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唐诗宋词专题
唐诗宋词专题
熊国华主讲
第一讲:
唐代文学概述
唐代文学:
指公元618年—907年这一段历史时期的文学现象。
公元581年隋文帝杨坚建立隋朝,隋炀帝杨广时期爆发农民起义。
公元618年李渊、李世民建立唐朝。
627年李世民做皇帝,贞观之治。
755年爆发“安史之乱”。
907年唐朝灭亡,进入五代十国时期。
960年赵匡胤建立宋朝。
唐代文学成就
1、唐诗:
黄金时代高峰
(1)从诗人和作品的数量来看
人才辈出,佳作如林。
《全唐诗》《全唐诗外编》51000多首诗歌,诗人有2千多家。
(2)从作品的题材内容来看
广泛而深刻地反映了当时的社会生活和人们的心灵世界。
“诗史”
盛唐精神。
边塞征战。
山水田园。
批判性。
“但见新人笑,那闻旧人哭。
”闺怨诗
(3)从诗歌艺术的表现形式看
A、诗体大备,B、臻于成熟
C、流派众多,D、风格多样
“上官体”,“文章四友”,“初唐四杰”,陈子昂。
边塞诗派,山水田园诗派,李白,杜甫。
以卢伦、钱起为代表的“大历十才子”、“元白”通俗;“韩孟”奇险;
“小李杜”、温庭筠(八叉)。
鲁迅:
“我以为一切好诗,到唐已被做完。
”
2、散文(古文)
骈文:
辞藻、声律、对仗、用典。
3、唐传奇
文言文的短篇小说。
成熟阶段。
4、词:
是一种配合隋唐以来产生的新
音乐——燕乐的新体诗。
也叫曲子词、长短句、诗余、琴趣、乐章、乐府。
5、变文:
是寺院僧侣向群众宣讲佛经
中神变故事的一种说唱文体。
目连救母;舍身饲虎;割肉喂鸽。
图画叫变相,文字底本叫变文。
韵散相间,说唱结合。
章回体。
唐代文学繁荣的原因
6、政治经济的发展为文学的繁荣提供了物质基础。
7、文化的开放和交流促进了文学的繁荣。
宗教自由,思想活跃,文禁松弛
中外交流/南北交流
胡马
胡酒
胡服
胡舞
胡乐
胡姬
8、作家素质的提高。
九品中正制
文人相亲(轻)
9、文学本身发展的结果
“永明体”
10、统治者的提倡和人民群众的喜闻乐见。
“以诗取士”。
唐诗的分期
1初唐时期(618——712)准备期
2盛唐时期(713——770)鼎盛期
3中唐时期(771——835)丰富期
4晚唐时期(836——907)夕阳返照期
第二讲:
初唐诗歌
第一节:
上官仪和“沈宋”
沿袭齐梁的浮艳文风,宫体诗和骈文,修辞性和装饰性。
上官仪:
字游韶。
“上官体”:
指初唐诗人上官仪写的宫体诗,大多是应诏、侍宴、奉和之作,特点是绮错婉媚、讲求对仗,时人争相仿效,号为“上官体”。
瑶笙燕始归,金堂露初唏。
风随少女至,虹共美人归。
残红艳粉映帘中,戏蝶流莺聚窗外。
“六对”:
正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双拟对。
“八对”。
沈佺期和宋之问。
“沈宋”
《独不见》22页:
不胜其愁,迁怒明月
《渡汉江》史.227泷州,异常心态,情结。
贡献:
使律诗进一步定型化和规范化。
“回忌声病,约句准篇”,标志着律诗成熟定型。
文章四友:
李峤、苏味道、崔融、杜审言
咏物诗
吴中四士:
张若虚、贺知章、张旭、包融
第二节:
初唐四杰
年少才高,官小名大
王勃650——676,字子安,9岁著《指瑕》十卷。
颜师古《汉书注》。
神童,五律《送杜少府之任蜀川》P.7
海内存知己,
天涯若比邻。
时间空间设计,物理时空,心理时空。
空间变形。
杨炯:
五律《从军行》17页,边塞诗,笔力遒劲,气势雄健。
卢照邻:
字升之,号幽忧子。
七言歌行《长安古意》,脂粉气较少,“沿用宫体又突破宫体”。
骆宾王:
《帝京篇》,“绝唱”。
《畴昔篇》自传体长诗。
《讨武曌檄》
初唐四杰对唐诗的贡献:
在题材内容上突破了宫体,由宫廷走到市井,从台阁移至江山与塞漠,增强了诗歌的思想意义。
在艺术形式上,王、杨擅长五律,使五律渐趋成熟并初步定型;卢、骆擅长七言歌行,七古写得更完美。
第三节:
陈子昂
1、生平思想(659——700):
字伯玉
,四川射洪县人,出生于富豪之家。
晖上人。
2、对唐诗的贡献:
在理论上明确提出诗歌革新的正面主张,为唐诗的健康发展开辟了道路。
《修竹篇序》史.230提出“兴寄”和“风骨”作为诗歌革新的口号。
壮大昂扬、刚健清新的美学风格。
“声律”
陈子昂:
“以汉魏变齐梁”。
李白:
“梁陈以来,艳薄斯极,将复古道,非我而谁?
