学位论文论苗族留守儿童心理健康及解决策略.docx
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学位论文论苗族留守儿童心理健康及解决策略
毕业论文(设计)
题目:
论苗族留守儿童心理健康
及解决策略
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论苗族留守儿童心理健康及解决策略
——以七星关区观音桥及海子街苗族聚居地为例
摘要:
由于历史与社会发展不平衡的原因,少数民族地区并未从根本上受益。
其中,苗族留守儿童是一个容易被忽视的弱势群体。
笔者通过对七星关区观音桥和海子街苗族聚居地的苗族留守儿童进行研究,发现苗族留守儿童的心理处于不健康状态,有被抛弃感,没安全感,否定父母的爱,甚至是希望别人成为自己的父母等需要爱的心理表现。
在家里,苗族留守儿童表现为任性,叛逆,在学校里,苗族留守儿童则表现为学习动机不良,不愿学习等。
笔者拟提出一些有效解决苗族留守儿童心理问题的对策。
通过多种对策对苗族留守儿童心理健康加以改造,使其走上正常儿童学习生活的轨道上来。
关键词:
苗族;留守儿童;经济发展匮乏;心理健康
Theoryofmiaoleft-behindchildren'smentalhealthandsolutionstrategy
Abstract:
becauseofhistoricalandsocialdevelopmentimbalance,ethnicminorityareashasnotfundamentallybenefit.Amongthem,themiaoleft-behindchildrenisaneasilyneglectedsocialvulnerablegroups.Theauthorthroughtothesevenstarsmiaomiaobeiandhaizistreetsettlementareaoftheleft-behindchildren'sstudy,foundthatthemiaoleft-behindchildrenpsychologyinunhealthystate,haveabandonedfeeling,insecure,denytheloveofparents,orevenwantotherstobecometheirownparentsneedlove,suchaspsychologicalperformance.Inthehome,miaoleft-behindchildrenshowiscapricious,rebellious,inschool,miaoleft-behindchildrenarecharacterizedbypoorlearningmotivation,unwillingtostudy,etc.Theauthorintendstoputforwardsomeeffectivesolutionsofthemiaoleft-behindchildren'spsychologicalproblems.Throughavarietyofmeasuresoftheleft-behindchildren'smentalhealtharemodified,tomakeitonthetrackofnormalchildrenlearnlife.
keywords:
miaoleft-behindchildrenlackofeconomicdevelopmentofmentalhealth
引言
农村留守儿童的数量自02年后就呈现上升趋势。
2013年,根据权威数据显示,全国农村留守儿童已超过6000万,其中不乏苗族留守儿童。
苗族留守儿童是伴随经济快速发展和城市现代化出现的产物,自从08年以后,苗族留守儿童就成了苗族聚居地的一个普遍现象,而且数量逐年增长。
因此许多专家和学者开始重视这个特殊群体,并进行了多方面的研究,取得研究成果不计其数,内容涉及苗族留守儿童的教育现状和对策,相关权益,道德情感和人格特征等研究。
但是专门针对苗族留守儿童心理健康的研究并不多,苗族留守儿童的情况除了与一般留守儿童有相似之处,他们还具有自己的独特之处。
作为一个特殊的群体,苗族留守儿童的心理健康值得特别关注并进行专门的研究。
