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毕业论文开题报告书
(一)
指导教师:
班级:
服设
所在院系:
设计与艺术学院
科技大学毕业设计(论文)开题报告内容
课题的目的及意义
目的:
视觉营销的根本目的在于争取目标顾客、扩大市场影响和突出品牌形象,因此,绝不能只满足于热热闹闹的促销宣传和心血来潮的煽情手段。
同企业的所有经营活动一样,视觉营销也必须坚持既定的理念和一贯的策略,并且在设计上予以充分体现。
意义:
视觉营销并不是新的“武器”,而是一门被我们遗忘了的“武器”。
作为一种直观的营销手段,它其实一直默默“呆”在每个终端的幕后台角,人们对它的作用了解甚少,如同一个被“雪藏”的歌手。
近几年当我们重新审视和了解它的作用后,“视觉营销”就开始从幕后走到了前台。
而其更大的意义是:
商家们已经开始将作为一门独立的学科,发掘它的潜在威力,同时在终端中进行系统的运用。
课题的主要任务;研究可能遇到的问题以及解决的方法和措施
研究主要任务:
1.论述服装视觉营销的含义和范畴。
2.针对一个服装店而言,在色彩、造型、声音这些相关的影响视觉注意力方面进行分析
3.服装视觉营销塑造消费者心中的形象。
4.整合视觉营销,提升销售业绩。
可能遇到的问题:
1.现有资料和信息不足;
2.对现在服装卖场中的视觉营销的应用与服装本身认识不足。
3.视觉营销的应用于卖场销售是否成功。
解决方法及措施:
积极到阅览室,图书馆等有价值的位置查阅;学习研究,向指导老师请教从自己实习单位的情况为起点,然后再到各大中小型服装卖场中更好的了解服装视觉营销对服装服装卖场的影响状态,从实际出发,慢慢学习服装视觉营销在卖场中的作用的认识和了解,逐渐完善课题。
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(二)
题目:
《浅谈贾宝玉与西门庆的悲剧性》
姓名:
自己名字
指导老师:
老师名字
专业:
汉语言文学教育
系别:
中文
年级:
自己年级
1课题论证
(1)国内外研究现状
中国的两大世情小说《红楼梦》、《金瓶梅》。
对他们的研究是中国古代小说研究领域中的两大学术热点。
被称为中国第1奇书的《金瓶梅》从106世纪末问世后,研究者1开始不是很多,但是随着中国学术的从古典向现代转型,随着小说价值观念的变革与更新。
对《金瓶梅》的研究渐渐的由微入深,被学术界称为“金学”。
并受到国外学者的高度重视。
现如今的外文译本有英、法、德、意、拉丁、芬兰、俄、日、朝、越、蒙等10几多种文种。
对其做出了各方面的重大研究,并称其为中国通俗小说的发展史上1个伟大的创新。
国内外的众多评论者并对其的创作时代、作者,及其所要暴露的社会矛盾和小说中所剖视扭曲的人性、悲剧性,性的描写,人物性格的刻画,语言的运用,并对其形成的网状结构做出了大量的归纳和探究。
《红楼梦》与《金瓶梅》之间有着10分明显的继承和发展的关系。
《红楼梦》是《金瓶梅》的1个重大的突破。
引起了众多的人对《红楼梦》的评论和研究的兴趣,并形成了1种专门的学问——红学。
《红楼梦》这部伟大的作品是属于中国的,也是属于世界的。
《红楼梦》在国外有多种的译本:
英、法、日等10几种语种的译本。
并且国内外众多的评论者对其版本、作者,以及其的社会悲剧,人生悲剧,爱情悲剧,人物性格,个性化的文学语言,写实与诗化的融合,浑融1体的网状结构做出了大量的归纳和探究。
然而,贾宝玉与西门庆作为是《红楼梦》和《金瓶梅》的两位男主人公。
国内外的众多评论者都对其2人的人物形象,语言风格,现实原型,性格内涵,性的体验,个人悲剧等都做出了归纳和探究。
《红楼梦》作为是《金瓶梅》的1个延续、1个发展,它的男主人公贾宝玉与西门庆有着1定的联系,对其2人的研究在今后应趋向于2人的社会悲剧,人类悲剧,男人悲剧的诠释及分析。
(2)现实意义
