“知识领土”》等就是针对追星现象、大国主义以及创新意识来发表观点的。
此类文重在评价学生的理解、分析、探究、拓展迁移能力。
主客观题兼用,以主观题为主。
三)文化学术类
一般选用古今中外文化领域中的问题发表观点,引导学生挖掘内涵,传承知识,古为今用。
如:
2009年湖北武汉题《椅子改变中国的文化》等,此类题主要重于理解和语言的运用考查。
议论文设题一般从以下六个方面进行:
一、有关论点、标题的题目;
二、分析论据类型和作用的题目;
三、分析论证方法及其作用的题目;
四、分析议论文语言的题目;
五、分析议论文结构方式的题目;
六、联系文本生发感悟的题目。
三、典型例题解析:
(学法指导:
读题思考,看答案归纳一般出题方式及答题策略,熟练应对各种题型。
)
2008年甘肃兰州真题展示
阅读下面文段,回答问题
珍惜“有效期限”
游宇明
①曾经欣赏过台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画,画的中心是一片浅绿的水,上部有一些叶片粗大、开满了紫花的藤儿,中间偏下是两块石头,大石头上坐着一大一小两个人,小石头上蹲着一只好奇的小青蛙,左下角一只小纸船正悄然无声地驶来。
旁边有诗云:
“一艘小纸船,悠悠地飘过来,吸饱水分,渐渐沉没。
世界上所有的美好,都有有效期限。
”
②我们喜欢梅花,是因为它独自绽放在寒冷的冬天;我们喜欢菊花,是因为它只是微笑在金色的秋日。
假若世界上的花朵没有有效期限,我们对花的那份期待和感恩就会大打折扣。
世界上所有的美好都有有效期限,所以我们应该学会珍惜。
③珍惜亲情的“有效期限”。
父母可以陪伴你的上半生,却无法呵护你的下半生;儿女能够陪伴你的下半生,却不可能参与你的上半生……你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐,就像一只鸟儿无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。
于是,有了孔子“父母在,不远游”的教诲;有了“香九龄,能温席”的孝行;有了“子欲养而亲不待”的慨叹……亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程,充塞着我们心灵的每一个角落。
④珍惜梦想的“有效期限”。
每个人都拥有自己的梦想,有了梦想却不为之付出真诚的努力,梦想便会成为空想。
以强国梦想为追求的屈原,用血泪凝结成千古传诵的《离骚》;以济世救人为目标的李时珍,踏千山尝百草著成鸿篇巨著《本草纲目》;视科学研究为生命的居里夫人,历经十二年的努力,提炼出世界上第一克镭……梦想的“有效期限”激发了人们的进取精神。
⑤珍惜生命的“有效期限”。
庄子说,“人生天地间,若白驹过隙”。
因此,司马光用警枕提醒自己珍惜时间,雨果剃去了头发和胡须来拒绝浪费生命;鲁迅把别人喝咖啡的时间用在不间断的工作上……生命向我们昭示这样的真理:
越是害怕时间消失的人,他们的脚步走得越远,生命的半径越大;越是觉得时间过剩的人,他们的世界越小。
⑥世界上所有的美好,都有有效期限,这是大自然不可移易的规律,所以我们必须学会珍惜。
22、文章的中心论点是什么?
(2分)作者是从哪几方面来论证的?
(3分)
23、第①段引用几米漫画及小诗的作用是什么?
(1分)第③段运用了哪些论证方法?