”
韩柳“古文运动”。
注经文化。
“述而不作”。
在创作实践上扫荡了宫体诗风,创作
了一批能体现他革新主张的优秀作品。
《感遇》38首,《蓟丘览古》7首。
《登幽州台歌》28页:
前不见古人,
后不见来者;
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
《楚辞·远游》:
“唯天地之无穷兮,哀人生之长勤;往者余弗及兮,来者吾不闻.”
人类对宇宙时空的千古慨叹!
艺术特点:
1、作者完全舍弃了一切人生不幸遭遇的具体描绘,而把读者引入纯粹的宇宙时空的慨叹。
抽象性和共同性,成为最能激动人类心灵的人性的感受。
2、诗人采取了时间对比和空间对比,突出地表现了一种俯瞰古今和人生的伟大的孤独感。
瞬间性
张若虚:
明丽纯净,兴象玲珑,以情韵取胜,优美
陈子昂:
苍劲豪放,雄浑阔大,以风骨取胜,壮美
陈子昂的诗标志着齐梁诗风的结束,预
示着唐诗高潮的到来!
第三讲:
王孟研究
第一节:
盛唐山水田园诗派
王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏、王湾、裴迪、邱为等人
一山水田园诗派产生的原因
1盛唐社会安定,经济繁荣,为山水田园诗派的产生提供了物质条件。
2唐代社会隐逸成风。
A终南捷径;B亦官亦隐;C失意退路;D晚年优游;E不与统治者。
3佛道盛行。
居士
二山水田园诗派的特点
1诗体以五言为主;
2风格学习陶、谢,以恬静清朴为主,较少奔放雄浑;
3题材侧重山水田园,较少反映批判现实生活。
4、思想接近佛道,比较消极,追求清静闲适的精神生活。
思想性不强,但艺术成就高,影响大。
李白:
“吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
”
杜甫:
“复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传”
王维:
诗佛,高人,正宗。
第二节:
孟浩然(689—740)
布衣。
鹿门山。
“骨貌淑清,风神散朗”。
存诗200多首,田园隐逸诗;山水行旅
诗。
清新质朴、平和冲淡,但不乏壮逸之
气。
上承陶、谢,下启王、李,开盛唐山水田园诗风气之先的重要诗人。
“王孟”
《过故人庄》33页。
访
沈德潜:
“语淡而味终不薄。
”
闻一多:
“淡到看不见诗。
”
熊国华:
“写一次宴会的全过程。
”
请柬——赴宴——宴会——告辞
意犹未尽,再次相约
至功无功,至法无法。
体
《春晓》
艺术特点:
听觉形象构成一种依稀隐约、淡远朦胧的美学境界,具有空灵的美感。
感情冲淡,透露出超脱宁静的意趣和隐士的淡泊。
具有生理学的科学依据。
羊春秋
第三节:
王维(701—761)
一、生平思想:
字摩诘。
大乐丞,外儒内佛。
二、主要作品:
存诗400多首。
题材广阔,风格多样。
成就最高的是山水田园诗。
以40岁为界:
前期:
积极进取,浪漫豪放
政治诗:
寓言二首、偶然作
边塞、游侠诗:
从军行、老将行、少年行、使至塞上、观猎。
送别、爱情诗:
送别、送元二使安西、相思、息夫人。
后期:
恬静清朴,消极退避
1山水诗
2田园诗
3禅诗。
三、王维诗歌的艺术特点
(1)诗中有画
《渭川田家》34页:
田家晚归图
《山居秋冥》39页
1、“诗中画”的色彩
南宗文人画派的开山祖师。
初工青绿山水,后创文人水墨山水。
李思训父子的宫廷画派:
