用小故事快速记住高考高中语文120个文言实词带翻译.docx
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用小故事快速记住高考高中语文120个文言实词带翻译
120个文言实词小故事全文翻译
1爱I楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无应。
其子成人,有陶氏之风,独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。
约其茶亭见之,爱(隐藏)而见。
有个楚人宠爱自己的儿子,即使他吝惜钱财,对于自己儿子的要求也没有容许的。
他的儿子长大成人,有陶渊明的风范,只喜爱菊花,大家都爱慕他的高洁,称赞他。
和他相约在茶亭见面,他隐藏着没有出现。
2安战国间,诸侯欲觅安(平安)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。
时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。
逝者如斯,而今安(哪里)在哉?
战国时期,诸侯想要寻找平安闲适的地方,来获得旦夕之间的安逸,他们常常与邻国相互安抚,认为没有祸患。
这些国家时有贼寇盗贼侵犯,但他们能够像泰山一样安稳“他们想要求得的是衣食的给养,于是去险要的偏远之地去安置军队,失败了。
逝去的东西就像这一样,现如今又在哪里呢?
3被
屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。
被(披在身上)发被(穿在身上)攀行吟泽畔。
虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤为苦也。
屈原忠诚却被人诽谤,已经被罢黜,他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发,穿着皮衣在江边行走吟唱,即使大雪覆盖了衣服,身上遭受了十余处创伤,他也觉得凄苦。
4倍
苏武陷匈奴,倍(通“背”背离)节义。
乡情于游子过百倍(倍数)。
十年间,每逢佳节,犹倍(加倍)思柔。
苏武被困在匈奴,违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比,还要超过百倍,十年间,每遇到佳节,就更加思念亲人。
5本
柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。
后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。
柳宗元本来追求飞黄腾达,但被贬到柳州,亲近自然,种植植物,返回到他的根本,有很多收获;后人将他的言论编辑成许多册书,就是今天所见的版本,来推究他当日的心境。
6鄙
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地那么曰:
“鄙贱之人,当其求谅。
”居久,那么鄙(轻视)秦人日:
“秦人亦过如此,皆如蛮夷之鄙(浅陋无知)人。
”译:
晋国的边疆有两个人,来到秦地就说:
“我们是浅陋粗俗的人,希望求得他们的谅解。
”居住久了,就轻视秦人说:
“秦人也过如此,都像蛮夷一般浅陋粗俗罢了。
”
7兵
陈涉初起之时,用兵(兵法)之道及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。
得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。
陈涉刚开始起兵时,用兵之道比上秦国的谋士,但能削树木为兵器,率领疲惫的军队,于是灭了秦国。
等他得到天下之后,他小时候的朋友触犯了他的颜面,左右随从想要伤害他的朋友,他也劝阻。
8病
桓公身有疾.左右病(担忧)之,求扁鹊治,而治,病(疾病)入内脏,遂死。
后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。
今人常以此相诟病(责备)。
齐桓公身体有疾病,身边的人都担忧他,他们请求扁鹊医治,然而齐桓公接受治疗,疾病进入他的内脏,于是他死了。
后人认为这件事是大臣的过错,而是齐桓公的缺点。
现在的人们常常用这件事来相互辱骂责备。
9察麾下。
项伯与张良向来友善,知道项王的事情,前来告诉张良。
沛公擅长借助别人的力量,认为战争的胜负,在于兵器的锋利,战法的正确,而在于人的团结。
所以听说了项伯的话,叮嘱张良好好的对待他,后来到了项羽的军营,看到一个厨师正在解牛,游刃有余,最终擦拭刀收刀,顿时羡慕他的技能,想把他招入麾下。
67少
赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。
后求救于齐,齐必以长安君为质,太后肯。
