届福建省宁德市高三上学期普通高中毕业班第一次质量检查语文试题解析版.docx
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届福建省宁德市高三上学期普通高中毕业班第一次质量检查语文试题解析版
2021届宁德市普通高中毕业班第一次质量检查
语文试题
(满分:
150分,考试时间:
150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
材料一:
在漫长而庞杂的中国文学历史中,对城市的书写虽一直未成主流,却始终有着一条时隐时现的脉络。
随着80后以及更年轻作家的成长,城市文学俨然已经开始成为文学叙事的主体,这个过程当然伴随着乡土社会的崩塌和乡土文学逐渐式微。
中国文学到了一个“改乡土换城市”的节点,对中国文学中的城市叙事做一整体性研究,既有必要,亦有价值。
中国的城市和城市叙事大体呈现为以北京和上海为代表的两种路向和风格。
在很长的一段历史时期,谈论中国的城市便只有北京和上海;检寻中国近代以来的历史,也不难发现,北京和上海在百年来的风云变幻中所扮演的角色和相互纠葛,已然超出了单纯的城市的意义,而成了两个包含诸多隐喻和内涵的象征物。
不管是历史的选择还是人们的阐释,它们并行呈现着两种不同的现代化路径,同时也当然是两种面对现代世界、构筑现代生活的方式。
这两座城市,作为两个巨大的复杂文本,为整个中国提供着阅读漫长现代转型的可能,而这可能性中的一个,正存在于文学叙事之中。
基于以上双城带群城的城市现状,对中国当代文学中城市叙事的研究,引入文学地理学的视角就成为一种必然选项。
斯达尔夫人在《从社会制度与文学的关系论文学》《论德国》等文章中,明确提出社会习俗、自然地理环境对文学形态的影响,并以此区分了以德国为代表的北方文学和以法国为代表的南方文学。
丹纳也曾说:
“物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。
”这些论断都是针对前现代社会的叙事作品而言,在这一时期,文学与地理学之关系,主要建立在文学与自然环境和文化习俗的联系上,而到了现代社会,文学与地理的关系在很大程度上集中于文学与城市之关系上了。
对于现代人来说,城市不仅是人们的主要生活环境,是第二自然,更重要的是,与传统的乡村相比,城市对人具有更为明显和强烈的塑造功能,甚至有学者把城市看作是“锻造人的工厂”。
如果说,在本雅明的时代,城市的特性还表现为它与乡村的某种对立,并通过这种对立才确立了自己的形象;到了二十世纪的后半期,城市似乎已经完全和乡村世界脱离,自成一体,并成为构成世界的主要物质空间。
通过飞机、高速铁路等交通工具和通信设备,各大城市之间的界限被消弭,它们形成了一个统一体。
在文化层面,北京与上海的距离比北京与其郊区的距离更近。
全球化最明显表征是城市的无缝连接,并由此实现了多种生活方式之间的彼此流通互渗。
这一点,在中国的城市发展中已经日益明显,上海和北京作为中国最为国际化的都市,和纽约、巴黎、伦敦等世界大城市一起构成第一城市集群。
而在中国内部,更多的城市又围绕着北京和上海连成一片,形成第二层级的城市群落,乡土社会更多地作为城市的对应物而被提及。
城市已经成为人类最基本的现实,而且城市对于整个人类社会来说,其自身就是一种特别文本。
二十世纪中国历史的展开,也就是中国的城市不断发展漫延、乡土逐渐收缩的一个过程。
城市化是中国现代转型的基本路径,与城市化相伴而行的,是普通中国人的生活所发生的天翻地覆的变化,城市文学是这一转型的双向互动的结果。
城市是都市生活加之于文学形式和文学形式加之于都市生活的持续不断的双重建构。
城市叙事研究,就是把文学中的城市与现实中的城市做一定的对应,并且相信文学中的城市对于市民生活的重要性,二者形成了一种文学与地理的特殊关系。
考察城市文学,在本质上是考察城市的一种特殊途径,它比其他方式更具优势。
因此,讨论城市文学不能单纯地采用传统的分析方式,而是有必要建立一种全新的方法论。
这种方法论立足于文本,却能将触角伸向现实的城市,实现文学中的城市与现实的城市的同构。
这是一种借鉴文化地理学而来的文学地理学,即城市文学地理学,它是由文学建构而形成的一种地理学,其本质是对文学文本与城市地理进行综合分析,而不是把文学作品仅仅视为一种“调查报告”或者“地理数据”。
(摘编自刘汀《城市叙事与文学地理学》)
材料二:
文学地理学是18世纪中叶康德在他的《自然地理学》中提出的一个地理学概念,由于康德的自然地理学理论蕴涵着丰富的人文地理学和地域美学思想,在西方美学和文学批评中产生了深远的影响。
清末民初,在西学东渐和强国新民的历史大潮中,梁启超、章太炎、刘师培等人将康德的“文学地理学”和那特径的“政治学”用于中国古代文学艺术南北差异的研究,开创了中国文学地理学的学科历史。
文学地理学的研究对象是文学与自然地理和人文地理环境的关系,具体来说,研究的是作家、作品和文学接受的空间结构分布。
作家、作品和文学接受中的地域审美观念是文学地理学所要关注的重点。
从中国和西方文学地理学发展的历史过程来看,文学地理学属于地理学与文学批评、地域美学相交叉的新兴学科;区域地理学的“区域一比较方法”是文学地理学的基本研究方法,康德的地域美学思想为文学地理学的理论建构提供了美学和地理学的基础。
(摘编自钟仕伦《概念、学科与方法:
文学地理学略论》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.在漫长的中国文学史中,城市文学一直不是主流,直到80后以及更年轻作家用他们的创作才使其成为中国文学的主流。
B.北京和上海这两座城市在世纪风云变幻中扮演的角色有差别,各自具有丰富内涵,所体现的现代化途径也各不相同。
C.关于城市文学,斯达尔夫人认为要注意考查自然环境、文化习俗的影响,丹纳认为要注重种族、环境、时代三大因素。
D.城市化是中国现代转型的基本路径,城市化推动普通人生活的巨变,由此催生了城市文学,促进了城市叙事研究。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.如果要理解二十世纪中国现代转型和城市化进程,作为双向互动的结果,就不应忽视城市文学这一重要媒介。
B.二十世纪后半期,城市通过与乡村的对立确立了自己的形象,各大城市逐渐形成一个统一体,彼此流通互渗。
C.采取城市文学地理学的研究方法,对文学文本与城市地理进行综合分析,有利于实现文学与现实的城市同构。
D.在康德和那特径相关理论的启发和影响下,梁启超、章太炎、刘师培等人开创了中国文学地理学的学科历史。
3.根据材料内容,下列各项中不属于文学地理学研究范畴的一项是()
A.陈梁时期士族的没落与南方蛮族的兴起
B.北宋诗人的地理分布及其文学史意义分析
C.陈忠实小说《白鹿原》中自然地理环境的书写及“白雪”意象
D.海明威长篇小说《丧钟为谁而鸣》中的地理叙事
4.请结合材料内容,给文学地理学下一个简要定义。
5.请简要梳理材料一的行文脉络。
【答案】1.B2.B3.A
4.文学地理学是指以康德地域美学思想为理论基础,以文学与自然地理;和人文环境的关系为研究对象,运用区域地理“区域一比较”的研究方法进行地理学与文学批评、地域美学相交叉研究的新兴学科。
5.①首先指出中国文学“改乡土换城市”背景下对城市叙事做整体性研究是必要且有价值的;②接着指出中国城市和城市叙事的主要路向与风格,进而阐明中国当代文学中城市叙事研究需引入文学地理学视角;③最后提出二十世纪中国城市化进程中,城市叙事研究是考察城市的一种更具优势的途径,需建立城市文学地理学的全新方法论。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文本内容的能力。
A.“才使其成为中国文学的主流”有误,原文是“城市文学俨然已经开始成为文学叙事的主体”,“俨然”是好像、仿佛的意思,即并不十分确定的表述,“文学叙事”也与“中国文学"概念不同。
C.“斯达尔夫人认为要注意考查自然环境、文化习俗的影响,丹纳认为要注重种族、环境、时代三大因素”错误,斯达尔夫人和丹纳的论述并不针对城市文学。
D.“由此而催生了城市文学,促进了城市叙事研究”强加因果。
原文是“城市化是中国现代转型的基本路径,与城市化相伴而行的,是普通中国人的生活所发生的天翻地覆的变化,城市文学是这一转型的双向互动的结果。
”
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解作者观点态度的能力。
B.“二十世纪后半期,城市通过与乡村
对立确立了自己的形象”错误,“城市通过与乡村的对立确立了自己的形象”发生在本雅明时代。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解重要概念的能力。
A.“陈梁时期士族的没落与南方蛮族的兴起”并未涉及文学批评、地域美学与地理学的交叉融合,不属于文学地理学研究范畴。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生下定义的能力。