形似,逼真,工笔,随类赋彩,写实。
王维:
“凡画山水,意在笔先。
”意境中的山水,在似与不似之间,有意无意之间。
神似,写意,更加抽象和现代。
A运用色彩创造环境氛围,传达情趣意境。
《山中》:
荆溪白石出,
天寒红叶稀。
山路元无雨,(原)
空翠湿人衣。
空灵,理趣。
俗-雅
愉悦感。
通感
B具有动静感和冷暖感
《书事》:
轻阴阁小雨,
深院昼慵开。
坐看苍苔色,
欲上人衣来。
泉声咽危石
日色冷青松
雨中草色绿堪染
水上桃花红欲燃
2、“诗中画”的线条
谢赫《古画品录》提出绘画六法,“骨法用笔”。
直线:
刚劲
曲线:
柔和
波状线:
轻快流畅
放射线:
奔放
交错线:
激荡
平行线:
安稳
《使至塞上》41页:
大漠孤烟直,
长河落日圆。
张志岳《诗词论析》:
“为旋风所卷直上天空的黄沙。
”
奇妙的塞漠风光图
雄浑壮阔
安详宁静
天际澄江巴字回
青山横苍林,赤日团平原
千里横黛色,数峰出云间
3、“诗中画”的构图
“经营位置”,布局
A运用绘画的取景方法,来表现景物之间的空间关系。
山中一夜雨
树杪百重泉
——《送梓州李使君》
郭熙的“三远取景法”,高远,深远,平远
桑榆荫远田
落日鸟边下
林疏远村出
B将多种多样的景物组织成完整的画面,流露出思想情趣,不直说,不道破,具有可居可游的整体境界。
《终南山》39页:
清晨:
夸张中见真实
上午:
中午:
傍晚:
沈德潜:
“或谓末二句似与通体不配,今玩其语意,见山远而人寡,非寻常写景可比。
”
王夫之:
“结语亦以形其阔大,妙在脱卸。
”
常建:
万籁此都寂,但余钟磬音
杜甫:
伐木丁丁山更幽
王维:
广摄四旁,寰中自显
杜甫:
即物深致,无细不章
(二)诗中有佛(禅)
“空寂闲”的艺术境界
1.以禅语入诗:
即在诗中直接引入禅语,或用诗来谈禅,说明佛教的道理。
《与胡居士诗二首》:
“一兴微念尘,横有朝露身。
如是睹阴界,何方置我人。
……因爱果生病,从贪始觉贫。
色声非彼妄,浮幻即吾真。
”
《过香积寺》:
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
邪念或妄念
求法参禅的过程,因不知而寻,闻钟声而悟
2.以禅趣入诗:
所谓“禅趣”,指进入禅定时那种轻安愉悦、闲淡自然的意味,又叫“禅悦”和“禅味”。
《送别》:
下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
陶渊明:
云无心以出岫.
李白:
众鸟高飞尽。
孤云独去闲。
相看两不厌,
只有敬亭山。
空林独与白云期.
郡中遥望空山云.
《终南别业》:
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
3.以禅法入诗:
指在诗的构思过程中借鉴禅的认识和表达方法。
南宗禅自诩是“不立文字”、“教外别传”的心法,讲究单刀直入地“识心见性”,主张“顿悟”可以成佛。
因此特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。
禅宗讲的“顿悟”境界有以下几个特征:
既然一机一境都是法身的具体体现,认识它(例如一山一水)也就是认识法身整体,因此一切境界必然是完整浑成的。
禅表现在生活之中,体现禅趣的境界又必然是生机勃勃的,而不是僵死枯寂的。
外境本空,人们观照外境不能执着,必须除去一切尘劳妄念,达到自净自定。
因此,境界又是空明澄净的.
