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创新思维与科学决策杨芹溪
创新思维与科学决策
杨芹溪
2011.5.25
内容提要:
本课核心在创新。
创新是发展的灵魂,是科学发展的需要,也是发展方式转变的需要,更是未来发展的要求。
关键在思维。
思维与思路不同,思维是在思想层面,思路是在实践层面。
思维创新要从学习中来,在批判中来,在参与竞争中来。
要以新思维来丰富科学决策、推进科学决策、实现科学决策。
一、定义
管理在社会经济中占据非常重要位置。
大到国家小到家庭,管理水平往往决定兴衰。
有序稳定带来的必然繁荣昌盛,相反则衰落!
科学管理就是跟上发展步伐,遵循发展规律,管理逻辑合理,把纷繁复杂的管理,变成容易理解,容易实行的体系。
管理本身就是一门科学。
科学管理第一要素是人,要以人为本,实行人性管理。
创新思维与科学决策,在管理学中占据最重要位置。
这九个字四组词,每一组都有独特的含义。
创新新是对旧而言,创新就是突破、超越。
思维是指人脑对客观事物间接的、概括的反映,揭开客观事物共同的、本质的特征和内在联系。
一般的概念、定义、定理、规律、法则都是思维概括的结果。
创新思维美国心理学家科勒斯涅克认为,创新思维就是发明或发现一种新方式,用于处理某些事情或表达某种事物的思维过程。
我认为创新思维,就是思维本身和思维结果均具有创造特点的思维。
就是突破甚至颠覆固有的概念、定义、定理、规律、法则,创立新观念、新概念、新法则的思维。
科学我真的还没有在《辞海》里找到它的定义。
或许用“合理”两个字能说清。
合符逻辑思维的就是科学的。
讲科学就是讲道理、讲逻辑、讲规律、讲客观、讲实际。
实事求是,从实际出发。
决策就是把要办的事情定下来。
科学决策各级有权决定的重大事项,按一定的民主程序把它定下来,并付诸实施。
重点本课研究的目标,就是如何把新思维、新思想、新想法,通过科学的方式,转化为决策。
关键点是创新思维。
我们过去爱说,思路决定出路。
我们现在要说,思维决定思路。
我们将来会说,创新思维是人类思维中最美丽的花朵!
创新思维需要强大动力。
作为管理者提高管理水平,很好地完成所肩负的使命,应该是我们创新思维的出发点和立足点,也是主要推动力。
当前,我国正处于改革的攻坚期、发展的关键期、矛盾的凸显期,我国发展呈现一系列新的阶段性特征。
面对新形势、新特点、新任务,我们不仅要有勇气,还要有智慧,才能很好地完成新使命。
我们虎门港同样处于发展的关键期。
虽然市委市政府要致力于打造“一港三带六园区”的物流产业格局,把虎门港放到突出位置,你们也认为虎门港应当是东莞物流业的排头兵、临港产业带的领头羊、新兴物流城市的重要载体、产业升级的新平台。
但我又觉得市委市政府未必已经把虎门港放到了像松山湖那样:
带动东莞转型升级的发动机的位置。
定位决定地位。
东莞港能否有更能反映实际的定位?
我们应该以什么样的蓝图去引领和组织大家图出新局面、闯出新发展!
这是我们要面对、要研究的课题。
这就需要我们创新思维与科学决策!
假如,创新思维只停留在脑海中或嘴巴上,不能转化为行动和结果,那就没有任何价值和意义。
二、激活
创新思维是否需要条件?
是否需要激发?
是否存在时机、决窍与灵感?
怎样去实现思维创新?
毛泽东、邓小平等老一辈革命家是创新思维的典范。
江泽民、胡锦涛深受他们的影响,创新思维亮点纷呈。
领袖们的创新故事,是我们学习创新思维与科学决策的教科书。
从他们那里我们会领悟到并延伸出创新思维需要解决的问题,包括原动力、原创点等许许多多问题的启示。
在我们研究中,能发现在四种状态下人的创新意识与灵感更容易被激活。
(一)读书思考知识是创新思维的源泉。
读书则是掌握知识的第一法宝。
正所谓:
“书山有径”。
毛泽东知识渊博无人可比,也成就其人生新思维叠加。
他一生酷爱读书,尤其青睐于历史,1952年添置的一套亁隆武英殿本《二十四史》是他最为珍爱的史籍,陪他走完了生命的最后历程。
《二十四史》是我国历朝著名的史学家精心编撰的传体史书合集,它记述了从传说中的黄帝时代到明崇祯年间长达四千多年的历史,是中国古代最详实、最权威的历史巨著。
毛泽东在研读《二十四史》时,用不同颜色的笔浓圈密点,作批写注,率直流露出伟人的情感和思想,从中我们能领略到毛泽东读史时的心境、飞越的思绪和独到的史学观。
毛泽东思想,就是以他博览群书、广博知识、独特思维、复杂实践,并集合共产党人集体智慧的结晶。
毛泽东善于把他的创新思维变为一个个重大决策,从而使中国革命一个胜利接一个胜利。
但也有失败。
特别是在建设社会主义阶段有重大决策失误。
这与毛泽东过于专注帝王兴衰史、逻辑思维上存在某些偏好,导致逻辑偏差。
我们知道,我国是文明古国,有五千年的文化积淀,底蕴极为深厚。
例如,孔子主张“仁、义、礼、信、孝”,就是做人的哲学观,为人择善。
从那时始,中国人开创了独有的“智圆行方”的哲学思维,一直延续至今,这就是博大精深中华文化。
毛泽东对此显然有所选择。
例如,他喜欢对人对事“一分为二”、“左、中、右”、“斗争”,不爱“合二为一”、“以人为本”、“智圆行方”。
从而使他深陷“左”的泥泽。
为什么胡锦涛总书记提出的“以人为本”、“建设和谐社会”、“科学发展观”能够受到如此广泛推崇、深入人心?
