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论语资源册
《论语》目录(上册)
第一课时子曰:
“学而时习之,不亦悦乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,
不亦君子乎?
”3---4
第二课时子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
”5
第三课时子曰:
“君子不器。
”6
第四课时子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”7
第五课时子曰:
“君子周而不比,小人比而不周。
”8
第六课时子不语:
怪、力、乱、神。
9
第七课时子曰:
“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”10---11
第八课时子曰:
“益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
”12---13
第九课时子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
14---15
第十课时子曰:
“君子不重,则不威;学则不固。
主忠信,无友不如已者。
过则勿惮改。
”
16---17
第十一课时子曰:
“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
”
18---19
第十二课时子曰:
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
”20---21
第十三课时子曰:
“君子有九思:
视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
”22---23
第十四课时子曰:
“待于君子有三愆:
言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽24---25
第十五课时子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”26---27
《论语》目录(下册)
第一课时子之所慎:
齐、战、疾。
”28---29
第二课时子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
30---31
第三课时子以四教:
文、行、忠、信。
32
第四课时子曰:
“君子坦荡荡,长小人戚戚。
”33
第五课时子温而厉,威而不猛,恭而安。
34
第六课时子曰:
“德不孤,必有邻。
”35
第七课时子曰:
“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
””36
第八课时子曰:
“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美;小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”37
第九课时子曰:
“不患无位,患所以立。
不患莫已知,求为可知也。
”38
第十课时子曰:
“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”39
第十一课时子谓子产:
“有君子之道四焉:
其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
”40
第十二课时子曰:
“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
”41
第十三课时子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”42
第十四课时子曰:
“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
”43
第十五课时子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”44
《论语》第一课时
教学内容:
子曰:
“学而时习之,不亦悦乎?
有朋自远方来,不亦乐
乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”
教学过程:
一、吟颂经典
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子贡问君子。
子曰:
“先行其言而后从之。
”
子曰:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
曾子曰:
“慎终追远,民德归厚矣。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
出示学习的新句子
子曰:
“学而时习之,不亦悦乎?
有朋自远方来,不亦乐
乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
悟经典
出示关键词
乐:
快乐愠:
生气
同桌探讨句意
看视频升华句意
结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
齐颂经典
《论语》第二课时
教学内容:
子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
”
教学过程:
吟颂经典
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子贡问君子。
子曰:
“先行其言而后从之。
”
子曰:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
曾子曰:
“慎终追远,民德归厚矣。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
自读——集体读——展示诵读
颂经典
出示学习的新句子
子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
”多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
悟经典
出示关键词
患:
担心人:
别人
同桌探讨句意
看视频升华句意
结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
《论语》第三课时
教学内容:
子曰:
“君子不器。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“事君尽礼,人以为谄也。
”
子曰:
“射不主皮,为力不同科,古之道也。
”
子曰:
“里仁为美。
择不处仁,焉得知?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“君子不器。
”
2、多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
3、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
4、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第四课时
教学内容:
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“巧言令色,鲜矣仁!
”
曾子曰:
“慎终追远,民德归厚矣。
”
子曰:
“非其鬼而祭之,谄也。
见义不为,无勇也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词温故:
复习
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第五课时
教学内容:
子曰:
“君子周而不比,小人比而不周。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“里仁为美。
择不处仁,焉得知?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“君子周而不比,小人比而不周。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第六课时
教学内容:
子不语:
怪、力、乱、神。
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“里仁为美。
择不处仁,焉得知?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子不语:
怪、力、乱、神。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第七课时
教学内容:
子曰:
“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”
子曰:
“放于利而行,多怨。
”
子曰:
“君子喻于义,小人喻于利。
”
子曰:
“父母在,不远游,游必有方。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
友直:
指的是正直。
友谅:
“谅,信也。
”信,就是诚实。
友多闻:
见闻广博。
便佞,指的就是言过其实、夸夸其谈的人
便:
音pián,口齿敏捷,能言善辩
善柔:
善于装出和悦的脸色
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第八课时
教学内容:
子曰:
“益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”
子曰:
“放于利而行,多怨。
”
子曰:
“君子喻于义,小人喻于利。
”
子曰:
“父母在,不远游,游必有方。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
佚游:
佚同逸,佚游指无所事事、无节制、放荡的游逛。
宴乐:
多数学者认为是指设宴聚饮,寻欢作乐。
同桌探讨句意
礼乐:
节制礼乐,诚信
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第九课时
教学内容:
子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”
子曰:
“放于利而行,多怨。
”
子曰:
“君子喻于义,小人喻于利。
”
子曰:
“父母在,不远游,游必有方。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
省:
反省
忠:
忠心,尽全力。
传:
传授
习:
复习
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十课时
教学内容:
子曰:
“君子不重,则不威;学则不固。
