北师大版五年级下册习作7《谈《嗟来之食》》《关于尊严的人或故事》范文计22篇.docx
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北师大版五年级下册习作7《谈《嗟来之食》》《关于尊严的人或故事》范文计22篇
习作7《谈《嗟来之食》》
《一个(没)有尊严的人》(22篇)
1对《嗟来之食》的评议
我上完《嗟来之食》这课后,内心久久难以平静。
故事主要讲述了有一年,齐国发生了大饥荒,黔敖在路旁设下食物给予饥民。
有一个饥民由于认为黔敖的施舍践踏了他的尊严,所以拒绝食用,最后饿死。
我认为他有一颗清白无暇的心和纯洁高尚的品德,让人对他肃然起敬,可我却并不赞成他的做法。
我同意曾子说的话“何必这样固执?
当不客气的招呼时,自然就可以走开了,但人家已经道歉,这就应该吃了。
”因为俗话说的好“留得青山在,不怕没柴烧。
”他只有吃了食物才有机会东山再起。
只有忍一时之耻辱才能到将来一雪前耻,到那时再找回自己的尊严也不迟。
就如马丹。
杜加尔所说的——哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。
如果你遭受到的耻辱是巨大的,你就应该理性地拒绝,勇敢地反驳,大义凛然地维护自己的尊严;但如果,你收到的侮辱你可以接受,并必有翻身之日时,你要正确的接受,等到咸鱼翻身之日为齐国做出贡献,建设自己的祖国,这是每个好公民应该有的责任。
如果这不能说服你,我们来举例吧。
司马迁如果不忍气吞声,最后写完《史记》,那《史记》又如何家喻户晓,至今成为千古名篇呢?
再比如越王勾践如当即自刎,那又如何十年卧薪尝胆,最后雪耻吴王夫差,成为一代君王的呢?
还有韩信如不忍胯下之辱,怎么会有后来的成就呢?
所以,他只有接受了施舍,才给自己留下了挽回的余地,但如果不吃,一切都将结束。
2评议《嗟来之食》
尊严,是一个让人值得深思的词语,放弃小尊严,是为了捍卫大尊严。
近日,我在语文书上看到了《嗟来之食》这篇文章,讲述了关于尊严的故事。
这个故事的主要内容是:
齐国有一年发生了大饥荒,富人黔敖在大路两旁摆满了食物,施舍给灾民,可有一个饿得奄奄一息的人,却不吃黔敖的东西,他说:
“我不吃嗟来之食”。
结果就饿死在大街上。
看完这个故事后,我想,这个齐国人何必那样固执呢,是自己的国人给食物,但这并不是为了羞辱他,而他为了自己的尊严死要面子活受罪,终因饥饿丢了性命。
在有些时候,我觉得生命大于尊严,因为只有保住了性命,才能成就大事业呀!
你才能活得有尊严!
正像当年的孙膑被庞涓陷害,挖去了膝盖骨,可是孙膑忍辱负重,甚至在猪圈和猪一起吃和睡,庞涓以为孙膑真的疯了,就放松了警惕,孙膑乘机爬回了齐国,重振旗鼓,一举击败了庞涓。
少年韩信为了保住性命忍辱负重,从欺负他的屠夫的胯下钻了过去,最后却成了人人崇拜的大将军,辅佐刘邦打败项羽,建立汉朝立下汗马功劳。
司马迁不惧汉武帝的淫威,在牢里忍受着宫刑的奇耻大辱,写下了《史记》,赢得了后人的尊敬!
这些故事都讲了大丈夫能屈能伸,才能成就大事业,才能真正捍卫自己的尊严。
3廉者不受嗟来之食的故事
在教室里,老师讲着一篇课文—《嗟来之食》。
《嗟来之食》这个成语故事,讲的是这样的:
有一年,齐国发生了大饥荒,黔敖在施舍给灾民。
有一天,来了一个灾民,没有力气了,黔敖看到后就吆喝到:
“喂!
吃吧!
