语文版届九年级中考冲刺复习文言文阅读滚动式测试题九原创.docx
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语文版届九年级中考冲刺复习文言文阅读滚动式测试题九原创
(语文版)2019届九年级中考冲刺复习:
文言文阅读滚动式测试题(九)(原创)
班中考复习专用姓名
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
“君有疾在腠理,不治将恐深。
”桓侯曰:
“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:
“A医之好治不病以为功!
”居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
B居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:
“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;C在骨髓,司命之所属,无奈何也。
D今在骨髓,臣是以无请也。
”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
桓侯遂死。
1.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.扁鹊望桓侯而还走/必有望风响应者B.司命之所属/壁门士吏从属车骑曰
C.火齐之所及也/一时齐发,众妙毕备D.医之好治不病以为功/黔无驴,有好事者船载以入
2.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.汤熨之所及也/媵人持汤活灌B.桓侯故使人问之/使人所恶莫甚于死者
C.司命之所属/惩山北之塞D.医之好治不病以为功/闻道百,以为莫己若者
3.下列句子中加点的词语,意思不相同的一项是()
A.臣是以无请也/是以众议举宠为督B.不治将益深/曾益其所不能
C.扁鹊望桓侯而还走/温故而知新D.医之好治不病以为功/以为神,蔽林间窥之
4.下面对文中画线句子翻译成现代汉语,正确的一项是()
A、医生喜欢给没有病的人治病,把治好‘病’作为自己的功劳!
B、又住了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。
桓侯因此派人问他(为什么跑)。
C、骨髓里的病,那是司命神的事情了,(医生)是奈何不了他。
D、现在病已到了骨髓里面,因此请我去也没有作用了。
5.下面对“使人索扁鹊,已逃秦矣”一句的翻译,正确的一项是()
A.派人去搜索扁鹊,(扁鹊)已逃到秦国去了。
B.派人去搜索扁鹊,(扁鹊)已逃出秦国去了。
C.派人去寻找扁鹊,(扁鹊)已逃到秦国去了。
D.派人去寻找扁鹊,(扁鹊)已逃出秦国去了。
6.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.扁鹊说的“在肌肤”、“在肠胃”、“在腠理”、“在骨髓”这几句话,表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。
B.本文是以蔡桓公病情的发展为线索组织,按时间顺序记叙事件发展的。
C.这篇故事告诫人们不要盲目自信,讳疾忌医。
因为蔡桓公的死,正是他盲目自信,固执己见,讳疾忌医的必然结果。
D.“寡人无疾”这句话,说明蔡桓公认为自己没病,这成了他的病得不到医治的根本原因。
7.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.这是一篇寓言故事。
作者按时间顺序叙述了蔡桓公生病却固执己见,一再拒绝扁鹊的劝告,不及时治疗,最终病情恶化而身亡的故事。
B.本文揭示了有病需及早医治,切勿讳疾忌医的道理;同时告诫人们应正视自己的缺点或错误,不要拒绝别人的批评和帮助。
C.文章虽然篇幅短小,但故事情节的发展却起伏有致;作者通过对人物语言、神态、动作等的描写,刻画出了栩栩如生的人物形象。
D.扁鹊医术高明,责任心强。
第一次见桓侯,“立有间”,就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断,并给予了桓侯不治病情将加重的严重警告。
8.下列对选文的理解和分析,正确的一项是()
A.蔡桓公用“寡人无疾”来反衬扁鹊的先见之明,否定“医之好治不病以为功”。
B.“扁鹊望桓侯而还走”间接写出桓公病情严重的程度;“桓侯故使人问之”说明桓公已到不可救药的地步,才觉醒过来,派人去问鹊。
C.“桓侯遂死”既是桓公不相信医生的必然结果,又是扁鹊最后拒绝救治所使然。
D.桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻的色彩,它告诫人们:
不要掩饰自己的缺点错误,要敢于正视自己,敢于接受别人的批评或劝告。
9.下列对选文的理解和分析,正确的一项是()
A.“扁鹊见蔡桓公,立有间”说明扁鹊没有仔细给蔡桓公看病,导致蔡桓公不相信他。
B.扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出蔡桓公病情加重,“不治将益深“语气肯定,规劝中含有警告。
C.“扁鹊望桓侯而还走”暗示蔡桓公的病已经无法可治,鉴于前几次遭遇,扁鹊失望了。
D.“桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
”暴露了扁鹊对病人不负责,贪生怕死。
捕蛇者说
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘,疠,去死肌,杀三虫。
其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。
A永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。
问之,则曰:
“吾祖死于是,吾父死于是。
今吾嗣为之十二年,几死者数矣。
”言之,貎若甚戚者。
余悲之,且曰:
“若毒之乎?
