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尽信书则不如无书作文
尽信书则不如无书作文
篇一:
尽信书不如无书
尽信书不如无书张**孟子曾言:
“尽信书,不如无书。
”前人之书,代表的是前人的观点,其中不乏积极的一面,但倘若我们将其奉为教条,则必然会僵化我们的思想,扼杀我们的创造力。
不可否认,前人通过对大量事实的总结,凝结成一部部积淀着智慧的书籍,但这些书籍却如双刃剑一般,需要后人慎重、理智地使用。
《论语》记录了孔子及其弟子的言论,体现了“仁”、“礼”等道德准则,为历朝历代所推崇,放到今天,“中庸”、“和谐”等思想仍具有积极意义,其价值不言而喻。
善读《论语》之人,将《论语》作为自己提升道德修养的途径,甚至产生“半部《论语》治天下”的美谈;不善读《论语》者,只迷信于其中的纲常礼节,乖乖进入封建统治者设下的圈套。
可见,善于与不善于读书,其实有着天差地别的效果,关键在于是否能依据实际灵活变通。
类似的还有《孙子兵法》这本书。
古有赵括纸上谈兵,最终于战场落败的惨痛教训。
今有商人运用《孙子兵法》中的原理,驰骋于商海的美谈,而美国西点军校更将《孙子兵法》列为必读教材用于提升军人战斗力。
同为读书,有的人囫囵吞枣,学了满腹腐朽理论;有的人观其大略,却取其精华,去其糟粕。
试想饱读兵书的赵括若能做到不囿于定论,谁能保证他不会打一个漂亮的胜仗呢?
书并没有罪过,关键是读书的人如何去解读书中的内容,去应用所学的知识。
周国平曾说过:
“追求心灵的宁静,首先要有一个心灵。
”同样,对于读书,要追求对作者思想的理解和感情,首先自己要有思想,如此方能与作者平等地交流,不会迷信于书。
帕斯卡尔曾说过:
“思想造就人的伟大。
”确实,只有思想,方能记录自己对人生的感情,在读书时,只有思考,只有将作者的思想与自己的思想进行碰撞,方能产生火花,只有这样我们才会做到“他山之石,可以攻玉”,做到融会贯通,古为今用,他为己用。
尽信书,不如无书。
如果我们只是一味吸收古人书中的观点,我们的大脑就会成为他人思想的跑马场。
如果蚕只食桑而不消化,蜂只采花而不加以酝酿,我们何来的丝和蜜?
所以我们在读书时,要有自己的思想,能对作者的观点进行理解、消化,如此方能谓之善读书者。
[点评:
本文引用孟子之言作为文章的标题,统摄全文,观点明确。
接着采用正反对比方法论证,以《论语》《孙子兵法》的阅读为例证,思路清晰,其中穿插着周国平、帕斯卡尔等哲人名言,处处突出“读书要善于理解消化”这一中心,结构严谨。
]
篇二:
尽信书则不如无书(论文)
再谈“尽信书则不如无书”
(孙国亮昌都地区第二高级中学)
摘要:
古人有“广读书胸中有本”,我相信博览群书是见多识广和增才益智的一条重要途径,但破万卷书最好要和行万里路相结合,也就是理论必须联系实际。
书籍本是前人智慧的结晶,绝大部分书是可信的、更是可读的,书中内容也是科学的、正确的,但这不代表所有的书都是好的,更不代表书中所有内容都是科学正确的,所以我们在读书时具有怀疑的精神是必要的。
在这个资讯泛滥的时代,各种各类的新闻、评论、消息等等汹涌而至,各种教材教辅铺天盖地,搞得我们眼花缭乱,不知读什么书好,相信什么好。
本文着重就这个问题进行了深入探讨,并告知读者我们要相信权威和各种书籍,但绝不能迷信权威和书籍,要多读书,但一定要有选择地、辨证思考地读书。
关键词:
书权威尽信迷信辨证思考
前几天,有一位同学拿着一本权威资料上的题目来求教,我看了一下,题目大意为“一物体作匀加速直线运动,有人观察到该物体3min内发生的位移为540m,紧接着又1min内发生的位移为360m,问该物体加速度的大小”。
在单位换算的基础上我先用了如下解法:
根据题意作草图如下:
设该物体某时刻到a点且3min后到B点,又1min后到c点,则物体从a点起经过1.5min到E点,其瞬时速度(等于aB段的平均速度)为v0?
3m/s,紧接着从B点起经过0.5min后到达F点,其瞬时速度(也等于Bc段的平均速度)为vt?
6m/s,从点E到F的时间容易确定为2min。
可得加速度a?