”但那个灾民没吃而饿死了。
读完这片课文,我感处颇多,那个灾民有尊严,但太固执,可有尊严的人不分健康、残疾,比如一个故事:
在美国,一个人开了一家店,不久就关门了并欠债累累,他很灰心,觉得生活欺骗了他,对任何事都失去了信心。
他只想向银行借100元,回老家,然后让母亲随便帮他找一份工作度过余生。
然而却在去银行的路上,他改变了主意。
他发现了一个坐在有木制车轮上的残疾人在卖西瓜。
卖瓜的人很快乐的和他打招呼,“嗨,年轻人,打起精神来,你该抛弃烦恼快乐起来”。
他顿时愣住了,想了片刻,坚定的向银行走去。
原来本想借100元却借了2000元,因为他觉得他还年轻,有能力找一份好工作,并过上快乐的日子。
他用在银行借来的2000元开了一家公司,每天都用新的面貌来争取成功。
后来,他成了美国为数不多的富翁。
此后的每天早晨,他都会对着镜子大声念到:
我忧郁,因为我没有鞋。
直到在街上见到一个人,-他没有脚。
4大丈夫能屈能伸——评议《嗟来之食》
《嗟来之食》这个故事主要讲齐国的一个穷人在饥荒的年代始终不肯吃富人施舍的饮食而饿死的事。
故事中灾民的所作所为使我非常的矛盾。
我知道他是一个很有骨气,宁可饿死也不肯丧失尊严的人。
像抗日时期不卑不亢的方志敏同志,被敌人抓获。
他戴着沉重的镣铐,拖着虚弱的身体,在监狱写下了《可爱的中国》等12篇文章,最后绝不向敌人不屈服而被残忍杀害了。
他那种宁为玉碎不为瓦全的精神值得我们学习。
我们在课文《晏子使楚》中看到使者晏子用机智三次维护了自己和国家的尊严也令人敬佩不已。
这位灾民虽然至死捍卫自己的尊严,但是他的死正是固执造成的,他不食嗟来之食可以说他是一个有尊严的人。
可是生命只有一次,何必那么执迷不悟呢?
俗话说:
“苦海无涯,回头是岸。
”黔敖已经回头道歉了,把食物吃了可以延续生命,还可以去做一些有意义的事。
像孟子说过:
“微与!
其嗟也,可去;其谢也,可食。
”有什么能比生命更重要呢?
当年,越王勾践天天卧薪尝胆,忍受了屈辱,最后灭了吴国。
有一句名言说得好:
“君子报仇,十年不晚。
”难道勾践不是君子吗?
总而言之,统而言之,大丈夫要在适当的时候屈,正所谓“大丈夫要能屈能伸。
”这样才能称之为大丈夫!
5尊严——评议《嗟来之食》
每个人都有自尊,每个人都会竭力维护自己的尊严。
自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。
这几天,我们上课学了《嗟来之食》一文,我感触很深。
课文讲述了一个人为了尊严,而失去生命的故事。
故事是这样的,有一年齐国闹饥荒,一个富人在路边上摆了食物,施舍给灾民。
这时,过来一个人,富人便吆喝:
“喂!
来吃吧!
”。
那人拒绝了富人的施舍,没吃这碗饭,结果饿死了。
读了这篇文章,我的心情久久不能平静。
尊严是每个人都应有的,古往今来,围绕尊严发生了许许多多的动人故事,我们究竟应该怎样对待尊严呢?
在我认为,那人做的对,不应该吃富人施舍的饭。
一个人活着是为了自尊和骨气,俗话说:
“人要脸,树要皮”。
你可以去批评一个人,但是你不可以去侮辱一个人。
在困难和诱惑面前,我们不能低头,也不能吃别人的软饭,一时失败和困难不可怕,怕的是丧失了自己的尊严与骨气。
如果一个人连骨气都没有了,那就像行尸走肉一样,生存就没有一点儿意义。
我们现在是学生,那怎么样才算有尊严呢?
