江苏南京学大教育专修学校1819学度高二上抽考语文.docx
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江苏南京学大教育专修学校1819学度高二上抽考语文
江苏南京学大教育专修学校18-19学度高二上12月抽考--语文
一、语言文字运用(10分)
1、以下各组词语中,注音全都正确的一组(5分)()
A.良莠(yǒu)不齐表情呆(dāi)板强(qiáng)词夺理尔虞(yú)我诈
B.浑身解(xiè)数幡(fān)然悔悟提纲挈(qiè)领分道扬镳(biāo)
C.心宽体胖(pàng)莞尔(wǎn)一笑自怨自艾(ài)暴殄(tiān)天物
D.咬文嚼(jiáo)字所向披靡(mí)穿凿(záo)附会孝悌(tì)忠义
2、以下理解分析中,不正确的一项为哪一项(5分)()
A.恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中,对马克思的称呼,用了“当代最伟大的思想家”“他”“这个人”“这位巨人”等,这些称谓的变化,既表达了他们之间亲密无间、纯洁高尚的友谊,也表达了恩格斯对马克思的崇敬。
B.马丁·路德·金凭借自己坚定的信念、高昂的激情和对自由的向往,借助比喻、对比、排比、反复等修辞手法,在那篇著名的演讲中既慷慨激昂的陈词又心平气和的说理,使得演讲极具感染力和说服力。
C.《雷雨》中,周朴园与鲁侍萍的矛盾冲突是贯穿始终的主线,他们之间的矛盾冲突,既是资本家与下层劳动者之间的矛盾,也是旧家庭内部矛盾的表现,而本质上,还是人性的真与伪、善与恶之间的矛盾冲突。
D.《巴黎圣母院》是雨果按照浪漫主义创作方法创作的长篇小说,也表达了雨果作品的浪漫主义风格特点;小说特别善于运用对比的手法塑造一组组性格鲜明的人物形象,通过美和丑、善和恶、崇高和卑下的重重对比,揭示真、善、美的真谛。
二、课内文言文(25分)
(孟子)曰:
“王如知此,则无望民之多于邻国也。
不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:
‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰:
‘非我也,兵也。
”王无罪岁,斯天下之民至焉。
”
3.以下各句中加点词语解释有误的一项为哪一项(4分)()
A.谷不可胜食也胜:
尽
B.养生丧死无憾丧:
丧失
C.谨庠序之教谨:
谨慎
D.申之以孝悌之义悌:
敬爱兄长
4.对以下句子中加点词的意义和用法判断正确的一项为哪一项(4分)()
①斧斤以时入山林
②申之以孝悌之义
③何异于刺人而杀之
④斯天下之民至焉
A.①与②相同,③与④相同
B.①与②不同,③与④不同
C.①与②相同,③与④不同
D.①与②不同,③与④相同
5.以下分析不符合原文意思的一项为哪一项(4分)()
A.孟子提出了发展生产的三条措施,认为生产发展,百姓安居乐业,就是行王道的根本。
B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻的揭示了当时社会的不平等现象。
C.孟子提出的“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”等主张,其实是希望社会退回到自给自足的小国寡民的理想境界。
D.文章最后一句是说,大王不要归咎于年成,而是要反省自己,革除暴政,使仁政,行王道,那么天下百姓就会归顺了。
6.翻译文中划线的句子。
(13分)
(1)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
(2)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
三、文言文阅读(25分)
相州昼锦堂记
欧阳修
仕宦而至将相,富贵而归故乡。
此人情之所荣,而今昔之所同也。
盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。
若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。
一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。
此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然:
公,相人也,世有令德,为时名卿。
自公少时,已擢高科,登显仕。
海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。
所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。
然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮冕,不足为公贵。
惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世,而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。
岂止夸一时而荣一乡哉!
公在至和中,尝以武康之节来治于相,乃作“昼锦”之堂于后圃。
既又刻诗于石,以遗相人。
其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。
于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!
故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。
至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安:
可谓社稷之臣矣!
其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。
于是乎书。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
7.以下句子中加点词语解释不正确的一项为哪一项(4分)()
A.世有令德,为时名卿令:
美好的
B.出于庸夫愚妇之不意意:
料想
C.以耀后世,而垂无穷垂:
流传
D.其丰功盛烈烈:
壮烈
8.以下各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(4分)()
A.此人情之所荣,而今昔之所同也
襟三江而带五湖
B.乃作“昼锦”之堂于后圃
乃不知有汉,无论魏晋
C.于此见公之视富贵为何如
若亡郑而有益于君,敢以烦执事
D.所以铭彝鼎而被弦歌者
以若所为,求若所欲
9.以下对原文内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项(4分)()
A.这是一篇赞颂当时大丞相魏国公韩琦的文章,作者对韩琦推崇备至,文中充满了赞美之词。
B.作者先说衣锦还乡是今昔相同的“人情之所荣”,接着用“惟大丞相魏国公则不然”一句话把上文撇开,着力歌颂韩琦的“德被生民,而功施社稷”的“丰功盛烈”。
C.韩琦年轻时就登上相位,在读书人中很有声望,虽身居高位,却不以此自我夸耀,作者对此最为称道。
D.文章最后说韩琦“不以昔人所夸者为荣,而以为戒”,进一步指出他的荣耀“乃邦家之光”,使立意更深一层。
10.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(13分)
(1)盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。
(2)于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!