大臣谏,赵太后出言必唾其面。
大臣患,谏者益少(多)。
触龙忧,少(多时)间,仍劝谏,以长安君少(缺少)功之事晓利害,日“长安君少(年幼),无寸土之功,国人定少(轻视)之,如此,那么忠长安君之人定会加少(减少)。
较之,令长安君出齐有益。
”太后以为然,色少(稍微)解。
赵国处在危难之中,赵太后非常着急,缺少睡眠,朝中年轻的少年都集聚商量国事。
后来向齐国求救,齐国要求一定要把长安君作为人质,太后愿意。
大臣们进谏,赵太后说话一定唾弃他们。
大臣害怕,进谏的人很少。
触龙担忧,多时,仍然劝谏,用长安君缺少有功的事情明晓事理,说:
“长安君年少,没有一点功劳国人一定轻视他,如此一来那么忠心长安君的人一定会更加少。
权衡一下,长安君出使齐国是有好处的。
”太后认为这是对的,脸色稍微缓解。
68涉
陶渊明自涉(进入)仕途,屡有快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭以冶情,且常驾车以游。
一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。
陶渊明自从进入仕途,有很多愉快的事情,为了求得心安理得便辞官回家,每天在庭院散步来陶冶情操并且常常驾车出去游历。
一天,遇到一条河,便下车徒步渡过河,也感到非常快意。
69胜
古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被贬。
心忧,酒醉胜(能承受)杯杓,至胜(优美)地,仍能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过)于前,无奈天遂人意,屡受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉!
古时候有一个男子,才貌双全,官位三品,造人妒忌,被贬。
男子忧心冲冲能承受酒量喝醉了,到达优美的地方,仍然能战胜心理,于是抒发愤懑,励志一定要超过以前,无奈上天没能实现自己的心愿,还是屡屡受挫,男子心中的愤懑。
怎么可以说的完啊。
70识
苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识别),览后,苏轼日:
“吾辈当识(记住)之。
”
苏轼到临安与黄庭坚结识,两个人一起游赏花山,看见一块石碑,上面的文字还可以识别出来,观赏后,苏轼说:
“我们应当记住它。
”71使
燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。
荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。
荆轲持匕首刺王,后为王所擒。
王日:
“此事由何人使(主使)?
"荆轲答,死。
杜牧论日:
“使(假如)六国各爱其人,那么足以拒秦。
”
丹派遣荆轲行刺秦王。
荆轲出使到秦国,拜见秦王,奉献上图纸当图纸展开完时匕首显露出来。
荆轲拿住匕首刺向秦王,后来被秦王擒获。
秦王说:
“这件事是受谁的指使?
55荆轲回答,被杀。
杜牧议论说:
“假如六国都爱惜国人,是可以抗拒秦国的。
”72是
敌国入侵,皇上令百姓参战。
是(指示代词,此)时,木兰之父年老,能战。
木兰欲替父参军,故女扮男装赴战场。
入战场.方知今是(对的)而昨非。
十年之战,得胜归来,人皆赞。
敌国侵犯,皇上命令百姓参加作战。
这时,花木兰的父亲年纪大了,能参战。
花木兰想代替父亲参军,所以假扮成男装奔赴战场。
进入战场才知道如今是对的而昨天是错的。
十年的战争,花木兰胜利归来,人人都称赞她。
73适
苏辙自乡适(到……去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。
后于临安,兄怪其未允而至,辙日:
“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。
”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:
“此等美色,吾与子共适(享受)。
”
苏辙从乡里到临安拜访兄长,路上遇到一个女子,此女子刚出嫁回娘家,按照风俗应该躲避。
后来到了临安,兄长责怪他没有被允许而来,苏辙说:
“处事的分寸依照兄长的意思,我已经来了,就先安定下来。
”兄长邀请苏辙到赤壁游玩,观看美景,感慨说:
“此等美景,我和你一起享受。
”74书
班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。
逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。
班固本来是一介书生,常常在集市购买书籍。
遇到战事,常常写书信到家,书写怀念家乡的情思。
75孰
邹忌朝服衣冠,问其妻:
“我孰与城北徐公美?
