陕西长安一中1819学度高二上第二次抽考历史.docx
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陕西长安一中1819学度高二上第二次抽考历史
陕西长安一中18-19学度高二上第二次抽考--历史
本试卷分第
卷〔选择题〕和第二卷〔非选择题〕两部分。
共100分,考试时间为100分钟。
第
卷〔选择题,共50分〕
本卷须知
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题纸上。
2.考生应按要求在答题纸上规定的区域答题。
【一】选择题〔此题共25个小题,每题2分,共50分,在每题给出的四个选项中,有且只有一个是正确的〕
1.傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出,“能利用各地各时的直截了当材料……材料愈扩充,学问愈进步……地质、地理、考古、生物、气象、天文学等学,无一不供给研究历史问题者之工具……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样,乃是我们的同志!
”关于上述观点理解最恰当的是〔〕
A.傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法
B.傅斯年突出史料在史学研究中的重要性
C.傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科
D.傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观倾向
2.《旧唐书列传第十八》载:
唐高祖武德九年六月,次子李世民发动政变,杀死太子李建成及其党羽,并逼高祖李渊退位,自己登基继位,史称“玄武门之变”。
李世民的做法违反了〔〕
①宗法制②“礼”③“三纲五常”④“民贵君轻”
A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④
3.普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是万物的本源”。
他们共同强调的是〔〕
A.人的主观感受的重要性B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论D.人的客观存在的重要性
4.15世纪学者奇诺说:
“这是一个黄金时代,〔在佛罗伦萨〕几乎所有往常消逝的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地〔〕
A.希腊罗马文化重新兴起B.人文精神得到传承
C.宗教改革思想开始转播D.启蒙思想妨碍巨大
5.康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。
经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。
这一事件说明,康熙〔〕
A.全面同意外来文化B.承认西方文化超越中国
C.改变闭关锁国政策D.审慎地同意外来事物
6.自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,因此别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。
……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》〔国风之篇〕之遗欤?
”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能表达“民间性情之响”的是〔〕
A.《诗经》B.楚辞C.宋词D.元曲
7.某学者曾提及:
一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。
文中所说“新学派”的代表人物是〔〕
A.林那么徐、魏源B.康有为、梁启超
C.孙中山、章太炎D.陈独秀、胡适
8.18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。
其创作风格是〔〕
A.浪漫主义B.现实主义C.古典主义D.理性主义
9.20世纪50年代,埃及总统纳赛尔说:
“的确,我们人民的大多数依旧文盲。
但政治上的文盲人数却比20年前少得多,是收音机改变了一切……人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切,并作出自己的判断,领导人不可能再像往常那样统治国家。
”这要紧说明了信息技术的进展〔〕
A.是人类文明进程中的决定因素B.提高了人们的文化知识水平
C.大大缩小了埃及城乡进展差距D.推动了埃及政治民主化进程
10.西周分封制在中国历史上妨碍深远。
以下省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是〔〕
A.河南、河北B.湖南、湖北C.山东、山西D.广东、广西
11.有学者评论战国时期某学派说:
“他们基本上些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”以下属于该学派代表人物的是〔〕
A.孟子B.庄子C.墨子D.韩非子
12.1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说:
信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,能够让每一个人随兴所至地扭或拉”。
他们的要紧分歧在于〔〕
A.教会是否腐败B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础
13.“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,灭尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所为平等自由之说。
”此材料反映了对哪一历史事件后社会变迁的不满〔〕
A.新文化运动B.维新变法C.义和团运动D.鸦片战争
14.“其所恃为后盾者实为多数之民众:
假设知识阶级、假设农夫、假设工人、假设商人是已。
盖民族主义,关于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。
”这说明孙中山晚年对中国革命的认识发生了重大变化,这种变化是指〔〕
A.革命的领导权和目标B.革命的进程和对象
C.革命的指导思想和道路D.革命的依靠力量和对象
15.“政府不应该去做或试图去做任何事,这是普遍的原那么;在某些场合,政府的座右铭或格言应该是‘无为而治’……以下人物最有可能赞同上述观点的是〔〕
A.凯恩斯B.胡佛C.罗斯福D.列宁
16.有人如此评论当时的政治制度:
假如宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就可不能肆无忌惮。
据此可知,他主张〔〕
A.限制君权B.削弱相权C.实行君主立宪制D.废除三省六部制
17.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只只是是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何确信的决定。
凡是不曾为人民所亲自批准的法律,基本上无效的;那全然就不是法律。
”下面的学说和材料所反映的主张属于同一思想家的是〔〕
A.人非工具B.社会契约C.三权分立D.因信称义
18.2018年,凤凰网为纪念某一历史事件开设了专栏,其中标题有“九州生气恃风雷,鲲鹏南徙启帷幕”、“打破玉龙飞彩凤,脱开金锁走蛟龙”,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。
这一历史事件是〔〕
A.十一届三中全会 B.邓小平南方谈话
C.设立深圳等四个经济特区D.海峡两岸达成“九二共识”
19.有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为东西方天平失衡的开端。
其观看到的历史妨碍因素是〔〕
A.社会形态转变B.民族矛盾激化C.革命力量兴起D.文化途径迥异
20.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。
这反映出当时〔〕
A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视
C.佛教急于融入本土文化D.佛教与儒家伦理抵触
21.右图所示为1920年胡适等发表的《我
们关于学生的盼望》〔部分〕,由此可见〔〕
A.作者不完全认同五四运动
B.作者主张改革应从学生开始
C.五四运动没有带来任何妨碍
D.五四运动的余波连续了一年
22.中国近代史中经常提到“近代化”一词。
从生产力的角度来说,是指采纳机器生产;从政治方面来说,是要求民主政治;从思想文化来说,是主张民主与科学。
从这一观点动身,以下言论反映的历史事件中推动中国“近代化”的有〔〕
①“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。
……中国欲自强,那么莫如学习外国利器……”
②“凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,假设紊其序,那么必打乱……然那么必欲予民权自由,为必定出于革命乎?