下定义采取“……是……”的句式,找到事物的本质属性,将其作为定语插入其中即可。
首先确定:
文学地理学是一门新兴学科,然后从文本中找到其本质属性,由“康德的地域美学思想为文学地理学的理论建构提供了美学和地理学的基础”可知,文学地理学以康德地域美学思想为理论基础;由“文学地理学的研究对象是文学与自然地理和人文地理环境的关系”可知,其研究对象是“文学与自然地理和人文地理环境”;由“区域地理学的‘区域一比较方法’是文学地理学的基本研究方法”可知其研究方法;由“文学地理学属于地理学与文学批评、地域美学相交叉的新兴学科”可知其学科性质。
【5题详解】
本题考查学生梳理文章行文脉络的能力。
材料一共6段,共分为三层,第一层是第1段,由“中国文学到了一个‘改乡土换城市’的节点,对中国文学中的城市叙事做一整体性研究,既有必要,亦有价值”可知,该段重点论述中国文学“改乡土换城市”背景下对城市叙事做整体性研究是必要且有价值的。
第二层是2、3段,由“中国的城市和城市叙事大体呈现为以北京和上海为代表的两种路向和风格”“基于以上双城带群城的城市现状,对中国当代文学中城市叙事的研究,引入文学地理学的视角就成为一种必然选项”可知,第二层重点论述中国城市和城市叙事的主要路向与风格,进而阐明中国当代文学中城市叙事研究需引入文学地理学视角。
第三层是最后几段,由“城市已经成为人类最基本的现实,而且城市对于整个人类社会来说,其自身就是一种特别文本”“二十世纪中国历史的展开,也就是中国的城市不断发展漫延、乡土逐渐收缩的一个过程。
城市化是中国现代转型的基本路径,与城市化相伴而行的,是普通中国人的生活所发生的天翻地覆的变化,城市文学是这一转型的双向互动的结果”“因此,讨论城市文学不能单纯地采用传统的分析方式,而是有必要建立一种全新的方法论”可知,最后论述了二十世纪中国城市化进程中,城市叙事研究是考察城市的一种更具优势的途径,需建立城市文学地理学的全新方法论。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
日暮乡关
公刘
日前,忽接老友、诗人刘岚山先生来信,提起了这么一档子事:
“……我的故乡(安徽和县)仅存一份的《刘氏宗谱》复印后给了我一份,上载始祖刘福五公,系‘南宋度宗之三年,自江西南昌府梓溪刘’迁来和县三户刘;南宋度宗(咸淳)三年,即公元一二六七年,迄今已七百二十五年;谱上并标注‘校书堂’,实即以汉代刘向(刘邦四世孙)校书的官职为堂名。
”
寥寥数语,真教我惊喜不胜!
我立刻作复,告诉刘岚山:
“在下正是‘梓溪刘’。
七百二十五年前,咱们竟是一家子!
”
究其实际,我和这个梓溪刘也关系淡漠;我们这一支刘氏血脉,早在爷爷辈,便已经既离乡又离土了。
余生也晚,爷爷奶奶全不曾亲眼见过。
只是听上人平目带出来的三言两语,知道爷爷在先也是个作田佬,而且是上无片瓦、下无寸地的地道雇农。
从我爷爷那些年月算起,便沦落成了没有故乡的流浪汉,没有土地,没有根,惟一剩下的私有财产是乡音。
三代人,祖父、父亲、我,就在这种飘浮的状态下,家无恒产,居无定所,于南昌市区酸甜苦辣了百余年。
父亲像只风筝,好歹还收了回去;自从我把斧头换作笔,风筝便断了线,只能飘到哪儿认哪儿了。
令人欣慰的是,我毕竟还珍藏着有关故乡的美好记忆。
我还得“感谢”日本侵略者。
要不是上海爆发了“八·一三”事变,要不是第二天白天南昌就遭到了贴着红裔药的飞机空袭,要不是我当时就读的百花洲被炸成了一堆瓦砾,我就只好把“故乡”一词唤作“故城”了。
然而,乡就是乡,对一个具有几千年农业文化积淀的东方社会,一个人,假如没有故乡,那简直是从石头里蹦出来的怪物了。
连续三天的狂轰滥炸,到处是惨不忍睹的断墙残垣,血肉横飞;市民们惊恐万分,纷纷出逃。
我父亲冒着危险,顶着大太阳四处奔走,最后找到了我的一位堂叔,他答应从乡下老宅中腾出两间房子来,暂供我们家的妇孺眷属借住。
这年是一九三八年,我十一岁。
望着一堆匆忙拾掇好的行李,母亲只是不出声的哭泣。
我还不理解舍家抛业和生离死别的人生况味,相反,说来罪过,倒暗自高兴得到这么一个机会,可以回爷爷出世的地方去,看看乡下是什么样子,兴许还能和新交的小朋友一道去逮几只蚂蚱……
果然,走进北坊村,一切都新鲜,连空气都新鲜,再也闻不到中山路上那家雨具作坊臭烘烘的桐油味了,也没有必要在横穿马路时害怕汽车了,何况还有那许多陌生的东西刺激我的好奇心!