结果与资料上的答案不附合。
我当即检查了单位换算与计算过程,没发现有何不妥,为消除疑虑,我又换用以下解法:
1m/s2。
但马上被学生提出质疑,因为40
作者简介:
孙国亮,男,昌都地区第二高级中学一级教师,主要从事物理学和教育理论的研究。
彭伟,男,昌都地区第二高级中学教师,主要从事物理学和电子技术方面的研究。
曾
在《现代学术研究杂志》、《科学研究月刊》、《教学交流》、《昌都教育》等刊物发表论文多篇。
根据题意作草图如下:
设物体在a点的速度为v0,当经历时间t1=3min=180s时位移为s1=540m,当经历时间t2=4min=240s时位移为s2=900m,由位移公式得:
12s1?
v0t1?
at12
12s2?
v0t2?
at22
代入以上数据得a?
符合。
在求教了我校同科目的几位资深教师之后,得到相同的回答——资料上的答案不可靠,本题结果a?
1m/s2应该是正确的。
实际上,类似的情况时有碰到,我觉得这种401m/s2,和前面解得的结果相同,也就是与资料答案还是不40
情况折射出以下几个问题:
第一尽信书则不如无书。
首先、再经典、再神圣的书也都是人写的,正如“人无完人”一样,个人的观点总会有不全面的地方,那怕是由国家教委组织编写并经过专门的教材编审机构审订过的中学教材,在实际教学中也曾经发现过偶然的缺漏并有过多次的更改。
其次的问题是在现在经济社会的利益驱动下,各种教材教辅只追求数量而不管质量,国家相关的监管部门也没有足够的精力去详细审核那些铺天盖地的劣质印刷品,所以在一些教辅资料中出现各种错误也是在所难免的。
我还记得在以前小学课本里有一篇课文《长城砖》,说美国宇航员在太空看地球,可以看到的地球的一些标志性建筑包括中国的长城,其实从物理和光学的角度考虑,这根本是无法实现的,但由于大家都缺乏怀疑的精神,所以这篇课文中的说法被广为接受鲜有臵疑,直到我们杨利伟在神舟五号上向下看,发现根本没法看到长城,据实反应后,语文课本才取缔了《长城砖》。
可见书中所说未必就代表真理。
书是人对语言提炼后编写的产物。
人说的话有错的时候,那么书里的知识便也会有错的时候。
培根在《论读书》中谈到“读书时不要与作者作对,不要诘难他;但也不要轻信,以为书上什么都对”。
所以我们在读书时有“尽信书不如无书”的思想还是很有必要的。
第二相信但不迷信。
早在几百年前,韩愈就说过:
师者,传道、授业、解惑也!
在今天,老师同样在为
学生们传道授业并帮助学生解惑,现在的学生对老师虽然不在是惟命是从,但大部分学生尤其是中小学生总觉得老师说的都是对的,觉得老师是神圣的。
其实我认为学生应该尊敬老师,相信老师,但不能迷信老师,和家长一样,老师都是从关心学生身心健康发展的角度出发的,他们说的和做的绝大部分都还是正确的,也是科学的,但这不能说所有老师在任何情况下所做的都永远是对的。
再说老师也不是圣人,更不是神仙,只是普普通通的人,只要是普通人的,都会有不足的地方,偶然出错也是正常的。
同样的道理,绝大部分书还是可信的,更是可读的,部分书上出现偶然的错误(也可能是印刷错误)也是不足为怪的。
孔子都说过——学而不思则罔,思而不学则殆。
所以我们应该在相信老师,相信书本的基础上去辨证地思考,思考地读书,才能使人益智增才,有所长进。
我们知道,两千多年以前,几乎所有的人都相信亚里士多德的“圣言”:
“重的物体比轻的物体下落速度快”。
这个观点人们都深信不疑,很长时间没有人提出过疑问。
而伽利略却不认同这个观点,他断言不同重量的物体从同一高度同时落下,将会同时落地。
他为了证实这个观点做了很多次试验,最终用著名的“比萨斜塔实验”彻底推翻了亚里士多德的谬论。
由此可见,权威和书籍一样不一定是完全正确的,我们可以相信它但不必迷信它。
因此,我们不应把权威和书籍当作神圣不可侵犯的,在平时应该注重实践,更要学会独立思考,坚持实践是检验真理的标准。
试想:
如果伽利略对“亚里士多德”的观点深信不疑,那么真理就不会被发现。
如果袁隆平院士当时相信权威人士说的“自花授粉系不可能杂交”的理论,那么今天就不会有“杂交水稻”。
同样,在平时教学中也是如此,如果只是一味的教育学生要相信权威,相信教材,相信答案;那么我们就会丧失创新的能力,就会失去发现真理的机会。
谈了前面两个问题之后有人会问:
不尽信师,不尽信书是不是与听从老师的教诲和采纳书本上的结论相冲突。
其实不然,试想:
如果老师的教诲和书本的结论受到学生的合理怀疑,这不正正是学生科学探究、辨证思考、增长新知识和新技能的开端嘛!
