空海答疑录闻思5357.docx
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空海答疑录闻思5357
空海答疑录2010闻思:
回答53-57
53、所谓慈悲出祸害,方便出下流。
什么样的慈悲才会出祸害,这个慈悲一般人都不知怎么用,请师父详细讲明?
(2010.12.28灵峰寺)
答:
可以呀,就是刚才所讲的。
慈悲出祸害,方便出下流,这讲的就是没有智慧的滥慈悲,没有智慧的滥慈悲他才会出祸害。
就好像父母亲一味的纵容小孩子、放纵小孩子。
或是溺爱、错爱,像这些会让你的小孩子越来越走下坡。
所以滥慈悲不但害了小孩子,而且将来这些问题也都会回到自己身上。
所以为什么跟大家提到要有“智慧”。
如果你有智慧的话,你所流露出来的慈悲就没有所谓的祸害。
所以佛教讲的是“悲智双运”。
为什么空海跟大家勉励:
真正的菩萨道要建立在解脱道上,就是真正的慈悲要建立在“智慧”上。
你有智慧这个“体”,透过智慧的“体”流露出来慈悲的“用”,这样你才会真正帮助众生,利己利人。
如果你没有开启智慧而只是一味地慈悲,很多情况是会害了众生,害了自己的小孩子。
你一味纵容、纵容,到后来他可能走上吸毒,吃喝嫖赌的路;或是你一味地打压、打压、严格管教,他被很多的压抑压的很苦闷,到后来他可能一样也会吸毒,或是更加残暴。
所以真的要有智慧!
解脱道所要回馈给大家的核心就是开启智慧啊!
如果你在修行方面不懂得佛法的核心在哪里,你不懂得究竟法是什么的话,只是一味地在方便法上面绕,那就会形成所谓的“方便出下流”。
这里所讲的“方便出下流”,也就是指你不知道佛法的核心,不知道智慧型的佛法,一直只是透过一些方便法……到后来整个佛教的品质它就一直地往下坡,走下坡,一直的劣质化,而不是优质化。
如果你了解什么是究竟法,了解什么是佛法的核心,那这样就没问题。
你就可以透过一些方便法来协助众生。
不同的根基的众生他需要不同的方便法。
所以只要你有智慧,你了解究竟法在哪里,那你可以透过不同的方便法接引众生,契入佛门,契入佛法,这样的话各种方便法就没问题。
问题就在于:
如果你不了解佛法的核心,不了解智慧型的佛法,而是一直停留在方便法上面,那真的就是把佛法的“正法”一直地导向、导向“末法”。
所以希望大家真的要好好的开启我们的智慧,智慧型的佛法不容易遇到,解脱道所讲的都是智慧型的佛法,都是属于原始佛法。
佛陀所讲的这些法里面它都是充满着智慧。
只要你掌握住这些核心的话,你就可以权施各种方便法。
当你开启智慧,你所流露出来的慈悲,那都是悲智双运,真的就是在利己利人。
所以希望大家好好的把解脱道的精神、核心要掌握住。
今天也有一位特地来找我的出家众,他也住在很有名的持戒道场。
他今天来找我,是因为他在道场里面也接触到了,开始接触到了解脱道,但接触还没多久,只是这些法让他越来越震撼。
他会特地来找我是因为他发生过一些很严重的事情,希望我能够协助他。
这位出家众他以前很认真、很用功,就是想要解脱啊,所以他很拼命用功来进入持戒道场里面接受严格的训练。
但是以前所用的方法就是面对贪嗔痴的时候,只是谴责、打压。
那他的修行路上越修越绷紧,越修越绷紧。
但是他越精进用功,发现他内心里面的贪嗔痴、内心里面的问题不但没有解决,而且都是被打压在里面,压抑在里面。
