伯牙鼓琴教学设计共6篇.docx
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伯牙鼓琴教学设计共6篇
伯牙鼓琴教学设计(共6篇)
第1篇:
伯牙鼓琴教学设计
21《伯牙鼓琴》教学设计
教学目标:
1.初步了解文言文特点,理解背诵《伯牙鼓琴》。
2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。
3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
重点
学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
难点
借助语言文字展开想象,体会艺术之美。
1.字词教学
本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读,可通过词语教学进行正音。
文言文以单音节词为主,有些字的意思,与现代汉语的意思大不相同,可以指导学生结合课后注释,或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。
老师也可以把字义通俗化。
如“方”是“刚刚”的意思,“志”表示心志,通俗地说,就是想到。
2.阅读理解
文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,因为篇幅短小精悍,所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。
本课可以抓住文本的空白之处,支持学生展开想象,如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想,除了巍巍太山和汤汤流水之外,伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。
通过补充资料帮助学生理解伯牙破琴绝弦的行为。
3.表达运用
用“讲故事”的形式,让学生在理解故事的基础上进行表达训练。
《伯牙鼓琴》一课突出伯牙善弹、子期善听和伯牙痛失知音的痛苦。
1.预习提纲
(1)通过查字典、结合注释等方式读准字音、读通句子。
(2)搜集伯牙和锺子期之间的故事。
(3)查阅苏轼的资料。
2.多媒体课件教学课时1课时
一、音乐导入巧激趣
1.谈话导入:
文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史、灿烂的文明,不少文言文还揭示了深刻的道理。
今天,我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。
板书课题《文言文两则》,齐读课题。
2.播放《高山流水》古琴曲:
大家现在听到的这首曲子,名曰《高山流水》,已经流传了几千年。
它能受到人们的喜爱,不仅是因为它旋律优美,还因为它蕴含着一个动人的故事!
今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》,师板书,生齐读课题。
二、初读课文、整体感知1.出示自读提示。
(1)自由读课文,注意读准字音,读通句子,遇到难读的地方多读几遍。
(2)课文主要写了什么?
2.学生自读,师巡视。
3.检查初读情况。
课件出示:
1.锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”
2.锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
(1)指名读,读正确,读流利。
(2)猜想主要写了什么内容。
三、花样朗读晓停顿
1.这是一则文言文,读起来比较拗口,但只要注意停顿,就能读出文言文的节奏和韵味来。
仔细听老师读,注意老师是如何停顿的,边听边画出停顿记号。
2.教师范读。
3.课件出示画了停顿记号的课文。
课件出示:
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而/志在/太山,锺子期/曰:
“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而/志在/流水,锺子期/又曰:
“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
(斜线是停顿符号,“乎”字是语气词,在朗读语气词时适当延长后再停顿,一咏三叹,颇有韵律美。
)4.生读课文。
(1)你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗?
赶快读读吧!
一定要注意停顿哦!
(2)自读练习,注意读准字音,读通句子。
(3)指名读——男生读——女生读——齐读5.师生合作读。
师:
我们来合作读课文,老师读每句的前半部分,学生读后半部分,一遍读完后,交换朗读内容。
6.指名配乐读。
【设计意图】
读文是初解文意的基础。
教师通过示范指导、自由读、男女生读、师生合作读等形式,层层推进,扎实训练,不仅让学生学会流畅地读文言文,还能让学生感悟文中每一句话中前后一一对应的特点,也为下面理解文言文做铺垫。
四、合作探究懂文意
1.回顾学习文言文的方法,思考一下,要读懂文言文有哪些方法?
(1)查工具书,如《古汉语词典》。
(2)借助注释来理解。
(3)可以多读,联系上下文理解。
(4)结合插图理解。
(5)小组讨论,问同学。
2.学生先进行自学,而后开展小组讨论。
3.反馈组内不能解决的问题,教师指导。
4.预设1:
“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
师:
“方”是刚才的意思。
预设2:
“善”在文中的意思是什么?
