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选修历史上重大改革回眸专题12
选修历史上重大改革回眸
专题一古代历史上的改革
第1讲梭伦改革及商鞅变法
1.阅读下列材料:
材料一梭伦诗句:
我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级前面,不许它们任何一方不公平地占有优势。
材料二在时间和裁判席面前,那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地,将是最好的证人,因为正
是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她备受奴役,而今已重获自由。
许多被出卖的人们,我已使他们
回到这神所建立的雅典,其中有的无辜被售,有的因故卖身,有的为可怕的贫穷所迫,逃亡异地……
我都使他们获得解放!
——梭伦
材料三当代有人评论说:
梭伦改革对国家政权机构和司法制度进行了民主化改革。
……这些措施打破
了贵族对政权的垄断,赋予平民直接管理国家事务的权利,为政治民主化开辟了道路。
请回答:
(1)根据材料一,梭伦所说的“两个阶级”是指哪两个阶级?
从材料中我们可以看出梭伦改革的什么特点?
(2)材料二反映了梭伦改革的哪项措施?
结合教材指出这项措施的作用?
(3)根据材料三回答,梭伦对国家权力机构和司法制度进行了哪些改革?
答案
(1)贵族和平民。
中庸性。
(2)颁布《解负令》。
这个措施实际上取消了债务奴隶,保护了平民的基本权益;经济上的独立,为平民
享有政治权利提供了物质保障。
(3)国家权力机构:
创立四百人会议提高公民大会的地位,打破了贵族对国家权力的垄断。
司法制度:
组建民众法庭,实行陪审员制。
2.阅读下列材料:
材料一不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。
……不同等级的人则待遇有所不同。
……
公民大会选举或罢免一切公职人员,决定宣战、媾和、制定法律等一切国家大事。
奖励外国技工迁居雅典,对携眷移民给予公民权;雅典公民必须让儿子学会一门手艺,否则儿子可拒绝
赡养其父;鼓励橄榄油出口。
材料二梭伦的诗歌
其一:
你们这些财物山积,丰衣足食且有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平衡。
其二:
我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的前面,不许它们任何一方不公平地占着优势。
其三:
我制定法律,无分贵贱,一视同仁。
按照正义,人人各得其所。
请回答:
(1)材料一是梭伦改革的内容,请依据材料概括归纳改革涉及哪几个方面。
是如何规定的?
(2)从材料二中可以看出梭伦改革有何特征?
体现了梭伦改革的侧重点是什么?
(3)梭伦改革对本国政治体制的形成有何影响?
答案
(1)涉及等级划分、公民大会职权及官吏任免、对待工商业的态度。
规定:
以财产的多少划分等级;由公民大会产生或罢免官吏,鼓励工商业发展。
(2)节制、折中、公平和法律面前人人平等。
侧重点:
缓和社会矛盾,振兴雅典城邦。
(3)为雅典民主政治的发展奠定了社会基础。
3.(2008·山东文综)阅读材料,回答问题。
公元前6世纪初,雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。
他出身平民,家庭贫困,不具备担任官职的财
产资格。
后来,克里埃尼图斯开办公工作坊,生产葡萄酒并销往市场。
5年后,他的年总收入达到了280
麦斗,跻身于第三等级。
(1)按梭伦立法,跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利?
如果生活在秦国,依据商鞅之法,
他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位?
(2)梭伦改革和商鞅变法都在不同程度上剥夺了贵族特权,在此过程中,两者采取的策略有何不同?
答案
(1)担任低级官职(或除执政官外的各级职官的选举和任职资格)。
立军功;努力耕织
(2)梭伦:
崇尚中庸(调和),手段温和。
商鞅:
不畏权贵,严刑峻法。
4.阅读下列材料:
材料一孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
——《史记·李斯列传》
材料二及秦孝公用商鞅,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,尤以务本之故,倾邻国而雄诸侯。
然王制遂灭,僭差亡度。
庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州域,而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料三(公元前338年)孝公死,惠文王代后,……人说惠文王曰:
“大臣太重者国危,左右太亲者
身危。
今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。
”
——《战国策·秦策一》
请回答:
(1)材料一对商鞅变法持何态度?