但他又想要解脱,所以他很认真、很认真的按照规定去做,也很认真的去打坐,或是持咒、念佛。
当他越精进用功之后,结果有一天问题发生了:
真的就进入了走火入魔,后来人就像发疯、发狂了一样。
大家很惊讶,这么精进用功的人会变成这样。
还好,后来经过一番折腾之后,慢慢地、慢慢地冷却下来了,冷静下来了,神志渐渐地恢复过来。
但是他现在变成很害怕用功,想解脱但是又不知道怎么样的深入。
以前精进用功却出现那么大的问题,还好,他有逐渐地醒过来。
像这种情况,真的很多。
如果你没有闻思基础,你不用功还没有问题,你没有闻思基础,你用功、精进用功程度不够还没有问题;如果你闻思基础不够,没有建立起正知正见的话,你越精进用功,问题就会越大。
不是说一定会出问题,而是说问题就会越大,出问题的几率就会越大。
因为我遇过不少人,他们就是不愿意脚踏实地地闻思。
有的他是精进用功,但是还没有遇到正法,还没有遇到解脱道。
很用功、用功,就冲错方向。
那冲到后来、修到后来家破人亡;那有的是越修,脾气、个性越倔强、越怪异、越固执。
这个都是求快速,想要赶快修行有成,但是你却没有深厚的闻思基础,导致非常容易出问题。
所以空海常常是苦口婆心地劝大家,不要贪快速。
54、为什么我感觉自己动不动就想生气呢?
好像无名火好多!
但又不知为什么?
隐隐约约感觉是自我好烦人啊,有时想到自己内心深处的问题都不敢碰它,我该怎么办?
(2010.12.29灵峰寺)
答:
这个就是我们如实地来面对自己,找出我们的原因在哪里,为什么我会动不动就想生气?
你要把那个原因找出来。
真的要静下来去找出那个原因,为什么会动不动就想生气?
不要说想生气然后又在那里自责、责备、烦恼,或是找一些方法来脱逃、来掩饰。
如果这样的话,那你永远找不出为什么会那么让你心烦、想生气的原因。
所以这个就是要先静下来,然后如实面对自己去找出原因。
如果你找出的原因觉得好像看到空海你就想生气,那你告诉我,我就尽量不要让你看到啊,这是比如说啦。
因为你找出来了之后就比较容易解决,不要逃避!
但我提到一点的就是,如果你找出来的原因是在外面、是在别人,那你就不容易找到真正的原因,如果你的这些原因是来自于家人,或是来自于你的上司、主管。
像这方面的话,我们可以用智慧来处理、来化解。
至于智慧的这个魔棒、金箍棒啊,你就要从解脱道里面去挖宝,挖出来。
因为它可以让你真的得到这个智慧的金箍棒。
所以面对这方面的你所提出的问题,有治标跟治本,希望能够好好地如实来面对,不要再压抑,也不要逃避。
也可以找同参道友,或是找你觉得不错的朋友来跟他们谈心。
找人谈一谈至少把你心里面的话倾吐出来,他可以疏导你很多的压力。
像我们几位小参老师,你们都可以找他们多谈。
你如果真心的把你心里面的问题讲出来的话,别人也比较容易来帮你解决。
我相信很多人都可以、也都乐意来帮助你,所以要勇于面对自己,走出来。
55、学解脱道以前我给自己设定了短程的人生目标,就是,圆大学梦,现在已经完成了。
在求学过程中,学了解脱道,现在,我不知道给自己定什么样的人生目标,让生命活的更有意义、更有价值,请师父指点。
(2010.12.27灵峰寺)
答:
你看植物、树木或是花朵,它们不断的从种子,然后幼苗,这样成长、成长、成长到一个阶段,然后它就开始开花,开花之后,它们又结果,那这些的意义是什么呢?
