《行道树》教案设计精选五篇.docx
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《行道树》教案设计精选五篇
《行道树》教案设计(精选五篇)
一、导入
学生们刚刚接受了描述植物形状的训练。
在老师的评估中,他发现许多学生描述了树木,包括榕树、菠萝、杏仁、木兰等。
我们把这些树的形状写得很漂亮,形状各异。
现在请看黑板。
(黑板书写主题:
行道树)
二、朗读、理解、品味、感悟
1.总体看法:
学生自由朗读课文,初步感知“这是一列……的树”。
老师黑板上写着:
一排悲伤和快乐的树。
2、深入理解和品味:
(1)学生默读,独立提问和探究文章内容,初步理解内容,品味语感。
⑵质疑提问,相互交流,讨论辩析,品读文章,加深理解。
(3)让学生在理解课文内容的基础上进行联想,加深对主题的体验。
⑷学生谈对行道树的感情,加深感悟,为评读做准备。
教师黑板书写:
无私奉献(图)
神圣痛苦深沉(人生哲理)
3.展现语感和品味的情感表达和阅读指南:
⑴请一位学生选读一段,学生自由评读,感受语感。
老师评读,以强调语感印象。
(2)教师阅读一段文字,学生自由评论,加深语感和品味,为阅读体验保留情感。
⑶女生朗读一段,男生评读。
体现集体朗读的整体美,充分体现语感,饱满感情。
(4)在全班一起阅读,宣泄自己的感情,达到与作者情感共鸣的目的。
三、小结并拓展思维
1.学生将总结他们的学习成绩。
2、请学生构思一幅画,谈谈用怎样的线条和色彩来表现心中的行道树,并写上一句有关行道树的心里话。
《街树》教学计划
一、导入新课:
同学们,在发生了小悦悦事件以后,网上有许多网友发表了一些过激的言论,说中国人道德沦丧,已经彻底地进入了利益社会,你们同意吗?
其实这种言论很明显是过激了,媒体之所以要客观地曝光这件事儿是想唤起人们对于是非道德的正义感,这并不代表中国人全部都是这样,比如2021年感动中国十大人物中的胡忠和谢晓君夫妇,在去四川藏区福利学校支教前,胡忠谢晓君夫妇都是成都某名校的老师。
2000年,胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道,动了支教的念头,得到妻子的支持。
3年后,谢晓君带着3岁的女儿也来到这里支教。
就这样,这对夫妇在这样一所位置偏远、条件艰苦的学校默默地无私地为学生们付出了自己的青春。
今天咱们就学习一篇关于默默无闻、无私奉献的散文《行道树》。
二、学习目标:
带着情感阅读课文,理解街头树木无私奉献的形象;品尝课文中的关键句子,欣赏语言特点。
三、作者链接:
张晓峰:
张晓峰,中国台湾著名散文大师。
他的作品包括《地毯的另一端》等。
张晓峰创作了散文、新诗、小说、戏剧、散文等不同体裁,其中散文最为著名。
四、字词积累:
贪婪(初级)丰富(丰富)装饰(痛苦)
五、整体感知:
默读全文,发挥小组合作精神,在课文中找出:
1.路边树木和森林同伴之间的比较
2.行道树与城市之夜中的人们生活的对比
3.通过以上两组的比较,你知道行道树的形象体现了什么精神吗?
六、合作探究
1.文中说“我们站在双车道公路旁,无疑是一种堕落”,下面说“事实上,这种命运是我们自己的选择”。
既然这是我们自己选择的神圣事业,它怎么会堕落呢?
落在这里意味着什么?
在什么意义上?
2.在课文第三自然段中作者为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
3.找出课文中最具哲理和理性的句子,并理解:
什么是神圣的事业?
为什么神圣的事业总是痛苦的?
深度的主要表现是什么?
4.课文中写到我们是一列忧愁而又快乐的树,忧愁什么?
快乐什么?
