江西省南昌二中届高三上学期第二次统一考试语文.docx
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江西省南昌二中届高三上学期第二次统一考试语文
江西省南昌二中2012届高三上学期10月第二次统一考试(语文)
第Ⅰ卷 (选择题 共36分)
本卷共12小题,每小题3分,共36分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
一、基础知识(18分每小题3分)
1.下列词语中加横线的字,每对读音都不相同的一组是 ( )
A.打烊/佯攻 涿州/琢磨 付给/给付 渲染/煊赫一时
B.扒手/扒车 噱头/戏谑 柏油/柏树 接种/摩肩接踵
C.谮言/僭越 排场/场院 处理/处女作 迫击炮/迫切性
D.累次/连累 山岗/岗哨 悭吝/纤尘 叶韵/一叶知秋
2.下列各项中,没有错别字的一组是 ( )
A.笑靥 水蒸汽 攻城掠地 毕其攻于一役
B.蛾眉 百叶窗 戮力同心 吉人自有天相
C.部署 名信片 展露头角 盛名之下,其实难副
D.辐射 座右铭 优哉悠哉 骨鲠在喉,不吐不快
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ( )
①在建设中国特色社会主义的伟大实践中涌现出来的先进 ,他们是时代的先锋、国家的脊梁、群众的楷模,是弘扬伟大民族精神的 。
②“六部委”联合开展环保专项 行动,要求建立各级政府负责的环保工作责任制,对工作不力的部门要通报批评,责令限期 。
③我不能说我不珍重这些荣誉, 我承认它很有价值, 我从来不曾为追求这些荣誉而工作。
A.典型/典范 整治/整顿 虽然/但是
B.典范/典型 整理/整改 虽然/不过
C.典型/典范 整治/整改 并且/不过
D.典范/典型 整理/整顿 并且/但是
4.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 ( )
A.当社会各阶层人士都为受灾的台湾同胞慷慨解囊时,这位据说是身价过亿的富豪却细大不捐,引起了大家的议论。
B.云峰社区餐厅明天将开始营业,消息传出,社区居民口耳相传。
以前他们到最近的餐厅都要步行半个多小时,现在出门走几步就能吃上饭了。
C.开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深,由此导致的开发商与业主之间的经济纷争经常发生。
D.求学期间,他春风得意,实施顺心,没料到踏入社会后,几桩生意下来,就被骗得血本无归,于是他总是感叹遇人不淑,命途多舛。
5.下列各句中,没有语病的一句是 ( )
A.2011年4月25日上午,来自五大洲的五名大学生在清华大学采集了深圳第26届世界大学生运动会的圣火。
代表亚洲大学生的采火使者是来自深圳大学的学生栗璐雅。
B.在地沟油、染色馒头、瘦肉精等不断挑战民众“抗毒”能力的诸多食品安全问题出现之后,一场打击违法食品添加剂为主题的餐桌安全“整风运动”在政策密集加码中强势拉开。
C.个人所得税法修正案草案近期已公布,向全社会公开征求意见。
个人所得税的调整涉及到每一个公民的切身利益,不仅需要民众充分地公开讨论乃至观点交锋,更需要政府部门以及专家的声音。
D.在新形势下,我们应该树立新的文化发展观,推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵,着力开发富有时代精神和广东特色的文化产品。
6.下列各项中,关于作品的表述,正确的一项是 ( )
A.公孙瓒战败,吕布举画戟要刺,一旁的张飞挺丈八蛇矛上阵来战吕布。
接着关羽舞着青龙偃月刀来夹攻。
两人仍战不倒吕布。
这时刘备来助战。
三人围住吕布转灯儿般厮杀。
最后吕布乘胜退兵,刘、关、张紧追至虎牢关下。
B.卡西莫多记起只有克洛德才有通到钟塔楼梯的钥匙。
他想起了副主教对那姑娘的黑夜偷袭。
第一次自己阻止过他,第二次给他帮过忙。
他想起成千的细节详情,觉得抢走埃及姑娘的一定是副主教无疑了。
C.刘姥姥到稻香村,被凤姐插了一头菊花,。
在潇湘馆布满苍苔的小路上刘姥姥滑了一跤,还把潇湘馆误认为公子书房。
在秋爽斋早饭时,凤姐一句“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头”引起了大观园史无前例的大笑。
在缀锦阁午饭,席间行酒令,刘姥姥插科打诨,藏精于拙,博取一笑。
D.陈姨太不许瑞珏在家里分娩。
觉新对长辈们还抱有期待,想去讲道理。
觉民认为“担当不起不孝的罪名”,便没有多说什么。
觉慧的态度则异常坚决,主张不能屈服,应该反抗。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7—9题。
书法与中国文化