是跟众生分享。
真正生命的意义就是:
学习、成长、创造,然后来到有开花、有结果——开花就是生命的喜悦,然后我们把我们生命的喜悦跟众生分享,把我们结出的累累果实来跟众生分享。
你越是无条件、无所求的跟众生分享,你所得到的那种快乐、喜悦会越多,你越不去跟别人计较,你得到的越多,你的快乐也会越多。
所以生命的意义就在于——学习、经验、历练、创造,然后把我们所累积、酝酿出来的生命芬多精散发出去,跟众生分享;把我们所累积下来的这些果实,累累的果实来跟众生分享。
你越分享,你会越觉得生命越快乐、越有价值、越有意义。
如果你是在名利堆里面勾心斗角,你的心量会越狭窄、越苦,如果你在名利堆里面追逐,到最后是一场梦一场空。
如果你能够把生命的那一种神圣意义发挥出来,学习着无我无私的去做,不断让自己成长,不断让自己突破、挑战、成长,生命是可以无限成长的,然后把每一个阶段所累积的这些果实跟众生分享,你会越来越快乐,而且生命的品质会不断的在提升,提升。
把你生命的意义发挥出来,跟众生分享,让你的生命从短暂的生命化成为永恒的光辉、永恒的存在。
56、我和别人说话的时候,有时会出现对他人很不恭敬的念头,甚至很卑劣的念头、想法,压也压不住,有时候对佛菩萨都会这样起那些不恭敬的念头,最后不得不逃离现场。
我现在都不敢去寺庙,怕会折损自己的福报,造下恶业,请问我该如何对治?
要如何对治?
(2010.09.25章华寺)
答:
要如何对治?
如果你不坦然面对自己的问题,去设法找出原因在哪里的话,你的问题会继续存在。
所以最好找善知识,或是找心理咨商师,或者找你觉得值得你问的一些亲戚朋友,跟他们如实的讲出你的感受你的情况,然后请他们帮我们找出原因,这个要如实来面对我们自己,把我们自己的问题摊开来。
因为网络的这位学员他提到的是他这样一种情况,那我只能够告诉你一些原则:
因为这个必须要在进行深度的咨商、了解,了解你问题的根本原因在哪里。
因为你会有这些情况,那是代表你的心灵里面有很多的压抑,有很多不敢面对的问题。
会有那些念头往往都是代表我们自己心灵里面有受过什么创伤,或是你有什么愿望欲望,但是从小就被压抑着不敢去实现,或是被灌输很多不正确的观念知见,像这些真的都需要透过心理咨商师,或是透过一些善知识亲戚朋友,帮我们把我们的问题找出来,然后去面对它,化解它。
所以最好的解决方法还是要勇于去面对,然后寻找根本原因在哪里。
57、老师多次提醒要关注人类共同的大问题——全球暖化的问题,更要求在人类大危机来临时刻提升心灵品质,努力携手改变人类命运。
请老师开示一下2012危机的真实概况。
我深切感觉危机已经开始了,如异常的极冷极热、地震、海啸、太阳风暴和地磁危机。
作为解脱道的学员,我该如何把持积极的心态?
(2010.09.21章华寺)
答:
不错,很多人对于全球性的危机是不知不觉。
有的是因为它的讯息根本都没有接触到这方面,所以他处在不知不觉。
有的是麻木不仁,根本只是在追求个人的欲望、欲贪,他也觉得那个跟我无关。
也有很多人他觉得说,那这样的话,人类就很无助,因此消极、悲观、沮丧。
对于一些真正有远见的专家,他们想帮助人类,希望人类能够有所觉醒、有所改善的,一般人通常是置之不理,或是既得利益的团体、既得利益的人,他们一定会设法否决、设法打压。
美国以前的布什政府就是如此。
因为全世界的温室效应,全世界污染最严重、污染量最大比例的是美国。
美国他不签署全球性的《京都议定书》,他不愿意,因为他觉得一签署那些的话,美国的利益就大受影响。
所以在美国布什政府执政的时候,设法把这些一直在粉饰太平。
所以很多美国学员当他们接触到我们解脱道的资料之后,他们才知道,原来全球暖化这个大问题美国是如此的在麻木。
他们在美国很少接受到这方面的讯息,有的都是一些好像无关痛痒的,没有那么严重的资讯。
当他来到台湾接触到我们所呈现这些世界性的全球报道,包括美国以前的那个副总统高尔(内地译作:
戈尔)所提出的《不愿面对的真相》,当他们接触到这些之后他们感到很震撼:
竟然美国对这方面的消息是封锁得那么样的严重,因为美国的政府是被大财团所掌控,所以在经济挂帅、利益挂帅的情况之下,把全球的生态置之不顾。
然后反倒是世界很多受害的国家一直地在呼吁:
不能再漠视了!
