云南玉溪一中高三第三次校统测语文.docx
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云南玉溪一中高三第三次校统测语文
云南玉溪一中2019高三第三次校统测--语文
语文〔教师用卷〕
本试卷总分值150分,考试时间150分钟
本卷须知
1.本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷〔表达题〕两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、
考生号、考试科目涂写在答题卡、书写在答题纸上。
2、第Ⅰ、Ⅱ卷选择题答案确定后,用2B铅笔在答题卡上把对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦净后再选涂其他答案。
3.作答时,主观题的答案一律书写在答案纸规定的范围之内,超出范围或写在本试卷上无效。
第一卷阅读题
甲必考题
【一】现代文阅读〔9分,第小题3分〕
阅读下面的文字,完成l~3题。
“守德”如何不再难?
最近,社会道德领域的一些现象给人“冰火两重天”之感。
吉林长春一家小馄饨馆的店主,收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片,照样送上热腾腾的馄饨,河南郑州卖馒头的老太7年“无人售馍”,顾客自觉“天下无贼”,使人感到暖流涌动。
而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件的伤痛,又让人颇觉寒意袭来。
其实,在“冰火两重天”的表象背后,是更令人纠结的“道德两难”问题。
当道德面临现实风险,我们能否为道德埋单?
如果见义勇为可能付出被诬陷的司法代价,老人倒下了扶还是不扶?
如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭,孩子被撞救还是不救?
当经济快速攀升,社会急剧变迁,各种出人意料的道德事件像集束炸弹轰击传统道德理念,我们又该如何坚守道德底线,重构道德世界?
这确实是横亘在我们面前的严峻挑战,只有找准这一现实问题的“题眼”,才能找到破解的钥匙。
一方面,馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险,却用信任、爱心等朴素的情怀避免了“两难”处境,带来了良性的道德循环,这说明人们并不乏道德良知与勇气,个体的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。
另一方面,一系列负面道德事件也在警醒我们,如果好人屡屡受到诬陷讹诈,如果法律在关键时刻不能站在善良这一边,如果社会心理一再被暗示行善的恶果,那么人们即使在情感上渴望扶危济困,在生活中也很可能选择独善其身。
“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题:
营造道德践行的社会环境,解除道德行为的后顾之忧。
让道德不再为难,降低行善所要付出的代价和成本,是破解“道德两难”的现实路径,也是描绘社会道德图景的基础工程。
正反的事例告诉我们,道德不仅是个人的良知与修养,更是社会共同的责任与担当。
这就需要执法者守护道德底线,别让常理推定淹没道德情理;需要媒体坚守社会道义,不再为吸引眼球去夸大渲染;需要公众守望社会公德,不再只是针对他人而抛开自己去做道德评判。
只有这些成为常态,才能走出“道德两难”的困境;只有更多的人站出来去修复和维护道德,才能为破解“道德两难”提供更多现实支点,让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。
“道德两难”的存在,也在提醒我们,当经济的洪流冲刷道德的堤岸,对道德的坚守与建设迫在眉睫,决不能让道德“亡羊”了才想起“补牢”,“积重”了才想起“难返”。
因此,我们需要不断深入探究道德问题的演化轨迹,照亮其曲折路途,疗治其存在病症,以抓经济搞改革那样的干劲,脚踏实地致力于精神家园的建设,这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。
〔选自《人民日报》有删减〕
1、以下事件中出现的“道德两难”困境没有被突破的一项为哪一项〔〕〔3分〕
A.一方面,收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片,有经济损失;一方面乞讨老人食不果腹,令人同情。
爱心让老板照样送上热腾腾的馄饨。
B、一方面,河南郑州卖馒头的老太,7年“无人售馍”;一方面,顾客自觉“天下无贼”,无人“顺手牵羊”。
信任让彼此倍觉温暖。
C、一方面,倒地老人着实可怜,应当出手相帮;一方面,见义勇为可能付出被诬陷的司法代价。
“扶老人”这样简单的事竟要纠结、躲避。
D、一方面,18名路人对车轮下的“小悦悦”“视而不见”;一方面,拾荒老人陈贤妹,出手相帮。
朴素的情怀,简单的举动,令众人羞愧。
答案:
C。
〔“‘扶老人’这样简单的事竟要纠结、躲避”,正说明人们意识到“道德两难”的困境,而不是解决了它。
〕
2、以下关于解决“道德两难”困境的措施,解说不恰当的一项为哪一项〔〕〔3分〕
A、法律在关键时刻应站在善良这一边,营造道德践行的社会环境,解除人们做出道德行为的后顾之忧。
B、减少行善的恶果对社会心理的消极甚至负面暗示,降低行善所要付出的代价和成本,让人们敢于行善。
C、执法者守护道德底线,别让道德情理淹没常理推定;媒体坚守社会道义,不再为吸引眼球去夸大渲染负面事件的不良影响。