不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内,看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……
6评议《嗟来之食》
《嗟来之食》这个故事主要写了富人黔敖在发生大饥荒时把食物施舍给饥民们。
而其中一个饥民不吃别人施舍的食物,终究在这场大饥荒中饿死。
我认为故事中那个被饿死的人能维护自己的尊严,就像大家常说的“宁为玉碎,不为瓦全”的极有尊严的气魄。
这值得我们学习。
俗话说“大丈夫能屈能伸”而那个人只做到了“伸”没有做到“屈”。
黔敖向他道过歉而他没有原谅,这让我想到《爱的教育》中的一篇文章:
一个穷苦的意大利少年在返回家乡的轮船上接受了几位去意大利旅游的富人的施舍,但在富人们辱骂终究的国家时挺身而出,维护了国家的尊严,但最后被赶下了轮船。
其实从《嗟来之食》中那个人和《爱的教育》中意大利少年的做法有些极端,要学会宽容别人,在自己或国家受到侮辱时,可以学习《晏子使楚》中的齐国大夫晏子那样巧妙的反驳,就能做到不伤害他人也不伤害自己还保护了尊严。
在《嗟来之食》这个故事中,黔敖虽是热心帮助饥民,但方法不对,导致伤害了那人的自尊心。
我们在帮助别人时,一定要用适当的方法,否则伤害了别人的尊严就不行了。
卢梭曾说过,一个正直的人都应该维护自己的尊严。
故事的那个人虽然做到了,但付出了生命,其中有些因素也是黔敖不得当的方法造成的。
学了《嗟来之食》,我们做到了做事要懂得变通,要学会宽容他人。
我们一个学习《为了他的尊严》中的老妇人,学会维护他人的尊严。
7谈《嗟来之食》
我学了《嗟来之食》这样一篇小故事,1.小故事却有大智慧,这则故事使我受益匪浅。
《嗟来之食》讲的是:
有一年,齐国发生严重饥荒,许多人没有饭吃。
一天,有个齐国富人黔敖,做好饭汤摆在路边上,等待饥饿的人来吃。
后来,有一个饿者,衣衫褴褛,昏昏沉沉地向黔敖走去,黔敖2.恭敬地为饿者送饭端汤,却说:
喂,来吃吧饿者突然瞪大眼睛对黔敖说:
我就是不吃带有侮辱性的东西,才落得如此地步!
于是断然谢绝,最终因不吃东西而饿死。
故事中的饿者,令我十分敬佩,虽然没有饭吃,衣服破烂,但他有骨气,有尊严,不食嗟来之食,是个顶天立地,铮铮铁骨的汉子,3.而黔敖则是为富不仁,沽名钓誉罢了!
饿者不食嗟来之食最终落得饿死的下场。
朱自清宁愿饿死,也不吃日本大米,可见朱自清也是那样有骨气,有人格尊严。
而当今时代,又有谁能够像他们那样有着铁一般的骨气,我想恐怕是少而又少了。
现在的人们,如果饿上一两顿,哪还谈得上铮铮铁骨,恐怕是连尊严也不要了。
所谓富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,现在的人们,缺少的就是骨气,尊严,没有顽强意志。
这则故事对我启发很大,4.所以,在走向未来的路上,我们必须学会拥有这样的高尚品质,才能让我们走的更远。
8谈《嗟来之食》
徐悲鸿曾说过:
人不可有傲气,但不可无傲骨。
读完《嗟来之食》,我感悟颇深。
《嗟来之食》主要写了齐国发生大饥荒,黔敖在大路旁边摆设了食物,施舍给灾民。
但有一个人因为黔敖侮辱性的施舍,不吃嗟来之食,最后被活活饿死的故事。
读完这个故事,我认为每个人都应有尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严,做一个有骨气的人。
在《嗟来之食》这个故事中,我从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,感受到了人穷志不短的高贵品格。
在我的身边,就发生过这样的事。
有一天,我和妈妈去书店买书,在门口看见了一一个聋哑人摆着一张桌子在那写书画。
他的字是那么刚经有力,围观的群众都赞不绝口。
妈妈也掏钱买了几副字画,回家留作纪念。
我们正要走时,来了一个戴眼镜的年青人,穿着西服,一副很有钱的样子,只见他丢下100元在桌子上便长扬而去。
那个聋哑人拿起钱就追了上去,咿咿呀呀指手划脚,手里拿着一副字画要送给他,意思说:
我不要你的施舍,字画留给你作留念吧。
年青人不知好歹,把字画扔在地上,嘴里还不停地叨叨。
这时聋哑人拉着他不放,两个人还争了起来,聋哑人把钱还给了他,年青人毫无办法,知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果。
在众人的谴责下,他灰溜溜的走了。
不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。
尊严是一种可贵的品质,我们应该向《嗟来之食》中的穷人学习,做一个有骨气、有尊严的人,因为尊严无价。
9评论《嗟来之食》中的饥人
春秋时齐国发生饥荒,富人黔敖在路旁摆设了食物,施舍给灾民,一天,他对一个饥饿的人说“嗟,来食!