终于也让美国人慢慢地觉醒。
所以奥巴马他虽然是黑人出身,但是他却能够把布什政府推翻掉。
因为你这样的一种主导方式是一种错误的导向,不愿去面对问题来解决。
那美国现在也逐渐重视这方面的问题,欧美的媒体也陆续地一直在报道这方面的严重。
真的现在问题一直地呈现出来。
有的人也许就会质疑,诶,我们来禅修,我们来修行,我们是佛教徒,为什么要去过问这些问题?
这个跟修行无关哪!
也许有人会这样的怀疑。
因为我知道,很多的心灵成长包括修行方面,我没有讲任何宗教,都是一直在设法巩固他的信徒,然后设法巩固他的宗派、他的宗教。
那对于全人类的这个大问题,通常是慢了好几拍。
有些当然也会呼吁我们要去重视,我们要去重视环保。
问题是真正做表率来倡导节约、返璞归真的宗教团体倒是很少、很少。
这方面我们不怪任何宗教,而是真的希望人类不能够再用鸵鸟的心态。
很多人也许认为说,我们修行我们就好好地修四念处、念佛、观呼吸、观觉受这样就好啊,为什么要去过问这些问题?
我们力量这么小,那些跟我好像都无关哪。
这个就是自私自利的心态在作祟,没有把视野打开,没有去看到我们人类这个族群一直在制造很多问题,其中我们本身也是在制造问题的一份子。
空海真的是希望大家要重新来认识我们的生命、重新来认识我们跟万物的因缘关系,因为这是真正帮助大家了悟生死大事。
你在打坐禅修里面、在禅相里面禅定,然后在那里分析四大、五蕴怎么样、怎么样,你看不到活生生的法,那你怎么了悟生死大事?
!
你看不到真正的法身是什么,你没有了解生命生从何来,你怎么了解生命要回归哪里?
!
所以有时候我会直接讲经典里面的,有时候会讲人跟大自然的密切关系,那完全都是要协助大家去找到我们生命的源头、源流、我们的究竟皈依处。
所以绝对不是像有的人在批评的那样:
那是自然外道,那讲的是一些外道的事情,不是经典里面、没有照本照经典的记录去讲、没有照本宣科。
真的人类要从新来认识,从新来成长。
如果没有的话,人类这样盲目地冲下去,也不知道怎么死的,也不知道很多的天灾人祸那是人类造成的。
然后当问题产生的时候,就是怪天、怪地、怪别人,就像一般人,你处在无明情况之下,你种恶因、结恶缘你不知道,等到有一天恶果出现的时候都在怪外境、怪别人、怪天、怪地、怪命运。
这个就是人类常常处在无明的情况、不知不觉的情况;处在很多错误观念、错误认知的世界里面然后自己都不知道。
所以,如果你的观念、认知没有校正过来的话,你再怎么修你都是用错误的观念在修啊,那甚至越修,不是越自卑,一直在做次等人民,不然就是越修我慢越大,越是在膨胀自我,认为自己是修行大成就者。
今天你们已经有看过一些影片了,后面有因缘我们还会播放一些资料来让大家看,你们才会更具体地了解空海所讲的很多的逆耳忠言。
真的我不会讲危言耸听的话,我也不喜欢那些危言耸听,只要会形成人心惶惶、社会动荡那些危言耸听的话,空海绝对不会讲。
但是,很多情况希望能够容许我讲实话、讲实相。
如果实话、实相不能讲的话,那人类真的一直处在无明、无知的情况之下,一直冲、冲、冲,冲到最后冲向死亡、冲向毁灭都不知道。
