浅析日本学校的便所饭文化.docx
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浅析日本学校的便所饭文化
目录
1引言………………………………………………………………………………1
2关于“便所饭”……………………………………………………………………1
2.1“便所饭”的含义………………………………………………………………1
2.2校园里的“便所饭”……………………………………………………………1
3校园里出现“便所饭”的缘由……………………………………………………2
3.1少子化、高龄化…………………………………………………………………2
3.2智能化厕所………………………………………………………………………2
3.3社会竞争…………………………………………………………………………3
3.4电视、电脑、网络的普及………………………………………………………3
4校园出现“便所饭”的教育呈现…………………………………………………4
5“便所饭”的影响…………………………………………………………………4
6日本社会的对策……………………………………………………………………5
6.1学校方面的对策…………………………………………………………………5
6.2家庭方面的对策…………………………………………………………………5
6.3政府方面的对策………………………………………………………………5
全文结论…………………………………………………………………………7
致谢…………………………………………………………………………………8
参考文献…………………………………………………………………………9
1引言
在看日本的新闻、电视、电影的时候,“便所饭”一词逐渐流行起来,经常能看到关于便所饭的报道,日本的很多人都有自己在厕所吃饭行为现象,而且“便所饭”问题已日益成为日本的社会问题,但这并不是全世界都有这个问题,但在日本的学校进行便所饭现象却尤为严重。
现代化城市化,意味着人们生活水平的提高,同时也意味着社会结构、生活方式的变化。
对此,日本社会又该采取了怎样的对策来防止这种现象的出现呢,我们又该采用什么样的政策来缓解这种现象的出现呢,在我的文章中将向您简单的阐述。
2关于“便所饭”
2.1“便所饭”的含义
日语中有个词“便所饭”,指的是在厕所里进餐。
不要以为这是少数人的怪癖,在一项调查中,有7%的日本年轻人承认曾躲进厕所里一个人吃饭。
东京都内国内大学真由子教授认为,吃便所饭的人可以分为两类,一类是“希望离开集体独自呆一会”的人;另一类是“无法融入集体”的人。
其实进行“便所饭”这项行为是一种病态现象。
“便所饭”现象并不局限于女生,在男生中也很普遍。
千叶大学青年心理学专家宫下一博教授最近在课堂上讲到了便所饭。
学生们的反应是:
“可能有这样的事。
”一位男生说,自己没什么朋友,一人在外面吃饭会感到恐惧。
对于造成这种现象的原因,真由子这位教授认为,“便所饭”虽然不是日本社会的普遍现象,但却是一种病态现象。
他呼吁社会从心理方面对“便所饭”者进行有效引导,使他们走出自我封闭的状态。
2.2校园里的“便所饭”
现代化意味着城市化,意味着人们生活水平的提高,同时也意味着社会结构、生活方式的变化。
其结果之一,就是传统的联结人们的血缘、地缘关系弱化,基于血缘、地缘而从小就自然形成的人与人之间的交流大为减少,严重影响了彼此之间的沟通能力。
在一项调查中,有7%的日本年轻人承认曾躲进厕所里一个人吃饭。
在东京大学法学院的男厕所内,就贴出过“厕所内禁止进食”的传单,同样早稻田大学等高校厕所内也有过类似的涂鸦。
对于出现“便所饭”这种行为现象的出现,害怕共同进餐,吃便所饭最多的人群是在校学生和公司白领“在学校,到处都是老师和同学,想一个人呆着的话,就只有在午休时到厕所里去。
真由子表示:
“我认为这些说‘便所饭属于都市传说’的人,是体会不到那种‘想要逃避众人’的感觉的。
就像那些没有受到过同学凌辱的人,绝对理解不到屈辱的滋味一样。
”这是为避免被人看到自己独自在食堂吃饭,给打上没有朋友的标签可能有冲动的时候。
由于没有朋友,独自吃饭时周围的视线很让人痛苦。
不过在食堂一个人只有人少的时候吧,而另一所私立大学的应届毕业生则称“女生的话好像有听说过。