(3分)
24、选文中有许多值得品味的地方,把你最喜欢的句子写在下面,联系生活实际,谈谈你的感受。
(4分)
答案解析
22.答案:
世界上所有的美好都有期限,所以我们应该学会珍惜。
从三个方面来论证:
珍惜亲情、珍惜梦想、珍惜生命。
解析:
命题意图 本题考查对论点和论证层次的提炼归纳能力。
解题思路 文章先论证世界上所有美好的事物都有“有效期限”再论证我们要珍惜有效期限。
第①②两段论证了前者,③~⑥段论证了后者,并从三个方面论证。
误区警示 误答为“珍惜‘有效期限’”。
对论点的归纳能力,是阅读议论文的基本能力,要掌握论点归纳的方法和技巧,结合文章结构来分析。
23.答案:
激发阅读兴趣,引出论点。
道理论证、事例论证、比喻论证。
解析:
命题意图 本题考查对开头段作用的领悟及论证方法的判别能力。
解题思路 文章开头引用小诗这是议论文提出论点的一种方法,用这种方法能激发兴趣,引起对所提论点的重视。
论证方法主要有:
举例论证(事例论证)、道理论证、比喻论证和对比论证。
根据文中论据来判断即可。
误区警示 本题考查提出论点的方法和论证方法,针对性强,应掌握这些基本的常识。
24.答案示例:
庄子说:
“人生天地间,若白驹过隙。
”这个句子是比喻的修辞方法,生动形象地表达了时间过得飞快的含义,告诉人们应珍惜光阴。
我们现在已初中毕业,回想刚入初中的生活,犹如昨天,但不觉三年已过去,我们也应珍惜时间,抓住今天。
解析:
命题意图 本题考查对议论文语言的品味能力。
解题思路 首先要明确的写一个句子,从形式到内容对它进行赏析,然后联系生活实际谈感受。
误区警示 误答为①没写句子,直接就联系生活谈起感受来;②选择句子平淡,无法深入挖掘;③仅就句子本身进行赏析,没有联系生活实际。
基础点击
1、优美的语言需要修辞扮靓
①我们喜欢梅花,是因为它独自绽放在寒冷的冬天;我们喜欢菊花,是因为它只是微笑在金色的秋日。
(拟人,用“独自”“微笑”等字眼赋予梅菊以人的精神特质,生动地突出其不屈与乐观的风貌。
)
②你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐,就像一只鸟儿无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。
(比喻)
③旁边有诗云:
“一艘小纸船,悠悠地飘过来,吸饱水分,渐渐沉没。
世界上所有的美好,都有有效期限。
”(引用,引起读者的阅读兴趣,自然引出论点。
)
2、从古今中外撷取事例构成排比
①司马光用警枕提醒自己珍惜时间,雨果剃去了头发和胡须来拒绝浪费生命;鲁迅把别人喝咖啡的时间用在不间断的工作上……
(司马光是宋代史学家,他的警枕实际上是一根圆木,夜里翻身,圆木滚动,提醒自己醒来读书;雨果是法国文豪,成名以后事务繁多,于是剃掉半边头发和胡须,闭门谢客;鲁迅有句名言:
哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上。
这里巧妙地把道理论据转化为事实论据,对我们写作也是一个借鉴。
)
②以强国梦想为追求的屈原,用血泪凝结成千古传诵的《离骚》;以济世救人为目标的李时珍,踏千山尝百草著成鸿篇巨著《本草纲目》;视科学研究为生命的居里夫人,历经十二年的努力,提炼出世界上第一克镭……
3、恰到好处引用名言妙典
①父母在,不远游――出自《论语》中的《里仁》,原文是:
子曰:
“父母在,不远游,游必有方。
”意思是:
孔子说:
“父母在世,不出远门。
如果要出远门,必须要有一定的去处。
”方,在这里是指方向,地方,处所。
②香九龄,能温席――出自《三字经》。
香:
东汉人黄香,据说他九岁就懂得孝顺父母双亲,冬天临睡前给父母暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的啊。
③子欲养而亲不待――出自《孔子集语》。
原句为“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。
意思是:
树想静静地呆一会,可是风却让他不停地摇曳。
当你想赡养双亲,可能他们已等不及便过世了。
④庄子说,“人生天地间,若白驹过隙”。
――“白驹过隙”出自庄子的《知北游》:
“人生天地之间,若白驹过郄,忽然而已。
”“若”,好像;“郄”同“隙”;“忽”,一会儿,指很短的时间;“然”,指……的样子;“而已”,罢了。
整句意思是人生活在世界上,就象白色的骏马在很小的缝隙前一闪而过一样,不过很短的时间罢了。
后来,人们多用“白驹过隙”劝戒人要珍惜光阴,努力向上,或者劝别人及时行乐。
四、自评巩固
一)09山西太原省题
阅读议论文,完成13~17题。
(14分)
阅读就是阅世
①1978年,我16岁,正当少年。
在人生的这个阶段,读过的书是可以跟人一辈子的。
所以,类如浮士德的永恒冲动,曼弗雷德的孤高厌世,还有哈姆雷特的不断怀疑与反省,成为我日后一再提及的永恒记忆。
当然,那样年代中的成长并不轻松。
物质的匮乏与精神的贫瘠,都使人脆弱而易感。
读书无疑加重了这种感触的分量。
但当时的感觉,生命本来就需要伤感的滋养。
有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其结局,可以忧郁入深,又反为旷达。
这种情绪转换带出的刺激与快感,难以言说。
②今天的孩子,二十多岁了,通常还幼稚率薄。
听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字,就问:
写一些这样的文字,有什么意思?
还有,像罗曼·罗兰这样,让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上,一如自己玩剩下的小把戏,怎么看都不像是有创意的安排呀。
③其实,快乐满足的仅是感官,经典满足的才是心灵。
每次与经典相遇,其实都是与人性照面,与自己交谈。
这一点,他们能知道并愿意知道吗?