师:
“善”字是“好、妙”的意思。
通过这个字的意思,悟出理解文言文要注意联系上下文。
预设3:
“以为世无足复为鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?
师:
“足”在文中的意思是值得。
预设4:
文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有什么好处?
师:
叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感,又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。
这些词不仅让我们有了形象感,而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。
5.创设情境,训练语言。
伯牙鼓琴志在_________,锺子期曰:
_________6.小组内合作,用自己的话讲讲这个故事。
【设计意图】
高年级的学生有较强的自学能力,有一定的知识及方法的积累,采用合作探究的形式,便于学生释放已知,解决疑难,获得更多的新知。
“反馈组内不能理解的问题”环节,通过学生交流,教师点拨,词句的意思便迎刃而解。
在此基础上,引导学生借助注释和刚才探究的成果解释全文的内容,就变得水到渠成了。
五、朗读课文,熟读成诵
1.结合资料,谈谈对最后一句话的理解。
并和同学交流感受。
2.带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。
3.同桌互背。
【设计意图】
讲故事是学生对文本言语再现的过程,是语言文字的积累运用。
学生能用自己的话讲出来,“粗知文言文大意”的目标落到实处。
六、补充拓展悟情感
1.教师深情描述雨夜的相见。
据记载,伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。
伯牙子期洒泪而别,他们相约第二年八月十六日再相见。
春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。
课件出示最后一句,齐读:
课件出示:
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
2.以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动感受伯牙内心之痛。
伯牙是当时著名的琴师,既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
再看“破琴绝弦”的行为,有什么想对伯牙说的吗?
预设:
(1)兴许你还会遇到像子期这样的知音呢?
(2)精美绝伦的瑶琴,你砸掉不可惜吗?
(3)如此高的技艺不再弹,不感到遗憾吗?
师:
伯牙又何尝不是这样想的呢?
伯牙“盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操。
那些看者,闻琴韵铿锵,鼓掌大笑而散”。
面对此情此景,仰天长叹:
“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
一起读。
3.从有关知音的诗词感受知音难觅的痛苦。
课件出示:
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
——欧阳修莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
——高适万两黄金容易得,知心一个也难求。
——曹雪芹欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
——孟浩然酒逢知己饮,诗向会人吟。
——《增广贤文》
这些诗句表达了同一个主题:
知音难觅。
4.小结:
这是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。
表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及知音难觅,珍惜知音的情感。
【设计意图】
通过补充资料、教师渲染等手段,让学生走进伯牙内心,体会痛失知音之情。
通过历朝历代关于知音的名句积累,让学生了解故事的影响力,体会知音难觅。
在此基础上,领悟课文的主题思想就很容易了。
七、对比关注编者意
1.课件出示伯牙子期相遇时的图片(教材第96页插图)。
你有什么问题要问吗?
(学生提出疑问。
)
一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。
一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。
是什么原因让这两位身份不同,地位悬殊的人走到了一起?
又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦,终身不复鼓琴呢?
是古琴的魅力,是音乐的魅力,这就是艺术的魅力。
(板书:
艺术的魅力)2.配乐诵读全文,感受艺术的魅力。
【设计意图】
新课标指出:
阅读教学是学生、教师、教材编者、文本对话的过程。
《伯牙鼓琴》中伯牙、子期超越了地位、国籍而成为知音,就是因为音乐、艺术的魅力。
本环节从人物的介绍中,从学生的质疑中,来感悟艺术的魅力。
八、布置作业1.背诵全文。
2.把这个故事讲给父母听。
【设计意图】
“评价学生阅读浅易的文言文,重点考查学生的记诵积累。
”最后学生能够熟读成诵,很好的达成了阅读文言文的一个基本目标——让学生受到美的熏陶。
第2篇:
伯牙鼓琴教学设计
人教版六年级语文上册第七单元《伯牙鼓琴》教学设计
学校:
闫家乡中心小学
年级:
六年级
课型:
阅读(新授)
课时:
一课时
授课人:
何小平
时间:
2019.11.20
课时目标:
1.正确、流利地朗读课文,初步了解文言文特点,理解背诵课文。
2.学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容,感受艺术魅力,受到美的熏陶。
3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学重点:
学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容并背诵积累。
教学难点:
借助语言文字展开想象,体会艺术之美。
教学方法:
教学过程:
一、音乐导入巧激趣1.谈话导入:
文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史、灿烂的文明,不少文言文还揭示了深刻的道理,震撼人心、发人深省。
2.播放《高山流水》古琴曲:
大家现在听到的这首曲子,名曰《高山流水》,已经流传了几千年。
它能受到人们的喜爱,不仅是因为它旋律优美,还因为它蕴含着一个动人的故事!