《辛夷坞》:
木末芙蓉花,
山中发红萼。
涧户寂无人,
纷纷开且落。
《鸟鸣涧》:
人闲桂花落,
夜静春山空。
月出惊山鸟,
时鸣春涧中。
《竹里馆》:
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
清幽绝俗,空明澄净。
柳宗元《江雪》:
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
艺术特点:
这首诗表现了一种“人境俱夺”的“空寂闲”的艺术境界,富于深厚的禅味。
寄托了一种傲岸独立、清峻高洁的人格理想。
通过多层次、多角度的描绘,呈现出一种画面美。
一、时代家世之比较
李白701-762,乐观自信,青春活力
杜甫712-770,深刻痛苦,老沉忧郁
安史之乱755
李白:
字太白,号青莲居士,生于四川江油市彰明县青莲乡。
富而不贵的商人家庭
杜甫:
字子美,祖籍湖北襄阳,生于河南巩县的瑶湾。
奉儒守官的官僚世家。
二、思想性格之比较
李白:
五岁诵六甲,十岁观百家
十五观奇书,作赋凌相如
十五好剑术。
“少任侠,手刃数人。
”
轻财好义,浪漫豪放,狂放不羁,笑傲王侯。
自称“狂人”“酒中仙”
理想:
“功成身退”
“少不入川”。
《华阳国志》
杜甫:
“七龄思即壮,开口咏凤凰。
”
理想:
“致君尧舜上,再使风俗淳。
”
性格深沉,淳厚,执着一些。
自称儒生,腐儒,老儒。
三、生活道路之比较
李白:
由隐居而入仕
1、蜀中生活(26岁以前)
去蜀远游(26-42)娶许圉师的孙女;
司马承祯,“仙风道骨”
3、长安三年(42-45)诏书
4、再度漫游(45-55)
5、身经战乱(56-62)
杜甫:
苦读与科举
1、读书与漫游(35岁以前)
2、困守长安十年(35-44)
3、陷贼与为官(44-48)
4、漂泊西南(48-59)。
严武
四、作品内容之比较
两人都反映了时代生活,但李白多于理想,憧憬未来;杜甫多于现实,对人生执着。
李白多否定现实;杜甫多揭露现实。
李白追求自由、蔑视权贵,具有独立人格和叛逆精神;杜甫则忧国忧民,关心人民疾苦,忠君意识浓厚。
李白多写祖国的山川自然,杜甫多写社会的动乱时事。
李白主要反映盛唐精神,杜甫主要反映由盛转衰的历史面貌。
五、艺术成就之比较
李白
1创作方法:
以浪漫主义为主
2诗歌风格:
以飘逸高华为主
3表现手法:
多主观想象、夸张、激情
4语言:
清新质朴,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
”人法地,地法天……”
5体裁:
擅长乐府歌行、古诗、七绝(神品)
6师承:
“骚”(屈原)
7美学:
天才美
8称号:
诗仙
杜甫
1创作方法:
以现实主义为主
2诗歌风格:
以沉郁顿挫为主
3表现手法:
多客观事实、刻画、理智
4语言:
精工凝练
5体裁:
众体兼长,尤擅五律、七律
6师承:
“雅”(诗经)
7美学:
人工美
8称号:
诗圣
道家道教文化对李白诗歌的影响:
李白诗中蔑视权贵、否定黑暗现实、追求人格个性自由的思想,来源于道家道教文化。
李白诗歌中的意象大量融会了道教的神话传说和典故,创造了许多光明美好、飘渺神奇的艺术境界。
李白惊人的想象和极度夸张的手法,明显受到道家道教文化的影响和熏陶。
《夜宿山寺》:
危楼高百尺
手可摘星辰
不敢高声语
恐惊天上人
《西上莲花山》P.67
白日飞升,嫦娥奔月
《春望》P.110
春望所见
春望所感
春望所念
春望所叹
白发三千丈
缘愁似个长
李白《梦游天姥吟留别》P.86
1入梦缘由:
铺垫夸张手法
2梦游奇景:
别有洞天
3梦醒感慨:
长安三年
《将进酒》
杜甫《望岳》95页
《石壕吏》124页
《登高》142页:
风急天高猿啸哀,仰
渚清沙白鸟飞回。
俯
无边落木萧萧下,山
不尽长江滚滚来。
水
万里悲秋常作客,空
百年多病独登台。
时
艰难苦恨繁霜鬓,人
潦倒新停浊酒杯。
事
“古今七言律第一”。
夔门
艺术特点:
1字字含义,两句九悲,具有密度美。
雄浑壮阔,萧瑟悲凉
(1)悲秋
(2)他乡作客,是可悲的
(3)秋天他乡作客
(4)常年他乡作客
(5)离家万里
(6)独自登高,无亲无友
(7)重阳登高,没有任何欢乐
(8)多病登高,见到的又是悲秋的景色
(9)老年登高,回顾一生,一事无成,令人悲不自胜。
