大学办学特色的多视角凝视.docx
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大学办学特色的多视角凝视
大学办学特色的多视角凝视
[摘要]办学特色是大学适应社会和自身进展的内在要求,准确把握大学办学特色的内涵必需从多视角加以凝视。
从哲学视角看,办学特色是普遍性和特殊性的统一;从文化学视角来看,办学特色是继承与创新的统一;从生态学视角来看,大学办学必需打破单一性,实行多样性;从教育学视角来看,办学特色既具有工具理性,更具有价值理性。
[关键词]大学办学特色;个性;创新;生态位;价值理性
随着我国高等教育公共化进程的不断推动,日趋猛烈的市场竞争和社会对多样化人材的需求使得办学特色愈来愈成为高校办学者关注的一个重要问题。
但是,在高等教育进展的现实中,很多大学没有对自身进行正确信位,而是一味求全求大,日趋走向趋同化,从而使得大学缺乏特色,千校一面的现象触目皆是。
这不仅严峻阻碍了大学自身的生存和进展,而且极大地阻碍了我国高等教育进展的整体水平。
因此,大学必需把办学特色放在进展战略的核心位置,尽力形成和凝练各自的办学特色。
那么究竟何为办学特色?
由于理论熟悉上的不到位,实践上也产生了很多误区,许多高校在谈到自己的办学特色时显现了诸如“特色不特”、“实践不大到位”、“成效不明显”等问题。
为此,本文追溯本源,从多学科角度,通过揭露办学特色中的几组重要关系来全方位、多视角地对其进行从头凝视和熟悉。
一、哲学视角:
普遍性与特殊性的关系
从特色的词源学来分析,所谓特色确实是人或事物所具有的额外突出的风格和特点。
特色是一个关系范围,是相关于其他的参照物而存在的,任何事物的特色都是在和其他事物的比较中才得以彰显。
只有独具的、其他事物所不可替代的特点才能称得上特色。
因此,考察特色的内涵,离不开这一对关系范围:
普遍性与特殊性。
这是一对哲学范围,必需从哲学的视野加以审视。
咱们明白,每一个事物内部不仅包括了矛盾的特殊性,而且包括了矛盾的普遍性,普遍性即存在于特殊性当中。
矛盾的普遍性和特殊性的关系确实是矛盾的共性与个性的关系。
马克思主义以为,个性蕴涵共性,个性是共性存在的基础;共性寓于个性当中,共性的存在必需以个性为基础,没有个性也就没有共性。
不同是共性进展的条件。
个性互补是共性增强的需要。
共性与个性的关系是相辅相成、辨证统一的,个性的进展是绝对的,共性要求是相对的。
这确实是关于事物矛盾问题的辩证法和精华,也是学校能够办出特色的哲学理论依据。
由此可知,特色是成立在事物的普遍性基础之上的特殊性,是同类事物在共性基础上所表现出来的自身独特而优质的个性。
大学办学特色是指一所大学在必然办学思想指导和长期办学实践中慢慢形成的独特、优质和富有开辟性的个性风貌。
大学办学特色也是成立在对大学一样职能和普遍规律的把握之上的,不管何种高等教育机构,都具有高等教育机构的一起特点,只是由于各自历史、传统、进展特点和优势的不同而形成各自鲜明的个性。
大学办学特色与高校大体职能联系在一路。
正如伯顿•克拉克在《高等教育系统》一书中所说:
“在任何情形下,一个系统的特色老是围绕着它的任务而形成的”。
不管是地址院校仍是军队院校,都是属于高等教育系统,都必须履行教育的一样职能:
培育高级专门人材、科学研究与为社会效劳,这也是教育的一样规律和大体属性的反映。
而办学特色那么是成立在那个一样职能基础之上的,由每一个学校的不同办学思想、办学风格、历史文化积淀而形成的特殊属性。
因此,尽管是同类院校,但由于不同的办学理念、不同的历史积淀、不同的校园文化、不同的效劳对象,也可能形成风格各异的办学特色。
创建大学办学特色绝不是离开大学教育的最一样性、普遍性规律而去另弄一套标新立异的东西,不能偏离大学的本质属性。
大学培育办学特色第一要遵循大学教育的普遍规律和一样属性,认真履行好自己的大体职能,而不可急功近利。
不去下力气弄好大体建设,而是去寄希望于弄一两个特色项目提升自己的办学优势和竞争力,这就偏离了特色建设的正确方向。
特色必需成立在厚实的基础上,只有在那个基础上,遵循教育进展的一样规律,大学才能依照自身定位,选择自己的办学理念和指导思想,依据自己的历史积淀并充分利用自己独特的校园文化和办学优势,形成鲜明个性。
固然,特色建设也并非眉毛胡子一把抓,面面俱全地超高标准建设,而应该有选择性、有战略性地建设,在坚持教育大体规律的前提下,坚持“有所为有所不为”的方针,选好切入点,重点冲破,才有可能形成自身鲜明的办学特色。
二、文化学视角:
继承性与进展性的关系
大学办学特色与文化的关系也超级紧密。