如何看待“民以殷盛”的说法?
(2)材料二对商鞅变法持什么态度?
“务本”、“王制遂灭”各指什么?
(3)材料三中的“人”代表什么阶级的利益?
说明了什么问题?
答案
(1)完全肯定商鞅变法的作用。
“民以殷盛”是过分夸大的溢美之词,但它说明变法确实促进了
封建经济的发展。
(2)持否定态度。
“务本”指重视农业生产,“王制遂灭”指奴隶制度被废除。
(3)代表奴隶主阶级的利益。
说明重大改革总会遇到阻力,要经过反复斗争才能胜利。
5.阅读下列材料:
(教师用书)
材料一商鞅集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县(一说四十一县)。
为田开阡陌封疆,而赋税平。
平斗、桶、权、衡、丈……居五年,秦大富强。
材料二太史公曰:
商君,其天资刻薄人也……余尝读商君《开塞》、《耕战》书,与其人行事相类。
卒
受恶名于秦,有以也夫!
——以上材料均摘自《史记·商君列传》请回答:
(1)通过材料一所述改革内容,试总结商鞅变法在秦国的效果。
(2)材料二如何评价商鞅?
你认为应该怎样给商鞅一个全面客观的评价?
答案
(1)商鞅变法建立县制,加强了新兴地主阶级的中央集权制,废井田,开阡陌,以法律的形式确
立土地私有;统一度量衡,统一赋税制度,促进了封建经济的发展。
变法后,秦国逐渐富强起来,为实
现统一奠定了基础。
(2)材料二片面强调了商鞅“天资刻薄”、“严刑少恩”,认为这是他深受恶名,最后被车裂的根源。
我们应当看到,战国时期,新兴地主阶级与奴隶主阶级争夺统治权的斗争异常激烈。
在这种情况下,遭到奴隶主阶级的残酷杀害,并不是为人刻薄所造成的。
商鞅制定残酷的法律,严格执法,对保证改革进行具有积极作用。
但其严酷的刑罚以及抑商政策也有很大的消极性。
6.阅读下列材料:
(教师用书)
材料一设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。
立有军功的平民,
按其功劳的大小授予官爵。
……全国划为41县,所有的县级官吏通由国君任免,领取国家的俸禄,可以随时任免调职。
……凡是从事“本业”而使粮食布帛增多者,免除本身的徭役;而追逐“末利”者,以及虽从事“本业”
而因懒惰破产者,全家没入官府为奴。
材料二王安石诗
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
材料三《史记·商君列传》:
“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙
置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙……有一人徙之,辄予五十金,以明不期。
”
请回答:
(1)结合材料,概括商鞅变法涉及到哪些方面的问题。
各是如何规定的?
(2)从材料二、三可以看出商鞅是怎样保证新法顺利推行的?
(3)从三则材料可以看出商鞅个人的哪些品质?
答案
(1)等级划分、官吏任免、对工商业的态度。
以军功的大小授爵,由国王任免官吏,抑制工商业
的发展。
(2)取信于民,雷厉风行。
(3)勇于改革,与时俱进,大胆创新,与违反时代潮流的旧势力作大无畏斗争的精神品质。
第2讲北魏孝文帝改革及王安石变法
1.(2008·广东单科)阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统,继续沿用村社土地分配原则。
永兴五年(413),“徙二
万余家于大宁,计口授田。
”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
材料二太和九年(485),“下诏均给天下田:
诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……”。
——《魏书》卷一百一十
问题:
(1)材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处?
(2)材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后,一直沿用到唐代中期。
除此之外,北魏孝文帝还推
行了那些改革措施?