四、文学类文本阅读(40分)
水泥地上的野花
钟淑儿
每天早晨上班,都要经过一片铺了水泥的停车场。
这停车场若不是年岁已久,就是当初修建时偷工减料:
凸凹不平不说,还有许多裂缝,缝里长了小草,还热闹的冒出许多野花。
初夏的时候,有些像牵牛花的藤和花,在清晨的阳光和露水里晶莹闪烁。
仲夏以后,有一些叶子细长,枝茎粗细有致,均匀盛开的紫蓝色花。
到了秋天,在那几乎看不到泥土的细缝里,竟然长出一丛丛三四尺高的小白花来。
这些花,在我们家后园的树林里也有,可是这几棵却长得有点特别:
枝茎朱红微带透明,叶子细小翠绿,每朵花直径约四分之一寸,有着深黄的花心和白色的花瓣。
花瓣一片片摊平的围着花心,成为一个个像用圆规精心着意画出的圆圈,开得满枝桠都是。
每次走过,看到这些野花,挤在糖纸、烟头和啤酒罐可乐罐里,开得那么恣意灿然,心中总感到人类渺小而宇宙伟大,自然洒脱。
在上下班的路上,常常有许多发胖的中年人在做健身跑。
他们流着汗、喘着气,拖着一身上上下下多余的肌肉,一抖一跳地跑着。
这情景总使我为文明带来的矛盾感到可笑。
现代人发明了洗衣机、洗碗机和许许多多只要一按电钮就可代替人工的机器,以为从此可以舒舒服服的享受日子了,怎料缺乏运动的身体发了胖,反又得把用机器省下来的时间和力气还原出来。
自然规律是不能用科技来违反吧!
每个时代,因为承受了先人的经验,都会创造出一份独特的进步,可是每每因不自觉或不自省而走上极端,人类变得越来越盲目和愚蠢。
现代人的愚蠢是太崇信科技,傲视宇宙,睥睨自然。
每次看到肯尼迪太空中心发射人造卫星,心里总怏怏不乐。
望着那火箭冒着几里白烟。
划破长空而去,就好像看到一个抽烟的人,把还烧着火的烟头,往青绿的草地上一扔,染污了自然!
文明科技,原是人类从观察自然里创造出来的,而今,它却变成一堵墙,隔离了人和自然,而自然,应是生命和智慧的源泉啊!
三天前,在朋友客厅坐着时,忽然听到一阵似是音乐,但又不成乐章的声音,转头往那边一看,但见几点红光,在那阴暗的角落里跳动着。
再定神一看,才见到她13岁的儿子,跪坐在沙发上,手里捧着一个像砚台般大的电动玩具,聚精会神地按着控制钮。
我问他在玩什么,他答道:
“我在打足球。
”
突然间,好像看见他的头愈来愈大,身体愈来愈小。
不禁想起三年前在纽约看毕加索画展,四五个钟头看了几百张毕氏的方块人像。
后来走到街上,只觉得每个纽约人都是不成比例的:
有时一只大眼睛生在脑后,有时手脚横长,曲曲折折,像装错了部位的机器人。
若是电脑再继续发展下去,人类无条件地把它应用到生活的每一角落,那么,毕加索就不只是个划时代的大画家,更是个预言人类将来命运的先知了。
但愿我只是多忧多虑吧。
自然也许有着菩萨心肠,不会让人类自暴自弃的,不然,水泥地上怎会开出这么多美丽的野花呢?
11.野花到处都有,作者为什么要特别地描写停车场水泥地上的野花?
(8分)
12.“望着那火箭冒着几里白烟。
划破长空而去,就好像看到一个抽烟的人,把还烧着火的烟头,往青绿的草地上一扔,染污了自然!
”这句话有揭示了什么深刻的道理?
(10分)
13.“若是电脑再继续发展下去,人类无条件地把它应用到生活的每一角落,那么,毕加索就不只是个划时代的大画家,更是个预言人类将来命运的先知了”有什么特别的含义?
(10分)
14.结合全文,分析文明科技、自然、人类三者之间的关系,总结文章的主题。
(12分)
四、附加题(20分)
15.中国有春节贴春联的传统,请为自己家设计一副春联。
要求:
不少于14字。
(5分)
16.某中学高一年级文学爱好者组织了一个文学社,特向同学征求社名。
请你为他们拟社名,并说明理由。
(5分)
示例:
社名“浅草”
理由:
“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,别小看自己,大地正由小草来装点。
你拟的文学社名:
你的理由:
17.阅读下面这首唐诗,然后回答以下问题。
(10分)
九 日
杜甫
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
竹叶①于人既无分,菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!
①竹叶:
竹叶青酒。
⑴结合前两联,简要分析诗人当时的处境。
(3分)
⑵颈联描绘了一幅什么样的景象?
运用了什么手法?
(4分)
⑶结合全诗,简要分析诗歌抒发了诗人怎样的情感。
(3分)
参考答案
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。
就像苏季子不被他的嫂嫂礼遇,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。
可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。
这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。
先祖世代有美德,都是当时有名的大官。
魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。
全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。
所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。
而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。
如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。
只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。
难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
附加题略
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