”
③“还我江山还我权,刀山火海爷敢钻。
哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。
”
④“近代欧洲之因此优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,假设舟车之有两轮也。
”
A.②③④B.①②④C.①③④D.①②③④
23.王夫之是明清时期我国闻名的思想家,他主张用进展的观点看待历史,提出在政治上要“趋势更新”,它认为“天下惟器”,“无其器那么无其道”,那个地方的“器”是指〔〕
A.客观存在的事物B.人们感知事物的器官
C.万物进展的规律D.进行科学试验的仪器
24.张謇曾说“我们儒家,有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。
这句话的解释,确实是说一切政治及学问最低的期望,要使得大多数的老百姓,都能得到最低水平线上的生活”。
因此,他把自己创办的纱厂命名为“大生”。
从那个角度看近代民族企业〔〕
A.进展民族工业,救亡图存B.应大力进展重工业
C.以轻工业为主,注重民生D.儒家思想指导商业
25.古语云:
“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。
”能对这一自然现象做出科学解释的是〔〕
A.牛顿的经典力学体系B.伽利略的自由落体定律
C.普朗克的量子理论D.爱因斯坦的相对论
第二卷(非选择题,50分)
26.春秋时期的思想家孔子,本一凡人,但其历史形象却大气大落,耐人寻味。
阅读材料回答以下问题〔18分〕:
材料一:
后世历代对孔子的封号
西汉〔元帝〕:
褒成宣尼公
唐〔开元〕:
文宣王
宋〔真宗〕:
玄圣文宣王
元〔成宗〕:
大成至圣文宣王
清〔顺治〕:
大成至圣文宣先师——维基百科网站
材料二:
他〔注:
李贽〕以嘲讽的笔调评论孔子,认为孔子并非圣人,“亦庸众人类也”。
假如一定要将孔子奉为偶像,言行举止都学孔子,那确实是“丑妇之贱态”了。
——岳麓版高中历史教科书必修三《文化进展历程》
材料三:
“孔教为吾国历史上有力之学问,为吾人精神上无形统一人心之工具,鄙人皆绝对承认之,而不怀丝毫疑义”。
“我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值。
只是因他不能支配现代人心,适合现代潮流,还有一般人硬要拿出来压迫人心,抵抗现代潮流,成了我们现代进化的最大障碍。
”——陈独秀
材料四:
图一
图二
注〔图一〕:
文革期间孔庙大成殿明代彩塑孔子像被挖眼、扒心、身上贴满标语,孔圣人成了“头号大混蛋”。
注〔图二〕:
2017年春,立于天安门广场国家博物馆门前的孔子像。
请回答
〔1〕依照材料一,结合所学知识分析,孔子为何能够在后世两千多年中由凡入圣?
〔2分〕
〔2〕依照材料二,结合所学知识,分析李贽产生对孔子的这种态度的社会缘故〔6分〕
〔3〕材料三中,陈独秀对儒家学说持怎么样的态度?
陈独秀对儒家学说的这种态度会有怎么样历史妨碍?
〔6分〕
〔4〕比较材料四中的图【一】图二,谈一谈在新时代下我们应如何对待儒家传统文化?