2虚实结合,大小相映,具有错综之妙。
实:
指对生活真实具体的描绘,即形象
的直接性。
例如写人、记事、写景等。
虚:
指留给读者联想和想象的再创造的空间,即形象的间接性。
如思想、抒情、回忆、梦幻等。
3对仗精工,字字合律,具有格律之美。
“晚节渐于诗律细”,“一篇之中,句句皆律;一句之中,字字皆律。
”
四联皆对。
上下成对,句中自对。
《闻官军收河南河北》(130页)
“生平第一首快诗”
即从巴峡穿巫峡,
便下襄阳向洛阳。
地名对,流水对,句中自对。
《早发白帝城》:
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,理趣
轻舟已过万重山。
作业:
试比较李白《早发白帝城》和杜甫《闻官军收河南河北》(130页)的异同。
快诗:
心情愉快;速度快。
速度的审美
由慢到快,越来越快
第五讲:
李商隐
一、生平思想(813-858)
字义山,怀州河内人(今河南沁阳),号玉溪生。
女冠、宋华阳,仙质美人。
9岁丧父。
16岁精通古文。
令狐楚教他学骈文和奏章
王茂元。
“牛李党争”。
二、主要作品
存诗600首。
可分为三类:
1政治诗。
近百首,《行次西郊作一百韵》。
《安定城楼》:
“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
”崔钰《哭李商隐》:
“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
”咏史诗《贾生》《瑶池》《隋宫》等。
2、感怀诗。
通过写景、咏物,来感叹个人身世和国运的衰落,充满忧郁感伤的情调,带有明显的晚唐特色。
《登乐游原》:
“夕阳无限好,只是近黄昏。
”
3爱情诗。
用“无题”作题目:
一类是纯粹的爱情诗;一类别有寄托。
《无题》(相见时难)
《夜雨寄北》:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
艺术特点:
1意象叠加,手法高明。
意象叠加:
指把两个或两个以上不同时空的意象放在一起重叠映现。
类似于电影中的叠映式蒙太奇。
第1、2句写此时此地现实时空的意象。
第3、4句写彼时彼地想象中未来时空的意象。
诗人把两者叠加在一起,既有两地分居时归期无望,相互思念的苦闷、孤独和寂寞,又有向往未来,西窗剪烛,久别重逢的喜悦、激动和快乐。
未来的快乐,反衬出今夜的苦闷;而今夜的苦闷,又成为未来团聚时的话题,增添了重聚时的快乐。
这比单纯地写分别时的苦闷,或重聚时的快乐,意义要丰富深刻得多。
2时空的超越和倒转。
第3、4句诗相对第1、2句诗来说,是时间空间的超越,即从当前的巴山夜雨超越到未来重聚时的故乡西窗。
而在未来重聚时的故乡西窗,又通过“却话巴山夜雨时”,把时空倒转回过去的巴山夜雨。
时空的超越和倒转,构成了这首诗的多层结构或深层结构,产生了一种虚实结合、如梦似幻的审美情趣和深远意境,很好地表现了恩爱夫妻久别时扑朔迷离、缠绵悱恻的思念之情。
3语言重出而无重复之感。
律诗绝句用字“忌重”
李白:
“相见情已深,未语可知心。
”
杜甫:
“今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
”
李商隐:
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰
三、李商隐诗歌的审美特征
唐代律诗创作的三重境界:
一、“沈宋”:
注重诗歌是否符合格律,比较单一,容量不太大。
二、杜甫:
包罗万象,可以把很多东西放到一首律诗里面,扩大了律诗的容量。
三、李商隐:
把律诗从对外部世界的描写转向了对内部世界的开拓,展现了人类的心灵世界,扩大了诗歌的灵魂边界。
杜甫《登楼》:
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。
杜甫写登楼,首联从眼前景色,引发到自我的漂泊沦落和国家的万方多难。
颔联写锦江春色自来,天地如故,玉垒山浮云变幻,古今无常,即目所见,而又不限于所见。
颈联议论时事,表达了对朝廷的忠诚信念和对“西山寇盗”的憎恨。
尾联慨叹蜀汉亡国,怀念诸葛亮的功业,同时也是感时述怀,意在言外。