D、公众守望社会公德,不再只是针对他人去做道德评判;更多的人站出来去修复和维护道德,为破解“道德两难”提供更多现实支点。
答案:
C。
〔“别让道德情理淹没常理推定”曲解文意,应为“别让常理推定淹没道德情理”。
<注:
此处主要指“彭宇案”的判决>〕
3、以下关于文章内容的解说,符合原文意思的一项为哪一项〔〕〔3分〕
A、道德领域的“冰火两重天”是现象,“道德两难”是其本质,经济攀升、社会急剧变迁是其根源,坚守道德底线,重构道德世界是当务之急。
B、人们即使在情感上渴望扶危济困,在生活中也很可能选择独善其身,路人不救“小悦悦”便是例证。
这是造成“道德两难”困境的原因。
C、道德不仅是个人的良知与修养,更是社会共同的责任与担当。
所以,只有社会才有力量让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。
D、“道德两难”的存在,提醒我们,在经济的洪流冲刷道德堤岸的时代,不能当着道德问题“积重”了才想去解决,对道德的坚守与建设迫在眉睫。
答案:
D。
〔见文章结尾。
A,说“经济攀升、社会急剧变迁是其根源”缺乏依据也不合事理;B,因果倒置,“道德困境”是造成“见死不救”的原因;C,说“只有社会才有力量”解决“道德两难”的问题,过于绝对。
〕
【二】古代诗文阅读〔36分〕
〔一〕文言文阅读〔19分〕
阅读下面的文言文,完成4~7题。
乐恢字伯奇,京兆长陵人也。
其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。
恢年十一,常俯伏寺门,昼夜号泣。
令闻而矜之,即解出亲。
恢长好经学,事博士焦永。
永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。
后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独曒然不污于法,遂笃志为名儒。
性廉直介立,行不合己者,虽贵不与交。
信阳侯阴就,数致礼请恢,恢绝不答。
后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。
归,复为功曹,选举不阿,请托无所容。
同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。
辟司空牟融府,会蜀郡太守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡,不肯留,荐颍川杜安而退。
诸公多其行,连辟之,遂皆不应。
后征拜议郎。
会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争,朝廷称其忠。
入为尚书仆射。
是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由。
恢劾奏调、阜,并及司隶校尉。
诸所刺举,无所回避,贵戚恶之。
宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢不与通。
宪兄弟放纵,而忿其不附己。
妻每谏恢曰:
“昔人有容身避害,何必以言取怨?
”恢叹曰:
“吾何忍素餐立人之朝乎?
”遂上疏谏曰:
“臣闻百王之失,皆由权移于下。
诸舅不宜干政王室,以示天下之私。
政失不救,其极不测。
方今之宜,上以义自割,下以谦自引。
”书奏不省。
时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行,乃称疾乞骸骨。
窦宪因是风厉州郡迫胁,恢遂饮药死。
弟子縗絰挽者数百人,庶众痛伤之。
后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠节,除子己为郎中。
〔节选自《后汉书·乐恢传》〕
4、对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕
A、得罪于令,收将杀之收:
拘禁
B、恢谢不与通谢:
感谢怜悯
C、诸公多其行,连辟之多:
称赞
D、令闻而矜之,即解出亲矜:
答案:
B〔谢,谢绝。
〕
5、以下句子分为四组,全都直接表现乐恢“耿介”性格的一组〔〕〔3分〕
①后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独曒然不污于法
②故人莫敢往,恢独奔丧行服
③宪兄弟放纵,而忿其不附己
④吾何忍素餐立人之朝乎
⑤诸舅不宜干政王室,以示天下之私
⑥弟子縗絰挽者数百人,庶众痛伤之。
A、①③⑤B、②③⑥C、②④⑥D、①②⑤
答案:
D〔此题可用排除法,首先排除第③句,第③句讲的是窦宪兄弟的行为,不能说明乐恢的性格。
从C、D里面选,可以排除第⑥句,“〔死后〕穿丧服哀丧的弟子有几百人,广大百姓非常悲痛”不能直接表现他的耿介。
应选D。
〕
6、以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕
A、乐恢为人至孝。
父亲因得罪了县令而被关押,年幼的乐恢昼夜痛哭不已,他的行为让县令动了恻隐之心,最后父亲得以释放。
B、蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡,所以当第五伦取代牟融为司空时,乐恢在推荐了杜安之后,坚决请退,表现了他为人正直的一面。
C、老师焦永“以事被考”后,乐恢“不污于法”,拒绝为他托关系找门路;窦宪兄弟放纵,乐恢恨他们不依附自己,故不与他们交往。
D、河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结,为非作歹,乐恢不畏权贵,上书弹劾。
乐恢还上书弹劾窦宪兄弟,因窦太后的庇护,劝谏不但没有成效,自己反而被迫害而死。