55答曰:
“汝之美甚,孰(谁)及君也。
”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言实。
邹忌穿上朝服戴上官帽,问他的妻子:
“我和城北的徐公相比哪一个美丽?
”妻子回答说:
“你美丽很了,谁能比得过你。
”邹忌仔细看了看,自言自语这话真实。
76属
项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。
举大业,属(随从)者百万。
后沛公先入关,恨之。
范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。
席间,项王屡举酒属(劝请)沛公。
沛公晓其意,乃佯醉归。
范增长叹曰:
“妇人之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!
”果然,后项王之祸相随属(连接)。
项羽力大无比,威名隶属天下第一,成就大业,随从的人数百万。
后来沛公先进入关中,项羽怀恨在心。
范增献上计策,嘱咐项羽邀请沛公来军营,在座位上刺杀沛公。
宴席间,项王数次举杯劝请沛公。
沛公知晓他的意思,于是装醉回来。
范增长叹说:
“妇人之心,我们这些人将要被俘虏。
”果然这样,后来项羽的灾祸接二连三。
77数
伶人之技,雕虫小技也。
而庄宗即位,独喜伶人。
欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟入池。
国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。
久攻下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。
且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。
后人叹曰:
“事皆有其数(规律),然庄宗未知。
假设庄宗知之,那么胜负之数(天数,命运),未能易量。
”
伶人的技术都是雕虫小技。
可是庄宗在位期间唯独喜欢伶人。
想要作战,命令伶人监查国家的财物,才知道财物的数目很少,于是休息保养使人口繁殖,令细密的渔网进入池塘。
国家的财力渐渐富裕,外出征战军队数百万,有数量多达千艘以上的这种战船。
但是久攻下,可是军心思念回家,庄宗屡次命令伶人镇压。
并且加重百姓的税收,每一次都需要百姓几年的财产,终于还是失败。
后人感叹道:
“任何事情都有其中的规律,然而庄宗知道这些。
如果庄宗知道其中的道理,那么胜负的命运,也许还容易判断(出高低来)呢”78率
孔子率(带着)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。
子路对日:
“病也。
”且率(轻率)尔以草根治。
孔子解。
子路曰:
“病者,大抵以其根治,病皆好。
”颜渊以为然,驳日:
“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,那么何如?
"
孔子带着弟子向东游历,在路上遇到一个妇人倒在地上,于是问弟子什么是事。
子路回答说:
“生病了。
”用草根治病你太草率了。
孔子理解。
子路说:
“生病的人大都用草根治病,病都治好了。
”颜渊认为是这样,反驳说:
“如此一来生病的人全都用草根治愈;然而病人有的死了,那么该如何?
"79说
柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。
后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。
少年说(通“悦”,高兴,喜悦)。
柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年从。
柳宗元做官,人们常常讥笑他的主张。
后来贬谪到永州,看见一个少年捕蛇,两个人互相陈述心中的事情。
少年很高兴。
柳宗元劝说少年放弃捕蛇的事情,可是少年没有听从。
80私