郑金洲以为,所谓办学特色确实是要开办文化上有自身特色的学校,这种学校在文化的各个层面,或多或少都有着区别于其他学校的文化特点。
大学的办学特色问题,事实上是一个大学文化问题。
从广义上说,大学办学特色也是一种文化,是一种继承传统文化的基础上不断进展创新的文化。
英国闻名学者阿什比说,大学就象一个有机体,任何类型的大学都是遗传与环境的产物。
遗传能够明白得为大学的历史传统。
大学办学特色的形成,是在继承传统文化的基础上,适应时期进展转变而不断创新的一种文化。
表此刻:
一方面,大学办学特色具有继承性,作为一种风格与传统,大学办学特色不是一蹴而就的,而是一个长期的历史积淀进程,是大学在历史进展进程中所形成的优良文化与传统的一种继承。
从近现代大学的进展能够看出,许多著名大学的办学特色是形成于其对优良办学传统的继承基础之上。
在英国,由于受到洛克绅士教育的阻碍,形成了以注重贵族心智的培育和性格的养成为要紧特点的博雅教育,由此形成了今天具有古典大学特色的牛津和剑桥大学。
德国洪堡创建了柏林大学,提出了教学与科研相统一的办学思想,从而形成了今天德国大学中重视科研、把科研与教学紧密结合的办学特色。
在美国,受杜威等人有效主义哲学思想的阻碍,威斯康星大学确立了为社会效劳的办学指导思想,在办学实践中慢慢把教学、科研与为社会效劳紧密联系在一路,慢慢形成了闻名的“威斯康星理念”,成为威斯康星大学鲜明的办学特色。
另一方面,大学办学特色具有创新性。
传统是一种文化现象,是流动的、转变的、进展的,传统需要继承、创新和进展[1]。
一所大学即便在进展的进程中形成了自己的特色,若是不能不断进展创新,就会失去原有的特色而丧失进展的潜力。
从现今世界许多闻名大学鲜明的办学特色形成历程来看,他们并非坚守传统一成不变,而是在继承传统的基础上不断吸收和借鉴他人的先进思想和体会,并结合自己的实际,不断适应时期进展转变的结果。
美国富有自身特色的研究生教育培育模式确实是在最初吸收德国讲座制、学徒式的研究生培育模式的基础上,依照本国的实际需要不断创新而形成的。
因此,办学特色的形成,一方面要继承传统,另一方面要有开放、包容的心态,适应着时代的进展和转变,不断吸收、借辨别的先进文化,创新原有的特色,与时俱进,跟上时期发展转变。
三、生态学视角:
多样性与单一性的关系
自美国学者阿什比在对英国、印度和非洲大学的比较研究中提出“高等教育生态学”概念以来,生态学原理和方式研究以一种全新的研究范式进入高等教育领域。
而生态学中关于生态位的理论是大学办学特色的一个重要的理论基础。
生态位理论是生物学中研究生物体之间的竞争性、生物对环境的适应性、生态系统的多样性和稳固性等问题的重要范围[2]。
1910年Johnson最先利用了生态位一词,以为同一地域的不同物种能够占据环境中的不同生态位。
其所谓生态位的意涵能够简要归纳为群落在环境中其物种适应环境生存能力大小的环境效应的表示。
后来,学者们给予这一概念很多概念,其中具有代表性的当推Crinnell、Elton和Hutchninson三人所谓的空间生态位、功能生态位和多维超体积生态位概念[3],别离从不同角度对生态位进行了阐释。
生态位老是和CAUSE原理紧密联系在一路的,即处于同一生态位的两个物种不能共存。
生物世界里没有两种物种的生态位是完全相同的,有些物种亲缘关系接近或生活方式相似而使生态位部份重叠时,就会显现残酷的竞争。
生态位理论揭露:
生态系统中的每一物种都有一个生态位,只有当生物单位拥有一个最适合自身生存的空间位置——生态位,才能在长期猛烈的竞争中生存和进展。
与生物物种类似,高等教育系统也相当于一个生态组织,高校处于一个层次、类型纵横交织且错落有致的生态系统[4]。
在那个生态系统中的大学就象大自然的生物一样是多种多样的,有类型和层次之分。
每所大学都有适合自己生存与进展的特定的生态位。
大学只有找准自己最适合的生态位,才能在猛烈的竞争中取得生存和进展的空间。
一个良好而充满活力的生态系统是由多样化的生态位组成的,生态位的多样化是生物群落结构相对稳固的基础。
因此,生态系统只有打破生态位的单一性,实现生态位的多样性,才能增进各物种之间彼此补充、彼此增进、一起进展。
但是,当前许多高校轻忽了这一客观规律,选取了一条趋同划一、生态位重叠的进展途径,生态位重叠要紧表此刻同类型、同水平和同层次的高校之间不同不大,千校一面,没有自己鲜明的特色和个性。
例如,许多高职院校拼命争取升格办本科,单科性院校想办综合大学,而综合大学那么普遍把办成国内一流、世界一流作为自己的办学目标,追求大而全、小而全,专业设置相近,人材培育和科研模式相似,质量标准单一,而造成了整个大学系统进展的趋同化,培育出来的学生无个性和缺乏制造力。