因为这才是中华文化的精华所在。
我们知道儒家思想:
是由“四书”“五经”构成。
四书:
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,五经:
《诗经》、《尙书》、《礼记》、《周易》、《春秋》简称“诗、书、礼、易、春秋”。
在这些书中影响最为深远的是《论语》、《易经》。
欧洲著名心理学家荣格还指出:
如果人类有智慧可言,那么中国的《易经》应该是唯一的智慧宝典。
有一位被称为“中国式管理之父,当今中国极具影响力的管理大师与培训大师”的曾仕强教授更把《易经》引入现代管理,提出了“大易管理”概念,并且预言“大易管理”的时代已经来临。
他说:
20世纪50年代,美国式管理最为强劲有力,形成了“美国人的挑战”;20世纪70年代,日本式管理扶揺直上,被形容为“日本第一”。
预计到了21世纪20年代,中国特色“大易管理”将显示威力,为21世纪带来不可思议。
什么叫做“大易管理”?
就是“应用易经原理,来实施管理”,具有“管理与伦理结合”特质的管理。
这个概念蛮有思维创新味道。
当然是认知《易经》的人不多的缘故。
凡是你不了解或不认识的,就是新的,把它应用到实践中去也是思维创新。
凡能创新思维的人,一定是喜读书爱思考的人,是学习型人才。
我欣赏“大兴读书之风”、“建设学习型组织”的提法,让我们都多读点书,尤其是国学。
“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
”读书能让我们增加知识,启迪思维,增长智慧,提高能力。
读书是开启创新思维的钥匙。
当然,智慧不仅仅来源于读书,还来源于自身和他人的实践,来源于人民群众。
(二)继承批判继承中批判,批判中继承,以逆向思维方法解决新问题,是创新思维的有效的奇特的方法。
这里隐含着智慧与胆识。
所谓批判就是对既有的思想、事物、状况进行检讨。
德国古典哲学家康德的哲学就是批判的哲学,“纯粹理性批判”,“实践理性批判”,“判断力批判”三个批判。
所谓批判的哲学,就是理性开始对自己的本能做一次反省,批判的矛头回到理性本身。
理性本身就是一种崇高的精神力量。
理性一旦开始了自我批判,创新也就开始进行,等到理性不再是一种力量,反省与自我批判就不一定不断更新。
改革开放初期农村实行土地承包体制,就是对“集体所有队为基础”的批判。
邓小平是在批判中继承在继承中批判的典范。
他提出毛泽东主席功过是非“三七开”、“解放思想,实事求是,把一切工作重点转移到以经济建设为中心上来”、“发展才是硬道理”、“贫穷不是社会主义”、“资本主义有计划,社会主义有市场”、“建设中国特色社会主义”,等等,是邓小平以共产党人独有勇气和胆识,对共产党执政以来的方针政策,例如计划经济、政治挂帅等,进行肯定、反思、批判之后,所形成的新思维、新思想、新理论,极大地激发、调动、引领中国人民实行改革开放,使中国快速和平崛起,成就了举世公认的“中国特色”、“中国模式”。
今天的中国已经是世界上第二大经济体。
创新思维的实质在于勇于探索和解决前人想解决而没有解决的问题。
邓小平的思维方式体现了这种特质。
为了达到目的,邓小平同时提出了“三个有利于”的判断标准,“三步走”的发展战略,“一国两制”的构想。
他特别指出“科学技术是第一生产力”。
这就使改革开放之路形成体系,具备了系统性、配套性,同时体现了邓小平逻辑思维创新极至完美性。
这让我们懂得开启创新思维之门的金钥匙应当怎么样使用才是有效能的。
(三)否定否定否定,否定之否定,是哲学思维的基本原理之一,也激发思维创新的基本方法之一。
否定,就是除旧布新,推陈出新,就是突破旧巢臼的思维。
例如改革开放、市场经济、交通高速、转变经济发展方式,等等,无不是重大突破。
东莞当下的“腾龙换鸟”、“双转移”对策,也是对产业发展现状的否定。
这一思维实践了三年之后,今天似乎又稍稍地进入否定之否定之中,进行适度思维调整。
我是从一篇新闻报道中有所感觉:
这篇报道标题显露:
“东莞不再提‘东莞创造’而回到创新‘东莞制造’品牌”上(见《南方都市报》5.10)。
对此许多人都很关注很给力,说“东莞创造是长远目标,提升东莞制造品牌更适合东莞需要”。
这就叫理性否定回归理性。
事实上当初就有一些民间经济人士对东莞的这一提法有过质疑,很担心“赶走了凤凰空了笼子”!