1.简介苗族的一些基本情况。
1.1苗族经济的发展情况
苗族是一个拥有悠久历史的民族,同时也是一个颠沛流离的民族。
历史上,苗族先民们曾因为长期战争和政治的原因经常居无定所,迁徙频繁。
据记载,苗族曾经历了多次大迁徙,大致是从经济发达的黄河流域迁徙到贵州,云南等欠发达的西南地区。
直到后来时局稳定后,苗族才开始了定居生活,只可惜,有利于经济发展和人类生存的地理环境都被其他民族占据了。
最终,苗族被迫定居在了偏远的,环境恶劣的地区。
由于经常迁徙,生活条件不稳定,生存环境恶劣,所以一直以来苗族的经济都不发达。
新中国成立后,在国家民族政策的扶持下,苗族经济有了快速的发展,生活水平也有了一定的提高。
但由于历史和现实等原因,苗族同胞的经济文化发展仍相对落后。
由于地处山区,交通不便,苗族要么处于自给自足的自然经济状态,要么就以务农作为主要的经济来源,但因为土地贫瘠,气候恶劣,所以家庭收入不高,经济条件总体不如别的民族。
1.2苗族同胞被迫踏上务工路
城市的建设和经济的发展依赖农村大量的劳务输出,与农业的收入相比,进城务工的薪资更可观。
因为家里经济困难,生活条件艰苦,苗族农民工前仆后继地踏上务工路。
在农村留下了一群伫立在苗寨门口翘首盼父母归的弱势群体。
近年来,虽然国家大力发展农业,积极关注“三农问题”,但经济压力过大,家庭负担过重,以致农业的微薄收入不能满足苗族家庭的合理支出。
在中国成为“世界工厂”的背景下,许多苗族青壮年进城务工成了不可逆转的趋势。
因此,在苗寨里留下了一群没有父母陪伴的孩子,他们成了苗族留守儿童,他们中的许多不是被寄养在亲戚朋友家,就是由爷爷奶奶或哥哥姐姐负责照料,有的甚至无人照料。
2012年11,七星关区更是发生了五个苗族留守儿童在垃圾桶中生火被活活闷死事件,这是苗族儿童在父母外出务工情况下发生的血淋淋的案例,同时也是苗族留守儿童在用生命呼吁社会和人们关注他们的成长和生活。
苗族留守儿童问题的解决不是一朝一夕的事,但关注苗族留守儿童的生活和成长却刻不容缓。
1.3苗族家庭对孩子教育的重视程度
苗族同胞仍处于自然生育状态,从不进行计划生育,孩子的数量是汉族家庭的2到4倍。
以致陷入“越穷越生,越生越穷的”恶性循环中。
在调查地的苗族家庭中,有5个以上孩子的家庭占82.02%。
子女多,经济负担自然大,以致许多苗族青年同胞承担了常人无法想象的经济负担,加上教育费用,苗族家庭的经济压力就更大,所以有些苗族儿童根本就没机会上学,有的甚至连家庭教育都缺失。
绝大多数苗族家长受教育程度不高,加之某些陈旧的思想腐蚀着他们,如“读书无用论”。
因此,他们对孩子的教育不重视,更别谈对孩子进行心理健康教育和人格的培养。
对孩子来说,启蒙教育很重要。
教育心理学研究表明,儿童接受启蒙教育,首先要学习和掌握认知方法。
识字必须通过母语联想到字形所表达的意义才便于记忆。
对于苗族家长,何为认知方法,他们根本就不了解,母语对他们而言,仅仅就是彼此交流的工具,因此,让苗族家长关注苗族儿童的启蒙教育,仅仅是个美好的期盼罢了。
1.4对调查地苗族家庭现状的简介
毕节七星关区观音桥和海子街是两个苗族聚居地,这两个地方的苗族都生活在偏僻的农村,生活条件异常艰苦。
相对而言,观音桥聚居地的苗族同胞们居住条件总体要好些,至少他们有能力居住在宽敞明亮的平房里,只是家里基本没什么像样的家具,而海子街的苗族同胞们就没这么好的福气了,他们住的基本都是土坯房,很多土坯房在风雨中仿佛摇摇欲坠,严格说来,他们住的就是危房,根本就不能住人,屋里更谈不上有家具,正所谓家徒四壁,看到此种情景,不禁让人潸然泪下。
许多苗族青年为了改变家庭的经济条件,走出苗寨寻求生路。
因此,有部分孩子就被留守在了家里。
被留守的苗族儿童大部分孩子在上学,还有少部分孩子辍学,辍学的这部分孩子白天到处游荡,晚上随便找个角落就落脚了,基本的温饱没法解决,安全问题也没人关注。
1.5对苗族留守儿童的定义
直到今天,对于留守儿童还没有一个确切的定义。
有研究认为:
留守儿童是指父母双方外出到外地打工,而自己留在农村生活的孩子们。
还有研究认为:
留守儿童是指父母双方均外出务工达半年以上,年龄在6至18岁的儿童。
但大部分农村留守儿童的研究将其界定在处于接受义务教育阶段的儿童。