今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》,师板书,生齐读课题。
【设计意图:
本课讲述的本身就是关于音乐的故事,用《高山流水》的乐曲导入,既契合本课内容,又能引起学生注意。
】二、初读课文、整体感知1.出示自读提示。
(1)自由读课文,注意读准字音,读通句子,遇到难读的地方多读几遍。
(2)课文主要写了什么?
2.学生自读,师巡视。
3.检查初读情况。
课件出示:
1.锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”2.锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
(1)指名读,读正确,读流利。
(2)猜想主要写了什么内容。
三、花样朗读晓停顿1.教师范读。
(注意停顿,就能读出文言文的节奏和韵味)2.课件出示画了停顿记号的课文。
课件出示:
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而/志在/太山,锺子期/曰:
“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而/志在/流水,锺子期/又曰:
“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
3.生读课文。
(指名读——男生读——女生读——齐读)4.师生合作读。
(师读每句的前半部分,生读后半部分,交换内容再读)【设计意图】读文是初解文意的基础。
师通过示范指导、自由读、男女生读、师生合作读等形式,层层推进,扎实训练,不仅让学生学会流畅地读文言文,还能让学生感悟文中每一句话中前后一一对应的特点,也为下面理解文意做铺垫。
四、合作探究懂文意1.回顾学习文言文的方法,思考一下,要读懂文言文有哪些方法?
课件出示:
(1)查工具书,如《古汉语词典》。
(2)借助注释来理解。
(3)可以多读,联系上下文理解。
(4)结合插图理解。
(5)小组讨论,问同学。
2.学生先进行自学,而后开展小组讨论。
3.反馈组内不能解决的问题,教师指导。
预设1:
“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
(方:
刚才。
)预设2:
“善”在文中的意思是什么?
“善”字是“好、妙”的意思。
通过这个字的意思,悟出理解文言文要注意联系上下文。
预设3:
“以为世无足复为鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?
师:
“足”在文中的意思是值得。
预设4:
文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有什么好处?
师:
叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感,又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。
这些词不仅让我们有了形象感,而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。
4.创设情境,训练语言。
伯牙鼓琴志在_________,锺子期曰:
_________5.结合资料,谈谈对最后一句话的理解。
并和同学交流感受。
6.带着自己对文章的理解和感悟熟读课文
【设计意图:
高年级的学生有较强的自学能力,有一定的知识及方法的积累,采用合作探究的形式,便于学生释放已知,解决疑难,获得更多的新知。
“反馈组内不能理解的问题”环节,通过学生交流,教师点拨,词句的意思便迎刃而解。
在此基础上,引导学生借助注释和刚才探究的成果解释全文的内容,就变得水到渠成了。
使“粗知文言文大意”的目标落到实处。
】
五、补充拓展悟情感
1.教师深情描述雨夜的相见。
据记载,伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。
伯牙子期洒泪而别,他们相约第二年八月十六日再相见。
春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。
课件出示最后一句,齐读:
课件出示:
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
2.以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动感受伯牙内心之痛。
伯牙是当时著名的琴师,既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
再看“破琴绝弦”的行为,有什么想对伯牙说的吗?
预设:
(1)兴许你还会遇到像子期这样的知音呢?
(2)精美绝伦的瑶琴,你砸掉不可惜吗?
(3)如此高的技艺不再弹,不感到遗憾吗?