与此同时,我国高校的生态位错位现象也十分严峻,表此刻高层次高校生态位下移和低层次高校生态位的上攀[5]。
这些趋势使得我国高等教育生态系统的多样化环境被打破而慢慢走向单一化,严峻阻碍了我国高等教育系统的健康、可持续进展。
因此,各个大学要用生态位理论来凝视自己的办学战略,进展自己的办学特色,在大量调查研究的基础上,依照自己的历史遗传和所处的后天环境去确信自己独特的生态位,实现与同类物种间生态位的相对分离,尽可能幸免同类型大学生态位的重叠与生态位的错位现象,形成彼此错落有致、不同性、多样化的办学局面,增进大学系统的健康进展。
四、教育学视角:
工具理性与价值理性的关系
办学特色的价值问题是指导当前办学特色创建的一个重要的理论问题,直接阻碍着办学特色的创建方向。
办学特色具有两种不同的价值,即工具理性和价值理性。
工具理性指学校治理者依照教育行政部门框定的教育内容和价值观念,被动地把办学特色看成学校生存的前提,作为学校在竞争中谋求生存的手腕和工具。
价值理性指学校治理者把形成办学特色作为学校治理的内在需要和战略目标,办学特色本身具有好的价值,而且能够形成和制造新价值。
目前我国关注大学办学特色形成的大学领导及学者,大多将办学特色作为在竞争中求生存空间的手腕和工具。
国外一些大学关于办学特色形成问题的研究,也有很多是作为生存战略提出的。
如韩国最近几年关于这一问题的提出,就多集中在该国的二、三流大学。
中外学者们也往往以为,“特色是学校继续生存的前提,没有特色的学校常常处于‘破产’的危险当中。
"所有这些,显然是把大学办学特色的形成作为工具理性和生存战略对待的。
在竞争中第一是要求生存,这是正常的和无可厚非的;但大学的生存只是前提,不是目的。
《中国大学办学特色形成研究》报告以为,大学要形成自己的办学特色,是不能够靠短时间行为一蹴而就的,它不是学校面临生存危机时能够呼之即来的“救命稻草"。
大学形成办学特色虽可作为学校求生存和规避生存危机的手腕,但第一应将它作为价值理性和进展战略来对待。
教育必需遵循两条大体规律,即增进人的进展这一内部规律与增进社会的进展这一外部规律。
因此,一方面,教育的最终目的是要实现和增进人的全面进展,培育具有鲜明个性的人材。
每一个学生都是有不同的生命个体,具有不同的个性、不同的爱好爱好,不同的需要。
教育确实是要适应人的个性不同,制造良好的条件充分知足学生的需要,塑造他们鲜明的个性品质,充分开发他们的潜力,实现学生的全面进展。
为此,必需尊重学生的个别不同和不同需要,实现教育的多样化,而多样化为特色的生长提供了良好的土壤,只有多样化的、各具特色的教育,才能培育具有鲜明个性的人材。
另一方面,办学特色也是教育适应外部环境进展的需要。
教育必需适应和增进社会经济、政治、文化的进展。
由于社会存在着分工,科学技术的进展和经济的全世界化,都需要不同类型的人材,决定了人材需求的多样化。
因此,学校类型应多样化,学科专业应多样化,人材培育规格也应多样化,多样化为高校的办学特色奠定了基础。
同时,只有学校办出特色才能增进高校的多样化,充分知足社会进展的需要。
因此,大学应具有办学特色,不仅是生存和进展的需要,更是大学教育的本质和进展规律所决定的。
不该只把它作为对抗和博得竞争的重要工具,而应该始终把它作为大学教育的本质追求,作为培育全面进展、具有鲜明个性的人材的重要依托而贯穿于大学教育的始终,使之成为大学办学价值的终极追求。
总之,大学办学特色是形成于大学普遍规律基础上的各个大学的特殊性,创建大学办学特色要以充分发挥大学的职能为基础;创建大学办学特色,必需在继承传统的基础上进展创新;创建大学办学特色,要以生态位理论为指导,找准各自的生态位准确信位;大学办学特色应该成为大学永久的价值追求,而不是一时竞争的权宜之计。
[参考文献]
[1]刘春惠.大学办学特色内涵与阻碍因素[J].北京邮电大学学报,2005,(4):
52-80.
[2]安树青.生态学词典[K].哈尔滨:
东北林业大学出版社,.
[3]Laibold,M.A.Thenicheconceptrevisited:
mechanisticmodelsandcommunitycontext[J].Ecology,1995,76(5):
1371一l382.
[4]王骥.高等教育中的“生态位现象”解析[J].教育评论,2003,(4):
18-19.
[5]陈媛,肖云龙.我国高校角色错位现象的生态位试探[J].交通高教研究,2003,
(2):
9-12.
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