(3)概括说明北魏孝文帝改革措施的渊源,以及这一改革对后世的影响。
答案
(1)按人口分配土地。
(2)易汉服;改汉姓;说汉话;与汉人通婚;学习汉族典章制度;迁都洛阳。
(3)汉族先进文化;鲜卑民族传统。
均田制影响了中国土地制度数百年;其他措施加速了鲜卑汉化,促进
了民族融合。
2.(2008·江苏历史)阅读下列材料:
材料一(陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王。
……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,
鉴谓所亲云:
“平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重复。
”时高祖(即孝文帝)未改其姓。
——《魏书》卷四十
材料二(迁都洛阳后)高祖曰:
“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同、内蒙古河套
一带)……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。
——《魏书》卷二十二
材料三李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,
扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
请回答:
(1)材料一中,崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么问题?
为此,孝文帝采取了哪些改革措
施?
(2)材料二中孝文帝对太子恂的处理说明了什么?
(3)依据材料三,分析孝文帝改革产生的影响。
答案
(1)汉族和鲜卑族之间存在着矛盾。
推行了改汉姓、改语言、改服饰、通婚姻、改制度等方面的
汉化措施。
(2)改革面临着阻力;孝文帝推进改革的坚强决心。
(3)促进了民族融合,为唐朝大一统和文化繁荣(为重新走向国家统一)奠定了基础。
3.(2009·黄冈月考)根据漫画回答下列问题。
(1)联系你所学的知识,简述王安石变法的主要内容。
(2)图一和图二分别反映了什么问题?
(3)王安石为人正直,心系天下,但其变法却不甚得民心,最终也以失败而告终,你认为哪些因素导致了这一结果?
答案
(1)王安石变法的内容是:
在理财方面,实行了“均输法”、“市易法”、“青苗法”、“募役法”、“农田水利法”、“方田均税法”等;在整顿军队方面,他精简军队,实行了“保甲法”、“保马法”、“将兵法”等;在教育方面,改革了科举制度和学校制度。
(2)变法遭到大地主、大官僚的反对,有些反对变法的人混入变法队伍,出现了用人不当的问题;新法的某些措施如“保甲法”,加重了人民的负担。
(3)重视增加政府财政收入,但是忽视了减轻人民负担;变法触动了大地主、大官僚、大商人的利益,阻力很大;变法过程中用人失察,出现了危害百姓利益的事情。
4.阅读下列材料:
材料一太子驷的师傅公子虔和公孙贾教唆太子故意犯法,商鞅毅然对公子虔和公孙贾分别施以劓刑和
黥刑。
《史记·商君列传》记载了当时一个叫赵良的人对商鞅的评断,说他时刻盯着秦国不法的贵族子弟。
材料二公元1074年,河北大旱,农民断粮逃荒。
有人趁机画了一幅“流民图”献给宋神宗,说旱灾是王安石变法造成的,要求神宗把王安石撤职。
王安石眼看新法没法实行下去,气愤得上书辞职。
宋神宗也只好让王安石暂时离京,到江宁府去休养。
第二年,宋神宗又把王安石召回京城当宰相。
刚过了几个月,天上出现了彗星。
一些人又趁机攻击新法。
王安石无法继续贯彻自己的主张,到第三年春天,再一次辞去宰相职位,回江宁府去了。
材料三介甫(王安石)文章节义过人处甚多,但性不晓事而喜进非,致忠直疏远,谗佞辐辏,败坏百
度,以至于此。
——司马光《司马温公集》
请完成:
(1)结合材料一及所学知识,商鞅变法为什么能取得成效?
(2)材料二中的“人”主要代表哪些阶层的利益?
王安石采取的哪些主要措施导致他们不断攻击新法?
(提示:
答案需符合题意,请勿将其措施全部罗列。
)
(3)你如何看待材料三中司马光对王安石的评价?
请简要概括王安石变法失败的原因。
(4)综合以上材料,结合所学知识,你认为两位改革家哪些精神值得我们学习?