答案:
C〔第三段,由“宪兄弟放纵,而忿其不附己”可知,选项C“乐恢恨他们不依附自己”理解有误,意思说反了。
〕
7、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
〔10分〕
〔1〕永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。
〔5分〕
焦永做了河东太守,乐恢跟随他到了官府,〔他〕闭门精心诵读,不与〔外界〕人物交往。
〔得分点:
“为”“之”“交”,省略句的翻译。
〕
〔2〕后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。
〔5分〕
后来〔他〕在本郡做官,太守因犯法被杀,朋友中没有谁敢前往奔丧,只有乐恢为他奔丧守孝。
〔得分点:
“仕”,“坐”“诛”“莫”“独”“奔丧行服”。
〕
〔二〕古代诗歌阅读〔11分〕
阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
绵谷回寄蔡氏昆仲
罗隐
一年两度锦江游,前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。
山牵别恨和肠断,水带离声入梦流。
今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
[注]绵谷:
地名,今四川广元县。
“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。
8、这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情?
请作具体分析。
〔5分〕
先写游览锦江之喜悦,次写离别友人之怅恨,再写与朋友之深情和对锦江之留恋。
〔2分〕诗歌开始叙写一年两次游览锦江,字里行间流露喜悦之情。
接着取景寄情,写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。
末联回首远望,又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。
〔3分〕
〔写出感情2分,具体分析3分。
〕
9、诗歌中间两联主要运用了什么表现手法?
请简要分析。
〔6分〕
表现手法:
以情取景,借景抒情,情景交融。
〔或:
移情手法,拟人手法,2分〕颔联中“芳草”“碍马”,“好云”“遮楼”,诗人将人的感情赋予碧草和好云,说它们像友人一样,为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台,表现了朋友对客人〔自己〕的热情和殷勤。
〔2分〕颈联说山牵着“别恨”、水带着“离声”,表现了诗人自己对朋友的依恋难舍。
〔2分〕
〔三〕名篇名句默写〔6分〕
10、补写出以下名篇名句中的空缺部分。
〔1〕曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”
〔《论语》十那么〕
〔2〕杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
〔3〕斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
〔辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》〕
乙选考题
【三】文学类文本阅读〔25分〕
11、阅读下面的文字,完成〔1〕~〔4〕题。
蒲公英情人
欧•亨利
和舒伦堡家庭餐馆达成的协议,是萨拉单枪匹马闯世界以来最大的一次胜利。
这家餐馆紧挨着她租住的老式红砖房子。
一天晚上,在餐馆用过晚饭以后,她顺手拿走了放在餐桌上的菜单。
菜单上的字迹潦草的几乎无法辨认。
第二天,萨拉给舒伦堡看了一张漂亮的打印菜单。
菜名在右边排列得整整齐齐。
老舒伦堡十分高兴。
在萨拉离开之前,他欣然与她签订了协议:
她负责餐馆里21张餐桌的菜单打印。
早餐、中餐、晚餐各一份,菜单每日更新。
作为回报,舒伦堡将把一日三餐送到萨拉的房间里。
这个协议,双方都感到非常满意。
现在在舒伦堡家庭餐馆用餐的人可以知道他们吃到嘴里的东西到底所谓何物了。
而在这个阴冷的冬日里萨拉也有了食物得以果腹,对她而言这是眼下最要紧的事了。
尽管春天的月份来到了,那还不是春天。
春天总是在该来的时候才来。
街上一月份的积雪还冻得硬梆梆的。
一天下午,萨拉在房间里冻得直打哆嗦。
除了打印餐馆的餐单之外,她无事可做。
萨拉从摇椅里站起来,看窗外,已经是春天了。
事情还要从去年夏天说起,在萨拉到乡下去的时候,她坠入了爱河。
在阳光农场逗留的两个星期里,她爱上了老富兰克林的儿子沃尔特。
他们相偎而坐,他为她编蒲公英花环,他赞美说金黄色的花朵和她深棕色的头发是多么的相称啊。
她害羞的把花环留在地上,跑回屋里,一路上不停地摆弄着手里的草帽。
他们打算在春天结婚——“就在嗅到第一丝春天的气息的时候。
”沃尔特是这样说的。
然后萨拉回到城里,继续敲她的键盘。
一阵敲门声把萨拉从过去的幸福时光拉回到了现实里,一名侍者带来了第二天的菜单清单。
萨拉在打字机前坐下。
她是一个熟练的打字员,大概只要一个半小时,21张卡片就能准备妥当。
萨拉的手指在键盘上灵巧地弹跳着,就像小虫在夏日的浅溪上翩翩起舞。
她依次而下,细致地让不同长短的菜名在卡片上各就其位。
就在她快要打到水果一栏的时候,萨拉突然冲着菜单哭了起来,眼泪从她充满绝望的心底深处涌了出来,盈满了眼眶。
她已经有两个星期没有收到沃尔特的来信了。
菜单上的下一道菜是蒲公英,——蒲公英和什么蛋?