李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。
李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。
白日:
“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。
李白与高力士有隔阂,唐玄宗的妃子杨玉环偏爱高力士,力士请求杨玉环陷害李白。
李白的朋友听说这件事,在夜里私底下见李白并把这件事告诉李白。
李白说:
“没有关系,将国家的急难放在头一位(急)而后再(急)私仇。
”81素
刘兰芝家教甚好,素(向来)与人交好,十三能织素(白色的绢),后嫁于焦仲卿,着素(质朴,加装饰)衣,人皆爱之。
焦母待其好,常令其劳作息。
刘兰芝家教很好,向来和人交往甚好,她十三岁的时候就能织白色的布,后来嫁给焦仲卿,穿着质朴的衣服,人人都很喜欢她。
焦母对待她好,常常让她劳作停息。
82汤
商汤(专有名词,商朝第一个君王)时期,滥施酷刑,对犯者施以汤(热水,开水)镌之刑,未死,那么家人以汤(汤剂)药治之。
商汤时期,滥用刑法,对犯罪的人是施行把人投入滚汤中煮死的刑罚,如果没有死去,那么家里的人还要有汤剂来医治他。
83涕
古代一女子.与氓相爱,二人交好。
氓与之相约,秋以为期。
见氓时,泣涕(眼泪)涟涟。
后嫁之,而遭氓弃,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)与泪垂帘。
古代一个女子与一个男子相爱,两个人交往很好。
男子和她约定,以秋天作为期限。
女子看见男子时眼泪断。
嫁给男子后,又遭到男子的抛弃,常常哭泣。
夜夜鼻涕和眼泪洗面。
84徒
陈涉本是氓隶之人,其能及蒙恬之徒(这些人)。
而与卒同苦,战时常舍车而徒(徒步)行。
得天下后,其幼时之友至宫,而见,其友徒(白白地)见欺,日:
“徒(空)有帝王之表。
罢也,吾辈计矣,徒(只)记旧时之谊也。
”
陈涉是个地位低下的农奴,他的能力赶上蒙恬这些人。
可是和士兵同苦难,作战时常常放弃坐车而徒步前行。
取得天下后,他的年幼时的朋友来到宫中,可是陈涉接见。
他的朋友白白受到欺骗,说:
“陈涉空有帝王的表象,罢了,我们和他计较,只记住旧时的友情吧。
”85亡
楚欲亡(使……灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从日:
“楚王无义,汝当亡(逃跑)去。
”晏子从,与楚王辩,S:
“齐亡(灭亡)于楚无益。
"楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。
楚国想要灭亡齐国,齐王派遣大夫晏子出使到楚国,楚人想逮捕晏子,他的随从说:
“楚王没有道义,你应该逃跑。
”晏子没有听从,并与楚王争辩说;“齐国灭亡对楚国没有好处”楚王没有回应,于是保存了齐国。
86王
王(姓氏)姓大臣进谏日:
“王(大王)欲王(称王)天下,必以仁治乃可。
”
姓王的大臣进谏说:
“大王想要称王天下,必须有仁义来治理国家。
”87望
三月之望(农历每月的十五),司马迁因李陵之事受刑,日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友日:
“此等君王,望(远远地看)之似仁君。
汝宜珍重。
'迁发愤,遂著《史记》,名望(名望,声望)震于后世。
三月农历十五,司马迁因为李陵的事情受到惩罚,日夜盼望友人来,心中有遗憾,后来友人来到,有人说:
“如此的君王,远远地看着就像仁义的君王。
你应该好好地珍重。
”司马迁发泄愤懑于是著作《史记》,司马迁的名望在后世大震。
88恶
屈原学高且性刚,子兰为人良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王前。
屈原恶(讨厌)其行为,S:
“此人行为端,以事知之。
假设其此,楚国恶(怎么)乎定?
”
屈原学问高深性情刚直,子兰的为人好,常常在楚王面前编造罪恶,常常诽谤屈原。
屈原讨厌他的行为,说:
“此人行为端正凭借此事可以知晓。
如果都像子兰这样,楚国怎么安定啊?