”饥饿的人瞪着黔敖说“我就是不吃‘嗟来之食’。
”终于因为不吃东西而饿死。
后来泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食。
人们会说此人很有骨气,不会为一口吃的而弯腰,我也会为他竖立大拇指,真地应了“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
”在那年代我不知道社会意识形态怎样,但在现时我会认为不吃嗟来之食是错的。
人的生命只有一次,但机遇却有无数次,要把生命保存下来,再说了,黔敖都已经道歉了,那个人就应该吃了呀。
三十年河东,三十年河西,有句老话不是说“咸鱼也会翻身”吗?
就看你能否抓住机会,人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。
的确,人性是尊严的,这样说还是不甚明确的,也不是完整的。
说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他的生物和宇宙献身的这种情况。
古代的韩信受胯下之辱以后成就了伟业,那是智者,而不接受嗟来之食是愚者。
越王勾践的“卧薪尝胆”的故事知道吗?
为复国大计,勾践给夫差喂马,脱鞋,服侍上厕所,勾践什么都忍了,日日悬胆自尝,终于将吴国灭了,勾践是智者。
人在屋檐下,岂能不低头,你是智者会忍的,你的心要能填海,也要学会后德载物,珍惜生命,一切都会好的。
10尊严《嗟来之食》读后感
每个人都有自尊,每个人都会竭力维护自己的尊严。
自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。
这几天,我们上课学了《嗟来之食》一文,我感触很深。
课文讲述了一个人为了尊严,而失去生命的故事。
故事是这样的,有一年齐国闹饥荒,一个富人在路边上摆了食物,施舍给灾民。
这时,过来一个人,富人便吆喝:
“喂!
来吃吧!
”。
那人拒绝了富人的施舍,没吃这碗饭,结果饿死了。
读了这篇文章,我的心情久久不能平静。
尊严是每个人都应有的,古往今来,围绕尊严发生了许许多多的动人故事,我们究竟应该怎样对待尊严呢?
在我认为,那人做的对,不应该吃富人施舍的饭。
一个人活着是为了自尊和骨气,俗话说:
“人要脸,树要皮”。
你可以去批评一个人,但是你不可以去侮辱一个人。
在困难和诱惑面前,我们不能低头,也不能吃别人的软饭,一时失败和困难不可怕,怕的是丧失了自己的尊严与骨气。
如果一个人连骨气都没有了,那就像行尸走肉一样,生存就没有一点儿意义。
我们现在是学生,那怎么样才算有尊严呢?
不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内,看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……
11一个有尊严的人
尊严不是一种美德,但却是许多美德之母。
——题记
在我的记忆里有一个小姐姐很值得我们去学习。
一个风和日丽的星期天,爸爸带我去西昌仙人洞玩,刚进大门就看见一个小姐姐手里拿着衣架,衣架上挂着五颜六色的香包,可漂亮了。
于是我便开始观察这个小姐姐,只见她头发很脏,可以看到头皮屑,脸黄黄的,浑身瘦骨嶙峋,鞋子也被踏破了,背上还背着一个小孩子,她看见我们从车上下来便向我们走来,对我妈妈说:
“阿姨,买个香包吧。
”
“多少钱一个?
