游褒禅山记导学案学生文档格式.docx
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1、掌握重点字词。
2、学习叙议结合,因事说理的写作手法。
3、理清思路,背诵全文。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
学习重点
掌握重点字词。
学习结合语境揣摩语言。
掌握重要文言字词及文言现象。
学习难点
学习从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。
教的过程
学的过程
第一课时
一、导入新课:
初中时我们学过王安石的一首诗——
《登飞来峰》:
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
此诗是作者因登山有所感而写下的,而同样《游褒禅山记》也是作者因登山有所感而写的。
古往今来,登山的人无数,但记下自己游览感想,记下自己心路历程的人则不多,王安石是这少数人里面的一个,所以王安石是善感的,也是伟大的。
今天这节课我们就来品读王安石在《游褒禅山记》里的所感所想。
知识精粹:
1.文体知识
2.褒禅山与慧空禅院的由来
五.根据课下注释,给加点字注音
六.诵读理解课文:
学生自由诵读课文,划出不理解的词句,学生讨论。
)
二、释题:
游褒禅山记:
游:
游览褒禅山:
地名“记”是一种文体。
分为四类:
记游、记事记亭台楼阁、记物。
刘勰《文心雕龙》:
“登山则情满于山,观海则意溢于海”
文体特点:
1、亭台楼阁名胜记:
《岳阳楼记》《醉翁亭记》
2、山水游记:
《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》
3、杂物书画记:
《核舟记》
文体知识:
[记]:
本文属于游记。
游记:
记录游览中所见、所闻、所感的文章。
主要特点是抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者的感情。
一般以记为主,以感为辅。
本文兼具记游与议论,记游只是个引子,说理才是全文的中心。
褒禅山旧名华山,今称褒山,位于含山城北十五里的褒山公社境内,海拔二百零四米,相对高度一百八十米左右,山顶东面稍高,其余处则平而长。
现在除罗汉洞外皆湮没无闻,大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。
最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时,发现一盒藏于中空的大石中,内有不少“开元通宝”铜钱,可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址,即王安石所谓“慧空禅院”。
褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。
前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。
当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。
今天这些碑刻已荡然无存。
三.作者简介:
王安石(1021——1086),字,晚号,卒谥。
北宋临川人,政治家、思想家、文学家。
仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“”(列宁《修改工人政党的土地纲领》)。
在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入《》。
四.背景资料
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此山,三个月后以追记的形式写下此文。
虽然是游记,但却是借记述游山来说理。
王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样,都因游者不想前行,而未能穷尽山洞。
但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁(当时曾巩只有十八岁),思想也深刻的多,他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”(曾巩《游倍州玉山小岩记》),而是由此事生发开去,讲出一番求学问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。
这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。
古往今来的仁人志士,其立场和世界观虽然并不相同,但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。
革命先驱李大钊有诗道:
“绝美的风景,多在奇险的山川。
绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
”这里,闪耀着无产阶级思想的光辉,也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。
五.根据课下注释给下列加点字注音。
褒禅山()始舍于其址()庐冢()仆道()有穴窈然()好游者()夫夷以近()瑰怪()无物以相之()胜道(
)王回深父()
六.诵读课文,疏通文意
二褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍()于其址,而卒()葬之;
以()故其()后名()之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也,()距其()院东()五里,所谓华山洞者,以()其乃()华山之阳()名之也。
距洞百余步,有碑仆道,()其()文()漫灭,独其为文()犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖()音谬也。
七、第一段课文分析:
1.第一段主要讲了什么内容?
2.这一段依次记述(每个空格只填一个字)
明确:
1、山之__、山之__、山之__、山之__。
3.想一想,作者在第1自然段为什么要写“仆道”石碑上文字“漫灭”,“独其为文犹可识,曰‘花山’”?
其作用有二:
①说明②为后文“
”提供事实根据。
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