中国的书法艺术与京剧、武术、针灸是国际社会公认的四大国粹。
在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术,这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。
中国书法艺术与中国文化相表里,与中华民族精神成一体。
中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。
这种强调整体和谐的思想,肯定事物是多样性的统一,主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概,兼容并包,使社会达到“太和”的理想境界。
书法的理想境界也是和谐,但这种和谐不是简单的线条均衡分割,而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用,达到的一种总体平衡,即中国文化“和为贵”的价值观,通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。
儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。
儒家倡导刚健有为、自强不息,《论语》用“任重而道远”来勉励“弘毅”的“士”;《老子》主张“致虚极,守静笃”,引导士人以清静无为从喧嚣的尘世中得到解脱,成为儒家思想的补充。
中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求,毫无疑问受儒道两家追求理想人格的影响。
当然,书法艺术中对阳刚与阴柔的表现,不是二者仅取其一,非此即彼,而是兼而备之,有所侧重。
以王羲之为代表的晋人书法,由于晋代士人的价值取向,崇尚高迈俊逸的精神风格,洒脱清远的精神气度,其书法艺术总体上以阴柔为基调,含蓄蕴藉,寓俊宕之骨于清逸之气,柔中带刚;反之,清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结,特别是金石之学昌盛,使书家从中获取一种强劲的动力,以释抑郁之怀。
先秦哲学中,道家的虚无思想对中国传统文化影响深远。
书法艺术中注重对空白的经营,强调在无墨处施展才华,计白当黑,正是这一观点的具体体现。
在书法艺术中,一纸之上,着墨处为黑,无墨处为白;有墨处为实,无墨处为虚;有墨处为字,无墨处亦为字;有字处固要,无字处尤要。
白为黑之凭,黑为白之藉,黑白之间,相辅相成;虚为实所参,实为虚所映,虚实之际,互为所系。
老子的对立统一思想,被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。
书为心画。
就个体而言,书法作品中的笔墨线条,是书者情感的倾诉,心性的抒发,怀抱的展示:
《兰亭序》可见王右军之飘逸,《祭侄稿》可睹颜鲁公之悲愤。
就整体而言,自古至今的书法珍品,凭借着千姿百态的线条构建,共同聚集着对中国文化的陈述,对民族精神的彰显。
中国书法艺术对中国文化的诠释深刻而周详,对中华民族精神的体现博雅而细腻。
我们从对中国书法文化的研究中,看到了中国文化中富有生机的精华,更看到了书法艺术中所蕴涵的生生不息的民族精神。
(选自《中国书法报》,有删节)
7.下列对于中国书法艺术的理解,不正确的一项是 ( )
A.中国书法艺术是文字发展史上的奇迹,是国际社会公认的中国四大国粹之一。
B.中国书法艺术追求总体平衡,反映了中国文化和谐统一的思想。
C.中国书法艺术不是线条艺术,而是综合运用位置、色调、黑白等手段的艺术。
D.中国书法艺术周详地诠释了中国文化,蕴含着生生不息的民族精神。
8.下列对中国书法与中国文化的诠释,正确的一项是 ( )
A.通过对书法艺术的鉴赏,我们能够感受到“刚健有为、自强不息”和“清静无为”的中国文化思想。
B.书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的表现,体现了书法艺术或受儒家思想影响,或受道家思想影响。
C.晋人书法艺术受儒家思想和民族心理的影响,总体上以阴柔为基础,含蓄蕴藉,寓俊宕之骨于清俊之气,柔中带刚。
D.清代由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结,使得书家从金石之学中获取一种柔中带刚的动力,以释抑郁之怀。
9.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是 ( )
A.中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。
这种强调整体和谐的思想与中国书法的中和之美构成了一里一表的关系。
B.我们对自古至今留存的书法珍品加以研究,发现每一幅作品都是凭借它千姿百态的线条构建聚集着中国文化的陈述。