主忠信,无友不如已者。
过则勿惮改。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子以四教:
文、行、忠、信。
子曰:
“君子喻于义,小人喻于利。
”
子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”
子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。
”
子曰:
“民可使由之,不可使知之。
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“君子不重,则不威;学则不固。
主忠信,无友不如已者。
过则勿惮改。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
重:
庄重
威:
威严
固:
闭塞
惮:
害怕,畏惧
不如已:
不如自己
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十一课时
教学内容:
子曰:
“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“民可使由之,不可使知之。
子以四教:
文、行、忠、信。
子曰:
“君子喻于义,小人喻于利。
”
子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”
子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。
”
子曰:
“三年学,不至于谷,不易得也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
行:
行为举止
其:
他的
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十二课时
教学内容:
子曰:
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“学如不及,犹恐失之。
”
子曰:
“不在其位,不谋其政。
”
子曰:
“民可使由之,不可使知之。
”
子曰:
“盖有不知而作之者,我无是也。
多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
知:
知道
困:
遇到疑惑时
因:
需要
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十三课时
教学内容:
子曰:
“君子有九思:
视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“盖有不知而作之者,我无是也。
多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
”
子曰:
“民可使由之,不可使知之。
”
子曰:
“学如不及,犹恐失之。
”
子曰:
“不在其位,不谋其政。
”
子曰:
“君子不重,则不威;学则不固。
主忠信,无友不如已者。
过则勿惮改。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“君子有九思:
视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
明:
看清楚
听:
听分明
温:
态度温和
忿:
生气
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十四课时
教学内容:
子曰:
“待于君子有三愆:
言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“君子不重,则不威;学则不固。
主忠信,无友不如已者。
过则勿惮改
子曰:
“盖有不知而作之者,我无是也。
多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
”
子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
”
子曰:
“学如不及,犹恐失之。
”
子曰:
“不在其位,不谋其政。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
子曰:
“待于君子有三愆:
言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
燥:
急噪
隐:
隐瞒
瞽:
瞎子
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3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十五课时
教学内容:
子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”
教学过程:
一、吟颂经典
1、出示孔子像,起立
2、出示经典名句诵读
子曰:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:
“君子不器。
”
子曰:
“学如不及,犹恐失之。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
子曰:
“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
德:
德行
土:
有利可图
刑:
法规
惠:
侥幸
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第一课时
教学内容:
子之所慎:
齐、战、疾。
”
教学过程:
一、吟颂经典
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子贡问君子。
子曰:
“先行其言而后从之。
”
子曰:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
曾子曰:
“慎终追远,民德归厚矣。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子之所慎:
齐、战、疾。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
慎:
小心谨慎。
齐:
通斋斋戒。
战:
战争。
疾:
疾病。
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第二课时
教学内容:
子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
教学过程:
一、吟颂经典
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“里仁为美。
择不处仁,焉得知?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第三课时
教学内容:
子以四教:
文、行、忠、信。
教学过程:
一、吟颂经典
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子以四教:
文、行、忠、信。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第四课时
教学内容:
“君子坦荡荡,长小人戚戚。
”
一、吟颂经典信。
教学过程:
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
子曰:
“非其鬼而祭之,谄也。
见义不为,无勇也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
“君子坦荡荡,长小人戚戚。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第五课时
教学内容:
子温而厉,威而不猛,恭而安。
教学过程:
一、吟颂经典。
子贡问君子。
子曰:
“先行其言而后从之。
”
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
曾子曰:
“慎终追远,民德归厚矣。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪。
’”
子曰:
“里仁为美。
择不处仁,焉得知?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子温而厉,威而不猛,恭而安。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
《论语》第六课时
教学内容:
子曰:
“德不孤,必有邻。
”
教学过程:
一、吟颂经典。
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“德不孤,必有邻。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
《论语》第七课时
教学内容:
子曰:
“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
教学过程:
一、吟颂经典
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
《论语》第八课时
教学内容:
子曰:
“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美;小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”
教学过程:
一、吟颂经典。
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
”
子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”
子曰:
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰:
“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美;小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际,谈谈自己的收获
《论语》第九课时
教学内容:
子曰:
“不患无位,患所以立。
不患莫已知,求为可知也。
”
教学过程:
一、吟颂经典。
出示孔子像,起立
出示经典名句诵读
子曰:
“学如不及,犹恐失之。
”
子曰:
“不在其位,不谋其政。
”
子曰:
“民可使由之,不可使知之。
”
子曰:
“盖有不知而作之者,我无是也。
多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
”
自读——集体读——展示诵读
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