师:
伯牙又何尝不是这样想的呢?
伯牙“盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操。
那些看者,闻琴韵铿锵,鼓掌大笑而散”。
面对此情此景,仰天长叹:
“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
一起读。
3.从有关知音的诗词感受知音难觅的痛苦。
课件出示:
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
——欧阳修
莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
——高适万两黄金容易得,知心一个也难求。
——曹雪芹欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
——孟浩然
酒逢知己饮,诗向会人吟。
——《增广贤文》这些诗句表达了同一个主题:
知音难觅。
4.一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。
一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。
是什么原因让这两位身份不同,地位悬殊的人走到了一起?
又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦,终身不复鼓琴呢?
(是古琴的魅力,是音乐的魅力,这就是艺术的魅力。
)5.小结:
这是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。
表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及知音难觅,珍惜知音的情感。
【设计意图:
通过补充资料、教师渲染等手段,让学生走进伯牙内心,体会痛失知音之情。
通过历朝历代关于知音的名句积累,让学生了解故事的影响力,体会知音难觅。
在此基础上感受音乐、艺术的魅力。
领悟课文的主题思想就很容易了。
】
六、配乐诵读全文,感受艺术的魅力。
七、布置作业
1.朗读并背诵全文。
2.发挥想象,增加一些细节,用现代汉语改写这个故事。
【板书设计】
21.伯牙鼓琴
伯牙(善鼓)——高山——流水——破琴绝弦
知音难觅、知己难求
子期(善听)——若泰山——若江河——死
第3篇:
伯牙善鼓琴教学设计
《伯牙善鼓琴》教学设计
【学习目标】
1、理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事。
2、理解文中所蕴含的道理:
知音难得,知音难求。
3、当堂背诵本文。
【课前预习】(见导学案)
(一)、知识链接
1、认识列子:
列子,名御寇,相传郑国人,思想家和语言文学家。
是战国时早期道家代表人物之一。
思想上崇尚虚无缥缈,生前被称作“有道之士”,是中国道家和哲学史上的著名人物。
2、了解人物:
俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。
他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
钟子期,名徽,字子期。
春秋楚国(今湖北汉阳)人。
是一名樵夫。
(二)、我须知道
列子,名(
),相传(
),思想家和语言文学家。
是—战国时早期道家代表人物之一。
《伯牙善鼓琴》选自(
)。
(三)、我需掌握
1、给加点的字注音
善哉()兮()卒()援()舍琴()辄()......
(四)、熟读并会背诵课文,了解文章大意。
(用笔划出文中你认为的重点词句)【学习过程】
一、导入新课:
1、课前激趣。
2、有“知音”一词导入《伯牙善鼓琴》的学习。
出示学习目标
1、理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事。
2、理解文中所蕴含的道理:
知音难得,知音难求。
3、当堂背诵本文。
二、快乐自学。
朗读板块:
放声朗读,力求做到熟读成诵。
字词句板块:
1、利用工具书和课下注释,圈点出导学案中快乐快乐自学部分的题目,把不理解的做上标记。
2、试着用自己的话讲述《伯牙善鼓琴》的故事。
问题探究板块:
1、伯牙善鼓琴,钟子期善听?
具体表现在哪里?
2、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”?
谈谈你对知音的理解。
3、本文所蕴含的道理?
二、通力合学
1、同桌相互背诵并给于评价。
2、根据快乐自学内容,互查互改,简要快速地对好自学答案。
总结难记易错的词句做好标记。
试着用自己的话讲述故事。
3、组长带领组员积极讨论“问题探究板块”。
做好记录,并PK其他小组。
三、精彩展示
展示1:
美美诵读
展示2:
字词句
1、考考你!
2、用自己的话讲述故事。
展示3:
问题探究
1、伯牙善鼓琴,钟子期善听?
具体表现在哪里?
2、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”?
谈谈你对知音的理解。
3、本文所蕴含的道理?
四、拓展延伸:
忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔(póu)土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
1、善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,会对子期说什么?