无论哪棵树上,都有长一声、短一声的知了叫,无论什么水沟,都有闹一阵、歇一阵的蛙鸣,又是蝴蝶,又是蜻蜓,天天都能碰见扑下地来抓小鸡的老鹰。
从我们临时落脚的一砖到顶的大屋子里出来,不远就是两个暗中相通的大池塘。
都呈长方形,并经过精心修葺,没有土坡,只有麻石砌成的塘沿和麻石搭成的踏板,踏板上,总有人淘米,洗菜,洗衣裳,洗锄头和箩筐。
这是一片撑满绿伞的荷塘,白的红的荷花,以及大大小小的莲蓬;而不长莲荷的地方,则是菱角藤的天下。
小菱角有两种,一种色青,一种色紫,一律有四只角,仿佛永远长不老,永远是脆生生嫩汪汪的。
更奇怪的是,这些菱角藤,像煞铺在水上不会下沉的网,尽管它挂满了大大小小的“坠子”。
我常常拖上一只腰盆,当作小船,划进池中,利用“归宗”的特殊身份,随意采菱角摘莲蓬吃;说实话,打那以后,我再也没有尝过那么清甜可口的水生果实了。
每想起那番滋味,我都不免对大自然油然感恩。
并且生出妄念来,希望重演这一幕,只是光阴不再,人生不再,奈何!
奈何!
父亲终于把我叫回南昌去,因为他已经请小工将堂屋(大厅)挖成防空洞;警报一响,不必再像没头苍蝇似的四下乱碰了。
剩下母亲一人,孤单单地留在乡下,我当然舍不得。
但我是家里惟一的男孩子,不便发嗲;留下什么表示一点男子汉的心意呢?
临别前的三天,我每日早早晚晚,都扛起一柄长出我一个半头的大竹筢,满世界搂树叶子——秋凉了,到处都是黄里透红的落叶;不过,搂树叶子的人也不少,农家都靠这种有油性的东西填灶生火呢。
下乡的时候是搭的敞蓬卡车,回城去是步行。
我的一双未经锻炼的细腿,走呀走的,过了沙埠潭,过了莲塘,过了青云谱。
途中吃的是母亲替我准备好的饭,饭下边埋着两块腊肉,盛饭的家什是我们家乡通用的那种带盖的竹筒。
六十华里,花了整整一天时间。
唐人崔灏诗云:
“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
”这是他登黄鹤楼,北望汴梁(开封)时兴起的归思。
如今我倒要借用他前面四个字,虽然既非登高,也无晚霞,全然与自然景观无涉。
我不过意识到自己的生理年龄,已经接近人生的黄昏,又慨叹于一辈子浪迹四方,才无端生出这一段乡愁来;倘若真的叫我旧地重游,一旦看到,那像浓缩铀般微量而金贵的一切,俱已化作云烟逝水,还真不如索性“绝情”的好呐。
1992年10月18日
(有删节)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()
A.文章引用友人来信所提的《刘氏宗谱》的内容,交代自己与梓溪刘的渊源,为下文叙述祖孙三代生存状态和自己对故乡的美好回忆做铺垫。
B.文中叙写一九三八年日本侵略者连续三天狂轰滥炸的景象,交代了“我”奔走回乡的时代背景,同时也揭示了日本侵略者的罪恶行径。
C.文中“故乡”“故城”加上引号,作者是为了强调乡村与城市的区别,表现了城市现代化进程中乡村正在逐渐失去它的生命力与活力。
D.文中叙述自己临别前三天每日早晚满世界搂树叶子,表明自己作为家里唯一的男孩子的懂事、勤快,对孤单滞留乡下的母亲的牵挂。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.“风筝便断了线,只能飘到哪儿认哪儿了”这个比喻句,作者将自己比作断了线的风筝,写出了自己居无定所、漂泊不定的生存状态。
B.文中以孩童的视角与自己走进北坊村时所见所闻,选取知了叫、蛙鸣、蝴蝶、蜻蜓、抓小鸡的老鹰等意象,使这一场景充满童心童趣。
C.“走呀走的,过了沙埠潭,过了莲塘,过了青云谱”这四个短句运用反复、排比手法,叙写自己离乡回城途中状况,流露出对家乡的依恋。
D.文章以乡情为线索,采用顺叙手法结构全篇,综合运用叙述、描写、抒情、议论相结合的表达方式,句式整散结合,语言真切诚挚。
8.文章花费颇多笔墨描写荷塘景物与荷塘嬉耍,对此你如何理解?