所以我是在讲实话、讲实相,绝对不讲虚妄、危言耸听的。
我现在来进一步分析:
人类很多错误的观念、知见,错得很离谱的地方。
我讲的是全人类的大问题,那这个大问题如果你没有深刻地去体认出来的话,你的智慧、你的心灵水平没办法提升,你会一直处在三度空间、地球三次元世界这种思想水平里面,然后用很多错误的观念在运作,用很多错误的观念在修行你都不知道。
所以,我曾经讲过解脱道是协助地球人类从三次元的心灵水平提升到五次元以上的心灵水平。
真的,人类要从新来认识,认识真理、认识生命的实相,不要带任何的催眠,不要任何的恐吓、危言耸听,不要那些宗教的教条催眠之下你才去相信,都不要那些。
我们就是很客观地,拿出科学家的这种求真、冷静、客观地求真求证的精神。
我讲的是我所体悟到的真理实相,让大家来参考。
当然,以下所讲的会有不少是逆耳的话,甚至有时候还会让你觉得很扫兴。
因为一般人通常那个自我很喜欢被捧起来啊,那个自我很喜欢被催眠。
如果要否定你,这样的情况通常一般人就不喜欢。
但真的,空海不希望也不去做催眠众生,然后让众生盲目地行尸走肉般的跟着走,我不希望这样。
空海就是希望大家真的能够开启智慧。
所以解脱道强调的就是:
我们是协助大家心灵的净化、智慧的开启,一定是秉持着客观、理智的求真精神来闻思修。
当今全世界的主流教育很多的观念是错得很离谱。
在这地球上,我们现在把她分为四大族群:
第一个族群:
山河大地;第二个族群:
植物、所有的植物,我们现在没办法细分,我们现在只是把她大致地分类;第三个族群:
除人类之外的其他动物;第四个族群:
人类。
在这个地球的整个生态之中,我们现在大致把她分为这四大类。
第一大类:
山河大地。
人类向来认为它没有生命,是矿物,是无情众生,是无情。
人类向来不会真正尊重它。
爬山爬到圣母峰上,然后就认为,我征服了这座山。
人类在大山下面挖开,把她开肠破肚,挖个山洞过去,然后人类就认为,人定胜天。
所以人类对这个山河大地向来是很不尊重。
因为人类看不懂她对我们生命的重要,看不懂。
人类的视野很狭窄,看不懂她对我们生命的重要。
那空海现在要做很如实的解析,我讲的是如实语,真实语。
你看,地球的这个山河大地,她孕育、养育地球上所有的植物,所有的动物。
山河大地是我们大家这一生这一世真正的父母,我们共同的父母。
没有山河大地的养育,你我他任何人不可能活着。
这是真理,是实相,但是在我们从小到大的教育体系里面,对这个实相却是很少教我们去正确地认识。
因此导致人类一直还在用错误的观念知见不断地伤害地球、破坏地球、压榨地球。
我讲的这些是不是实相?
所以你看,由于人类这个很严重的认知上的落差,造成对真正养育我们的这个父母、母亲错误地认知,看不到她的存在、看不到她的重要、看不到她天天在养育我们。
你看人类的认知跟实相有多大的差距!
你说要找生命的究竟皈依处,你到哪里找?
在支撑你生命存在的这些重要因素条件里面找,这就是你的神、你的上帝、你的道、你的阿弥陀佛!
不管你到哪里!
