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5—9自然段
第三组:
10自然段
第四组:
11-13自然段
师:
课文读完了,现在我想请同学们根据你们课前的预习和刚才听的情况,快速地回想一个问题:
“文中写了人生的那几个阶段?
从哪些词语或句子可以看得出来?
”
明确:
文中写了人生三个阶段:
少女时代,中年,老年。
(提示:
从“高一”“少女情怀”可以推断出是在少女时代;
从“人生必于忧患备尝之余,才能体会杜老‘眼哭见骨’的哀痛”以及作者为人妻为人母可以看得出来是具有一段人生阅历的中年时期;
从“最近”一词可以推断出是老年时代,因为琦君1988年写作本文时已是70高龄的老人了)
(1)在作者人生三个阶段中,作者各写了哪些泪?
少女时代—诗文中的泪;
中年时代—现实中的泪;
老年时代—宗教的泪
(2)请同学们快速浏览文章1-4自然段,看看作者列举了哪些书中泪?
《小妇人》中马区夫人的话;
冰心的散文;
白居易的《啄木曲》;
杜甫的《新安吏》
(3)对于这里涉及“泪”的句子作者是怎样欣赏的?
这是怎样的一种感情?
从文中找出一些原句回答第一问。
如“全班同学都读了又读,感到有无限启示”“只是喜爱文学句子本身的美”“不知愁得少女,最喜欢的总是写泪与愁得句子”。
这是一种喜爱的感情,是一个少女喜爱文学句子的美,今仅而已。
(板书:
书中泪少女初解)
(4)纸上得来终觉浅,在文章的第5-10自然段,作者列举了现实生活中的“泪水”,她的感悟分别是什么?
①思乡以及丈夫欲哭无泪的痛苦。
②母亲对子女的既爱又伤心的泪。
③从牡蛎造珠中感悟到:
生命在奋斗历程中是多么艰苦,这一
粒珍珠是牡蛎为了生存而流下的艰辛之泪。
现实泪中年深解)
(5)从这可以看出,作者已从泪水中探寻到人间亲情的真谛,也已体悟到人生的境界。
那么为什么文章还要写画中观音的“悲悯之泪”和督信徒的“感恩之泪”呢?
①观音的悲悯之泪是因为愿世人负担所有痛苦与罪孽,愿为天下苍生幸福平安而落泪,这是一种爱之真切的泪,是一种神圣的、博爱的泪。
②基督徒是为耶稣为背负人间罪恶被钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水,是一种感恩的泪水。
在这里,泪水已远远超过了人间个人真情,是一种普天之爱,至高无上的泪水。
此时,作者对人生的领悟达到了最高境界,主题也随之升华了。
作者想告诉我们,人需要慈悲之心,感恩之心,这是做人的一个最基本要求。
我们要感谢这个世界给予我们的一切,要感谢家人及朋友对我们的关爱和付出;
感谢困难、坎坷让我们成长,让我们有珍珠一般的心灵。
(6)贯穿全文的语句是哪句?
在人生三个阶段,作者对这句话的理解又是怎样的?
“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。
”人随着阅历的增加会对人生有着更深刻的体会。
少女时代的作者是不理解这句话的含义的,她并未能体会什么是忧患,只是喜爱文学句子本身的美,这可以从第一段中的“无限启示”可以看得出来。
“无限启示”是“说不出来,懵懵懂懂”的意思。
人到中年,作者的阅历增加,经历的忧患也越多,对人生的体悟也越深。
这从第九自然段的“难怪”一词可以看得出来。
“难怪”是“怪不得,有恍然大悟之感”。
到了老年时期,作者对忧患对人生的感悟上升到了崇高的境界,她是怀着博爱感恩的态度去体悟人生的,“这也就是”语意变得非常肯定,从这可以看得出作者对奥尔珂德的那句话是真正的理解了。
(板书老年真解)
(7)请找出写珍珠的段落。
全班朗读第十段。
(8)文章题目为“泪珠与珍珠”,可是写泪珠的内容很多,涉及珍珠的却很少,你是怎样认识泪珠与珍珠的关系的?