C.中国书法艺术注重对空白的经营,强调计白当黑,在无墨处施展才华,这正是道家虚无思想对书法艺术影响的体现。
D.《兰亭序》体现王右军的飘逸,《祭侄稿》表现颜鲁公的悲愤,可见,中国书法艺术借助笔墨线条,倾诉情感,抒发心性。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成10—12题。
杜诗,字君公,河内汲人也,少有才能,仕郡功曹,有公平称。
更始时,辟大司马府。
建武元年,岁中三迁为侍御史,安集洛阳。
时将军萧广放纵兵士,暴横民间,百姓惶扰。
诗敕晓不改,遂格杀广,还以状闻。
世祖召见,赐以棨戟,重使之河东,诛降逆贼杨异等。
诗到大阳,闻贼欲北度,乃与长史急焚其船,部勒郡兵,将突骑趁击,斩异等,贼遂剪灭。
拜成皋令,视事三岁,举政尤异。
再迁为沛郡都尉,转汝南都尉,所在称治。
七年,迁南阳太守。
性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。
造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之。
又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。
时人方于召信臣,故南阳为之语曰:
“前有召父,后有杜母”。
诗自以无劳,不安久居大郡,求欲降避功臣。
帝惜其能,遂不许之。
诗雅好推贤,数进知名士清河刘统及鲁阳董崇等。
初,禁网尚简,但以玺书发兵,未有虎符之信,诗上疏曰:
“臣闻兵者国之凶器,圣人所慎。
旧制发兵,皆以虎符,其余征调,竹使而已。
符第合会,取为大信,所以明著国令,敛持威重也。
间者发兵,但用玺书,或以诏令;如有奸人诈伪,无由知觉。
愚以为军旅尚兴,贼虏未殄,征兵郡国,宜有慎重,可立虎符,以绝奸端。
昔魏之公子,威倾邻国,犹假兵符以解赵围,若无如姬之仇,则其功不显。
事有烦而不可省,费而不得已,盖此谓也。
”书奏,从之。
诗身虽在外尽心朝廷谠言善策随事献纳视事七年政化大行十四年坐遣客为弟报仇被征会病卒司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅丧无所归诏使治丧郡邸赙绢千匹
(《后汉书•卷三一》)
10.下列句中加点的词解释正确的一项是 ( )
A.部勒郡兵 勒:
勒令
B.谠言善策 谠:
美好的
C.郡内比室殷足 比室:
家家户户
D.坐遣客为弟报仇被征 坐:
判处、定罪
11.下列各组句子中,加横线的词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.赐以棨戟,重使之河东 风之积也不厚
B.以诛暴立威 奉宣室以何年
C.帝惜其能,遂不许之。
乃使其从者衣褐,怀其璧
D.乃与长史急焚其船 今其智乃反不能及
12.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.诗身虽在外/尽心朝廷/谠言善策/随事献纳/视事七年/政化大行/十四年坐遣客/为弟报仇被征/会病卒/司隶校尉鲍永上书/言诗贫困无田宅/丧无所归诏/使治丧郡邸/赙绢千匹
B.诗身虽在外/尽心朝廷/谠言善策随事献纳/视事七年政化大行/十四年坐遣客为弟报仇/被征会病/卒司隶校尉鲍永上书/言诗贫困无田宅/丧无所归/诏使治丧/郡邸赙绢千匹
C.诗身虽在外/尽心朝廷/谠言善策/随事献纳/视事七年/政化大行/十四年/坐遣客为弟报仇被征/会病卒/司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅/丧无所归/诏使治丧郡邸/赙绢千匹
D.诗身虽在外尽心朝廷/谠言善策随事献纳/视事七年政化大行/十四年/坐遣客/为弟报仇被征/会病卒/司隶校尉/鲍永上书言诗贫困无田宅/丧无所归/诏使治丧郡邸/赙绢千匹
第Ⅱ卷(共114分)
四、(28分)
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(12分)
(1)诗敕晓不改,遂格杀广,还以状闻。
译文:
______________________________________________。
(2)符第合会,取为大信,所以明著国令,敛持威重也。
译文:
______________________________________________。
(3)事有烦而不可省,费而不得已,盖此谓也。
”
译文:
______________________________________________。
14.阅读下面这首诗,按要求回答问题。
(8分)
宿洞霄宫
林逋
秋山不可尽,秋思亦无垠。
碧涧流红叶,青林点白云。
凉阴一鸟下,落日乱蝉分。
此夜芭蕉雨,何人枕上闻?