答案
(1)顺应历史潮流;取信于民,执法如山,不畏权贵;变法的内容深入人心;法家思想的传播和
商鞅对守旧派贵族的论战,奠定了变法的思想基础;秦孝公的支持。
(2)大地主、大官僚和富商。
青苗法、募役法、方田均税法、市易法。
(3)片面但有合理成分。
遭到大地主、大官僚的强烈反对;出现危害百姓的现象,加重了人民的负担;宋神宗支持不力;用人不当使变法派分裂等。
(4)学习两位改革家观察敏锐,以高瞻远瞩的气魄应对形势、勇于改革的精神;面对困难和挫折坚持不懈,勇于斗争,以强有力的措施积极推进改革的进取精神。
5.阅读下列材料:
(教师用书)
2005年1月30日,中央下发《中共中央国务院关于进一步加强农村工作提高农业综合生产能力若干政策的意见》,即第七个“一号文件”。
《意见》要求坚持“多予、少取、放活”的方针,稳定、完善和强化各项支农政策。
当前和今后一个时期,要把提高农业综合生产能力,作为一项重大而紧迫的战略任务,切实抓紧抓好。
请回答:
(1)材料中“多予、少取、放活”的政策在中国古代也时有运用。
试以北魏孝文帝改革为例说明其运用情况。
(2)王安石变法是如何调整封建国家、地主和农民的关系,保证国家财政收入,缓和社会矛盾,巩固封建统治的?
(3)依据你个人认识,我国政府应该怎样坚持以民为本的政策?
答案
(1)均田制的实行使农民获得相应的土地,俸禄制的推行防止了贪污,整顿了吏治。
一定程度上,减少了对农民的剥削与搜刮,与均田制相对应的赋税制度,使农民负担大为减轻。
(2)为实现富国目的,王安石等制定了青苗法、农田水利法、免役法(募役法)、市易法、方田均税法、均输法等法令,调整国家、地主和农民关系,发展农业生产,维护统治。
(3)①深入农村,倾听农民意见,密切联系群众,坚持从群众中来到群众中去的工作方法。
②在工作中克己奉公,廉洁自律,自觉接受人民群众的监督。
③把对人民负责的原则作为工作宗旨,把增加农民收入作为工作的重中之重。
6.读下列材料:
(教师用书)
材料一史书记载,北魏孝文帝与心腹大臣拓跋澄讨论迁都洛阳的问题。
孝文帝表示:
“今日之行,诚知
不易,但国家兴自北土,徙自平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信
为甚难。
崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。
”拓跋澄的回答是:
“伊洛中区,均天下所据,陛
下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。
”
材料二
图一图二
材料三商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。
他把礼乐、诗书、修善、孝悌、
诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”,认为应统统毁灭。
材料四下图反映了孝文帝改革时的措施
请回答:
(1)结合材料一、二分析孝文帝提出迁都的理由(不得摘抄原文)。
你认为孝文帝迁都的主要目的是什么?
(2)材料三、四分别反映的是商鞅变法和孝文帝改革中的哪一措施?
指出这一措施在政治、思想上所起
的作用。
(3)商鞅变法和孝文帝改革在改革的重点、难点和推进改革举措方面给后人哪些共同的启示?
答案
(1)理由:
民族之间差异很大,且民风强悍,难以文治;柔然经常南下进犯;洛阳经济文化发达,
迁都洛阳有利于政治统治。
(2)“燔诗书而明法令”(或毁灭儒家书籍),加强思想控制;“移风易俗”(或穿汉服,行汉礼等),加快
封建化进程(或促进民族大融合)。
(3)以推进土地制度(或生产资料)改革为重点;难点是与旧势力的斗争;采取多种方式,推进改革。
专题二近代历史上的改革
第1讲欧洲宗教改革及穆罕默德·阿里改革
1.阅读下列材料:
材料一……比较一般的历史运动带有宗教的色彩,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的
革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史,即从13世纪起到17世纪,才带有这种宗教
色彩,而且,这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种形式的意识
形态,即宗教和神学。
……——恩格斯
材料二……卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。
……卡尔文的教会体制是
完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化了,人间的王国难道还能仍然听命于君王、主教和领
主吗?