(没有固定答案,言之有理即可)
老师总结“泪珠”与“珍珠”的关系。
生命在奋斗历程中是多么艰苦,磨难、忧患也是人生的一笔财富,泪水的珍贵在于它是人生价值的体现,是战胜苦难后的精神升华,同样珍珠也是牡蛎为了排除体内的沙子,不断分泌液体,将沙子包围起来而形成的,这一粒珍珠,是牡蛎为了生存而掉下的一滴艰辛的泪。
他们两者都蕴含着一个哲理:
生命都因饱经痛苦地煎熬而显出了珍贵的一面。
(9)读懂了“泪珠”与“珍珠”的关系,我们再来看文中出现的最多的一句话“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。
大家回忆一下,哭多了会怎样?
眼睛会肿,但这里说的是“清明”,这不是不符合实际吗?
谁来解释一下。
(结合眼睛是心灵的窗户,明确清
明的心灵)
板书:
眼:
清明
↓
心:
温厚
多泪水而愈益清明———→文章内容
心因饱经忧患而愈益温厚———→文章思想
(10)我们从结构和内容上分析一这个句子在文中的作用。
从结构上看,这句话起着贯串全文的作用,是文章的主旨句;
从内容上看,它代表了琦君70年来的所有的人生体验,使我们眼睛更清澈,使我们心灵更加明净与温厚。
这些包含着人生丰富高尚的情感的泪水珠,在琦君老人眼里都已经幻化成世间最美丽宝贵的珍珠,我想这也就是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。
人随着阅历的丰富,心就会变得清明而温厚起来,变得心胸开朗、宽容、亲和,变得更加懂得如何去体会生活的真善美。
好了,对这篇文章我们就感悟到这里,老师希望通过这篇文章的学习,同学们能够带着一颗爱和感恩的心去生活,时时保持一颗清明温厚的心。
【篇二:
整理分析文章中所写的几种泪;
2、透过字面含义揣摩文句的深厚感情及作者寄寓其中的人生哲学;
3、感受“泪”的深刻含义,热爱生活,体验人生真情,营造一个充满爱的世界。
1、品味文中各种泪水中包含的丰富感情;
2、领悟作者小中见大的抒情方法;
3、对“眼因流多泪而愈益清明”的理解。
合作探究式教学。
四、教学用具:
多媒体
五、教学时数:
一课时完成。
六、教学设计:
(一)导入:
世界是变化万千的,生活是丰富多彩的。
其中的酸甜苦
辣我们都品尝过,其中的喜怒哀乐我们都经历过。
大家可曾记得自己流泪时的情景?
也许是激动的泪光,也许是幸福的泪花,也许是伤心的泪水?
?
那么今天就让我们走进琦君的作品《泪珠与珍珠》,一起去体会一下作者笔下的几种泪水所蕴含的深意。
(二)作者简介:
琦君:
女,生于1917年。
台湾著名作家,曾任教于台湾中央大学。
本文作于1987年,选自《琦君自选集》,略有删节。
琦君的作品兼散文及小说两类,而以散文的成就为大。
多次荣获文学大奖,著有《泪珠与珍珠》、《桔子红了》、《琴心》等作品极受海内外读者喜爱。
有人评论其散文不是浓妆艳抹的贵妇,也不是粗服乱头的村妇,而是秀外慧中的大家闺秀。
(三)课文研习:
1、同学听课文范读。
注意理清文章的思路,文中写了几种泪?
答案:
书中泪、生活泪、信仰泪。
2、书中泪有什么含义?