因为留守儿童的定义尚未完善统一。
本研究中,为了方便研究,笔者把苗族留守儿童界定为:
年龄在5到15岁,父母外出务工达半年以上自己生活在农村的苗族儿童。
1.6苗族留守儿童的成长情况
苗族留守儿童虽然能勉强吃饱穿暖,但许多心理和成长需要却得不到满足。
因为隔代抚养和父母不在身边,这些苗族留守儿童心里话无处诉,有什么问题也无处沟通,日积月累的就可能出现心理问题。
这些心理问题主要表现为学习动机不好,有被抛弃感,无安全感,否定父母的爱,希望别人是自己的父母等消极情感。
孩子的成长分为生理需要和心理需要,父母注意到了孩子的生理需要,尽量提供孩子成长需要的物质条件,却忽略了孩子的心理需要,这种忽略背后更多的是心酸和无赖。
根据埃里克森的心理发展理论:
3至6岁的孩子存在主动对内疚的心理危机;6至12的孩子存在勤奋对自卑的心理危机;而12至20岁的青少年存在自我同一性对同一性混乱的心理危机。
而佛罗伊德认为:
人的心理发展有五个阶段,在3至6岁的孩子处于性器期,恋父情结和恋母情结多形成这一时期,6至11岁为潜伏器,这个时期,孩子的许多能力内化成社会价值观,11岁左右,孩子进入青春期,这个时候对孩子心理健康教育必不可少。
可见,5至15岁是孩子成长的重要时期,尤其健康心理的发展。
虽然都是苗族留守儿童,但不同的苗族留守儿童的具体情况不同,自身条件也不同,留守经历对其心理影响也是不尽相同。
2.对象与方法
2.1调查区域选取贵州省七星关区观音庙和海子街2个苗族聚居地进行调查。
2.2调查方法及内容该调查由笔者进入苗寨深入到户进行调查。
调查以访谈和问卷的形式进行,监护人的问卷由调查员以访谈的方式进行,儿童问卷由被调查者自己完成。
2.3问卷设计本研究的调查对象为5至15岁,刚好是处于义务教育阶段的儿童。
因为部分儿童年龄过小,所以并不能准确地理解和回答问卷的问题,因此笔者把问卷分为了两类,一类由监护人作答,笔者通过访谈的方式完成这类问卷。
另一类由有一定理解能力的儿童作答。
问卷的内容主要包括以下几个方面:
(1)留守儿童和非留守儿童基本家庭经济情况;
(2)留守儿童和非留守儿童的监护类型;(3)留守经历对苗族儿童心理的消极影响;(4)留守儿童对父母外出打工的主观看法;(5)留守儿童与监护人相处的情况。
监护人类型参照文献[5]所诉方法并结合本研究实际情况分为以下四类:
(1)隔代监护,由祖父辈抚养的监护方式;
(2)上辈监护,由儿童父母的同辈人(亲戚或朋友)予以监护的方式;(3)同辈监护,由比儿童年长的哥哥姐姐担任的监护;(4)其他监护,其中包括了自我监护等。
本研究的问卷是笔者通过借鉴XX文库里的有关问卷并根据苗族留守儿童具体情况,经整合后设计的问卷。
2.4统计方法整理问卷,将有效问卷的数据进行整理分析。
2.5结果
本次调查历时2天,发放问卷300份,监护人问卷63份,苗族留守儿童问卷200份,苗族非留守儿童问卷100份,收回有效问卷293份,有效回收率为97.67%,其中监护人的有效问卷63份,苗族留守儿童有效问卷132份,苗族非留守儿童有效问卷100份。
调查苗族留守儿童监护人41人。
2.6问卷统计整理调查问卷得出数据,对数据进行分析。
2.6.1家庭基本经济情况苗族留守儿童和非留守儿童家庭经济主要来源分别是外出务工为主和务农为主。
两种家庭经济的主要来源对比明显不同。
家庭经济年总收入苗族留守儿童家庭以小于2000元为主,非留守儿童家庭以2000到5000元为主。
苗族留守儿童家庭的经济条件总的说来比非留守儿童家庭的差,可见,家庭收入对一个家庭影响很大,他甚至可能决定一个孩子是否要成为留守儿童。
表1苗族留守儿和非留守儿童家庭基本经济情况
项目苗族留守儿童(n=37)苗族非留守儿童(n=37)
户数(户)比例(%)户数(户)比例(%)
家庭经济主要来源
外出打工2259.46718.92
务农1129.732567.57
经商25.4138.11
其他25.4125.41
家庭年总收入(元)
<20002567.57924.32
2000-5000821.621540.54
5000—10000410.811027.03
>1000012.7038.11
(注:
整个家庭年总收入为家庭一年总收入,不减支出。
家庭年总收入统计的是苗族同胞未外出前的数据。