原因就是觉得独自吃午饭很羞,这在女生里面比较普遍。
由此可见这就是日本的年轻人越来越不善于沟通的一个侧面。
对日本学生来说,尤其是不少男学生,见到老师要么装作没看见,不得已打个招呼也很紧张,很少能有与老师轻松聊天的。
年轻人沟通能力降低,近几年甚至成为日本普遍关注的一个社会问题。
日本是亚洲实现现代化最早的国家之一。
3校园里出现“便所饭”的缘由
3.1少子化、高龄化
现代化的另一结果是少子化、“核家族”(由夫妇两人或由夫妇与未婚子女组成的家庭)化、高龄化统计显示,现在一对日本夫妇平均养育的孩子数是一个多点,也就是说,相当多的孩子是独生子女。
很多家庭只有两三口人。
日本人亲戚邻里关系又比的较疏远,孩子与同龄人的接触便减少,独处的时间更多。
少子化、高龄化的另一后果是,高龄者、成年人的比例远远高于年轻人,客观上也对年轻人造成各种各样的压力,压抑了年轻人的活力,使年轻人不敢自做主张。
例如,日本是少有的不允许在地铁、电车等公共交通工具里使用手机讲话的国家,原因之一便是最初只有年轻人用手机,年长者制定了这个规矩后,年轻人无法翻盘,所以只好遵守。
3.2智能化厕所
日本人在厕所里吃饭的原因之一,是各企业、学校、机关、车站等所有的公共场所都设有高度智能化的厕所。
而这些厕所据我所知恐怕是全世界最干净的厕所了。
想必在那种臭气熏天的厕所里,人们也还是不会有食欲想吃任何东西吧。
3.3社会竞争
日本社会另一个重要侧面是竞争社会。
从幼儿园起直到进公司就职,人与人的关系都是竞争关系。
大家互相提防,即使是朋友也要保持距离,很难交心交底,当然也影响相互间的沟通。
本来日本就是一个同辈压力很大的社会。
公司里有“社交”的习惯。
职场同事如果在下班之后约你一起去吃饭,一般情况下很难拒绝。
如果一个人被认为“在日本这家伙不好打交道”的话,那很可能会影响他今后的升迁。
在日语里有一个词叫做“村八分”,意思是被排斥和孤立。
同时它似乎也反映了一种价值观——能与别人一起吃饭的人,被认为是一个合格的社会人。
在这种社会价值观的驱使下,在职场或学校里害怕一个人吃饭的人就独自躲在厕所里吃饭,这样的日本人似乎越来越多。
有一项舆论调查显示,3%的受访者回答“曾在厕所里吃过饭”。
最近在日本,比我们这种40、50岁的人还内向的年轻人正在逐渐增加,很多人都不擅长与他人交流。
本来在学校里,老师应该给学生以正确的指导,劝阻有这种倾向的孩子们不要在厕所里吃饭。
但实际上有些老师自己就在厕所里吃饭。
也许这个病已经很严重了吧。
3.4电视、电脑、网络的普及
更进一步造成这种倾向的是现在特有的原因,即电视、电脑、网络的普及。
住在与邻居几乎隔绝、又几乎什么都不缺的舒适小家里,一个人看看电视、上上网、玩玩电子游戏,就成为小孩子的主要娱乐项目。
尤其是电子游戏对小孩子的吸引力极大,有了电子游戏,小孩子可以不吃饭、不睡觉,更想不到要去与人打交道。
电子游戏20年前在日本就已经普及,这一代孩子长大后,与人沟通能力显然已受到影响。
不过,这里讲的不善于沟通,主要是指语言上的沟通能力。
如果考虑到语言手段以外的沟通,如文字、影像等等,应该说这些方面日本年轻人的沟通手段倒是大大增加了,与此相关的沟通能力也增强不少。
而且,语言沟通能力下降未必意味着总体能力下降。
不说话不等于就是在发呆,长期和日本学生打交道,就会发现他们其实还是勤于思考的,他们也并不是不愿意沟通,只是在顾虑之下不知道如何实现沟通效果。
日本的教育从某种意义上说是拘束式教育,也使得孩子们不敢大胆自由地与他人交往。
日本的家长、老师经常告诫孩子们不要给他人添麻烦。
这种教育使日本人从小就具有较好的自制力,克制自己,不任性,遵纪守法。
日本人几乎是地球上最“模范”的市民,虽然日本政坛长期混乱,经济长期停滞,大家的不满越来越多,但也总是忍耐,几乎不会发泄,不敢坦率地发表自己的见解。
4校园出现“便所饭”的教育呈现
东京都内国立大学的一位教授分析称,在“自由和开放环境”中成长起来的年轻一代,往往都有强烈的自我意识,不懂得如何与人沟通。
因此他们常采取逃避的方法,将自己封闭起来,不愿与其他人交流,更不愿与人共餐。
然而,这些年轻人又害怕被别人看作是“孤家寡人”,于是便躲在厕所这样封闭的地方独自吃饭。