七小结
八、带学习计划的课堂培训
《行道树》教学设计
一、教学目标:
1、理解行道树的无私奉献精神。
2.反复阅读课文,体验可视化语言。
3、学生品味行道树形象,联系生活体验,感受奉献者的苦与乐。
二、教学重点:
1、体会行道树复杂的内心世界,领悟奉献者的精神。
2.理解形象和含蓄的语言。
三设计思路:
本文是一篇风景优美、抒情抒情的散文。
它生动地展现了行道树爱好者的形象,也很好地反映了张晓峰的“笔如太阳之热,霜如雪之纯净,但有寒梅之香,字如流苏,敲冰之声”风格它非常适合阅读。
因此,准备工作主要是通过说和读的方式进行的。
在情感阅读中理解其哲学,品味作品的表达语言,提高文学鉴赏能力。
本课程旨在培养学生的自主性和探究性学习方法,激发学生的主动性和进取精神,并将思想道德教育融入语文教学。
学生在自己理解和感知的基础上,深入分析文本,通过教师的讲解和指导,实现师生之间的互动、合作与交流。
同时,通过知识的扩展和延伸,教育学生为自己的社会或班级做出自己的贡献。
四教学过程:
1.进口
同学们,在上课之前,老师先请问你们一个问题:
假如你是一棵树,你喜欢在什么环境中生活?
你希望自己生活在哪里?
(学生表达他们的观点)
河边的垂柳,婀娜多姿;高山上的松柏,挺拔俊逸;茂密的森林,浓阴遍地。
树木美化了我们的环境,我们的生活离不开树木。
今天,就让我们一起来结识一位新朋友――行道树(板书课题及作者)
今天,我们认识了一种特殊的树。
他们住在路的两边。
它们被称为行道树。
(设计意图:
学生一开始对行道树没有任何了解。
通过向他们提问并选择他们喜欢居住的地方,他们可以突出行道树的差异,使学生有兴趣进一步了解。
)
2、在进入本文前,我们先来了解一下张晓风的背景资料。
3.整体感知
(一)感知行道树的形象。
1.听录音,在张晓峰笔下感受路边树木的风景。
注意黑板上的单词。
2、理解“堕落”、“点缀”的含义和它在句子里面的意思,极其在本段中的作用。
a.这无疑是一种堕落。
如何理解“堕落”?
“堕落”的含义之一是堕落和流放。
坠落和下沉有什么区别。
路边的树木离开了家和原始森林,站在城市的尘土中。
他们的生活条件和自身形象大大下降。
在这一段中,它与同类的优越情况相比较
b.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀。
”
这句话的前面是“一座充满车辆和烟囱的城市”。
车辆和烟囱产生废气,污染城市。
长期以来,城市居民一直对污秽麻木不仁,习以为常。
他们不珍惜新鲜感。
树的感觉非常明显。
在他们看来,这座城市充满了烟尘,这真的很可悲。
只有一排绿树
是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。
在本段中与人类的无知行为对比。
3.文章中的“修饰”和“退化”是文章最后一句中的“悲伤”。
文章中还有什么悲伤和快乐的句子?
忧愁:
(1)不能如愿生长在自己本该生长的山上。
(2)不能享受“繁弦急管”“红灯绿酒”。
(3)不被赏识,人们早已习惯污浊快乐。
幸福:
(1)遮住阴影。
(2)欢迎太阳
(3)制造清新。
(二)
1学生谈一谈行道树具有什么样的品质,课文里还有一些句子也体现了它的品质,提出来再讨论。
“豁达,坚韧,尽职,执着”
2.街道树想通过自己的经历告诉我们什么样的哲学?
请用一句话概括一下。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
4.理解这个句子。
a.为什么说是神圣的事业?
神圣的事业是人们所需要的。
居民需要新鲜空气,行人需要荫凉,城市需要迎接太阳,行道树愿意站在城市的尘土中从事神圣的事业。
b、为什么神圣的事业总是痛苦的?
行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲。
跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。
跟城市欢度夜生活的人相比,他们寂寞,孤独,苦熬。
他们还时时为城市的污浊而忧愁。
c.如何理解这里的深沉呢?
神圣的事业是以自我牺牲为代价的。
从这种兴趣的角度来看,这是痛苦。
对痛苦的训练使奉献者具有以痛苦为快乐的品质,这种品质是“深刻的”。
(设计意图:
这句话是全文的哲理之句,高度概括了行道树的工作以及形象。
通过对这句话的分析,学生可以完全理解行道树默默无闻,无私奉献的精神。
对行道树肃然起敬。
)
三、扩展和扩展
以“如果我是_________________,我愿___________________的句式造一个句子。
六、黑板书写设计
行道树
悲伤:
一身尘土,悲伤点缀,不珍惜,无私奉献
快乐:
献出浓荫、迎接太阳、制造清新
五、摘要
今天我们与行道树进行了零距离的接触,我们深深体会到:
正是这些行道树的默默无闻的奉献,让我们的天更蓝、风更柔、空气更清新!