〔4分〕
27.一般认为,现代化是人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的历史过程,这一过程涉及政治、经济、思想各方面的变化,同时也是世界化的过程。
阅读以下材料,回答以下问题〔16分〕。
材料一:
马克思主义认为,人是生产力中最活跃的因素,工业革命的发生需要大批技术发明者、新机器的制造者。
这与英吉利民族特有的经验主义思维方式是分不开的。
材料二:
“……我们将看到,尽管产业革命开始在英国(而且确实是在那儿,也只是一部分地区),那并不是由于英国人的大智大勇、善于创新和经营有道,相反却是印度、中国和新大陆殖民地等全球进展的结果。
换言之,产业革命是全球各种力量的历史产物。
”……中国在15世纪初决定放弃在印度洋上的海上主导地位。
……新大陆及其银矿资源的发明……该地带急需英国的制造品,特别是棉纺织品以解决非洲奴隶的穿衣问题。
——(美)罗伯特·B·马克斯《现代世界的起源》
材料三:
“中体西用”论……是相当保守的,是不伦不类的。
然而……用今天的话说,确实是提出了一个改革派和保守派都能大体同意的“说法”。
——罗荣渠《现代化新论——世界与中国现代化进程》
材料四:
“形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。
中国共产主义者关于马克思主义在中国的应用也是如此,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。
”——毛泽东《新民主主义论》
请回答:
〔1〕依照材料【一】二并结合所学知识,概述你对工业革命得以发生的认识。
(4分)
〔2〕依照材料三和所学知识,指出“中体西用”论被“改革派和保守派都能大体同意”的缘故。
从现代化角度分析“中体西用”论对社会实践的妨碍。
(8分)
〔3〕结合20世纪20年代中国民主革命的史实,说明材料四的观点。
(4分)
28.阅读以下材料,结合所学知识回答以下问题:
材料一:
中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。
“民主”作为现代文明的一种具有普遍的原那么,是从西方输入的。
中国人同意和传播“民主”,最初也是把它说成与“三代法度”相符,与“君主”掺和在一起,视为“君民共主”甚至“为民做主”
——摘自马克垚主编《世界文明史》
材料二:
孙中山在广州,曾系统地演绎了他的理想:
中国应有一个民治、民有、民享的国家,而其政府那么在三权鼎立的模式外,还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权〔御史纠弹〕与人事权〔考试与督责〕。
在那个年代,资本主义的弊病已受到社会主义的挑战,孙中山将自由经济和公民对权力的节制配套的观念毋宁有及时的特色。
——摘自许倬云《历史大脉络》
〔1〕依照材料一并结合所学知识,指出当时中国人对民主的认识及其成因。
〔6分〕
〔2〕从材料二中能够看出,孙中山对民主的认识,与材料一相比有何不同?
其民主思想的来源有哪些?
〔6分〕
〔3〕综上材料,说明了什么问题?
〔4分〕
参考答案
【一】选择题〔本大题共25小题,每题有四个选项,只有一个正确选项,每题2分,共50分。
〕
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.
BCABDABADC
11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.
DCADBABBAD
21.22.23.24.25.
ABACB
【二】非选择题:
〔本答题三小题,总分50分〕
26.〔18〕
〔1〕孔子所开创的儒家学说通过历代儒者的继承和进展,适应了后世封建专制社会的统治需要,因而得到了统治者的大力推崇。
〔2分〕
〔2〕晚明时期,商品经济的进展,拜金逐利风气盛行,传统道德观念受到猛烈冲击;专制制度日益强化,严峻禁锢了人们的思想,引发了人们的不满;以程朱理学为标准的科举考试,因循守旧,腐化不堪。
〔6分〕
〔3〕态度:
确信其历史作用,否定其现代价值〔2分〕;妨碍:
确信其历史作用能够引发我们对传统儒学的客观评价和理性思考〔2分〕;否定其现代价值有利于在当时为民主思想在中国的实践清除思想障碍,推进政治民主化,但完全否定其现代价值那么又失之偏颇〔2分〕
〔4〕批判地继承儒家思想中的优秀成分,如仁爱思想、孝悌观念、有教无类思想等,剔除“三纲五常”“三从四德”等压抑人性的腐朽文化〔2分〕;在继承的基础上,对儒家思想进行富有时代特色的进展,以为现代社会提供积极的思想认同和价值理念。
〔2分〕〔言之成理即可酌情给分〕
27.〔16分〕
(1)工业革命的发生离不开英国人开创精神〔2分〕;但也不能忽视全球其他力量在工业革命中的地位和作用。
〔2分〕〔言之成理即可酌情给分〕
(2)缘故:
改革派:
有利于引进西方的科学技术,减少兴办洋务的阻力。
保守派:
保留了华夏祖制,维护了封建制度。
〔4分〕
妨碍:
一方面,推动了洋务运动的开展,开启了中国近代化的进程;另一方面,导致了洋务运动的失败,近代化受挫。
〔4分〕
(3)照搬俄国革命模式,坚持攻打大城市,导致革命力量受损。
(假设回答第一次工人运动高潮失败等史实,言之有理即可)〔2分〕
秋收起义后,把马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合,找到了中国革命胜利的正确道路(井冈山道路),形成了毛泽东思想。
〔2分〕
28.〔16分〕
〔1〕认识:
用中国传统的“民本”思想来附会西方的“民主”思想,将中国“民本”思想与西方“民主”思想混为一谈。
〔2分〕缘故:
传统政治思想在当时国人思想中根深蒂固,妨碍巨大;对西方民主的认识有限;民族资本主义经济进展尚未成熟。
〔答出两点,可得4分〕
〔2〕不同:
孙中山对民主的认识更加全面和深刻〔2分〕;欧美启蒙思想和政治理论;中国传统政治思想;〔4分〕
〔3〕说明:
民主思想的传播和进展并非一帆风顺,而是经历了一个漫长和曲折的过程;东西方政治文明能够相互借鉴、取长补短;对西方文明的学习一定不能盲从和迷信,要能够结合实际情况,实事求是,开创适合自己的特色道路。
〔任意两点得4分;言之成理可酌情给分〕
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