去它的什么蛋——蒲公英。
沃尔特用金灿灿的蒲公英编织花冠,给他钟爱的女王,他未来的妻。
过了一会儿,萨拉强忍住了眼泪。
卡片必须得打完。
恍恍惚惚中她朝键盘伸出手。
她的心思完全不在这上面,她满脑子里想的全是她在乡下的爱人。
7点钟的时候,侍者送来了晚饭,顺道取走了菜单。
7点半的时候,就到了萨拉读书的时间。
她拿出书,把脚搁在箱子上,读了起来。
门上响起了铃声,房东太太去开门。
萨拉把书扔到一旁,竖起耳朵听着。
楼下的大厅传来了一阵嘈杂声,萨拉跳了起来,夺门而出,书落在了地板上。
你一定猜着了吧!
当她冲到楼梯口的时候,她爱的小伙子也一步三台阶的冲了上来,一把把她抱在了怀里。
“你为什么不给我写信?
哦,为什么?
”萨拉哭喊了起来。
“纽约可是个大城市。
”沃尔特回答说,“一周前我一来纽约就去你的旧住址找你,发现你早在某个星期四就搬走了。
我到处找你,还找了警察。
”
“我给你写了信的。
”萨拉用力地说道。
“没收到!
”
“那你是怎么找到我的?
”
沃尔特笑了,笑得就像春天一样灿烂。
“今天晚上我到隔壁的舒伦堡餐馆吃饭,”他说,“每年的这个时候我都喜欢吃点时令蔬菜。
我的眼睛在打印精美的菜单上找我要的东西,当我看到的时候,我跳了起来,弄翻了椅子,我大声的喊来了店主。
他告诉我你住这里。
”
“为什么?
”
“走到哪儿我都能一眼认出你打的首行大写字母‘W’,它总是比同行的其他字母稍微偏上一点。
”
他从口袋里抽出一张菜单,指着那一行。
她认出那正是今天下午她打的第一张菜单,靠右手顶端拐角处还留有她的一滴泪痕。
但在本来应该是植物名称的地方,对金色花朵的回忆让她的手指敲了错误的键,两个菜名之间有一段注释:
“最亲爱的沃尔特加煮鸡蛋。
”
〔1〕以下对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔A〕〔C〕〔5分〕
A.萨拉靠给一家餐厅提供菜单维持生计。
她的恋人沃尔特远在乡下农场,两人约好春天结婚,却意外失去联系。
萨拉每天忍受着相思之苦,还得坚持工作。
B.本文用诙谐的语言,轻松的表达,巧妙的情节,表现一对热恋情人的悲欢离合,作者寄寓他们深深的同情。
C.本文的独特之处,主要表达在匠心独具的结尾,以及让人读后产生“含泪的微笑”的艺术魅力。
D.本文中两位主人公即使在最艰苦的求生环境中,仍能表现出真诚的爱与关怀,正是这种爱让沃尔特终于和他的蒲公英姑娘重逢。
E.欧•亨利小说轻松的文字背后是内心沉重的现实主义格调,本文主旨就在于揭示现实的不合理,表现主人公在残酷的社会中承受的心灵创伤。
答案:
AC〔选A得3分,选C得2分,选D得1分。
选B、E不给分。
B项本文语言不诙谐,表达不轻松,说主题是“热恋情人的悲欢离合”也不太确切。
D项说到两位主人公都表现出真诚的爱与关怀,其实只写到萨拉,另外,沃尔特的生活环境是否艰苦文中未提到。
E项,本文主题是表现萨拉面对艰难生活的坚韧、勇敢,以及对爱情的珍视和执着,并非“揭示现实的不合理,表现主人公在残酷的社会中承受的心灵创伤。
”〕
〔2〕小说中的萨拉有着怎样的美好品质?