”妈妈看她十分可怜便准备买一个。
“阿姨,不贵,才两元钱。
”妈妈选了一个香包,付了钱,就转身去收拾东西,我们收拾完东西后正准备上山,就看见一个身着名牌服装,戴着墨镜,脖子上戴着金项链的男子手指着自己的鞋底,对一个小女孩说:
“只要你用自己的舌头把这舔干净,我就给你两百元钱。
”我凑近一看,咦!
这个小女孩不就是刚才那个卖香包的小姐姐吗?
我看了看这个趾高气昂的男子,又看了看可怜的小姐姐,心想,小姐姐一定会答应他的。
因为一个香包才两元钱,小姐姐要卖一百个香包才两百元钱,小姐姐要卖一百个香包才能得到这两百块钱。
可是我猜错了,小姐姐大声地说道:
“不!
我坚决不答应。
”只见那男子冷哼了一声,就转身离开了。
只剩下小姐姐一个人站在地上静静地发着呆。
尊严无价,而这个小姐姐真正的做到了。
12一个有尊严的人
在我读二年级放暑假时,有一天是我姐姐的生日,我和几个水月小学的学生一起去玩耍。
突然,我们看见了一座围墙都垮掉了的院子,一个小伙伴说:
“恐怕这是一座没人要的院子吧?
”,又一个小伙伴说:
“里面一定有些铁制的东西吧,不如我们进去拣些铁拿去卖掉,大家好分钱。
”那时,我还不怎么懂事,就跟着他们进去了。
院里果然没有人,我们拣了些盆子、铁钩、铁钉、洗衣架……都是些铁制品。
随后,我们从这座没有人的院子的后门跑了出来,在墙边我们又看见了一个摆放盆子的铁架子,我们跑过去看了看,我想这一定很重吧。
我试了试,果然很重。
我们还是把这个铁架子抬走了。
我们把这些东西拿到废品收购站卖了,卖的钱每人分了1元。
我用这1元钱买了零食。
过了几天,那院子的主人回来了,他见自己的东西不见了,就四处打听。
慢慢地他知道了是我们干的,就跑来问我们。
我们承认了,还向他道了歉,并且去买了些相同的东西还给了他。
当我们把东西还给他的时候,我的脸一下子红了。
现在,我学习了《尊严》这篇课文,我才知道我们做了一件没有尊严的事,我感到非常后悔。
13一个有尊严的人
一个炎热的夏天,菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。
有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。
有一个老奶奶问他:
“你为什么不要?
”他摇了摇头。
有一个叔叔问他:
“你怎样才能要?
”他说:
“你买我的菜我就要。
”叔叔说:
“不,这些菜你自己留着吧!
这些钱你也收下吧!
”
他坚定地说:
“不行,我的妈妈告诉过我:
虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!
”这句话把在场所有人都打动了。
许多人都说:
“好我买你的菜!
”有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说:
“同志,你多拿了钱给我!
”许多人都说:
“这是对你尊严的奖励!
”
他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:
“好一个有尊严的人!
”
虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!