全诗综合运用了写景、叙事、抒情、议论等多种手法,在短短八句诗里把情、景、事、理、古、今、天、地、人等交融为一体,内涵丰富,气象阔大,包罗万象,是一种涵括性结构。
但基本上是外部世界的描写,内心的隐秘世界触及不多。
李商隐的《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐无意于具体事件的叙说和客观景物的描绘,也不是纯粹的抒情与梦幻,或者去涵括什么。
“锦瑟”只是用来起兴和借题发挥的心灵的对应物。
首联以“无端”的痴语形式,暗示诗的重心是“思华年”。
中间两联一连用了四个高度浓缩凝练、表面上互不相关的典故:
“庄生晓梦迷蝴蝶”化用了《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的典故,用以表现一种人生如梦、变幻无常、不胜迷惘的心情;“望帝春心托杜鹃”用了《华阳国志》中蜀王杜宇死后化为杜鹃口中泣血的神话传说,表达了诗人忧国伤时、身世沉沦的哀怨悲恸;“沧海月明珠有泪”则糅合了《博物志》中鲛人泣泪成珠的故事和其他古代传说,构成沧海遗珠的意象,传达出一种宁静深邃、纯洁孤寂、难以言说的伤感;“蓝田日暖玉生烟”据《长安志》载,陕西蓝田是著名的产玉之地,中唐诗人戴叔伦曾用“蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也”来形容诗的意境,李商隐也许是借此来表现美好理想的缥缈恍惚。
尾联用“此情”总收全篇,用“惘然”表达对一生经历迷惘眷念而若有所失的心境。
值得指出的是,庄生梦蝶、望帝啼春、沧海遗珠、暖玉生烟等意象,都不是现实生活中实际存在的事物,而是诗人用心灵的力量将自然景物、神话传说、历史典故、梦幻想象、生活情景等融为一体而创造出来的全新意象,并通过合理的排列组合,表现出迷惘、悲恸、伤感、恍惚的复杂感情,隐喻了自己的一生经历和生命体验。
可以说,这是一种诗人用心灵感受万物、编织事件、重整现实,超越了时空限制的极为自由的心灵性结构,侧重于内心世界情感的抒发,为唐诗提供了一种新的结构类型。
第一讲词的起源与李煜
一、词的起源的几种说法
1滥觞于《诗三百》说。
清代的丁澎《药园闲话》
2兴起于齐梁《乐府》说。
南宋的朱弁《曲洧旧闻》
肇始于隋代说。
南宋的王灼《碧鸡漫志》;张炎《词源》。
4源于唐与诗余说
北宋的沈括,南宋的朱熹等。
5李白是“百代词曲之祖”说。
黄升《唐宋诸贤绝妙词选》
6根据《花间集》说词起源于“唐之季世”。
陆游《长短句序》。
民间词:
《敦煌曲子词》161首,大多数是无名氏的作品。
题材比较广阔多样,风格比较清新、刚健、朴素,但艺术比较粗糙,格律不太严整。
中唐文人词:
张志和、韦应物、刘长卿、戴叔伦、白居易、刘禹锡等。
以小令为主。
晚唐文人词:
温庭筠、段成式、皇甫松、司空图、韩偓、李晔等。
写男女情爱,风格柔靡绮丽。
词律比较严整,文采声情,修辞意境都有突破。
词在温庭筠手里开始走向成熟,成为一种与诗歌并驾齐驱的独立的文学样式。
五代词:
西蜀词、南唐词
“花间词派”:
因五代后蜀赵崇祚编选的《花间集》而得名。
这是我国第一部文人词总集,收录了温庭筠、韦庄等18位词人的500首作品,题材内容大多写歌舞宴乐和男女恋情,风格浓艳香软、柔靡绮丽。
南唐词:
冯延巳:
宰相
李璟、李煜:
“南唐二主”
李煜:
字重光,第六子。
重瞳。
舜,项羽。
大周后,小周后。
“违命侯”,牵机药。
虞美人:
绝命词。
章法结构——三度对比,隔句相承。
“有篇有句”。
第二讲宋词概说
一宋词繁荣的原因
1城市经济的繁荣与市民阶层的扩大。
2隋唐以来新音乐的流行。
3文体代兴的必然趋势。
4君主的提倡。
二宋词发展概况
1北宋前期:
A晏殊,欧阳修。
小令,秀丽精巧,含蓄典雅的娱宾之作。
B柳永,写慢词、长调。
C范仲淹,边塞词。
2北宋中期:
A晏几道,把小令发挥到极至。
B苏轼,开创豪放词风。
3北宋后期:
A秦观,使婉约词成熟;B贺铸,“贺梅子”;C周邦彦,婉约词的集大成者。
4南宋前期:
A李清照,杰出的爱国女词人。
B张孝祥、张元干、岳飞;C“爱国词派”:
以辛弃疾为首,还有陈亮、刘过,以及南宋末年的刘克庄、刘辰翁等人。
他们用词呼吁抗金救国,思想性很强,词情慷慨激昂
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