第三开卷未必有益。
古人云:
“开卷有益”。
我认为古人所说的只是“开益卷有益”,不益之卷则相反,不益之卷如那些武侠小说、黄色书刊、一些恐怖的鬼故事等等。
如果说“益卷”有充足的养分,滋润我们的心田,那么“不益之卷”便是一包包的毒药。
在改革开放的三十年中,我国的教育文化事业得到突飞猛进的发展,但是正如:
“打开窗子,进来了新鲜空气,同时也有蚊子乘机而入”一样,一些内容鄙俗,印装粗劣的书刊随处可见,甚至一些黄色违法刊物成为火车上旅客和工棚里农民工的消遣用品,当然在个别学生的抽屉
里也是偶有所见。
正如有不少年轻人看了希特勒的《我的奋斗》,受其影响,最终成为了希特勒的陪葬品。
“开卷有益”,应该是有目的、有选择的开益卷、读好书,而不是见卷就开,否则营养没有吸收到反而发生了“食物中毒”,那就真是开卷无益了。
总之,我们不能再迷信权威及书本,要相信书但不迷信书,要相信老师但不迷信老师,要辨证地、思考地多读书,读好书。
要有自己的见解,不要人云亦云,我们要具有怀疑精神,要通过自己的判断去获取知识。
只有善于发问,不断探索,才能发现真理,才能更好的发挥出我们的创造潜能。
在今天,我们还是赞成“读书破万卷”,但必须是益卷;并且对所读的内容要加以辨证的思考。
当然我们不能走另一个极端——拿“尽信书则不如无书”做为不愿意读书的武器或挡箭牌,否则这中故步自封的思想只能导致更加的愚昧和落后。
参考文献:
[1]
[2]
篇三:
20XX高考语文总复习考场作文资料质疑素材
考场作文资料:
质疑
【名言警句】
1、尽信书则不如无书。
(孟子)
2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)
3、好读书,不求甚解。
每有会意,便欣然忘食。
(陶渊明《五柳先生传》)
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)
5、要想把问题弄清楚,就不要急着去相信;知识的力量就在于怀疑。
[苏]高尔基
6、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。
[明]方以智
7、怀疑有如草木之芽,从真理之根萌生......[意]但丁
【运用思路】
只会做事的人就像驴子,不会有出息,也不会有人欣赏,要想成为出色的人就要学会思考,学会质疑,怀疑前人的成果,怀疑前人的学问,才会有所创新。
【精彩素材1】
丁肇中不放过一个难题
物理学家丁肇中对学习一丝不苟,读书专心致志,遇到疑难问题,便找遍书本,务必得到答案才肯罢休。
一次物理老师出了一道思考题,很多同学想了想觉得很难就放弃了,等着老师讲解,丁肇中不是这样,他吃饭想、走路想,别的同学都出去活动了,只有他还对着那道题苦苦思索,一个小时过去了,两个小时过去了?
?
终于想到了解决问题的方法,他马上跑到
图书馆查找资料验证自己的方法是否正确,直到确认自己的解题方法没有错误,他才满意而去。
正是因为他从小培养的这种好问精神,才会有他后面发现丁粒子并获得诺贝尔物理学奖。
【素材点拨】
善于思考,勤于思考,才会发现别人没有发现的理论;善于质疑,勤于质疑,才会有所创新,牛顿根据
苹果掉下来发现万有引力就是善于思考和质疑的结果,所以我们读书就要抱着一种思考的态度学习,收获才会更大,才会有所突破。
【适用话题】
“质疑与创新”、“探索与思考”、“怀疑与学问”等。
【精彩素材2】
善于质疑的近代科学的始祖
笛卡儿是欧洲近代哲学的奠基人之一,黑格尔称他为“现代哲学之父”。
他自成体系,熔唯物主义与唯心主义于一炉,在哲学史上产生了深远的影响。
同时他还是数学家、物理学家、生物学家。
很多科学家都是善于思考、大胆怀疑著称于世的,笛卡儿也是这样的大师之一。
笛卡儿强调科学的目的在于造福人类,使人成为自然界的主人和统治者。
他反对经院哲学和神学,认为那是“虚伪的科学”,主张重审知识,提出了怀疑一切的系统怀疑方法。
他还提出了“我思故我在”这一哲学命题,他说:
对任何事物都可怀疑,唯独对“我在怀疑”不能怀疑,这说明有一个怀疑的我(即心灵)独立存在。
正因为他在传统观念和权威学说前敢于怀疑,破除迷信,才会在科学领域里取得辉煌的成绩,并且创立了解析几何理论。
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