同时我们也可体会到,生命可以轻于鸿毛,可以重于泰山。
有的人死了,但他永远活在我们的心中。
有的人活着,但已经死了。
生命的价值并不在于长久,而在于对社会的奉献,我们要做一个像行道树一样的人,为社会奉献自己微薄的力量,哪怕只是
为自己的班级做一点力所能及的事,添砖加瓦,希望大家能从街头的树上学习。
六、作业
通过这节课的学习,阅读后把你的感受写进200字左右。
行道树
?
张晓峰
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友说我们不应该站在这里。
事实上,我们比任何人都清楚这一点。
我们的家在山上,在黑暗的原始森林里。
事实上,我们站在这里,站在双车道的路边,这无疑是一种堕落。
我们的同伴们正在吮吸露水,与凉爽的云朵玩耍。
那我们呢?
正如你所见,我们唯一的装饰是一团无法摆脱的灰尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
夜幕降临时,整个城市充满了红灯和青酒。
我们在沉默中,我们在黑暗中,我们在不被理解的孤独中。
牙龈一长起来,我们就痛苦地站着。
无论如何,我们城市一定有人来迎接太阳!
如果没有其他人欢迎我们,我们就有责任欢迎光明。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
站在城市的尘土中,我们是一棵悲伤而快乐的树。
故事说完了,四下寂然。
一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。
我知道,那故事至少感动了他们自己。
然后,我又听到另一声更深的叹息――我知道,那是我自己的。
1.阅读
贪婪
退化
点缀
快跑
苦熬
雏形
丰硕
稀疏的
繁弦急管
孤独
2、带着问题朗读:
行道树的生活环境行道树的作用行道树的形象
3.课后练习:
1、为什么说"我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
"
2.为什么我们会说“在这个充满车辆和烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲伤的点缀”
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”,快乐指的是什么?
忧愁的是什么?
4.“神圣的事业总是痛苦的,但只有这种痛苦才能给我们带来深度。
”你能举出其他例子来说明这个句子的意思吗?
行道树
?
张晓峰
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友说我们不应该站在这里。
事实上,我们比任何人都清楚这一点。
我们的家在山上,在黑暗的原始森林里。
我们实际上站在这里,站在双车道公路的一侧,这无疑是一种堕落。
我们的同伴们正在吮吸露水,与凉爽的云朵玩耍。
那我们呢?
正如你所见,我们唯一的装饰是一团无法摆脱的灰尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
夜幕降临时,整个城市充满了红灯和青酒。
我们在沉默中,我们在黑暗中,我们在不被理解的孤独中。
但我们努力咬着牙龈,直到晨曦升起,我们排成一行表示敬意。
无论如何,我们城市一定有人来迎接太阳!
如果没有其他人欢迎我们,我们就有责任欢迎光明。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
站在城市的尘土中,我们是一棵悲伤而快乐的树。
故事说完了,四下寂然。
一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。
我知道,那故事至少感动了他们自己。
然后,我又听到另一声更深的叹息――我知道,那是我自己的。
1.阅读
贪婪
退化
点缀
快跑
苦熬
雏形
丰硕
稀疏的
繁弦急管
孤独
2、带着问题朗读:
行道树的生活环境行道树的作用行道树的形象
3.课后练习:
1、为什么说"我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
"
2.为什么我们会说“在这个充满车辆和烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲伤的点缀”
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”,快乐指的是什么?
忧愁的是什么?
4.“神圣的事业总是痛苦的,但只有这种痛苦才能给我们带来深度。
”你能举出其他例子来说明这个句子的意思吗?
行道树
?
张晓峰
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友说我们不应该站在这里。
事实上,我们比任何人都清楚这一点。
在原始森林里,我们看不见太阳。
我们实际上站在这里,站在双车道公路的一侧,这无疑是一种堕落。
我们的同伴们正在吮吸露水,与凉爽的云朵玩耍。
那我们呢?