当下还有像“弯道超车”、“工业立县”、“三反理念”这些乍听起来有新意、细究起来不咱的提法,值得检讨,看来最终结果还得接受理性否定。
只有回到“开放务实,积极进取,包容共存,敢为人先”这一充满特质的岭南文化上,既敢于坚持又敢于否定,才能完成好上级赋予我们的使命。
亚运召开之前,广州进行荔枝湾重新改造、广州东豪涌改造、实行交通免费的修正,等等,都是很值得回味的故事。
(四)竞赛竞争竞争是当今人人或组织都不可回避的历程。
在竞争中学习,在竞争中拼搏,在竞争中奋进,在竞争中创新。
行进在竞赛、竞争、挑战、抗争中,思维创新就会像涌泉一样的喷出,似火山一样的爆发。
在这机遇期,我们尽可谱写人生或组织最亮丽、最有意义的创新思维篇章。
这里我想用广东宏远蓝球队、广州恒大足球队所表现出来的创新事例作些说明。
为什么宏远这个季后赛能逆转新疆,九次参加季后赛拿到七个冠军?
为什么苏伟春节前后功夫大转变?
为什么昆西.杜比不再神?
为什么恒大会提出“放开拼搏90分钟”、“永远追求再进一球”?
两军对抗必有胜者,其中原因不只是实力,创新力、策划力、凝聚力起着至关重要作用。
思考量越大,针对性越强,成功率越高。
这里我们还会联想到李白、杜甫等历代著名诗人,他们的诗为什么当下那么多诗人都无法超越?
那就是创作与处境、环境关联度极高。
创新思维同样与环境有关联。
特定环境、特定时空、特定事件是创新思维的基本要素,离开这些要素的创新是不会有任何意义的。
城市建设规划最能体现这一特性,或许能用上“时势造英雄”这句话。
亚运开幕式创意,让人为之震撼,就是一个生动例子。
从以上我们会领悟出创新思维的基本特征:
1、求异性。
是对事物惯常现象的怀疑、批判、破旧、进取。
科学史上每一次科学革命都同科学怀疑相关。
科学创新的过程就是求异的过程。
所谓独特见解就是与众不同的见解。
2、跨越性。
创新是思维跳跃与灵活相结合的产物。
3、合理性。
创新思维是一种辩证思维、非线性思维,必须接受逻辑思维的检验。
例如领导者,对上级而言他是下级,要学会服从,提高理解力、执行力;对下级而言他是上级,要善于出新思想、新思维,提高感召力、领导力。
这就是逻辑、就是辩证。
4、智慧性。
要有较宽的知识面,有比较高的灵活性和敏锐性。
也就是我们常说的聪明、聪颖、悟性。
这是创新思维的必备条件。
北师大于丹教授解读《论语》的灵性创新,是一个榜样。
三、转化
我们向领袖们或领袖式的管理者学习创新思维,首先要学习他们创新思维具有很强的目的性或方向性。
毛泽东扣紧救中国、邓小平扣紧富中国、江泽民扣紧稳中国、胡锦涛总书记扣紧强中国,并转化为决策,都开出了灿烂花朵结出丰厚果实。
如果不能紧扣主题和目的,不能从实际出发、脚踏实地进行思维创新,就有可能发生思维偏差;如果不能把新思维转化为决策,就会降低思维效果。
管理者创新思维的目的,就是为了完成使命,就是为了解决在前进中碰到的困惑或危机。
对于虎门港管理者来说,创新思维的近期目标是否应该锁定在耳目一新的港城定位、特色鲜明的发展规划、简明易行的管理文化上?
至于如何把新思维转化为新行动,我想主要有三个环节需要把握:
一是咨询论证;二是集体决策;三是因繁化简。
这个过程就是民主决策过程,把自我创新精神与团队精神结合起来的过程。
有人做过研究,上世纪最杰出的人物中,3/4有遇到过困局的背景。
“凡走过的,必留下足迹;凡奋斗的,必经历成长。
”今天的东莞、今天的虎门港的发展,困惑多多,处于发展关键期,研究出路成为紧迫任务,研究过程就是学习过程、创新过程。
通过学习、学思结合、边学习边思考,就能创新思维、理清思路、开创发展新轨道,新的虎门港必将展现在我们面前!
我对此充满信心,也充满期待!
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