(1)此诗颔联是写景佳句,请结合诗句从两个角度作具体的赏析。
(4分)
(2)诗的尾联提到了“芭蕉雨”“枕上闻”,这描绘出了什么样的意境?
(4分)
15.古诗文填空。
(8分)
⑴黄鹤之飞尚不得过,————————————
⑵画图省识春风面,—————————————
⑶————————,黄芦苦竹绕宅生
⑷蟹六跪而二螯,————————
⑸————————,百年多病独登台
⑹—————————,白帝城高急暮砧
⑺————————,蓝田日暖玉生烟
⑻材木不可胜用,————————————
五、(21分)
阅读下面的文字,完成16-19题。
岁月中飞翔的瓦
王剑冰
在桥上闲坐着的时候,我常常把目光长久地放置在瓦片上。
那一片片的瓦以灰暗的色调,涂抹了周庄的岁月。
这种瓦从窑里出来便是一种不太光明的颜色,不像西方的瓦,展现出红和蓝的鲜艳,也不像皇宫和寺庙那种金黄的宗教色光,这种瓦本就是代表了平民性,它不是用来装饰的,而是直接进入了生活。
那些瓦只在中午的时候会全部保持一种颜色,早晨或傍晚,阳光会像涨潮一样一点点漫过一层层的瓦,而有些瓦由于屋脊的遮挡,还是会呈现出灰暗的颜色,让太阳感到无奈。
到了傍晚,又如退潮一般,光线会一点点从一片片瓦上消失,最后消失得无影无踪,最终使一片片的瓦,变成一整个的瓦,变成一顶巨大的黑色的草帽。
这高高低低的房上的一片片瓦,也确实像鸟的羽翅,扇动着却没有飞走。
小的时候,曾帮人拆过老屋,看似不大的一块屋顶,却能拆下那么多的瓦片,一片片肩并肩,膀挨着膀地挤在一起,不给风雨以任何可乘的机会。
瓦其实质地并不坚硬,很小的我,将瓦扣在地上,一挥拳便会让它粉身碎骨,这种瘾是砸了无数块瓦才出现的,每一块我都会砸成无数瓣,直到砸不动才停止我的破坏,而那些瓦终是要被废弃的。
现在想起来有些感慨,守候了一生,还因我等的调皮而不得“瓦全”。
这种瓦掉落地上的时候,是不会发出大的声响的,尤其是这些经过了数百年风霜的瓦,它们的掉落甚至是无声的。
瓦是一种亲密协作的典型。
我发现一些屋角的瓦片出现了空缺。
正是由于它们的空缺,其他的瓦也出现了裂隙。
不知是在哪一天,一片瓦悄然滑落,坠地的声音没有谁听见。
而且会碎裂得成为一小撮灰灰的土块。
不细心的人会轻易地扫走它。
有些屋角的瓦是落在了水里,那同样激不起多大的声响,而且会以极快的速度沉入河底。
这些瓦就此完成了它的使命,它们是用尽了最后的力气才失落的,它们绝不想失去自己的弟兄和责任。
它们知道由于更多的瓦片的失落,会改变周庄的形象和地位。
周庄的瓦同石头一样,坚硬地同岁月抗争着。
很小的时候,我以为瓦是一整块地盖在上面的,后来才知道,那是一小块一小块的个体所组成的。
每一块所覆盖的面积并不大,只是因为多了,才显出它们的作用。
它们真的不如西方的一块铁皮,一整块地覆上屋顶,不知省了多少瓦片的劳苦。
但是周庄必须以这些瓦片来表达自己的生活。
在有雨的时候,我钻进屋子里,听着薄薄的屋顶雨打瓦片的声音。
那声音让人有些伤感。
尤其连日阴雨的日子。
是那些瓦片撑住了人们的日常生活,一天天一年年,只要瓦片不坠落于地,这生活就总是延续下去。
其实瓦片不知道,屋子里的主人已走了一拨又一拨。
瓦片不仅对同类表示出了友好,也对其他物种表示出亲切的包容。
比如燕子或其它的鸟类飞过时忘掉的一颗草籽或瓜籽,瓦片会精心地为它们保存起来,不致它们死去。
即使没有谁找回这些失物,瓦片也会供养它们生长,长成花,长成草,甚至结成果。
生活中突遭战火或灾祸,会有一个词叫“一片瓦砾”,可见瓦总是最后的底线。
这个底线没了,生活也就失去了支撑的东西。
16.周庄的瓦具有哪些特点?
