16秋华师《中国古建筑赏析》在线作业Word格式文档下载.docx
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D.丝绸之路
4.历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是()
A.唐乾陵
B.汉文帝灞陵
C.汉武帝茂陵
D.宋裕陵
5.
()等三种类型。
按地理位置,中国古代园林可分为北方、江南和
A.岭南
B.南方
C.苏州
D.江浙
6.天安门的屋顶形式是()
A.庑殿式
B.歇山式
C.悬山式
D.复合式
7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是()
A.浙江余姚河姆渡遗址
B.西安半坡母系氏族部落聚落遗址
C.连云港藤花落龙山文化遗址
D.西安客省庄龙山文化遗址正确答案:
8.我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的名山是()。
A.五台山
B.峨眉山
C.九华山
D.普陀山正确答案:
9.浙江普陀山供奉的是()菩萨道场。
A.文殊菩萨(五台山)
B.普贤菩萨(峨眉山)
C.地藏菩萨(九华山)
D.观音菩萨
10.在汉朝,规定在皇帝登位()年开始营造皇陵。
A.第一年
B.第二年
C.第三年
D.第四年正确答案:
11.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是()
A.南怀仁
B.W•钱伯斯
C.J•朗世宁
D.汤若望正确答案:
12.清明上河图所表现的是()城的风貌。
A.西汉长安
B.唐长安
C.北宋汴梁
D.明南京正确答案:
13.下列属于道教建筑的是()
A.洛阳白马寺
B.武当山建筑群
C.天龙山石窟
D.安徽九华山建筑群正确答案:
14.中国拱券结构大致出现于()
A.东周
B.西汉
C.唐宋
D.明清正确答案:
15.现存的中国古代第一长桥是()
A.洛阳桥
B.安济桥
C.安平桥
D.卢沟桥正确答案:
华师《中国古建筑赏析》在线作业
二、多选题(共10道试题,共40分。
)
1.我国长城又三个著名的关隘()
A.山海关
B.嘉峪关
C.八达岭
D.居庸关
2.我国古代建筑中的四灵是指()
A.龙
B.凤
C.狮子
D.牡丹
3.中轴线上建主体建筑,中轴线两侧建次要建筑的布局方法是用来显示()
A.天人合一的思想
B.尊者至高无上的权威思想
C.皇权至上的思想
D.唯我独尊的等级观念
E.神仙思想
4.帝王陵园的主要标志有()
A.高大的建筑物
B.占地面积宏大
C.封土
D.方上
E.宝城宝顶
5.我国宫殿外的陈设除了华表、嘉量、日晷,还有()
A.石狮
B.吉祥缸
C.鼎式香炉
D.铜龟
E.铜鹤
6.我国著名的楼阁式塔有()
A.西安小雁塔
B.云南大理千寻塔
C.陕西西安大雁塔
D.山西应县木塔
E.河南登封嵩岳寺塔
7.我国宫殿建筑体现了我国古代深严的等级和阶级思想,它们建造布局主要遵循()
A.严格的中轴线对称
B.左祖右社
C.建筑物的个数一定为双数
D.前朝后寝
8.古代建筑是指一定区域内的民族在某一历史时期所创造的建筑物,它具有鲜明的特征是
()
A.时代性
B.艺术性
C.科学性
D.地域性
E.创造性
9.我国列入世界文化景观名录的有()
A.五台
B.庐山
C.三清山
D.杭州西湖
E.华山
10.我国古代的礼制思想影响非常的深远,其内容包括()
A.提倡孝道
B.祭祀天地
C.崇敬祖先
D.祭祀土地神和粮食神
E.信奉神灵
正确答案:
三、判断题(共15道试题,共30分。
1.中国古代建筑以砖瓦结构为主要特点,并辅以木料。
A.错误
B.正确
2.中国古代建筑重在以立体构图为特色。
3.计成在《园冶》认为,第园筑之主,犹须什(九),而用匠什
(一)。
4.丽江古城融合了纳西族名族传统建筑及外来建筑特色的唯一城镇。
5.汉茂陵是汉武帝刘彻的陵墓,始建于汉武帝继位后的第二年,历史53年才完成,是东
汉帝王陵墓中规模最大的一座。
6.《清式营造则例》是(梁思成)(人名)根据《工程做法则例》编著的。
7.护陵监是帝王陵墓地面建筑的主要部分之一,是专门保护和管理陵园的机构,为了防止被偷盗和破坏,但是,并不是所有的皇帝的陵墓都有护陵监的。
8.战国时期,城市规模比以前扩大,高台建筑更为发达,并出现了砖和彩画。
9.我国宫殿建筑采用严格的中轴对称的布局方式。
中轴线上的建筑建筑高大华丽,轴侧的建筑低小简单,这样的建筑特点,体现了天人合一的思想观念。
10.城池包括城市的城墙和护城河。
城,旧时是在都邑四周用作防御的城垣,一般有两重:
里面的称“郭”,外面的称“城”。
11.(浙江余姚河姆渡村落遗址)发现的建筑遗址距今约有六、七千年,这是我国已知的
最早采用技术构筑木结构房屋的一个实例。
12.明南京城墙中的清凉门是我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城,在我国城垣建筑史上占有及其重要的地位。
13.我国古代建筑大都成个体分布。
14.我国古代建筑中的官员宅门前的石狮数也有严格的等级制度规定。
古代一品官宅门前
石狮头上的卷毛有13个,二品官宅门前石狮头上的卷毛有12个,三品11个,依次类推,
七品以下不允许门前放石狮。
15.唐朝的住宅,根据主人的等级,其门厅的大小、间数、架数以及装饰、色彩等都有严格的规定,体现了中国封建社会森严的等级制度。
看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。
不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂?
有时候行到风不推身体也飘摇,雨不流泪水也湿过衣衫,而让我们始终坚持的除了一份信念:
风雨总会过去,晴朗总会伴着彩虹挂在天边。
一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们,那就是流动在心底的爱,一份拳拳之爱,或许卑微,却是我们执著存在这个世界上,可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。
人生的途程积累了一定的距离,每个人都成了哲学家。
因为生活会让我们慢慢懂得:
低头是为了抬头,行走是为了更好地休憩,不阅尽沧桑怎会大度,没惯见成败怎会宠辱不惊,不历经纠结怎会活得舒展?
看清才会原谅,有时的无动于衷,不是不屑,不是麻木,而是不值得。
有时痛苦,不是怕失去,不是没得到,而是因为自私,不肯放手,不是自己的,也不想给。
人生到最后,有的人把自己活成了富翁,有的人却一无所有。
梭罗说:
一个人富裕程度如何,要看他能放下多少东西。
大千世界,我们总是想要的太多,以为自己得到的太少。
是啊,一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢?
到了一定年龄,才会明白一个人对物质生活的过多贪求,反而让自己的心灵变得愈加贫穷。
人生到了最后,其实活出的只是一个灵魂的高度,清风明月,花香草色,便是一袖山水,满目清澈。
放下从前,放下过去,从容地走入当下,和自己的内心交流,和自己的灵魂对话,听时光走过的声音,嗅闻它御风而过的芳香
如果兜兜转转了大半个人生的你,此刻依然觉得自己很贫穷,那么愿一无所有的你,
低头是为了抬头,行走是为了更好地休憩,不阅尽沧桑怎会大度,没惯见成败怎会宠辱不惊,不历经
纠结怎会活得舒展?
到了一定年龄,
才会明白一个人对物质生活的过多贪求,反而让自己的心灵变得愈加贫穷。
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