书中泪有三种:
忧患泪、真情泪、自我泪。
注:
引文1(马区夫人的话)是说人的眼睛因流泪而变得更加清澈透明;
心因经历生活的磨砺而变得更加墩厚仁爱。
引文2(冰心散文中的话)是抒发作者内心的真情实感,表达作者对自然的喜爱之情。
引文3(白居易和杜甫的诗句)都是为自己而流之泪。
只是前者为欲哭有泪,而后者为欲哭无泪。
3、文中现实生活中的泪水是为谁而流?
为国家,为亲情。
4、又是一根什么线把这泪珠和珍珠连在一起的?
“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。
5、文章中三次出现了“眼因流多泪而愈益清明”,是否重复?
试体会每一部分的含义?
①引入话题,虽然喜爱,但并不真正理解。
②贯穿全文,说明战胜苦难与忧患的韧性与意志。
③与开头呼应,更深切的体会到我们应感恩这个世界。
6、第一个阶段中的作者具有什么特点?
第二阶段的集中表达了作者什么情感?
答案:
①天真率直;
②怀乡思人;
③文章最后谈及观音泪和信徒泪,说明作者对人生有了深刻的感悟。
7、作者为什么会把泪珠和珍珠联系起来(如何理解《泪珠与珍珠》这个题目)?
(由此归纳出作者写作的旨意)
“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”,饱经忧患与珍珠的形成类似也可以用琦君的话来回答:
“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就是排除困难的毅力和智慧,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大,逐渐变得更晶莹圆润的。
8、本文抒情的特点是什么?
妙引诗文、小中见大。
(四)总结归纳:
作者由书中泪写到现实泪,从而给我们讲了一个深刻的
道理:
那就是“眼因流多泪水而愈益清明”。
的确,人都是在生活的千锤百炼下逐渐成长起来的。
下面我们就再来回顾一下有关课文的一些内容。
(看幻灯片)
(五)课堂反馈:
打幻灯出三道习题:
1、作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山,好像泪洗过的良心”,并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。
其实,这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。
请你针对这一点作简要说明。
(不超过40个字)
答:
雨后的青山是有颜色、有形象的,而良心是
。
是摸不着、看不见的。
用抽象的良心比喻具体的青山,别出心裁,表现作者对青山的真挚感情。
2、第④段中说“探亲文学中”“有那么多的泪水”,这反映出人们怎样的感情?
作者意在说明什么道理?
(第一问不超过35个字;
第二问摘录原句作答)
作者意在说明“”。
人们因如今海峡两岸政策开放,能得骨肉团聚,感慨不已,悲喜交加;
“人生至此,才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛”。
3、下列对文章所作的评点,哪两项是不恰当的?
(bd)
a.体味忧患与苦痛的价值,探询亲情与人生的真谛。
b.七十老妪仍具少女情怀,足见泪珠可以使人永葆青春。
c.珍珠是牡蛎的泪珠----动人的联想,升华了文章的情。
d.宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血,旨在增添文章神秘感。
e.珍珠贵重亦有价,纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
(五)课外迁移:
几句诗词情感的鉴赏。
(出幻灯片)
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐《无题》)
2、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
(柳永《雨霖铃》)
3、终日不成章,泣涕零如雨。
(《迢迢牵牛星》)
4、江洲司马青衫湿。
(白居易《琵琶行》)?