所以人类很多的认知跟实相有非常大的落差、误差。
如果人类的心灵水平没有提升上来,我们就是用很多错误的观念知见,这个叫做颠倒梦想在对待、在修行。
地球这个母亲不断地在养育我们,我们不但不知恩,还忘恩负义地去伤害她。
所以这方面真的需要我们好好地重新来认识、重新来省思。
地球的第二大族群:
植物。
植物这个族群,一般的人类认为:
它不会动,也不会流泪,也不会喊叫,我说我爱它,它也不会说爱我啊,这个植物它是没有情,无情众生啊,它们也是没有生命,没有觉受的。
所以,人类向来不尊重植物,我讲的是大多数,不是绝对,不是全部。
因为全世界这个主流太多,太多人持这种错误的认知。
相反是一些所谓的原住民,就是少数民族啊,一些比较山区的少数民族,倒是非常地珍惜山河大地,非常地珍惜植物、动物,这个等一下再讲。
我们以前一样有读过生物学,读过植物方面,人类一般这种主流的教育只是会分析:
植物她有什么特性,然后她会吸收二氧化碳,呼出氧气,她是如何进行光合作用的,就只是这些。
然而人类的教育却没有告诉人类植物对我们的重要,所以导致人类认为,这个植物反正也是一种我们人类的资源,可以让人类欲取欲求的一些资源。
所以当我们需要看报纸的时候,我们就去砍树,然后制造很多的纸浆,然后可以让我们看看,之后就把它丢掉。
当我们需要什么我们就去砍树。
如果说你一边砍树一边种树那还好。
人类砍树的比例跟种树的比例那是不成比例的,而且可能需要50年才养育成长的一棵大树,人类只要三分钟就把这棵树砍光、砍掉。
就算你再种下树苗,又要至少30年才能够有类似的功效出来。
所以人类不断地在砍伐树木,因为认为它们无情啊,要砍就砍,要杀就杀,然后我需要什么就拿。
所以在这样的情况之下,地球的绿地,地球的植物、森林一直很快速地消失、减少,被人类的欲望不断地把它焚烧掉。
为什么全球温室(效应)会越来越严重?
本来大自然她是有一个非常科学的运转机制,问题是人类一方面破坏她自然的平衡,一方面又设法用人类的科技,用人类自以为的聪明,然后要取代大自然的运作。
所以植物也大量地、逐渐地在消失、减少之中。
那我们要很客观地了解,要知道是植物这个族群可以不需要人类!
没有人类的话,植物这个族群他们活得更好!
那植物这个族群她是在帮助所有的动物,要知道喔,植物这个族群是在帮助所有的动物!
植物这个族群也是在帮助人类!
如果地球上没有植物这个族群的帮助,有没有谁可以活着?
有没有?
没有任何人可以活着。
你修行境界再怎么高,通通一样。
释迦牟尼佛还是要吸收大自然所提供的氧气啊;释迦牟尼佛还是一样要吸收大自然所提供的甘露水啊;释迦牟尼佛还是需要大自然所提供的能量啊!
因为有大自然提供的能量,所以他才能够把它转换出佛光出来,佛光普照。
所有修行境界再怎么、再多高的人,什么大王、大成就者、活佛,全部统统一样,你生命存在的所有的最基本的元素,全部统统是大自然在供应,没有任何一个例外。
所以为什么真正的开悟者、真正的那些解脱者,他们是没有任何我慢?
为什么佛陀所讲的那个真正的解脱者,他是我慢断尽。
正是因为去看到我们生命存在的缘起的奥妙,缘起甚深,看到我们生命能够存在、能够成就什么事情,那都是各种因缘共襄盛举所促成。
所以你真的听闻正法、你真的有正知正见,那个我慢很自然地就会一直地淡化、淡化,到最后消失。
内心里面充满的就是感恩。
所有的那些真正的智慧者、真正成佛大彻大悟的人,他们的生命到最后绝对是回归自然,跟大自然合二为一,绝对是这样,这是共同有的现象。
佛陀在这个地球他一生所实践的就是这样的生活。
到道场里面来带禅修、讲经说法那是因应世间的因缘、众生的需要。
佛陀他从修道、成道、讲经、说法到最后的入涅盘都是在大自然之中,跟大自然完全合二为一,而且不会去无缘无故地砍伐任何的树木,因为知道是植物在呵护我们,是植物在照顾我们,植物是人类的大恩人。
你真的开启高等的智慧,你内心里面遇到一棵树,你就像遇到一个众生、一个人一样平等地爱护、尊重,而且你不会有任何我慢,我没有比一棵大树伟大。
我说的是真的喔,如果你真正地开启智慧,你会很亲切地感受到:
我没有比任何一棵大树伟大!