9.请从表现手法和情感内涵角度赏析本文的结尾段。
【答案】6.C7.D
8.①写荷塘景物,展现蓬勃生机,表达对乡村自然风物的喜爱之情;②写荷塘嬉耍,展现童年故乡惬意自在的生活情景,表达对大自然的感恩,对重回故乡的渴盼之情。
9.表现手法:
引用崔灏诗句,呼应标题,简评之后引出个人感慨,卒章显志,突出自己有别于崔灏归思的深隽情意。
情感内涵:
①对人生已至暮年的怅惘;②对一生漂泊的感伤,无端而生的乡愁;③怕旧地重游却看到对故乡的珍贵印象全然消逝的恐慌。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文本内容的能力。
C.文中“故乡”与“故城”加引号是为了强调,二者的区别在于:
“故乡”是指带有归属感的,与自己血脉、情感、记忆有紧密连接的地方;“故城”只是一个长时间住过的地方,一个地理符号。
而且此处也并无表现因城市现代化造成乡村衰败的意思。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏本文艺术特色的能力。
D.“采用顺叙手法结构全篇”这一分析不准确,文章开头就采用倒叙手法。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析段落作用的能力。
“这是一片撑满绿伞的荷塘,白的红的荷花,以及大大小小的莲蓬;而不长莲荷的地方,则是菱角藤的天下。
小菱角有两种,一种色青,一种色紫,一律有四只角,仿佛永远长不老,永远是脆生生嫩汪汪的”描写了荷塘的景色,“撑满绿伞的荷塘”“白的红的荷花”“大大小小的莲蓬”“菱角藤的天下”等写出了荷塘的生机勃勃,表达“我”的喜爱之情。
“我常常拖上一只腰盆,当作小船,划进池中,利用‘归宗’的特殊身份,随意采菱角摘莲蓬吃;说实话,打那以后,我再也没有尝过那么清甜可口的水生果实了”描写记叙“我”在荷塘吃菱角的情景,展现童年故乡惬意自在的生活情景;“每想起那番滋味,我都不免对大自然油然感恩”写出“我”对大自然的感恩;“并且生出妄念来,希望重演这一幕,只是光阴不再,人生不再,奈何!
奈何”表现了“我”对重回故乡的渴盼之情。
9题详解】
本题考查学生赏析结尾段的表现手法和情感内容的能力。
“唐人崔灏诗云:
‘日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
’这是他登黄鹤楼,北望汴梁(开封)时兴起的归思”引用了崔颢的诗句,在结构上呼应了标题“日暮乡关”,又因为在文章的结尾,卒章显志,抒发了作者的思乡之情。
“我不过意识到自己的生理年龄,已经接近人生的黄昏”表达作者对人生已至暮年的怅惘;“又慨叹于一辈子浪迹四方,才无端生出这一段乡愁来”表达作者对一生漂泊的感伤,无端而生的乡愁;“若真的叫我旧地重游,一旦看到,那像浓缩铀般微量而金贵的一切,俱已化作云烟逝水,还真不如索性‘绝情’的好呐”表达作者怕旧地重游却看到对故乡的珍贵印象全然消逝的恐慌。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
江淹,字文通,济阳考城人也。
淹少孤贫,不事章句之学,留情于文章。
宋建平王景素好士,淹随景素在南兖州。
广陵令郭彦文得罪,辞连淹,言受金,淹被系狱,自狱中上书。
景素览书,即日出之。
及镇京口,淹为镇军参军,领南东海郡丞。
会东海太守陆澄丁艰,淹自谓郡丞应行郡事,景素用司马柳世隆。
淹固求之,景素大怒,言于选部,黜为建安吴兴令。
及齐高帝辅政,闻其才,引淹入中书省,先赐酒食,淹素能饮啖,食鹅炙垂尽,进酒数升讫,文诰亦办。
相府建,补记室参军。
高帝让九锡及诸章表,皆淹制也。
时襄阳人开古冢,得玉镜及竹简古书,字不可识。
丰僧虔善识字体,亦不能谙,直云似是科斗书。
淹以科斗字推之,则周宣王之简也。
少帝初,兼御史中丞。
明帝作相,谓淹曰:
“君昔在尚书中,非公事不妄行,在官宽猛能折衷;今为南司,足以振肃百僚也。
”淹曰:
“今日之事,可谓当官而行,更恐不足仰称明旨尔。
”于是弹中书令谢朏、司徒左长史王绩、护军长史庾弘远,并以托疾不预山陵公事。