……卡尔文教却在荷兰创立了共和国。
……——恩格斯
请回答:
(1)欧洲中世纪用宗教和神学包裹的“一种形式的意识形态”的实质是什么?
对于从13世纪到17世纪
带有宗教色彩的资产阶级革命,你能举出几项史实吗?
(2)卡尔文教派是怎样形成的?
它对欧洲历史的发展产生了什么影响?
(3)两则材料的内在联系是什么?
恩格斯为什么说这时“人间的王国”不能“听命于君王、主教和领主”
呢?
答案
(1)实质:
封建主义。
史实:
德国马丁·路德的宗教改革,卡尔文在瑞士的宗教改革,法国的胡
格诺教派改革。
(2)形成:
1517年,德国马丁·路德的宗教改革形成新教会,波及西欧各国从而形成了卡尔文教派。
影
响:
卡尔文教派是新教中的激进派,影响遍及欧洲,瑞士宗教改革和法国胡格诺教徒的行动为资产阶级
登上历史舞台创造了条件。
(3)文艺复兴运动动摇了封建神学的统治地位,但新兴资产阶级还羞答答地带着宗教神学的色彩去实现
本阶级的思想。
新兴资产阶级意识到自己的历史使命,文艺复兴和宗教改革反对神权、提倡人权的目标逐步得以实现。
2.(2009·杭州模拟)16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。
虽然各地、各个宗教派别有所不同,但总的说来,是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织;有形的宗教仪式崇拜,让位于无形的精神信仰崇拜。
——选自马克垚《世界文明史》请回答:
结合材料分析,宗教改革后,欧洲宗教世界呈现出哪些特点?
宗教改革产生了什么积极影响?
答案特点:
一些地方化、民族化的新教组织出现;教会组织和宗教仪式简化,人们普遍接受“信仰得
救”主张。
积极影响:
动摇了天主教会的统治地位,促进了资本主义在欧洲的发展;冲破天主教会的精神束缚,解放了人们的思想;促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。
3.阅读下列材料:
有学者认为,穆罕默德·阿里改革是在西方工业文明的冲击下做出的回应,试图通过各方面的改革,使
埃及跨入现代化国家的行列。
改革没有获得成功的原因是:
现代化结构的变革,具有明显的互动性,一
个国家全面性的结构变革,会产生一种威力巨大的整体效应。
由于阿里的注意力集中在建立海军和兴办
军事工厂,他认为拥有和西方一样的军舰、大炮和机器设备,就可以与欧洲并驾齐驱;他不懂得没有进
行根本性的全面结构变革,任何局部的变革从长远看对富国强兵都无济于事,传统结构的留存,相应的
整体功能保持不变,国家的现代化无法取得实质性的进展。
阿里改革的悲剧之一即在于此。
——《挑战与应战——对埃及早期现代化探索的思考》
请回答:
(1)据材料概括穆罕默德·阿里改革的外在因素是什么?