请简要分析。
〔6分〕
萨拉的美好品质:
①聪慧、真诚、有爱心,在艰苦的生活环境下,还能替人着想,顺手打菜单;②珍视爱情、执着地追求爱情,对恋人的思念,对爱的渴望,竟然能让她打错了菜名;③坚韧、勇敢地面对艰苦的生活,在寒冷的冬日里,在食不果腹的情况下,依然努力工作、生活。
〔每点2分,共6分;答出其他亦可酌情给分〕
〔3〕文中划线部分关于早春环境的描写有哪些作用?
〔6分〕
①渲染早春时节春寒料峭,点明萨拉生活处境的艰难。
②引出下文、暗示结尾,为爱人的重逢做铺垫。
③刻画人物、展现主题,艰难的环境更加展现出真诚与爱的可贵,以及萨拉的坚韧。
恋人的重逢才显得那样的热烈。
〔每点2分,共6分;答出其他亦可酌情给分〕
〔4〕这篇小说以“蒲公英情人”为题,有人译为“菜单上的春天”你认为哪个题目好?
结合全文,陈述你的观点并作分析。
〔8分〕
例如1:
以“蒲公英情人”为题好。
〔2分〕
①蒲公英具有推动情节的作用,“蒲公英”见证了主人公的爱恋,他们又因蒲公英而重逢。
〔2分〕
②刻画人物形象,“蒲公英”,那金灿灿的花朵,能映衬出女主人公的美丽〔2分〕
③展现主题,“蒲公英”,那金灿灿的花朵不仅是爱情的象征,而且凸显了主题,“蒲公英”有着顽强的生命力,象征着战胜困难。
〔2分〕
例如2:
以“菜单上的春天”为题好。
〔2分〕
①菜单为线索串联情节,文章因打菜单而起,恋人又因菜单而重逢。
〔2分〕
②“菜单上的春天”,能够展现女主人公在艰苦的生活环境下,坚韧、执着、勇敢地面对生活的精神。
〔2分〕
③“春天”暗示了主题,春天能给人以美好的憧憬,特别是经受了严冬摧残之后的生灵,能给人以战胜困难的勇气。
〔2分〕
【四】实用类文本阅读〔25分〕
12、阅读下面的文字,完成〔1〕~〔4〕题。
人格与国性
彭 林
严复是近代中国最早“开眼看世界”的学者之一,早年就读于福州船政学堂,留学于英国格林尼茨海军大学,曾翻译赫胥黎的《天演论》等书,对西方文化的认知之深,罕有其匹,有“中国西学第一”之誉。
严复历任北洋水师学堂总办、京师大学堂编译局总办、复旦公学校长、安徽高等学堂监督、北京大学校长等教职。
对于中国教育向何处去,国民教育如何引导民族自强与自立等涉及办学宗旨的大问题,严复岂能不深思长考。
他认为,用经典教育的第一目的是培养人格,对于所有国民而言,做人是第一位的,没有人格就不能算人。
严复生活的时代,国运飘摇,山河破碎,要挽回颓势,以培养人才为先,而培养人才,以人格为急。
人格如何,关乎国家命运。
严复持论并不孤独,许多知识精英有此共识。
1911年,清华学堂改名为清华学校,首任校长为唐国安,他将“人格教育”作为教育的总目标。
1913年,周诒春接任校长,他说:
“我清华学校历来之宗旨,凡可以造就一完全人格之教育,未尝不悉心尽力”,“清华学校,素以养成完全人格为宗旨。
故对于三育所施教育之功,不遗余力。
”1925年,时任清华校长的曹云祥在秋季始业式上说:
“所谓教育,是欲养成高尚完全之人格。
”在严复此次讲演的次年〔1914〕,梁启超应邀在清华作了题为《君子》的著名讲演,通篇所谈都是人格教育。
近代以来,尊孔与反孔,成了社会争议的焦点。
提倡读经,是为了表达尊孔的诉求,还是为了用线装书炫耀于人?