正如你所见,我们唯一的装饰是一团无法摆脱的灰尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
夜幕降临时,整个城市充满了红灯和青酒。
我们在沉默中,我们在黑暗中,我们在不被理解的孤独中。
但我们努力咬着牙龈,直到太阳升起,我们排成一行表示敬意。
无论如何,我们城市一定有人来迎接太阳!
如果没有其他人欢迎我们,我们就有责任欢迎光明。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
站在城市的尘土中,我们是一棵悲伤而快乐的树。
故事说完了,四下寂然。
一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。
我知道,那故事至少感动了他们自己。
然后,我又听到另一声更深的叹息――我知道,那是我自己的。
1.阅读
贪婪
退化
点缀
快跑
苦熬
雏形
丰硕
稀疏的
繁弦急管
孤独
2、带着问题朗读:
行道树的生活环境行道树的作用行道树的形象
3.课后练习:
1、为什么说"我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
"
2.为什么我们会说“在这个充满车辆和烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲伤的点缀”
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”,快乐指的是什么?
忧愁的是什么?
4.“神圣的事业总是痛苦的,但只有这种痛苦才能给我们带来深度。
”你能举出其他例子来说明这个句子的意思吗?
行道树
?
张晓峰
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友说我们不应该站在这里。
事实上,我们比任何人都清楚这一点。
我们的家在山上,在黑暗的原始森林里。
我们实际上站在这里,站在双车道公路的一侧,这无疑是一种堕落。
我们的同伴们正在吮吸露水,与凉爽的云朵玩耍。
那我们呢?
正如你所见,我们唯一的装饰是一团无法摆脱的灰尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
夜幕降临时,整个城市充满了红灯和青酒。
我们在沉默中,我们在黑暗中,我们在不被理解的孤独中。
牙龈一长起来,我们就痛苦地站着。
无论如何,我们城市一定有人来迎接太阳!
如果没有其他人欢迎我们,我们就有责任欢迎光明。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
站在城市的尘土中,我们是一棵悲伤而快乐的树。
故事说完了,四下寂然。
一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。
我知道,那故事至少感动了他们自己。
然后,我又听到另一声更深的叹息――我知道,那是我自己的。
1.阅读
贪婪
退化
点缀
快跑
苦熬
雏形
丰硕
稀疏的
繁弦急管
孤独
2、带着问题朗读:
行道树的生活环境行道树的作用行道树的形象
3.课后练习:
1、为什么说"我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
"
2.为什么我们会说“在这个充满车辆和烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲伤的点缀”
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”,快乐指的是什么?
忧愁的是什么?
4.“神圣的事业总是痛苦的,但只有这种痛苦才能给我们带来深度。
”你能举出其他例子来说明这个句子的意思吗?
行道树
?
张晓峰
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友说我们不应该站在这里。
事实上,我们比任何人都清楚这一点。
我们的家在山上,在黑暗的原始森林里。
我们实际上站在这里,站在双车道公路的一侧,这无疑是一种堕落。
我们的同伴们正在吮吸露水,与凉爽的云朵玩耍。
那我们呢?
正如你所见,我们唯一的装饰是一团无法摆脱的灰尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
夜幕降临时,整个城市充满了红灯和青酒。
我们在沉默中,我们在黑暗中,我们在不被理解的孤独中。
牙龈一长起来,我们就痛苦地站着。
无论如何,我们城市一定有人来迎接太阳!
如果没有其他人欢迎我们,我们就有责任欢迎光明。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
站在城市的尘土中,我们是一棵悲伤而快乐的树。
故事说完了,四下寂然。
一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。
我知道,那故事至少感动了他们自己。
然后,我又听到另一声更深的叹息――我知道,那是我自己的。
1.阅读
贪婪
退化
点缀
快跑
苦熬
雏形
丰硕
稀疏的
繁弦急管
孤独
2、带着问题朗读:
行道树的生活环境行道树的作用行道树的形象
3.课后练习:
1、为什么说"我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
"
2.为什么我们会说“在这个充满车辆和烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲伤的点缀”
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”,快乐指的是什么?
忧愁的是什么?
4.“神圣的事业总是痛苦的,但只有这种痛苦才能给我们带来深度。
”你能举出其他例子来说明这个句子的意思吗?
《行道树》教案
介绍
同学们好,上课之前我们来听一首歌(播放歌曲《好大有一棵树》)
有学生知道这首歌吗?