特别是,当他们的阅读通常不再及此,并因这种不及,不再认为经典之于人生有多重要的时候。
④结果自然是令人担忧的。
许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典(通常是快读速读),在电视上看过一些经典(通常是戏说歪说),再没有开卷有益的经历;杜威视读书为探险,法朗士视读书为壮游,但孩子们只拿书作消遣;笛卡尔说“读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈”,但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。
于是,这些现象所表明的认知的肤浅,已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏,而这种贫薄与匮乏,又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。
⑤但我们也不失去希望。
应该相信,总有一个时刻,人们得安静下来,为人生的意义而苦恼。
总有一天,人们得重新认识读书与人生的意义,并由衷地体会到,若自己内心没有的东西,谁都不可能颁赐给你。
⑥契合着个人的经历,最近曾再读但丁,《神曲》“地狱篇”的第一段说:
“就在我们人生的中途,我在一座昏暗的森林中醒悟过来,因为我在里面迷失了正确的道路。
”许多像我这个年龄段的人都有过迷失,借助于种种外力的帮助,最终都走了出来。
但在我,读《神曲》本身,就是走出迷途的最好方法。
⑦很朴素的道理,因为阅读就是阅世,书生活就是真生活。
(作者汪涌豪,有删改)
13.文章第③段有一句话具体解说了“阅读就是阅世”,请把这句话抄写在下面的横线上。
(2分)
14.作者开篇举自己年轻时阅读的事例,说说这样写的作用是什么。
(2分)
15.作者在第④段说“结果自然是令人担忧的”。
精读本段,写出“令人担忧”的结果所指代的具体内容。
(2分)
16.温家宝总理说:
“书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人是可以改变世界的。
”结合“读书可以改变人”这句话,谈谈你对下面句子的理解。
(任选一句)(3分)
(1)杜威视读书为探险,法朗士视读书为壮游。
(2)读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
我理解()句:
17.作者说“有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其结局,可以忧郁入深,又反为旷达。
”请从《西游记》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《钢铁是怎样炼成的》四部名著中任选“一个情节(细节)”或“一个人物”,叙述你在阅读过程中(类似的情感或认识的变化)。
(不少于80字)(5分)
二)09安徽芜湖省
阅读下面文段,回答12-16题(20分)
纯真与练达
郭启宏
①纯真与练达是两种不同的素质,这两种素质在文学家身上,表现得尤为鲜明。
②纯真,指的是文学家胸中一片赤诚,有时竟如未曾入世的处子。
《浮生六记》作者沈复绝无掩饰地敞露胸襟,是其纯真;鲁迅让爱子骑在脖子上,吟出“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,是其纯真;郭沫若在抗战时期,为一曲《思乡曲》所动,竟于稠人广座之中失声恸泣,是其纯真;被闻一多誉为“时代的鼓手”的诗人田间,在日常生活中并非口若悬河的雄辩家,据丁玲所记,说话还有些腼腆,这也是其纯真。
至于作家写作时异于常人的诸般表现,更令人见其肝胆。
传说汤显祖写《牡丹亭》至“赏春香还是旧罗裙”,抑制不住,跑到染房里落泪;狄更斯伏在自己的手稿上哀哭;福楼拜为他笔下的包法利夫人服毒而痛苦呻吟;果戈理突如其来的哈哈大笑……作家坦然披露胸怀,让世人一览无余。
没有这种纯真,作者绝写不出真性情的文字,而免不了时有造假。
③练达,照字面上解,是熟练通达,实际上是对事情本质透彻的理解。
《红楼梦》中有一楹联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,倘若剔除其世故的一面,便是很好的说明。
上面列举的大作家都有各自的深沉,鲁迅的深刻固不消说,郭沫若又岂止热烈而已?
对于巴尔扎克的《人间喜剧》,恩格斯认为自己从中“所学到的东西要比从当时所有的职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。
果戈理晚年为世界观所苦,终将《死魂灵》第二部手稿付之一炬,也是练达的曲折表现。
没有这种练达,作家绝写不出深刻的文字,而难免要流于肤浅。
④纯真与练达这两种不同素质,乍看来似若冰炭,然而,它们却应该而且能够和谐地统一起来,其实两者本来就是事物矛盾着的两个方面,是一个对立统一体。
文学创作要求文学家既纯真又练达。
这是因为:
只有纯真而无练达,任情感泛滥起来,文字自然缺乏深度;反之,练达有余纯真不足,又容易变得圆滑,文字也会失却光泽。
我们看到,古往今来的大手笔总是两种素质兼而有之。
我特别敬佩伟大的曹雪芹,你看,一部《红楼梦》,通篇是真情流露,“满纸荒唐言,一把辛酸泪”;同时又通篇蕴涵哲理,“都云作者痴,谁解其中味”。
⑤文学家既要纯真,又须练达,二者间充满辩证法:
对待生活既充满热情,又能冷静进行剖析;立身处世既心无诡诈,又胸有准绳;不论何种际遇,既能深入进去,又能超脱出来;在创作过程中,既能如痴如醉,走火入魔,又能冷心铁面,不断战胜自己;灵感之强烈,如霹雳经天,而思维之缜密,又如水银泻地;一篇写就,既能感情浓烈,色彩斑斓,又能鞭辟入里,力透纸背;甚至行文上疏密有致,疏可走马,密不透风,“行于所当行,止于所不可不止”。
凡此种种,推而广之,都是纯真与练达之间的辩证法。
⑥时代寄厚望于既纯真又练达的全素质文学家。
(选自《云梦生涯》,有改动)
12.请在下列段落序号间用“‖”划分文章层次,并概括本文的中心论点。
(5分)
答:
①②③④⑤⑥
中心论点:
13.文章②③段中提到的人物有几个是重复的,如鲁迅、郭沫若、果戈理,换成其他人物的实例好不好?