”89微
李密身份微(卑微)贱,为敌国俘臣,为避害乃微(秘密地)居于僻远之地。
晋武帝治其罪,仍诏其出仕,而其为所动,以侍奉祖母年老志气日微(微弱)者为辞拒,且日:
微(没有)祖母之力能成人。
一篇《陈情表》其辞微(含蓄),而旨意深远。
李密身份卑微低下,是敌国的俘虏,为了躲避灾难于是秘密的居住在偏远的地方。
晋武帝定他的罪,并且下诏书让李密做官可是李密却为所动,用侍奉微弱的祖母为理由推辞拒绝做官,并且说:
没有祖母自己能成人自立。
他的一篇《陈情表》语言含蓄可是意义深远。
90悉
必古有一人,棋艺绝伦。
弈棋未曾输,值赛事悉(全都)获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书能悉(完全表达)意,终弃之。
古时候有一个人,下棋的技术超乎常人。
与人下棋从没有输过,在棋赛中都获得第一名,他想写《棋艺》一书,又担忧自己没有能力,恐怕叙写能完全表达自己的意思,最终还是放弃了。
91相
韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。
后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。
其人日:
“汝好心,定当富贵。
兴旺之日莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。
”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。
韩愈,少年时聪明并且爱帮助人,乡里人管擦他的相貌,认为有福禄的形貌。
后来,韩愈进京赶考,在途中遇到一个人,那个人说自己没有任何东西可以依靠,韩愈便把自己所带的财物给了那个人。
那个人说:
“你有好心肠,一定能够富贵。
兴旺的时候要忘记了我。
”韩愈进京赶考高中,凭自己的力量辅佐君王。
92谢
暮春时节,春花谢(凋落)。
一日,杜牧游山中,遇山民。
山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。
山民执意邀,牧怪之。
山民述其意,牧方知其好意,遂谢(抱歉,谢罪)。
后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)其款待。
旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹日:
“多谢(告诫)世人,善者多矣。
”
暮春的时候,百花都凋零了。
有一天,杜牧在山中游玩,遇到一个山民,山民邀请杜牧到自己家里,杜牧拒绝了他。
山民执意邀请,杜牧认为很奇怪。
山民说出自己的想法,杜牧才知道山民的好意,于是抱歉。
来到山民家后,山民礼貌地招待杜牧,杜牧也感谢山姆的款待。
第二天,杜牧告别山民离开并且感叹道:
”应该多多告诫世人,世上善良的人还是很多的。
”93信
楚王信(信任)屈原,屈原以为美言信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原见逐。
屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),俾人闻王,乃冀王信(通“伸伸张)大义于天下。
楚王信任屈原,屈原认为赞美的语言真实,所以每次进谏一定把实情报告给楚王,后来子兰诋毁屈原,屈原被流放。
屈原认为楚王没有坚守信用,于是自投汨罗江来报效国家,随意伸手取下头上的饰物作为信物派人教给楚王让楚王知道,仍然希望楚王在天下伸张大义。
94兴
刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。
政通人和,兴(兴办)教育,人才兴(兴起)焉。
刘邦发动兵力讨伐秦国,后来刘邦称王,大汉兴盛。
政事通达,人心和顺,兴办教育,人才也因此兴起。
95行
苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。
途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有形。
苏武感化之。
苏武因为品行高尚,走古时候的道路,帝命令他去胡地当使者,出发前,帝设立宴席嘱托他,途中有强盗跟随,见强盗像是练武的人,身材魁梧有形,苏武感化了他96幸
沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。
且财物无所取,妇女无所幸(宠幸),足见其志向远大。
项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。
幸(幸亏)项伯前来告张良。
项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。
沛公攻占咸阳,这是它的幸运。
却没有取什么财物,也迷恋女色,足见他志向远大。
项羽怨恨沛公夺走咸阳,于是生起消灭沛公的心念。
幸亏项伯前来告诉张良。
项羽邀请沛公赴宴,想要借此备杀掉他。
后来沛公侥幸逃脱。
97修
王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。
所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。
仅兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。
聚友人于兰亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。
王羲之身高七尺多,常常施行文德。
所住的地方有繁茂高大的竹林,风景很是好看。
仅仅兰亭破败,于是修理一番,后来又遭遇大雨,兰亭倒塌,于是重修它,又用名联来修饰它。
在兰亭召集友人,感叹人的寿命长短,随造化而定,并将它收集在集子里,并一起作序。