顺便说一下,这是张良英的《一棵大树》。
你有没有注意到这首歌“日夜造福人类/多么大的一棵树/绿色的祝福/你的心在蓝天/深情隐藏的沃土”
如果你是一棵树,你最想生活在什么地方?
生活在森林还是在城市里呢?
(同学们由发言)
是的,大多数学生会选择住在森林里,因为森林是免费的。
当我们每天走在街上,我们会看到许多树种植在街道旁边,我们称之为“街树”。
今天我们来看看城市道路两旁的行道树的内心独白。
现在让我们学习张晓峰的《行道树》。
教学过程:
一、介绍张晓峰(台湾著名散文家之一),听课文,感受课文的整体。
(特别注意阅读中的单词)
1、播放录音
通过这些问题,学生们阅读课文和录音。
行道树生长在什么样的环境中?
它有什么作用?
这篇文章表达了什么样的精神?
2、请同学来回答问题。
学生们深情地阅读。
我们应该注意阅读其中的单词。
解释堕落。
学生们,我们来谈谈成长环境。
是的,在路边,车辆和烟囱
带来新鲜空气,让城市充满绿色。
迎来光明等?
?
)
(行道树舍弃舒适的生活,甘于承受痛苦,无怨无悔,不求回报地奉献社会,是无私奉献者的化身。
)
4、为什么说"我们是一列忧愁而又快乐的树。
"问:
这篇短文中,有一句话好象前后矛盾,请把它找出来问:
“站在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
”
悲伤和幸福显然是反义词。
它们相互矛盾吗?
不要急于回答这个问题。
现在让我们静静地读这篇课文。
找出为什么街上的树是悲伤和快乐的?
[文中说:
"或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
"污浊严重损害了市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了、麻木不仁了,不想办法治理污染了。
行道树尽管尽力制造清新
所以担心的原因是:
毕竟,他们的权力是有限的,不能改变大局。
他们担心城市污染和公民健康。
那你为什么高兴?
(为自己的城市制造清新的空气
春天绿叶常长,夏天浓荫密布
迎接太阳,迎接光明。
)那么回到问题,他们矛盾吗?
(没有矛盾,因为有不同的角度。
有悲伤的原因,也有快乐的原因。
)
好了,那么现在自己来找找课文中自己欣赏的句子,或者不明白的句子。
然后我们请同学来讲讲。
(那么由老师来提问了,然后大家一起来讨论)
(1)你为什么说,“我们的家在山上,在黑暗的原始森林里。
我们站在这里,
站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
退化有两种含义。
一是衰落和流亡的含义;其一是思想和行为变得不好,比如思想退化。
问:
你认为这里应该解释什么意思?
这意味着不好吗?
谁会就这个问题发表意见?
行道树离开了家,离开了原始森林,立在城市的飞尘里,他们的生活条件和自身形象大大跌落了。
因为跟原始森林里的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。
(引导学生理解)
(2)为什么我们说“在这个充满车辆和烟囱的城市里,我们的存在只是一种可悲的点缀”问:
由于车辆和烟囱不断产生烟尘,污染城市环境,城市居民是否珍惜新鲜?
这时候行道树觉得自己的力量大吗?
但是树木的感觉非常明显。
在他们看来,这座城市充满了烟囱,这真的很可悲。
一排绿树只不过是点缀,改变不了这种可悲的局面。
(3)第三段中说“我们的命运被安排定了”,后面又说这种命运事实上是我们自己选择的。
这不是矛盾了吗?
我认为“命运已经安排好了”,因为那些行道树被安排在城市道路的两侧,以美化城市,创造新鲜空气。
他们是经过安排的,不是按照他的遗嘱转让的。
提醒:
理解一句话,要联系上下文,你来把这段文字给大家读一遍。
(学生读文章第三段)
自主选择:
常生绿叶,浓荫浓荫,尽力而为是你的选择。
(3)如果你努力了,却没有人理解你,你会继续努力吗?
许多事业蕴藏着无数奔波的辛酸和被人们误解的痛苦,这个事实也正是作者想通过《行道树》这篇课文告诉我们的人生哲理。
这个哲理就在课文中谁能找出来读给大家听?
[“神圣的事业总是痛苦的,但只有这种痛苦才能给我们带来深度。
”]问:
请大声朗读并要求学生解释这个句子的意思。
(社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。
居民需要新鲜的空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,从事
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- 行道树 教案设计 精选