)
2.6.2监护人类型监护类型对苗族儿童成长的影响不容忽视,下表统计的苗族留守和非守儿童的监护类型。
从表中观察到,苗族留守儿童以隔代监护为主,此外同辈监护和其他监护方式所占的比例差不多,相对而言比例也不小。
苗族非留守儿童以双亲监护为主。
表2苗族留守儿童和非留守儿童监护类型
监护类型留守儿童(n=195)非留守儿童(n=98)
人数%人数%
隔代监护7739.49126.15
上辈监护2412.3163.08
同辈监护5126.1531.54
其他监护4322.0552.54
双亲监护007236.92
(注:
苗族留守儿童没有双亲监护,其他监护里包括了自我监护)
2.6.3对父母外出打工的主观感受每一个孩子都希望在一个完整而和谐相处的家庭里无忧无虑的生活,但有时,这样的希望是奢侈的,不切实际的。
因此,笔者对苗族留守儿童关于父母外出打工的态度进行了调查。
调查发现,49.74%的儿童理解外出打工父母的无奈,并且支持他们这种行为,有30%左右的儿童虽然理解外出的父母,但这些孩子还是希望父母不要外出打工,非常渴望父母能留在自己身边见证自己的成长。
对于外出的父母,一半以上的孩子会担忧父母在外的安全情况,毕竟挂念父母的安全是儿女的天性。
表3苗族留守儿童对父母外出打工的主观感受
项目苗族留守儿童(n=195)
人数(人)比例(%)
对父母外出打工的态度
支持且理解他们9749.74
不支持但理解他们6432.82
不支持也不理解2512.82
无所谓94.62
是否担心父母在外的安全情况
很担心12363.08
偶尔担心4623.59
不担心2613.33
2.6.4留守经历对苗族儿童心理的消极影响这些苗族留守儿童虽然有自己的父母,但因为父母长年不在身边,他们感受不到父母的温暖。
因此他们就有了被抛弃感,无安全感,否定父母的爱,甚至是希望别人是自己父母等消极情感,看似难以令人相信,实质却是这些儿童急切渴望父母的爱的愿望,也是这些孩子心理不健康的表现。
每种消极情绪感占的比例虽然没有过半,但每个数据却都是不容忽视的,因为每一个数据都反映了苗族留守儿童真实的心理情况,它提醒着我们,苗族留守儿童已经需要心理辅导与心理矫治了。
表4苗族留守儿童对爱需要的表现
项目苗族留守儿童(n=195)
人数(人)所占的比例(%)
被抛弃感4221.54
无安全感6834.87
否定父母的爱4523.08
希望别人是自己的父母2914.87
2.6.5苗族留守儿童与监护人或家里人的相处情况从表5中观察到,家里人与苗族留守儿童的沟通不多,36.41%的人仅仅做到保证这些孩子三餐的浅层关怀,基本没有心理层面的教育。
当留守儿童与家里人发生矛盾时,多数儿童会采取闷不吭声或打电话给父母的解决方式。
其实,闷不吭声是一种消极的处理方法,若长时间采用这种方式,很容易出现心理疾病留。
苗族留守儿童做错事遭到批评时,46.75%的人会承认错误并虚心改正,27.18%的人会有气愤的感觉,但只是在心里想想。
有7.69%的孩子已经会当面顶撞,甚至是对着干,这是叛逆和任性的表现。
总的说来,有些苗族留守儿童已经出现了不正确心理,这些不正确的心理若得不到及时的引导,将对苗族留守儿童的健康心理造成负面影响。
表5苗族留守儿童与监护人或家里人的相处情况
项目苗族留守儿童(n=195)
人数(人)所占的比例(%)
家里人对留守儿童的关心表现
只负责做饭7136.41
偶尔问两句5427.69
经常交流2311.80
说不好4724.10
与一起生活的人发生矛盾时的解决方式
闷不吭声6533.33
与他们吵架3216.41
打电话给父母8744.62
其他115.64
做错事被老师或监护人批评时的表现
承认错误,下次不再犯9046.15
有的气愤,但只会在心里想想5327.18
无所谓,听完就算了3718.97
当面顶撞,对着干157.69
2.6.6苗族留守儿童的学习生活在学校,24.48%的苗族留守儿童学习是为了自己,30.07%的儿童学习是自己真心喜欢学习,学习动机较好,属于内部动机,40.56%的儿童觉得学习是为了父母,属于外部动机。
只有9.79%的苗族留守上课认真听讲,主动学习。
37.76%对待学习认为还行,上课却不听讲,持着一种敷衍了事的态度。
有39.16%根本不努力学习。