请分条归纳。
(每点不超过十个字)(6分)
17.你如何看待标题“岁月中飞翔的瓦”?
(5分)
18.为什么作者说“周庄必须以这些瓦片来表达自己的生活?
(6分)
19.下列对文章有关内容的分析和理解不恰当的两项是( )( )(4分)
A.作者借挥拳砸瓦的经历,不仅用反衬的手法揭示了瓦的特性,也巧妙地把自己融入了作品中,使得文章让人读来更为真实、可亲。
B.“我常常把目光长久地放置在瓦片上”中的“放置”一词化无形为有形,突出了我对瓦片注视的长久和专注,表现了我对瓦片的喜爱和思索,起到了总领全文的作用。
C.生活中突遭战火或灾祸,会有一个词叫“一片瓦砾”,这不仅说明了瓦在人们生活中的重要性,更说明了人们在精神深处对瓦的一种依恋。
D.瓦撑住了人们的日常生活,让生活得以延续下去,相较于瓦的深情,屋子的主人走了一拨又一拨,则是无情了。
E.文中使用比喻、比拟的手法来描写周庄的瓦的特点,既写出了瓦与周庄人的生活密不可分的关系,又表达了自己对瓦的深情。
六、小作文(15)
20.请简要描述第七届全国城市运动会的会徽含义及寓意(200字左右)
备注:
对色彩的说明,三段线条从下到上依次为绿、黄、红;飞鸽也是这三色的。
七、(50分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
有时候觉得,今年和去年没什么区别,这个星期和上个星期没什么区别,今天和昨天也没有什么区别……可是,当你蓦然回首,遥望远处,会发现岁月的痕迹是无声的,在不知不觉间,深深地,浅浅地,浓浓地,淡淡地,就这么刻在了你的脸上、身上、心上。
这段文字引发你怎样的联想和感悟?
要求:
①角度自选,立意自定;
②除诗歌外,文体不限;
③题目自拟;
④字数不少于700字。
参考答案
1.A(A.yang4yang2,zhuo1zhuo2,gei3ji3,xuan4xuan1 B.pa2ba1,xue2xue4,bai3,zhong4zhong3 C.zen4jian4,chang3chang2,chu3,pai3po4。
D.lei3,gang1gang3,qian1xian1,xie2ye4)
2B(A气略功C明崭D游)
3C(典型:
是指一个事物具有一定的代表性。
典范:
是说一个人或事物有一定的学习价值。
典型是中性词,即可指典型的犯罪事实,也可指典型的好人好事。
而典范则是个褒义词,只能形容某人某事为他人之表率。
而不能把坏事拿出来作典范。
整改:
整顿并改革整理:
常用于表示去除不需要的东西。
整顿:
使紊乱变整齐;使不健全的健全起来 整治:
1.严肃整齐;整齐而有秩序,2.治理;整理;3.办理。
4.处理;惩罚,使吃苦头。
第四空选“整改”而不选“整顿”就可以选出正确答案,第三句,其内在逻辑是较为明显的:
这个复句中的一、二句与第三句之间为第一层,转折关关系,第一个分句是委婉地说我珍重这些荣誉,第二句承前句进一步表明我对这些荣誉的态度,与第一句构成第二层的并列关系,第三句轻轻一转,表明我工作的目的不是追求这些荣誉。
)
4.C(A细:
微,小;捐:
舍弃。
小的大的都不抛弃。
形容包罗一切,没有选择。
B口说耳听地往下传授。
指文化一代一代传下去。
C原指事件重大,讳而不言。
后指把事情隐瞒得很深,泛指把事情的真相紧紧隐瞒。
D淑:
善,美。
指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
)
5A(B.成分残缺。
在“打击”前面加“以”。
C.不合逻辑。
“不仅,更”表示递进关系,改为“不仅需要政府部门以及专家的声音,更需要民众充分地公开讨论乃至观点交锋”,这样才能与前一句呼应,强调民众的作用。
D.搭配不当,应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵”。
)
6、C(A.乘胜退兵-----招架不住 B第一次给他帮过忙,第二次自己阻止过他 D觉新与觉民对换)
7.C(“不是线条艺术”错误)
8.A(B原文中是“阳刚与阴柔的表现,不是二者仅取其一,非此即彼,而是兼而备之,有所侧重”;C“儒家思想”应为道家思想;D“使得”关系不当,“柔中带刚”与原文“强
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