98徐
城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢)来,神清目爽。
城北的徐公温文尔雅,一天散步,看见清风慢慢吹来,顿时神清气爽。
99许
大铁椎,知何许(地方,处所)人也。
身背铁椎.长丈许(表约数,上下)。
赴京城,路见一村井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人许(容许,允许),怒而去。
大铁锤,知道是什么地方的人。
身上背着铁锤。
铁锤大约一丈长。
赶赴京师,在路上看见一个村庄的井水如此清澈,想要饮水,村中的人容许,大铁锤愤怒地离开。
100阳
暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的北面)名之也。
黄昏时刻,倾斜的太阳普照大地,大雁高飞,叫声延续到回雁峰的水边,衡阳是用它的衡阳的山的南面来命名。
101要
古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关健),终要(概括,总结)其法以广之。
一日,有人与医要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。
古时候,国人都喜好细腰,所以肥胖的人都尽力寻找能细腰的药方,并且记住它的关键,最终总结其中方法并且大力推广它。
一天,有人和医生相约在茶馆,并邀请人戏弄他,医生大怒,用死来要挟他,于是作罢。
102宜
橘生于淮南那么为橘,生于淮北那么为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。
橘子生长在南方就是橘子,生长到北方就变成枳了。
因为淮南的土地适宜橘子生长,因此,橘子应当在淮南种植。
103遗
赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。
赵王那么使人问,使者回报一餐间三遗(排泄(大小便)矢。
赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。
廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。
赵国沿用遗留下的政策,招揽人才,听说廉颇虽然年老可是还想为国家效力。
赵王于是派遣使者询问他,使者回来上报说(廉颇)一顿饭期间三次大小便。
赵王给予廉颇丰厚地馈赠来遣送他。
廉颇认为赵王小小施舍可是大的遗弃。
104贻
自唐以来,从师之风盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。
自唐朝以来,从师学习的风气盛行,阿谀奉承的风气却盛行,韩愈认为这种遗留的祸害无穷,于是写《师说》来赠送给李蟠,嘉奖他好学的行为。
105易
赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如日:
“秦城予,璧可易(容易,轻易)得。
”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面易(变,改变)色,应对自如,令秦王易(轻视)相如。
后完璧归赵。
赵国得到一块和氏璧,秦王想要拿城池交换和氏璧,蔺相如说:
“秦国城池如果给我们,和氏璧也容易得到。
”秦王大怒,近臣想要杀蔺相如,然而蔺相如面改色,应对自如,这令秦王能够轻视蔺相如。
后来和氏璧也完好无损地归还赵国。
106阴
一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴,其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家.料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。
一天,天气阴沉,一个农夫在山的北边砍柴,山间冷风阵阵,农夫打算回家,没有想到山口忽然出现一条凶恶的狼,农夫躲在林中暗处窥探情况,后来用肉作为诱饵,诱惑它进入一个暗穴,用柴火堵住洞口,放火烧狼,完事后才回家。
107右
李斯以功大,位于众大臣之右(上)。
其左右(近臣)皆因之骄纵。
一日,偕友游于泰山,察路之左右(表方位,与“左”相对)涂鸦文字甚多。
李斯凭借大功劳,官位在众多大臣之上。
他的近臣都因为这骄横放纵起来。
有一天,带着好友在泰山游玩,观察路得两边乱写乱画的文字很多。
108再
两国交恶,其一国击一国再(两次),然皆败,察其故,士气振也。
士气决于鼓,一鼓作气,再(第二次)而衰,三而竭。
用兵者知其理,故败。
两国交战,期中一个国家攻打另一个国家两次,然而都失败了,分析其中的原因,是士兵的气势振奋。
士兵的气势取决于击鼓,第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓士气就低落了,第三次击鼓士气就枯竭了。
统帅军队者明白这个道理,所以失败了。
109造
太宗年间,魏征造(到……去)民舍,察民生之疾苦。
回宫中,造(制定)法令,兴水利,以利民生。
太宗年间,魏征到民间探访,体察百姓的疾苦。
回宫后,他制定法规政令,兴修水利,以利于百姓生活。
110知
梁惠王问政于孟子,曰:
“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?
”孟子对曰:
“知(主持,管理)政者,闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明而无过。
”
梁惠王向孟子询问治国之道,梁惠王说:
“本王住在深宫中,凭什么知道百姓的疾苦呢?
”孟子回答说“主持国事的人,听信片面之词,应当亲自去做,努力实行,才能智
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