14记一个有尊严的人
故事发生在我市赣东大道文化广场上,我记得那一天是“五一”劳动节,街上人山人海熙熙攘攘,川流不息。
那里有一个聋哑人,摆着一张桌子在广场上写书法,他书写的唐诗“人闲桂花落,夜静春山空”。
他的字是那么刚劲有力,简直能和书法家比美,围观的群众越来越多赞不绝口,有的买下几副字画,拿回家挂在墙上留作纪念。
就在这时,有一位青年人从人群中钻出来,看他西装革履气度非凡,一副大老板的样子,丢下五十元钱在地上,便扬长而去。
接着,那个聋哑人把钱捡起来马上追过去,咿咿呀呀指手划脚,拿着一卷字画送给他,意思是说:
“我不要你施舍,字画是卖给你留作纪念”。
这时年青人把字画撕了一个角,丢在他的地上嘴里不停的说:
“真不知好歹”。
这时,那个聋哑人拉住他不放,因此,两个人争吵起来,聋哑人把钱还给他,要年青人还他的字画,年青人毫无办法,也知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果,在众多人的谴责下灰溜溜的跑了,这个聋哑人保护了自己的尊严。
青年人损坏了别人的尊严,应该得到社会的谴责,每一个人对社会残疾人多一点关爱,世界就会变得更加美好可爱。
尊重别人等于尊重自己。
15做一个有尊严的人
从古到今,有尊严的人比比皆是,更有甚者为了尊严舍弃了生命,有写下千古绝句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”的文天祥,有宁可挨饿也不为五斗米折腰的朱自清先生,更有无数先烈用“宁可站着死,也不跪着生”的英雄气概,换来了我们的和平、安宁的生活,他们是我们学习的榜样和楷模。
那么如何才能做一个有尊严的人?
首先,我们要加强自身思想品德的修养,从行为严格要求自已,在思想上要培养自已的爱国主义精神和民族自豪感,这是做一个有尊严的人的根本。
每蚕坚持“三省吾身”,让自已成为一个有道德、有修养、品德高尚的人,才能做到富贵不能淫,威武不能屈。
其次就是要加强自身文化素质的修养,这就要求我们刻苦勤奋学习,认真撑握科学知识,让自已成为一个知识丰富、有特长对社会有用的人才,成为一个自力更生自食其力的人。
那时我们就不会为“嗟来之食”和不义之材,缺失做人的尊严。
只要做到这些,我们一定可以做一个有尊严的人。
16一个没有尊严的人
去年暑假,有一段时间,我和妈妈经常在体育馆玩。
玩到天黑,就在夜市吃了饭才回家。
一天傍晚,我们刚在饭铺前坐下,一个声音就在我们的身后响起:
“女子呀,我给老伴买药,还差一块两毛钱。
你看,这天也快黑了,我还得赶路呢。
你能不能借我一块两毛钱?
”我扭头一看,是个60岁左右的老人,穿着打扮给人忠厚老实的感觉,象我爷爷一样。
他胳肢窝还夹着一把伞,看样子离家挺远的。
我悄悄地对妈妈说:
“你不是常说,遇到需要帮助的人,就伸出自己的手吗?
机会来了。
”妈妈一听,笑了笑,拿出钱包,给了老人两元钱。
“谢谢,谢谢。
女子呀,你真是个好人。
”听了老人的话,我正在美孜孜地享受送人玫瑰手留余香的感觉呢,卖饭的那些人就冲我们嚷:
“你们上当了!
他天天都差一块二毛钱!
”当时,我觉得他们这些的人,除了挣钱,没有一点儿人情味,不就是一块二毛钱嘛,你们不帮忙,别人帮了,还受心不得,真是……
过了几天,我们又到这儿吃饭。
“女子呀,我给老伴买药,还差一块两毛钱。
……”我们再一次看到了上次看到的那个老人。
顿时,我有一种上当受骗的感觉,“我不是已经给了你钱,药还没买吗?