日本的教育从某种意义上说是拘束式教育,也使得孩子们不敢大胆自由地与他人交往。
日本的家长、老师经常告诫孩子们不要给他人添麻烦。
这种教育使日本人从小就具有较好的自制力,克制自己,不任性,遵纪守法。
日本人几乎是地球上最“模范”的市民,虽然日本政坛长期混乱,经济长期停滞,大家的不满越来越多,但也总是忍耐,几乎不会发泄,不敢坦率地发表自己的见解。
5“便所饭”的影响
研究表明,校园“便所饭”行为对自己,同学之间都会产生一系列消极影响。
对有过“便所饭”行为的学生身心的消极影响是显而易见的。
对“加害者”学生因为害怕和人交流,害怕被拒绝等情绪等情绪而不愿和人打交道。
对学校、学习乃至于学校组织的社区活动失去兴趣甚至逃学;同时也会伤害学生的自尊心和自信心。
进而导致学生情绪抑郁、焦虑进而引发较深的心理问题,严重的可能经历严重抑郁甚至产生自杀的行为。
而校园“便所饭”对“被害者”也是有很多消极的影响的。
首先是同学之间的关系的疏远,再者影响班集体的团队活动的成绩,降低参加活动的积极性,疏远了人与人之间的距离。
从而失去了教育的真正目的。
6日本社会的对策
6.1学校方面的对策
学校通过设立更多的社员组织和交流会,以及实施各种“便所饭身心伤害宣言”,召开全校学会等方式,把全校学生作为对象进行身心健康的宣传,争取以预防为主的方法来断绝“便所饭”对身心健康成长的伤害。
校园“便所饭”行为出现后的处理采取积极应对的方式,进行详细秘密的调查,对事情产生的影响采取对策,进行家访,或者通过与学生谈话等方式对行为者进行沟通、交流和鼓励孩子们不敢大胆自由地与他人交往。
6.2家庭方面的对策
关于“便所饭”的问题,学校会将掌握的情况向家长以及教育委员会报告,彼此采取适当的联系。
学生家长在不知道调查工作的情况下,首先应该虚心听取学校的对应方针,同时相关人员在参加调节的姿态也非常重要。
学校的信息相比平时更应积极的发表,并取得家长等人的理解和协助要求,努力发挥其作用是必要的。
为预防自己的孩子出现“便所饭”行为的产生,平时就应该采取各种各样的做法。
例如,多和孩子沟通,自我规避和人相处是不恰当的行为。
同时要注意孩子的身心状态,在发生“便所饭”行为后后,首先听孩子诉说行为发生的缘由以及在和人相处中的困惑,然后自己进行分析和劝解。
当然最先考虑的是孩子的自尊心和心理健康,学校和家庭在某种程度上还有地区都要保护好孩子的心理健康。
因此,家庭方面对学生们的日常生活和情绪变化是关键沟通也是很重要的。
6.3政府方面的对策
日本的“便所饭”問題已成为一个病态现象,政府方面表示应该予以重视。
目前应对日本的“便所饭”行为不仅仅是初中、高中的道德教育科后,最重要得还有职场人的心理解析。
日本的部分公民呼吁对公司的体制进行改革和加强人与人间的沟通和交流。
除此之外应该多开展一些社会实践活动,增加人与人之间交流沟通的机会,我建议应该以学校为中心,家庭和地区合作建立沟通平台。
以职场为代表,设立一些咨询窗口,另外应该提倡公司领导和员工共同进餐,这样通过各种各样的方法增加大家的碰面率和沟通机会可以有效的打开大家的心扉,减少“便所饭”现象的出现。
全文结论
综上所述,日本“便所饭”行为能不能顺利得到缓解,这与父母的沟通、学校的教育和孩子们本身的协助有很大关系。
政府、学校、家庭、社区共同构建的沟通平台是对这种行为现象的一种很有效的防御措施。
而学生应该学会主动和他人沟通,处理好彼此之间的关系,发生矛盾和冲突时,能够有效的处理矛盾冲突、改善人际关系、及时解决自己的心理问题、学会理解和宽容等规避自闭,不合群的现象产生,从而避免校园“便所饭”现象的出现。
致谢
在本次论文设计过程中,非常感谢董凯心老师,在大学的最后阶段——毕业论文设计阶段耐心地给了我诸多指导和帮助。
从选题指导、论文框架到细节修改,都给予了细致的指导,提出了很多宝贵的意见与建议。
参考文献
[1]杜琳.日本高等学校教育应急探析:
商丘师范学院学报2012-10-15期刊
[2]王玉珊.日本教育及其在经济发展中的作用研究:
东北财经大学2012-05-01博士
[3]金熙英.日本推进学校、家庭、社会一体化教育的经验与启示:
延边大学2009-04-28硕士
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