可见,超过60%的苗族留守儿童对待学习的态度不端正,学习没有上进心,同时对自己也不负责。
52.45%的苗族留守儿童觉得学校里和自己玩耍的同学很多,29.37%的儿童不关注和自己玩耍同学的多少。
其实,孩子与同伴的相处情况会影响孩子的心理健康。
表6苗族留守儿童的学习生活
项目苗族留守儿童(n=143)
人数(人)所占的比例(%)
学习动机
为了自己3524.48
为了父母5840.56
自己真心喜欢学习4330.07
其他74.90
对待学习的态度
上课认真听讲,主动学习149.79
上课听讲,作业完成1913.29
一般,上课还行5437.76
不愿努力,上课不听讲5639.16
在学校,一起玩耍的同学人数
很多7552.45
不多2618.18
没关注4229.37
(注:
因为有些苗族留守儿童没有上学,所以被统计的人数比被调查的总人数少。
)
2.6.7苗族留守儿童与务工父母的交流情况在表7中,65.13%的父母一年才回来一次,25.13%的父母回家的频率不确定,说明他们可能几年才回来一次。
88.21%的苗族留守儿童与几乎不和父母通话,更不用说交流和沟通了,这主要是因为通讯条件差。
44.10%的儿童与回来的父母相处很融洽,34.85%和父母相处会有些小摩擦,7.18%的儿童会和父母经常争执,这主要是因为父母长年不在身边,对孩子的脾性不了解,彼此间存在代沟,因此相处不融洽也是情理之中的事,还有就是有些孩子因为留守经历,认为自己被抛弃,因此对父母有敌意。
表7父母和苗族留守儿童的交流情况
项目苗族留守儿童(n=195)
人数(人)所占的比例(%)
外出的父母多久回家一次
一年三次63.08
半年一次136.67
一年一次12765.13
不确定4925.13
与父母沟通的频率
一周通话一次21.03
一月通话一次31.54
一年才通话几次189.23
几乎不通话17288.21
留守儿童与回来的父母的相处情况
很融洽8644.10
有时有些小摩擦6934.85
经常争执147.18
说不清2613.33
3.问题分析和解决
3.1留守儿童心理健康现状本调查研究显示,32.82%的苗族留守儿童虽然理解父母外出务工,但并不支持父母外出务工,他们是多么希望有父母的照顾,毕竟父母的爱无法用金钱或物质代替。
63.08%的苗族留守儿童非常担心外出务工的父母的安全,因此要承受比非留守儿童大的心理压力。
还有一部分苗族留守儿童已经有了被抛弃感,明显的无安全感,否定父母的爱,甚至是希望别人是自己的父母等心理偏差,这是一种渴望爱的表现。
同时也是一种心理不健康的表现。
试想,有父母陪伴的快乐成长的孩子,谁会有让别人做自己父母的荒唐想法。
调查中发现,超过一半的监护人或家里人都没有经常和苗族留守儿童交流心事的习惯,仅仅只负责给苗族留守儿童做饭。
在学校,60%以上的孩子学习动机不良,学习的态度也不够端正,他们认为自己学习是为了父母。
在家里,7.69%的孩子会当面顶撞,对着干,表现很任性,也很叛逆。
外出的父母回来后,34.85%的苗族留守儿童和父母相处存在小摩擦,7.18%的还会和母经常争执。
总体说来,这些苗族留守儿童中一些孩子已经出现了不健康心理。
3.2苗族留守儿童心理问题出现的原因分析本调查研究显示,59.46%的苗族留守儿童家庭以务工作为经济的主要来源。
67.57%苗族留守儿童家庭年总收入不到2000元。
这说明苗族留守儿童家庭总的收入偏低,家庭经济来源单一,经济困难造就了苗族留守儿童不幸的留守经历,使得他们处在了一种极不人道的天各一方的亲子关系模式中。
但苗族留守儿童心理健康出现问题,不是单一因素促成的,而是多种因素交互形成的。
首先是监护人的原因,6.15%的监方式为隔代监护,这些监护人为爷爷辈,因此与留守儿童存在代沟,因此交流存在困难,此外,爷爷辈的教育方式方法比较陈旧,没法跟新式教育接轨。
除了隔代监护,3.08%为上辈监护,上辈监护多为父母的亲戚朋友,因为被监护人毕竟不是自己的孩子,因此许多监护人的护职责不到位,他们从来都不关注留守儿童的心理情况,这与监护人文化水平低和综合素质不高分不开。
其次是学校的原因,学校没尽到关心
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