余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?
”
蒋氏大戚,汪然涕曰:
“君将哀而生之乎?
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。
B向吾不为斯役,则久已病矣。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。
曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
非死则徙尔。
而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。
C谨食之,时而献焉。
退而甘食其土之有,以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉!
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
”
余闻而愈悲。
孔子曰:
“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。
D呜呼!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
故为之说,以俟夫观人风者得焉。
1.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.然得而腊之以为饵/然往来视之,觉无异能者B.岁赋其二/刻唐贤今人诗赋于其上
C.岂若吾乡邻之旦旦有是哉/每日晴初霜旦D.苛政猛于虎也/有亭翼然临于泉上者
1.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.几死者数矣/大言数主之失B.以俟夫观人风者得焉/若夫日出而林霏开
C.而乡邻之生日蹙/仲永生五年D.呼嘘毒疠/遂使戎狄者统之以复中原,毒流中土
2.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.则吾斯役之不幸/斯是陋室,惟吾德馨B.苛政猛于虎也/三顾臣于草庐之中
C.以俟夫观人风者得焉/此则岳阳楼之大观也D.叫嚣乎东西/从流飘荡,任意东西
3.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.专其利三世矣/父利其然也,日扳仲永环谒于邑人B.余闻而愈悲/不以己悲
C.往往而死者相藉也/北方有侮臣者,愿藉子杀之D.竭其庐之入/再而衰,三而竭
4.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.太医以王命聚之/聚室而谋曰B.永之人争奔走焉/虽乘奔御风,不以疾也
C.而吾以捕蛇独存/以我酌油知之D.而乡邻之生日蹙/必蹙额曰:
“东南民力竭矣”
5.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.时而献焉/时湖阳公主苍头白日杀人B.殚其地之出/出则无敌国外患才
C.蒋氏大戚,汪然涕曰/临表涕零,不知所言D.则久已病矣/吾兄子常病,一夜十往
6.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.竭其庐之入/入则无法家拂士B.盖一岁之犯死者二焉/至于亚夫,可得而犯邪
C.退而甘食其土之有/一食或尽粟一石D.今以蒋氏观之,犹信/与朋友交而不信乎
7.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.自吾氏三世居是乡/居无何,上至,又不得入B.非死则徙尔/惟手熟尔
C.退而甘食其土之有/尔来二十有一年矣D.吾尝疑乎是/本所以疑,正为此耳
8.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.退而甘食其土之有/一夜十往,退而安寝B.号呼而转徙/故自号曰醉翁也
C.谨食之/设酒杀鸡作食D.时而献焉/人不知而不愠
9、下面对文中画线的句子翻译成现代汉语,错误的一项是()
A.永州的老百姓都争先恐后去做(捕蛇)这个差事了。
B.要是我过去不干这件差事,那早就困苦不堪了。
C.我小心地喂养它,这时候我的贡献就完成了。
D.唉,谁能想到赋税的祸害比这种毒蛇还要厉害呢!
10、下面对文中句子翻译成现代汉语,不正确的一项是()
A.有蒋氏者,专其利三世矣——有个姓蒋的人家,专门的利益有三代。
B.若毒之乎?
余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如——你怨恨这件差事吗?
我打算告诉主管的人,更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样呢?
C.君将哀而生之乎?
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也——你是可怜我,让我活下去吗?