为什么?
(4分)
14.揣摩文中划线句子的作用,另外选取恰当的事例,写一段能够替代它的话。
(3分)
15.文章④⑤两段都是阐述“纯真”和“练达”之间关系的,能否删掉其中一段?
为什么?
(5分)
16.本文关于文学家素质的论述,带给你怎样的启迪?
请结合自己的生活实际谈谈。
(3分)
议论文阅读训练答案
一)09山西太原省题(14分)13.每次与经典相遇,其实都是与人性照面,与自己交谈。
(评分说明:
“每次与经典相遇”1分,“其实都是与人性照面,与自己交谈”1分,共2分)
14.与下文中写今天孩子们的幼稚率薄形成对比;引出下文的观点;从讲述自己读书的经历入手,给人亲切感,便于说理。
(评分说明:
答出任意两点即可。
每点1分,共2分)
15.
(1)造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏。
(2)延缓和阻碍一个民族的心智成熟。
(评分说明:
大意对即可。
每点1分,共2分)
16.示例1:
理解
(1)句。
读一本好书就是一次人生的探险,一次世事的游历。
在阅读中我们探寻新的世界,开阔眼界,丰富自己的灵魂,这样我们将进入到一个新的人生境界。
示例2:
理解
(2)句。
阅读经典书籍,如同与那些杰出人物倾心交流,聆听他们的教诲,从而了解社会,了解人生,学会做人,学会处事。
(评分说明:
言之成理即可。
结合“读书可以改变人”理解语句2分,语言表达1分,共3
17.示例1:
永远忘不了鲁迅笔下的长妈妈。
当我读到她睡觉时摆出的“大”字的睡姿时,不禁暗笑她的粗俗。
但读到长妈妈特意为少年鲁迅买到《山海经》时,再回想那个“大”字的睡姿,她的粗俗在我脑海中变成了淳朴和率真。
示例2:
走进唐僧的情感世界,我的情感也随之如波澜般起伏。
当我读到他三次被白骨精的化身迷惑,驱赶悟空时,内心充满气愤。
而读到他为深受苦役折磨的众和尚落泪、为小孩子被当作药引落泪时,又被他善良仁厚的性格深深感动。
取经成功,不仅靠坚韧的毅力,还要靠悲天悯人的情怀。
(评分说明:
符合要求即可。
能够具体谈阅读时对情节和人物产生的情感、认识3分,谈情感、认识的变化1分,语言表达1分,共5分)
二)09安徽芜湖省(20分)12.(5分)①‖②③④⑤‖⑥或①‖②③‖④⑤‖⑥(3分)
中心论点:
文学家既要纯真,又要练达。
(2分,意思对即可)
13.(4分)不好。
(1分)这两段文字分别论述“纯真”与“练达”在文学家身上的鲜明体现。
(4分)有意识地重复运用这些典型例子,充分证明这两种素质在文学家身上可以并存。
(1分)为下文的论述作铺垫,增强了文章的说服力。
(1分)(意思对即可)
14.(3分)示例:
我特别喜爱英国作家斯威夫特的《格列佛游记》,(1分)作品把读者带进个个充满奇趣的童话世界,体现了作者内心可贵的纯真与美好。
(1分)其实,尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在,寄予了作者热切的忧世情怀。
(1分)
15.(5分)不能。
(1分)因为④段主要是从文学创作角度阐述文学家做到纯真与练达和谐统一的重要性。
(2分)而⑤段则具体地从生活态度、立身处世、创作过程、作品特点等方面,进一步阐述纯真与练达在文学家身上的辩证统一,是对前文论述的深化和总结。
(2分)(意思对即可)
16.(3分)示例:
不仅文学家既要纯真又要练达,作为中学生,在生活中我们也应该把纯真与练达和谐地统一起来。
(1分)我们拥有纯真,就拥有一颗童心,就会热情乐观地拥抱生活,感受幸福。
(1分)拥有练达,就能够恰当地对待身边的人和事,举重若轻,游刃有余。
(1分)(只谈“纯真”或“练达”者酌情给分)
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