①这是一种至死不渝(刻骨铭心)的爱情泪。
②这是一种情人之间难分难舍的别离泪。
③这是一种夫妻之间真挚的相思泪。
④这是一种发自内心的同情泪。
综上所述:
除了上述的几种泪水这外,还的许多种泪水,这就是生活给我们留下的。
此外,
这几种泪的表现形式也不同,有的是欲哭无泪,有的是有声无泪,有的是大哭不止,有的则是用表现来描写泪。
(六)课堂小结:
一篇好文章,其精彩动人,或是寓意深远,都要透过生命的锤炼,以及情感的激荡,才有可能产生。
透过琦君的文章,我们知道:
在人生旅途上,只有历经种种困苦,流下辛酸的汗水,方能让那颗心灵的珍珠,更加明亮,充满光泽。
(七)板书设计(幻灯):
忧患泪不解
书中泪真情泪初解(天真率直)
哀叹泪妙小
还乡泪引中
生活泪亲子泪深解(怀乡思人)诗见
奋斗泪文大
慈悲泪
信仰泪真解(感悟人生)
感恩泪
教学目标:
1.整理、分析文章中所写的几种泪体会作者细腻、真率的情感,欣赏清丽优美、富于
含义的语言。
2.体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。
3.背诵课文中引用的诗句、名言。
教学时数:
2
教学过程:
第一课时
一、导入新课
请大家翻译“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。
二、作者简介
琦君,原名潘希真,1918年生于浙江永嘉县。
受家庭熏陶,自幼酷爱文学,6岁时就由家庭教师讲授古典文学,中学时阅读了大量现代文学和外国文学作品,并开始文学创作,高
中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。
琦君深受夏先生学识与人格的影响,在词学方面有精深的造诣。
大学毕业后,正值抗战爆发,饱经忧患,深感国家毁之痛,1949年到台湾在司法部门任职,1969年自司法部退休,任教于中央大学和中兴大学中文系,教
授新旧文学。
三、朗读课文,整体感知
1学生自由练习朗读,准确传达作者的思想感情。
2点名朗读
3、概括文章写了哪些泪珠?
书中泪喜欢、欣赏>认识人间真情
思乡泪思乡情
怜子泪慈母心
奋斗泪坚忍心美、珍贵的化身
慈悲泪慈悲心神圣崇高
感恩泪感激心纯洁真挚
四、具体分析
㈠课文前五段中几个引文的含义是什么?
这几个引文之间的层次关系如何?
作者有怎样
的人生感触?
①马区夫人:
”意在说明人随
着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。
②谢冰心:
“雨后的青山,好像泪洗过的良心。
”“雨后的青山是有颜色、有形象的,而良心是摸不着、看不见的。
聪明的作者,却拿抽象的良心,来比拟具象的青山,真是妙极
了。
”一个人应当有着自己真实的人生体验,并且越真诚越好。
③白居易:
“莫染红丝线,徒夸好颜色。
我有双泪珠,知君穿不得。
莫近烘炉火,炎气
徒相逼。
我有两鬟霜,知君销不得。
”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
④杜甫:
“奠自使眼枯,收汝泪纵横。
眼枯即见骨,天地终无情。
”刻骨铭心的痛楚是
一个人经历磨难以后的收获。
⑤几个引文之间层层递进,写出作者对泪水由浅入深的理解。
随着岁月的增长、阅历的
丰富,便懂得:
人生必于忧患备尝之余,才能理解泪水蕴含的深刻含义。
㈡“纸上得来终觉浅,”在文章的第6~10段中,作者又写了在自身生活中感受过什么
样的“泪水”?
又感悟到了什么?
(1)丈夫与亲人相见欲哭无泪的痛苦。
(2)母子、母女对于亲情欲诉而不能的眼泪。
从自己对儿子的情感中体会到母亲对自己
的情感。
这对人生又有了高一层的领悟。
所以说:
“眼因流多泪水而愈益清明。
(3)从牡蛎造珠这件事中,感悟到:
生命在奋斗历程中是多么艰苦。
这一粒珍珠是牡蛎
为了生存而落下的艰辛之泪。
㈢从文章的前一部分可以看出,作者已从泪水中探询到人间亲情的真谛,也已体悟到人
生的境界。
那为什么文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢?
⑴“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪孽,愿为天下苍生幸福平安而落泪。
这是一种爱之真切的泪,是一种神圣的、幸福的泪。
⑵基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水,是一
种感恩之心的激动的泪水。
【篇三:
《泪珠与珍珠》】
p>
1、整理分析文章中所写的几种泪;
(一)导入:
(三)课文研习:
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