(把你最想说的话写下来
2、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?
明确:
高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。
检测提高:
1、给下列红色的字解释。
志在登高山
泰山之阴
钟子期辄穷其趣
伯牙所念
2、翻译句子
初为霖雨之操,更造崩山之音。
子之听夫志,想象犹吾心也。
3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗?
第4篇:
伯牙鼓琴优秀教学设计
《伯牙鼓琴》教学设计
教学目标:
1.会写“哉、巍、弦”等5个生字。
2.正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
3.能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。
4.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点:
1.凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。
教学过程:
一、激趣导入,揭示课题
1.课件出示与知音相关的句子。
知音共饮醉当歌。
知音世所稀。
千金易得,知音难寻。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
2.学生自由朗读,找出诗句的共同点。
(都有“知音”一词。
)3.教师过渡,板书课题。
过渡:
从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文,它讲述的是春秋时期一个动人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。
(在黑板上板书课题。
)4.学生齐读课题,弄清题意。
二、初读课文,检测预习
1.自由读文,注意把字音读准,把句子读通顺。
(1)学生大声读课文,读两至三遍,争取读通课文。
(2)指名学生读课文,读后评价并相机正音。
◆需注意的字音:
①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ,不要读成tānɡ。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi,表示“以为,认为”;第二个“为”读四声wèi,表示行为的对象。
◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。
2.教师示范读课文,引导学生注意停顿,试着用“/”标记。
(课件出示正确的朗读停顿。
)伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:
“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:
“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
”锺子期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世无/足复为鼓琴者。
3.全班根据朗读停顿齐读课文。
预设:
文言文的教学,诵读应放在首位。
学生只有反复诵读,才能深入理解,并品悟出文言文的美感。
这篇文言文篇幅很短,适合反复诵读,所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。
三、再读课文,整体感知1.回忆学习文言文的方法。
过渡:
“书读百遍,其义自见”,同学们能把课文读得正确、流利了。
课文中有一些难字、不常见字,你们是怎么理解它们的呢?
我们以前也学过文言文,大家能说说有哪些学习文言文的好方法吗?
(学生举例,教师根据学生的回答小结板书:
①借助文中注释、工具书、相关资料;②联系上下文;③反复朗读,用心思考。
)
2.学生再读课文,读懂课文,用自己的话讲讲这个故事。
(1)结合课文下的注释,再读课文,读不懂的地方可以做上标注。
(2)学生尝试自己复述故事。
(伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。
伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:
“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。
”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:
“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。
”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
)3.教师适当补充人物背景知识。
过渡:
学到这儿,我们都知道《伯牙鼓琴》讲述了伯牙与子期之间的知音故事,那么大家是否知道他们两个人的身份呢?
他们是怎么相识的呢?
这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。
相传伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。
他既是弹琴能手,又是作曲家,被尊称为“琴仙”。
而锺子期只是一个山村里的樵夫,以砍柴为生。
他们俩相识于伯牙探亲回家途中。
伯牙在汉江边弹琴,锺子期正巧遇见,于是就有了一段动人的故事。
一个是著名的琴师,一个是普通的樵夫,伯牙为何会为子期之死而破琴绝弦,终身不复弹琴?
我们接下来就一起品读一下课文。
四、品读欣赏,深入探究1.品读课文,感悟“知音”。
过渡:
同学们,今天我们学习的是一篇关于“知音”的文言文,你能围绕“知音”把课文分成两部分吗?
学生尝试划分层次,概括层意。
第一层(前三句话):
伯牙遇知音,欣喜万分。
第二层(最后一句话):
伯牙失知音,悲痛欲绝。
2.品味知音相遇之“喜”。
(1)默读课文前三句话,思考:
伯牙为何视锺子期为知音?
从哪里可以看出来?
(2)课件出示相关语句。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”
预设:
因为锺子期能听懂伯牙的心声、琴声,所以伯牙视他为知己。
锺子期虽然只是一个普通的樵夫,但音乐是不分贵贱的,这份艺
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