又奏收前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯,并赃货巨万,辄收付廷尉。
临海太守沈昭略永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县官长多被劾内外肃然明帝谓曰自宋以来不复有严明中丞君今日可谓近世独步永元中,崔慧景举兵围都,衣冠悉投名刺,淹称疾不往。
及事平,时人服其先见。
天监元年,为散骑常侍、左卫将军,封临沮县伯。
淹乃谓子弟曰:
“吾本素宦,不求富贵。
功名既立,正欲归身草莱耳。
”以疾迁金紫光禄大夫,改封醴陵侯,卒。
武帝为素服举哀,谥曰宪。
(选自《梁书·江淹传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.临海太守沈昭略/永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县/官长多被劾/内外肃然/明帝谓曰/自宋以来不复有严明/中丞君今日/可谓近世独步/
B.临海太守沈昭略/永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县官长/多被劾/内外肃然/明帝谓曰/自宋以来/不复有严明/中丞君今日可谓近世独步/
C.临海太守沈昭略/永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县官长/多被劾/内外肃然/明帝谓曰/自宋以来/不复有严明中丞/君今日可谓近世独步/
D.临海太守沈昭略/永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县/官长多被劾/内外肃然/明帝谓白/自宋以来/不复有严明中丞/君今日可谓近世独步/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.章句之学是汉儒所创的一种研究儒家经典的学问,重在解释篇章句读。
B.丁艰也叫丁忧,源于汉代,指遭逢父丧或祖父丧,后多专指官员居丧。
C.九锡是古代皇帝赐给有特殊功勋的诸侯、大臣的九种礼器,表示最高礼遇。
D.谥是帝妃、诸侯、大臣或其它有地位的人死后,依其生前事迹所给予的称号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.江淹喜好文章,才干受到赏识。
江淹从小丧父,倾心于文章,后齐高帝晋位宰相,补他为记室参军,齐高帝辞让九锡及各种章表,都出自他之手。
B.江淹坚持已见,触怒景素被贬。
江淹虽受恩景素,但他兼任南东海郡丞时,坚持认为自己理应代理太守,因而引得景素一怒之下将他贬为县令。
C.江淹博学多才,确定古书年代。
襄阳人挖古墓得到竹简古书却不识其字,善识字体的王僧虔也只说像是蝌蚪字,江淹则推断是周宣王时的竹简。
D.江淹富有远见,淡然面对富贵。
崔慧景起兵造反,官绅都去送名片,江淹却称病不去,其后崔慧景果被平定;年老时他不图富贵,打算归隐乡里。
13.把文中画横线句子发你成现代汉语。
(1)先赐酒食,淹素能饮啖,食鹅炙垂尽,进酒数升讫,文诰亦办。
(2)君昔在尚书中,非公事不妄行,在官宽猛能折衷;今为南司,足以振肃百僚也。
14.江淹兼任中丞时主要有什么作为,起到了什么作用?
请简要说明。
【答案】10.C11.B12.B
13.
(1)先赏赐他酒饭,江淹平时能吃能喝,一只烤鹅快要吃光,几升酒也喝完了,文诰也写完了。
(2)先生从前在尚书省,除了干公务从不随便行动,在任上宽大与严厉能够调和适中。
如今担任南司(监察官),完全可以整顿百官了啊。
14.主要作为是弹劾了一批不参与山陵公事的官员,又奏请逮捕了一些贪官污吏。
作用是严厉整顿了官场,使得朝廷内外秩序良好。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生理解文本和断句的能力。
第一处,“官长”要
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