她们对世间的净化,对我们的保护、爱护,对我们的养育,我们只有感恩。
老、庄他们、智慧越高的人一定都是回归大自然,跟大自然合二而一。
因为,大自然——这就是我们生命的源头,也是我们生命的究竟皈依处啊。
再来,动物,除了人类之外的其他动物。
一般的动物,要知道是它们在帮助人类啊。
地球上所有的动物,如果没有人类的话,它们过得更自由、更自在、更快乐!
是人类在危害它们、伤害它们、恐吓它们。
一般的动物,很多的动物都是在帮助人类喔,那些牛啊、马啊大家都可以更容易了解,包括驴子啊、骡啊、牦牛啊、或是一些羊啊、狗啊,很多的动物都在帮助人类。
那人类受其他动物的帮助,有多少人真的用平等心、感恩的心来感恩你家里的那一头牛?
有多少人真正用平等心、感恩的心来感恩那一匹马?
通常人类是这样认为:
牛是畜生,马是畜生,然后他们就应该要帮人类做牛做马一直做,然后不顺人类意思的时候就鞭打、抽打。
帮我们做一生之后有的还可以善终,有的到老的时候还要被宰杀、被卖、被吃啊。
要去看到这些出生为牛、为马不是他们的错,人类很多的错误观念把他们界定为“三恶道”。
事实上人类因为力量很弱小,法界特别有这样的动物,牛、马、狗、其他动物来帮助人类,所以他们是人类的恩人。
如果你真的懂得感恩,你的智慧真的提高,你真的能够看清这些实相,你对你家里的牛、马、狗你都会用感恩的心来感恩他们,他们在帮助我们,他们是我们的恩人。
人类一般错误的认知往往就把他们界定为三恶道,畜生,要打要踢,好像你觉得我是主人,所以对其他动物不懂得尊重,然后对其他的动物都认为他们是三恶道。
那是因为人类以人为本,然后去界定其他的。
但是,这些界定很多都是错误的。
我们如果来到看实相,让实相自己讲话,那些鸟啊,那些动物啊,如果人类不要去干涉它们,不要去惊吓它们,它们过得都很自由很自在。
很多它们过得都比人类更快乐,动物没有那些忧郁症、躁郁症,动物不必为了很多的文凭,然后要背很多的书,动物不需要。
而且,实相上就是很多的动物都在帮助人类,包括蜜蜂这个族群,以前我们讲得比较多了,蜜蜂这个族群都是在帮助人类啊。
真的,如果你能够把人类的这个自我本位,把人类的自我你愿意把他降低,来到归〇,用零极限,不要带任何的成见,用很客观的角度来看清实相,你就会了解空海所讲的句句是真。
我讲的都是现观大地风云经、现观实相、如实语。
所以要知道是很多的动物在帮助人类,直接或是间接在帮助人类。
那些动物没有人类他们可以过得很好,甚至过得更好。
我们现在来看看人类这个族群。
自以为很聪明,自以为是万物之灵,认为人类的智慧最高、人类最高尚。
好,我们来看看,现在讲人类这个族群——我们在地球上扮演的是什么样的角色?
我们现在把地球当作一个舞台,就像一个戏台、一个舞台,我们人类在地球上扮演的是什么样的角色?
现在不是讲你们个人,是讲人类这个族群。
什么?
奴隶主啊,主角,有人认为说是奴隶主,有人认为是主角;还有呢?
什么?
掠夺者,还有呢?
消费者。
好,你当消费者你有付钱吗?
你有付钱给其他族群吗?
有人讲破坏者、垃圾,还有呢?
我相信很多网络的学员他们也一样都会陆续提出。
我们真的要很客观的来认清这个实相,我们人类这个族群在地球上到底扮演什么样的角色?
我们对其他族群到底有什么贡献?
人类这个族群对四大族群里面的
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