严复说都不是,读经不是“为人之事”,不是读给别人看的;孔子是举世公认的文化名人,他已经完成了自己对于中国文化的贡献,你读不读经,丝毫影响不了他的历史地位,所以说“其于孔子,更加无损”。
那么。
为何还要读孔子的经典?
严复的理由是:
“吾人教育国民不如是,将无人格。
”孔子生于春秋乱世,但依然怀抱着实现“天下为公”的大同世界的理念,为此而删述《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经,教育人们按照道德理性的要求修身、齐家、治国、平天下。
核心是修身,是包括天子在内的所有人的人生必修课,这就是《大学》说:
“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。
”
严复责问教育界的反对读经者:
“试问今日之司徒,更将何以教我?
”如果不用这些经典教育国民,你们又用什么做教材?
有人会振振有词地说:
我用英美的经典来培养中国人的人格!
严复回答说:
“如此那么亡国性,”“无国性谓之非中国人”!
丧失国性就不配做中国人。
什么是国性?
严复说:
“大凡一国存立,必以其国性为之基。
国性国各不同,而皆成于特别之教化,往往经数千年之渐摩浸渍,而后大著。
但使国性长存,那么虽被他种之制服,其国其天下尚未真亡。
”国性是历经数千年的教化与浸渍后形成的代代相传的文化精神,是民族的文化属性,是此民族区别于彼民族的根本标志,也是民族得以独立于世界民族之林的理由。
严复关于国性理念,至迟韩愈就已经意识到了。
唐代佛教盛行,朝野争先,大有取代中华本土文化之势。
韩愈乃作《原道》,说中国有自古相传的文化传统,自尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔以来,承传不绝,韩愈称之为“道统”,如今居然濒临断绝,韩愈以儒家道统的继承者自命,传道、授业、解惑,奋斗终生。
这是韩愈的文化自觉。
顾炎武生于明清之际,当时的汉文化,面临被清军剿灭的危险。
顾炎武在《日知录》的《正始》篇中警醒民众:
要识别“亡国”与“亡天下”的不同,“亡国”只是政权易姓,本位文化依旧,无碍大局;“亡天下”那么是政权与本位文化都被颠覆,是亡国灭种。
这是顾炎武的文化自觉。
〔选自20l0年9月20日《光明日报》〕
〔1〕以下对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔E〕〔B〕〔5分〕
A、严复曾留学于英国,把包括赫胥黎《天演论》在内的许多著述译介到中国,对西方文化有很深的造诣,崇尚西方文化,享有“中国西学第一”之誉。
B、严复历任包括复旦公学、北京大学等很多高等学校的校首,在其位谋其职,对中国教育的办学宗旨和未来方向都有过深刻的思考,也有独到的见解。
C、严复生活的时代,国运飘摇,山河破碎,他意欲教育救国,主张教育的第一要务就是培养国民的人格,并认为只有如此,才能挽回颓势,强我中华。
D、严复反对读经尊孔说,因为他认为孔子是举世公认的文化名人,他已完成了对中国文化的贡献,他在中国历史上的对后世的影响与后人是否读经无关。
E、无论是从韩愈以儒家道统的继承者自命,传道、授业、解惑,奋斗终生的文化自觉看,还是从顾炎武的文化自觉看,严复的文化自觉都有历史传统。
答案:
EB〔选E项给3分,选B项2分,选A项给1分,选C、D两项不得分。
A项因为“崇尚西方文化”或许没错,但就本文语境看,有些不合时宜。
C项“主张教育的第一要务就是培养国民的人格”错误,应为“主张经典教育的第一要务就是培养国民的人格”,D项和“他在中国历史上对后世的影响与后人是否读经无关”错,应为“他在中国思想文化史上的地位与后人是否读经无关”。
〕
〔2〕严复为什么提倡读经?
请结合全文,简要分析。
〔6分〕
①教育救国关键在培养人才,而培养人才的人格应是当务之急:
②培养人才的人格,不能靠西方文化,而只有借助读经来实观;③读经培养出来的:
人格才具有“国性”。
〔3〕文中写韩愈、顾炎武有什么作用?
结合文本,简要分析。
〔6分〕
①说明严复关于“国性”的提法是有历史渊源的;②表现严复像韩愈、顾炎武一样有着自觉传承优秀文化传统的精神;③暗示严复在传承传统文化上继往开来,贡献卓著。
〔
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