可你不知道,我这件差事的不幸,还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。
D.吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧——我提心吊胆爬起身,看看那瓦缸,我的蛇还在里面,这才安心地睡下。
11.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.说明异蛇毒性之剧,表明捕蛇危险性之大;“太医以王命聚之”是捕蛇来由;“当其租入”是“永之人争奔走焉”的要害,暗示了赋敛之毒有甚于蛇。
B.叙述捕蛇的缘起、作者跟蒋氏的对话和蒋氏自陈心曲,都是为表现“赋敛之毒有甚是蛇”这个主旨服务的。
C.“吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”一句,是全篇答话的纲,点出了百姓生活困苦不堪。
D.“以俟夫观人风者得焉”,反映了作者把解决矛盾的希望寄托在封建统治者身上。
12.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.永洲之野这种蛇有巨毒,却有着特殊医疗功用,因此“永之人”都争着去捕捉这种蛇。
B、作者在这篇文章中,通过记述蒋氏祖孙三代的遭遇,发出了“苛政猛于虎”的感慨。
C、文中写蒋氏的自述,自始至终采用了对比和衬托的手法。
蒋氏从各个角度将捕蛇的不幸和赋税带来的不幸加以对比:
以他“捕蛇独存”和乡邻“非死即徙尔”相对比;以他“弛然而卧”和乡邻的“鸡狗不得宁”相对比;以他的“一岁之犯死者二”和乡邻“之旦旦有是哉”相对比;以他的“几死者数”和乡邻的“先死”说明捕蛇的不幸。
D、“永之人争奔走焉”这句话与后文的“苛政猛于虎也!
”相呼应,暗示永之人不堪为田赋所累,尽管像捕蛇这样危险的差事,也争着去做。
13.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.选段通过蒋氏自诉悲惨遭遇,写出赋敛之毒,揭露苛捐重税给农民带来的深重灾难。
B.文中写蒋氏的自述,自始至终采用了对比和衬托的手法。
C.选文末句说明了作者的写作动机,作者只寄希望于最高统治者能体察民情,革除弊端,这是他思想进步性的表现。
D.“苛政猛于虎也”一句是作者引用孔子的话,作为立论根据,作用在于突出蒋氏遭遇的社会意义,说明“苛政”害民是当时社会的普通现象。
订鬼
凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。
致之何由?
由于疾病。
人病则忧惧,忧惧见鬼出。
凡人不病则不畏惧。
故得病寝衽,畏惧鬼至。
A畏惧则存想,存想则目虚见。
何以效之?
传曰:
“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。
宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。
”B二者用精至矣!
思念存想,自见异物也。
人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。
伯乐、庖丁所见非马与牛,C则亦知夫病者所见非鬼也。
病者困剧,身体痛,则谓鬼持*杖殴击之,若见鬼把椎锁绳*,立守其旁。
D病痛恐惧,妄见之也。
初疾畏惊,见鬼之来;疾困恐死,见鬼之怒;身自疾痛,见鬼之击;皆存想虚致,未必有其实也。
夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。
泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事。
昼日则鬼见,暮卧则梦闻。
独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。
觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。
1.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.俱用精神/心不能忘,而亦终不用也B.皆存想虚致/家贫,无以致书以观
C.何以效之/愿陛下托臣以讨贼兴复之效D.皆人思念存想之所致也/司命之所属也
2.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.则梦见夫人据案其身/无案牍之劳形B.顾玩所见/元方入门而不顾
C.昼日则鬼见/大兄何见事之晚乎D.暮卧则梦闻/隔篁竹,闻水声
3.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.二者用精至矣/其业有不精,德有不成者B.夫人据案其身/若夫日出而林霏开
C.顾玩所见/三顾臣于草庐之中D.卒辇而致之/致之何由
4、下面对文中画线句子翻译成现代汉语,不正确的一项是()
A、害怕就会胡思乱想,胡思乱想眼睛就会看见不实在的东西。
B、他们二人都是精神集中到了极点。
C、由此可知那些病人所看到的鬼实际上并不是鬼。
D、生病和恐惧,都会导致看见无踪影的东西。
5、下面对文中句子翻译成现代汉语,不正确的一项是()
A、故得病寝衽,畏惧鬼至——所以得了病躺在床上,就害怕鬼来。
B、何以效之——用什么来效仿它呢?