《金瓶梅》作为是中国的第1奇书,自问世以后,就为中国的世情小说的发展奠定了基础,并且把我国长篇小说的发展划分成了才子佳人的故事和家庭生活为题材描摹世态的及以社会生活为题材、用讽刺笔法来暴露社会黑暗的两大派系。
而《红楼梦》在批判的继承了《金瓶梅》的才子佳人小说的创作经验后又有了重大的突破。
成为了世情小说最伟大的作品。
在“54”文学革命者做出了新的评价,鲁迅等阐述了《红楼梦》的现实主义精神和杰出成就后,使《红楼梦》的现实主义精神得以回归。
()直到现在,《红楼梦》、《金瓶梅》仍是许多作家永远读不完、永远值得读的好书。
成为中国作家创作出高水平的作品的不可多得的借鉴品。
然而,探讨两大名著的男主人公贾宝玉与西门庆的悲剧性,可以对两大名著中的社会悲剧,人类悲剧,男人悲剧更好的认识和了解,以供后人借鉴。
从而启发后世的世情小说的创作,使今后的世情小说创作中的人物悲剧性达到1个更高的巅峰。
2方案设计
(1)总论
没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》,从《红楼梦》与《金瓶梅》题材类似的角度引出中心论点。
(2)分论
全文分3个部分
第1部分:
阐述西门庆的悲剧性
西门庆1个市井无赖、流氓、淫棍,1个精明的商人,靠着他对金钱的占有肆意的挥霍、放纵,以自我为中心来实现他对肉欲放纵,及其通过金钱获得了强大的权利,随意的鄙弃人间,在此背后所体现出的社会的黑暗、腐败。
构成了其特有的社会悲剧、人类悲剧、男人的悲剧。
第2部分:
阐述贾宝玉的悲剧性
贾宝玉1块晶莹剔透的宝玉1个显耀的贵族,他的个性、他的自我、他对女孩子的尊崇迫使他与封建传统相背道。
他作为荣国府的唯1继承人,他肩负着荣国府的全部希望。
但是他自身的性格特点,使他成为了“大逆不道的不肖子。
”
第3部分:
论证传统的价值观、传统的伦理观与贾宝玉、西门庆的悲剧性
传统的价值观、传统的伦理观,在贾宝玉与西门庆的行为中被肆意的践踏,新兴的与传统的极大的对立,但是封建的旧势力是无比强大的,最终,贾宝玉是失败的,西门庆是失败的,形成1个永恒的悲剧。
(3)总论
总括全文,证实论点
3计划进度
第1阶段:
2007年10月20日——2007年12月18日阅读文献,收集资料
第2阶段:
2007年12月19日——2008年1月6日拟定写作提纲
第3阶段:
2008年1月7日——2008年3月31日撰写初稿
第4阶段:
2008年4月1日——2008年5月11日修改定稿
4参考文献:
[1]管曙光编:
《金瓶梅之迷》,中州古籍出版社,2000年版。
[2]明/兰陵笑笑生著,司徒博文译:
《金瓶梅》,上海古籍出版社,2005年版。
[3]清/曹雪芹、高鄂著,张秀枫主编:
《红楼梦》,时代文艺出版社,2000年版。
[4]清/曹雪芹著,杨国祥、杨德宏主编:
《红楼梦》,长春出版社,1995年版。
[5]张国星编:
《鲁迅胡适等解读〈金瓶梅〉》,辽海出版社,2002年版。
[6]尹恭弘著:
《〈金瓶梅〉与晚明文化》,华文出版社,1997年版。
[7]袁行霈主编:
《中国文学史》第4卷,高等教育出版社,1999年版。
[8]严明、田晓春等编著:
《中国古代文学史
(2)导学》,北京大学出版社,2002年版。
[9]张炯、邓绍基、樊骏主编;《中华文学通史》第3、4卷,华艺出版社,1997年版。
[10]张国星编:
《胡适鲁迅王国维解读〈红楼梦〉》,辽海出版社,2002年版。
[11]智喜君著:
《〈金瓶梅〉与欲》,辽海出版社,2005年版。
[12]张业敏著:
《〈金瓶梅〉的艺术美》,教育科学出版社,1992年版。
[13]张国风著:
《〈红楼梦〉趣谈与索解》,春风文艺出版社,1997年版。
[14]朱1玄编:
《红楼梦资料汇编》,南开大学出版社,2001年版。
[15]朱1玄编:
《金瓶梅资料汇编》,南开大学出版社,2001年版。
[16]王蒙著:
《王蒙话说〈红楼梦〉》,作家出版社,2005年版。