”那人一听,看了看我们娘儿俩,头也不回就走了。
望着他的背影,我觉得他当时特别没有尊严。
17记一个有尊严的人
故事发生在我市赣东大道文化广场上,我记得那一天是“五一”劳动节,街上人山人海熙熙攘攘,川流不息。
那里有一个聋哑人,摆着一张桌子在广场上写书法,他书写的唐诗“人闲桂花落,夜静春山空”。
他的字是那么刚劲有力,简直能和书法家比美,围观的群众越来越多赞不绝口,有的买下几副字画,拿回家挂在墙上留作纪念。
就在这时,有一位青年人从人群中钻出来,看他西装革履气度非凡,一副大老板的样子,丢下五十元钱在地上,便扬长而去。
接着,那个聋哑人把钱捡起来马上追过去,咿咿呀呀指手划脚,拿着一卷字画送给他,意思是说:
“我不要你施舍,字画是卖给你留作纪念”。
这时年青人把字画撕了一个角,丢在他的地上嘴里不停的说:
“真不知好歹”。
这时,那个聋哑人拉住他不放,因此,两个人争吵起来,聋哑人把钱还给他,要年青人还他的字画,年青人毫无办法,也知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果,在众多人的谴责下灰溜溜的跑了,这个聋哑人保护了自己的尊严。
青年人损坏了别人的尊严,应该得到社会的谴责,每一个人对社会残疾人多一点关爱,世界就会变得更加美好可爱。
尊重别人等于尊重自己。
18人,应该有尊严
我现在读四年级,只要一翻开语文书就让我记忆犹新的课文要数那含有深刻意义的《尊严》一课了。
《尊严》一课主要讲了一个逃难的年轻人,在十分饥饿的情况下仍然坚持不劳动就不吃饭,而赢得了尊严的故事。
人,应该有尊严。
你的每顿饭科都会有爸爸妈妈为你做,或是拿钱到馆子吃,但当你身无分文,身边没有亲人朋友,也没有可以吃的食物,你会怎么办呢?
是去向别人要,还是通过自己的劳动所得?
如果你的处境和文中的主任公一样,你会不会像其他人一样不劳动就狼吞虎咽地吃杰克逊镇长给你的食物呢?
这个年轻人之所以拥有了一笔让所有美国人都羡慕的财富,让是他靠自己的尊严换来的。
你想想你身边和现实生活中的大富翁,难道他们拥有的钱也是吃喝玩乐,不干活,不努力,就得到的吗?
这个年轻人其实就是石油大王哈默,你们看,这么出名的人,他的尊严也是靠自己的劳动所得的,难道我们还不能警醒些吗?
那些不干活,老是让别人养活自己的人是可耻的,如果一天只知道好吃懒做,等着别人给你提供食物,这样的人难道好会让真正有尊严的人敬佩吗?
人,应该有尊严。
让我们时刻记住这句话,做一个有尊严的人,让尊严带你去飞翔吧……
19有尊严的卖艺人
星期六下午,我和爸爸去好又多超市购物。
途中,我们发现许多的人围在一起,不知在干什么。
出去好奇,我和爸爸前去看个究竟,原来是一个卖艺人在拉二胡。
这位艺人拉得非常投入,似乎感觉不到周围人的存在。
他白发苍苍,骨瘦如柴,衣服破旧,让人看了很难过,谁碰上都会慷慨施舍的。
他坐在一把破旧的椅子上,脚下放着自己的行李以及曲目表。
他拉得非常好,很流畅。
等他拉完一曲后,周围人发出一阵阵喝彩声。
又一曲终了,一个中学生开始和卖艺人交流自己的感受,中学生说:
“你拉得真好,我能跟你学吗?
卖艺人笑着说:
“只要你不嫌弃我弓着腰向地上看了看,地上已经有许多听琴者留下的零钱,我心里暗暗夸赞:
”这个艺人真有本事,能靠自己的劳动获得报酬。
因为我们刚学了《尊严》一课,所以我问爸爸,你觉得这个人有尊严吗?
爸爸略加思索说:
我觉得这个人有尊严。
我应知道:
这个人不像乞丐,小偷等不劳而获,而是用自己的本事来养活自己,这种人是有尊严的。
是呀,我们都要懂得做人的尊严还要努力维护自己的尊严,不要只想着从别人那里索取。
只要你做到这点,相信你也是一位有尊严的人。
20残疾人也要有尊严
那个在家乡四处游荡的身影,时常会跑到我的脑海中,挥之不去……他,是一个瘸子。
走起路来,一摇一摆的,看上去十分可笑。
可他的腰板却始终挺得笔直,从来没有弯折过。
他的身后
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