C、思念存想,自见异物也。
——胡思乱想,自然会看见怪异的事物。
D、夫精存想,或泄于目——专心想念事物的结果,有时从眼睛里显露出来。
6.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.文中有关疱丁的一个成语是“疱丁解牛”,意思是:
形容技术或技能非常熟练。
B.本文作者王充提出的无鬼论在当时引起了巨大的反响,至今也有其重要的意义。
C.本文举出“伯乐相马”“疱丁解牛”两个事例的目的在于说明高超的技艺来自于冥思苦想。
D.作者认为“鬼”的形状、声音、语言都是病人自身的幻觉所渲染而成的。
马说
A世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,B一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,C且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪!
D其真不知马也。
1.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.不以千里称也/将何以理天下乎B.才美不外见/初极狭,才通人
C.虽有千里之能/虽鸡狗不得宁焉D.食不饱,力不足/谨食之,时而献焉
2.下列句子中加点的词语,意思不相同的一项是()
A.且欲与常马等不可得/且焉置土石B.安求其能千里也/不求闻达于诸侯
C.而伯乐不常有/自钱孔入,而钱不湿D.故虽有名马/故不为苟得也
3.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.才美不外见/吾妻之美我者B.鸣之而不能通其意/醉翁之意不在酒
C.安求其能千里也/又安敢毒也D.其真无马邪/募有能捕之者,当其租入
4.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.而伯乐不常有/执策而临之B.策之不以其道/不以物喜,不以己悲
C.执策而临之/把酒临风D.一食或尽粟一石/或异二者之为
5、下面对文中画线的句子翻译成现代汉语,错误的一项是()
A.世上有了伯乐,然后才能发现千里马。
B.有时一顿能吃一石谷子。
C.并且又不可以和平常的马同一等级。
D.这是不识好马呀。
6.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.造成千里马“欲与常马等不可得”的间接原因是:
食马者不知其能千里而食也。
B.本文第一段就提出了全文的中心论点“世有伯乐,然后有千里马”,作者强调伯乐的重要性。
C.文章以“马”为喻,抒发了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。
D.“其真无马邪?
其真不知马也”两句,前一句表示反问语气,后一句表示推测语气,揭示了问题的实质。
送东阳马生序
A余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍览群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
B又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。
不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,C穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
D盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余。
撰长书以为贽,辞甚畅达。
与之论辨,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者也。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
1.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.不知口体之奉不若人也/若毒之乎B.从乡之先达执经叩问/太守归而宾客从也
C.余立侍左右/宫妇左右莫不私王D.不知口体之奉不若人也/奉命于危难之间
2.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.益慕圣贤之道/孤常读书,自以为大有所益B.寓逆旅主人/得之心寓之酒也
C.略无慕艳意/其诗以养父母、收族为意D.生以乡人子谒余/日扳仲永环谒于邑人
3.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.余则緼袍敝衣处其间/舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之B.卒获有所闻/卒辇而致之
C.则心不若余之专耳/岂若吾乡邻之旦旦有是哉D.手自笔录/虽人有百手
4.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.色愈恭,礼愈至/秋水时至,百川灌河B.或遇其叱咄/而或长烟一空,皓月千里
C.负箧曳屣/负势而竞上,互相轩邈D.腰白玉之环/纤腰秀项,翩翩作霓裳舞
5.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.俟其欣悦,则又请焉/以俟夫观人风者得焉B.又患无硕师名人与游/故患有所不避也