(2)据材料概括穆罕默德·阿里改革没有获得成功的原因,并结合所学知识举例说明。
答案
(1)西方工业文明的冲击和影响。
(2)没有进行根本性的全面结构变革,只是进行局部改革,未产生巨大的整体效应。
如政治改革不仅未
变革封建政治体制,反而加强了封建专制;试图通过军事工业的建立、军队的改革与欧洲列强并驾齐驱。
4.阅读下列材料:
材料一穆罕默德·阿里“致力于把埃及建设成为一个工业国。
他坚信埃及人民要富强起来,必须在国
内生产自己所需的一切,而尽可能地减少进口”。
——1837年俄国驻埃及领事杜哈梅尔
材料二穆罕默德·阿里建造了一座宫殿,但破坏了整个埃及。
——埃及人民中流传的一句话
材料三穆罕默德·阿里是“惟一能用真正的头脑代替讲究的头巾(指奥斯曼土耳其)的人”,他统治下
的埃及成为当时“奥斯曼帝国惟一有生命力的部分”。
——马克思
请回答:
(1)据材料分析穆罕默德·阿里改革的动机。
(2)依据材料并结合所学知识,概括穆罕默德·阿里改革对埃及的影响。
答案
(1)增强国力,对外扩张,建立帝国,摆脱奥斯曼帝国的统治。
(2)改革发展了农业和商业,建立了近代工业,大大提高了社会生产力,推动了几百年来停滞不前的埃及社会历史进程;改革不仅促进了文化的繁荣,更增强了经济和军事实力,使埃及的独立和主权能够在一个较长的时间里得以维护;埃及实际上摆脱了奥斯曼帝国的统治,推迟了欧洲列强侵占埃及的进程;为埃及引进了西方资本主义的科学技术和思想文化,客观上促进了埃及资本主义的发展,推动了埃及历史的进步。
5.阅读下列材料:
(教师用书)
材料一马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”:
灵魂得到拯救的
人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行
所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
材料二卡尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经
商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。
卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的惟一根据和权威;主张“因信称义”等。
——以上材料均摘自《世界近代现代史》上册
请回答:
(1)路德认为的“因信称义”的实质是什么?
结合材料分析路德、卡尔文宗教改革主张的异同。
(2)路德、卡尔文宗教改革体现了强烈的人文精神,你认为他们的人文精神的含义是什么?
答案
(1)否定罗马教皇的权威。
相同:
强调《圣经》的绝对权威,否定罗马教皇的权威,主张因信称义。
不同:
卡尔文废除主教制,实行共和式长老制;鼓励经商致富。
(2)含义:
反对盲从盲信,倡导个性解放,是对个人能力的进一步尊重。
(或答相信只要信仰上帝,灵魂就可以获得拯救。
)
6.阅读下列材料:
(教师用书)
材料一
马木鲁克在训练
材料二马木鲁克原意是“奴隶侍卫队”,他们原是埃及统治者从中亚和高加索等地买来的奴隶,编入军队充当侍卫。
13世纪中叶,马木鲁克在埃及建立了自己的王朝。
埃及被奥斯曼帝国征服后,马木鲁克仍然保持了相当的实力。
他们生性强悍,习于骑射,为了各自帮派和家族的利益,经常进行仇杀、凶斗活动、恣意屠戮百姓、劫掠民财,是埃及社会乱动的祸源之一。
请回答:
(1)埃及的马木鲁克经历了怎样的兴衰过程?
(2)马木鲁克被消灭与穆罕默德·阿里改革之间有何关系?
答案
(1)13世纪中叶,马木鲁克在埃及建立了自己的王朝,一直到16世纪初。
奥斯曼帝国统治时期,
利用残存的马木鲁克一起管理埃及。
18世纪末,马木鲁克成为埃及的实际统治者。
1798年拿破仑侵入埃
及以后,在政治和经济两个方面严厉打击腐朽不得人心的马木鲁克势力,埃及封建军事力量遭到严重的
削弱。
法军撤出埃及后,在英国支持下,马木鲁克卷土重来。
在开罗第三次起义中,穆罕默德·阿里崛
起。
1811年,穆罕默德·阿里设计将马木鲁克的头目一网打尽,并在全国范围搜捕并处决马木鲁克骨干
数千人。
从此,统治埃及几百年的封建军事集团马木鲁克从埃及历史舞台上消失了。
(2)马木鲁克被消灭,巩固了穆罕默德·阿里的统治基础,为进一步改革创造了条件。
第2讲俄国农奴制改革和明治维新
1.(2008·上海单科)阅读材料,回答问题。
俄罗斯人民是否还会长久地作老爷的破布?
他们是否还长久地买卖人口,把人当牲畜?
是谁让我们沦为奴隶?
是谁授予他们贵族的权利?
又是谁让他们骑在我们穷人的头上,挥舞着鞭子?
(1)这首诗描述的是什么制度?
(2)作者对这种制度持什么态度?
为
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- 选修 历史上 重大 改革 回眸 专题 12