毕业论文开题报告书(三)
本选题的研究意义和应用价值:
任何专业技能的学习都必须建立在基础知识学习之上。
当前,新课程改革要求学生要全面发展,提高综合能力和素质。
艺术教育作为一项专业技能教育,成为许多学生和家长眼中的热点。
但是,我们应该清楚的看到,现在许多艺术院校的学生基础知识比较薄弱,基本知识掌握较差,再加上艺术院校在录取生源时比较看中学生的艺术能力,对文化基础知识要求比较低,所以造成艺术院校的学生文化素质相对较低。
为了学生以后走上工作岗位不出现瘸腿现象,加强艺术教育中的文化素质显得比较重要和具有现实意义。
本选题的研究现状:
学者普遍关注艺术教育从生涯规划的角度关注学生的完满性发展,不仅注重学生专业知识和职业能力的培养,同时注重从情感、意志、情绪、伦理各方面对学生的人格做全面的规划和引导,使之在社会适应能力、综合能力、创新能力以及情感、价值观等各方面平衡发展,进而成为一个完善的社会人。
这体现了艺术教育应从过去培养单纯的专业人才转变为培养专业人文者。
这种教育理念的转变必然引起艺术教育一系列课程的改革与整合。
学者认为崇尚人文精神和创新精神应该是艺术教育发展的指导思想。
提高学生人文素质离不开人文教育。
加强人文教育,有助于培养学生的社会责任感,有助于培养学生完善的人格,有助于提升学生的精神境界,艺术院校是文化艺术的摇篮,是一片弘扬人类文明的沃土,更应把提高学生人文素质作为最根本的任务。
但遗憾的是,我们一直不重视学生全面素质的提高,特别是人文素质的培养,片面强调实用技术教育,忽略人文教育,可能会把我们的学生培养成技术纯良的工具人。
有学者认为,人文教育特别是艺术教育主要是培养和提高学生的形象思维能力的。
也有学者认为艺术教育的发展是一个漫长的过程,要搞清楚他的发展方向和基本任务。
艺术学科建设不能是粗放式的,而应该讲究精品效应。
单科艺术院校培养艺术家,综合大学则要致力于培养艺术理论研究者,在这样的双轨制下全面发展,深入研究,进行改革,注重交叉学科,从宏观的角度对艺术教育进行整体研究,确立艺术学科的地位。
要清晰的认识到艺术教育的基本任务应该是:
向在校的学生进行艺术教育,提高整个大学学生的综合素质。
南开大学文学院的杨岚博士认为素质教育系列中的艺术教育应更突出其心育、情育、美育的功能,发挥其作为文化平衡和文化创新因子的作用,促进人的自由而全面的发展。
她认为面向全体大学生的大众性普及性的艺术理论、艺术历史、艺术鉴赏教育,着力点放在促进大学生全面发展,放在对专业化教育、机械性文化、技术性理性构成强有力的文化制衡上。
自己的见解:
笔者认为,艺术教育中重视文化素质无可厚非,因为任何技能的产生和发展,都与基础知识和文化密不可分,艺术教育也是建立在基础文化知识之上的。
但是,现在学者们的研究只盯在论理上,从理论的高度进行分析和论证。
其实,从实证的角度更能说明艺术教育中文化素质的重要性和地位更应如何。
所以,作者对艺术教育需要哪些文化知识进行了分析和重构,也愿更好的为艺术教育中渗透文化素质建言献策。
研究的主要内容:
一、艺术教育中文化素质缺失及其表现
(一)历史文化知识缺乏,吸收借鉴人类先进文化的自觉意识不强,文化底蕴支撑薄弱
(二)哲学知识不足,创新思维迟钝,思想僵化
(三)文学素养和艺术鉴赏水平不高,人文情怀不足,人格影响力欠缺
(四)心理学伦理学知识欠缺,精神意志不够坚定,应对复杂情况的能力不强
二、艺术教育中增强文化素质的思考
(一)将审美教育与传统文化教育相结合
(二)突出审美教育对培养大学生正确审美观的作用
(三)强化大学生的人格塑造与社会责任感相联系
三、结语
主要研究方法:
访谈法、调查法、归纳法、演绎法、经验总结法等。
1、以定性研究为主,辅以定量分析
2、静态研究和动态研究相结合
3、理论研究与实际运用相结合
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