C.未有问而不告,求而不得者/富而可求也D.穷冬烈风/复前行,欲穷其林
6.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.凡所宜有之书皆集于此/沙鸥翔集,锦鳞游泳B.不敢稍逾约/将军约,军中不得驱驰
C.左佩刀,右备容臭/天了为动,改容式车D.当余之从师也/王之蔽甚矣
7.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.久而乃和/问今是何世,乃不知有汉B.略无慕艳意/故略上报,不复一一自辩
C.今诸生学于太学/受任于败军之际D.以衾拥覆/家贫,无从致书以观
8.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.同舍生皆被绮绣/师每休舍B.烨然若神人/不从吾志,非吾子若孙也
C.故余虽愚,卒获有所闻/风力虽尚劲D.未尝稍降辞色/故天将降大任于斯人也
9.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()
A.从乡之先达执经叩问/太守归而宾客从也B.县官日有廪稍之供/而乡邻之生日蹙
C.撰长书以为贽/孤常读书,自以为大有所益D.援疑质理/本所以疑,正为此耳
10、下面对文中画线的句子翻译成现代汉语,错误的一项是()
A.我小时候就爱好读书。
B.又害怕与名师、贤人一起游玩。
C.冒着严冬凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪。
D.我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。
11、下面对文中句子翻译成现代汉语,不正确的一项是()
A.尝趋百里外从乡之先达执经叩问——曾跑到百里之外向当地有德行学问的前辈捧着经书请教。
B.色愈恭,礼愈至——态度更加谦虚,礼节更加周到。
C.日再食,无鲜肥滋味之享——每天一再吃那些没有肥肉大鱼的饭菜。
D.余则緼袍敝衣处其间——我却穿着旧棉袄、破衣衫,生活在他们当中。
12.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.文章第一段将“余”与“同舍生”的求学对比,表现作者求学勤艰,乐以忘忧。
B.文章第二段用排比写“同舍生”求学之便,强调了天资和求学的重要性。
C.文章是作者写给同乡后学的临别赠言。
D.作者用自己的切身体会勉励马生,感情真挚诚恳。
13.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.常常手抄借来之书,隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠,足见“我”求学之“勤”。
B.遇师斥责,表情更恭顺,礼节更周到,没有争辩一句,足见“我”求学之“诚”。
C.寒冬大雪,身背书籍,拖着鞋子,在深山巨谷中行走,足见“我”求学之“艰”。
D.处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精”。
14.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.作者对"同舍生"的豪华生活毫不羡慕,是因为他从读书中得到了精神上的快乐。
B.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,说明他有害羞的一面。
C.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难:
抄书之辛,叩问之难,奔走之艰,住读之苦。
D.作者最终能够学业有成的原因是他刻苦学习、博览群书、虚心求教。
文言文阅读滚动式测试题(9)
参考答案
扁鹊见蔡桓公
1.D(A、远远地看见/听到B、掌管/随从C、同“剂”汤药/同时D、喜欢)
2.C(A、同“烫”,用热水焐/热水B、派/假使C、取消句子独立性D、把……作为/认为)
3.B(A、因此B、更加/增加C、表承接,就D、把……当做)
4.A(B、又过了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。
桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑。
C、那是司命管辖的部位,医药已经没有办法了。
D、现在病在骨髓里面,我因此不再过问了。
)
5、C
6.A(“在腠理”、“在肌肤”、“在肠胃”、“在骨髓”)
7.D(无神态描写)
8、D(A.肯定“医之好治不病以为功”B.并非醒悟自己有病,而是对“还走”的不解。
C.不是扁鹊拒绝救治而是桓公讳疾忌医)9、B
捕蛇者说
1.A(A、然而B、征收,敛取/古代文体的一种C、天/早晨D、比/在)
1.B(A、多次/列举B、那C、生活/生长D、有毒的/毒戮)
2.A(A、这B、比/到C、考察/景象D、到处/方位名词作动词,向东,向西)
3.D(A、好处/以……为利B、怜悯,同情/悲伤C、铺,垫/凭借D、尽)
4.C(A、征集/召集,集合B、忙着去做某事/奔驰的快马C、凭借D、困窘,窘迫/皱着)
5.D(A、到时候/当时B、地里出产的东西/国外C、眼泪D、困苦不堪/生病)
6.C(A、家庭的收入/国内B、冒着/侵犯C、吃D、相信/诚实)
7.B
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